【摘要】本文論述在初中道德與法治教學(xué)滲透立德樹(shù)人理念的實(shí)踐，建議教師通過(guò)提升自身專業(yè)素養(yǎng)，以高尚師德感染學(xué)生;創(chuàng)新課堂教學(xué)方式，注重學(xué)生情境體驗(yàn);聯(lián)系生活實(shí)踐，指導(dǎo)學(xué)生感悟道德;將德育小課堂與社會(huì)大課堂有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)學(xué)思貫通等辦法，落實(shí)立德樹(shù)人的教育目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】道德與法治課 立德樹(shù)人 教育實(shí)踐

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2021）05-0024-02

青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培。初中道德與法治課是一門(mén)關(guān)于道德教育和法治教育的綜合性課程，也是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，承擔(dān)著提高學(xué)生思想品德素養(yǎng)的重任。然而，在實(shí)際的教學(xué)中，一些學(xué)校僅僅把道德與法治課看成一門(mén)普通的文化課，存在重智育輕德育、過(guò)度關(guān)注學(xué)生學(xué)科成績(jī)的問(wèn)題，導(dǎo)致道德與法治課程在提高學(xué)生道德水準(zhǔn)的主渠道作用無(wú)法發(fā)揮，這與新課改的初衷背道而馳。如何充分發(fā)揮初中道德與法治課的德育功能，在教學(xué)中滲透立德樹(shù)人的理念呢？筆者總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出如下策略。

一、提升教師專業(yè)素養(yǎng)，以高尚師德感染學(xué)生

所謂“打鐵先要自身硬”，教師是開(kāi)展道德與法治教學(xué)的主導(dǎo)者，其一言一行會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。所以，要在教學(xué)中滲透立德樹(shù)人的理念，取得確切的德育成效，首先，教師要增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，樹(shù)立德智并重的觀念，提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，以高尚師德感染學(xué)生，以扎實(shí)的學(xué)識(shí)和過(guò)硬的教學(xué)能力引導(dǎo)學(xué)生。其次，身教重于言教，教師要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，面對(duì)學(xué)生時(shí)做到時(shí)時(shí)為人師、處處做表率，在是非、曲直、善惡方面幫助學(xué)生把握好方向，在學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生的第一?？圩印?/p>

在教學(xué)中，教師如何感染學(xué)生，把自己積極、向上的價(jià)值觀傳遞給學(xué)生呢？筆者認(rèn)為，教師可以把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教學(xué)過(guò)程中，或者將一些與時(shí)代、與社會(huì)、與國(guó)家、與自身息息相關(guān)的新聞、事例選作教學(xué)素材，并將之以講故事、做表演、搞活動(dòng)等學(xué)生樂(lè)于接受的方式融入教學(xué)中，由此滲透立德樹(shù)人的教育理念，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀。

例如，在教學(xué)部編版道德與法治八年級(jí)上冊(cè)《責(zé)任與角色同在》一課時(shí)，為了讓學(xué)生切身體會(huì)責(zé)任與角色的關(guān)系，筆者將自己作為例子，以茶話會(huì)的形式與學(xué)生分享自己承擔(dān)責(zé)任的點(diǎn)滴故事：“作為班主任，我每天頭頂星星去上班，身披月亮歸家，工作繁冗，身體勞累，但是我既然選擇成為一名人民教師，就不該喊苦喊累，因?yàn)檫@是教師的職責(zé)所在，我應(yīng)該義無(wú)反顧地承擔(dān)起自己的責(zé)任。”通過(guò)這樣的心理剖白，學(xué)生明白了每個(gè)角色都有自己相應(yīng)的責(zé)任，教師以教育為責(zé)，學(xué)生以學(xué)習(xí)己任。明確了“責(zé)任與角色同在”的含義，學(xué)生便能更加準(zhǔn)確地找到自己努力的方向。

教育無(wú)小事，事事都育人。教師努力提升自己，積極給予學(xué)生教育、引導(dǎo)、關(guān)懷，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。

二、創(chuàng)新課堂教學(xué)方式，注重學(xué)生情境體驗(yàn)

由于過(guò)去教師常將道德與法治課視作文化課，所采用的教學(xué)手段體現(xiàn)出重智輕德的作用，因此，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，將課程的落腳點(diǎn)放在關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)需求、發(fā)揮學(xué)生主體作用上，盡量運(yùn)用探究式、啟發(fā)式的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生自主探究、合作探究，發(fā)展其努力學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)合作的良好品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的課程價(jià)值。

道德與法治相比其他語(yǔ)文、美術(shù)、音樂(lè)等學(xué)科，其具有顯著的理論性，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)倍感枯燥、無(wú)趣，也難以取得成效。教師可以考慮采用音樂(lè)、視頻、表演等可感、可觸的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、真實(shí)的情境，讓學(xué)生在情境體驗(yàn)中多思、多想、多總結(jié)。例如，部編版道德與法治九年級(jí)上冊(cè)《凝聚價(jià)值追求》一課理論性較強(qiáng)，知識(shí)深?yuàn)W抽象，如果按照教師平常講述式的方法進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解多半會(huì)停留在表層，難以進(jìn)行深入的思考。對(duì)此，筆者抓住課題“價(jià)值”的關(guān)鍵詞，以“時(shí)代楷模黃文秀”為切入點(diǎn)，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)先播放視頻，讓學(xué)生在具體的影像中了解黃文秀把青春和生命獻(xiàn)給脫貧事業(yè)的感人事跡。課中，讓學(xué)生化身小記者，分享黃文秀的故事，傳達(dá)共產(chǎn)黨人的初心和使命。播放視頻和“小記者報(bào)道”的手段，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)生動(dòng)、真實(shí)的情境，學(xué)生進(jìn)入其中，心靈更容易被“文秀精神”震撼，從而有感而發(fā)要學(xué)文秀、爭(zhēng)優(yōu)秀，從日常小事開(kāi)始踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

時(shí)政教育是推動(dòng)道德與法治課融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的入口，是落實(shí)立德樹(shù)人育人目標(biāo)的重要手段，也是教師創(chuàng)新課堂教學(xué)方式的一種途徑。較長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，筆者堅(jiān)持開(kāi)展“課前時(shí)政5分鐘”活動(dòng)，給學(xué)生提供一個(gè)交流的平臺(tái)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心國(guó)家大事、關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，并掌握運(yùn)用課本觀點(diǎn)分析社會(huì)現(xiàn)象、探索時(shí)政熱點(diǎn)的方法。新型冠狀病毒肺炎疫情期間，復(fù)課后在一次“課前時(shí)政5分鐘”活動(dòng)中，筆者提出了“疫情下的愛(ài)國(guó)主義”的討論主題?；顒?dòng)中，有學(xué)生講述了抗疫英雄鐘南山院士的感人故事，由此引發(fā)大家熱烈討論疫情下中學(xué)生應(yīng)該如何心系民族命運(yùn)、情牽家國(guó)安危。在緊扣時(shí)政熱點(diǎn)的“課前時(shí)政5分鐘”活動(dòng)中，學(xué)生深切感受作為中國(guó)人的自豪，愛(ài)國(guó)主義自然而然地落到心坎上、印進(jìn)腦海里、落在行動(dòng)中。時(shí)政熱點(diǎn)問(wèn)題的探討，不僅讓道德與法治課教學(xué)內(nèi)容更加與時(shí)俱進(jìn)、課堂更有吸引力，還能增強(qiáng)立德樹(shù)人的滲透效果。

三、聯(lián)系生活實(shí)踐，指導(dǎo)學(xué)生感悟道德

道德與法治課程是一門(mén)與生活聯(lián)系密切的課程，生活是道德與法治課教學(xué)內(nèi)容的重要來(lái)源。因此，道德與法治的教學(xué)要力求內(nèi)容和方法的生活化，這是新課改的要求，也是課程回歸生活的需求。在實(shí)際教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材，將教材內(nèi)容與社會(huì)生活相結(jié)合，捕捉學(xué)生生活中有教育意義的內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生生活，讓課堂成為生活化的課堂。

2020年新冠疫情阻擊戰(zhàn)為道德與法治課教學(xué)提供了許多鮮活、感人的素材。例如，在教學(xué)部編版道德與法治八年級(jí)下冊(cè)《我國(guó)基本制度》一課時(shí)，筆者利用疫情設(shè)計(jì)議題，引發(fā)學(xué)生思考，通過(guò)展示中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下交出一份份優(yōu)秀的答卷，讓學(xué)生切實(shí)感受我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度、根本政治制度的優(yōu)越性，從而增強(qiáng)對(duì)“四個(gè)自信”的價(jià)值認(rèn)同。又如，在教學(xué)部編版道德與法治九年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)人 中國(guó)夢(mèng)》一課時(shí)，筆者列舉了近年來(lái)我國(guó)取得的科技成就，從“嫦娥四號(hào)登月、長(zhǎng)征五號(hào)成功發(fā)射、北斗導(dǎo)航全球組網(wǎng)”中，學(xué)生真實(shí)感受到中國(guó)的風(fēng)采與中國(guó)的力量。再如，在教學(xué)部編版道德與法治七年級(jí)上冊(cè)《增強(qiáng)生命的韌性》一課時(shí)，筆者以電影《哪吒》為素材，設(shè)計(jì)討論主題。影片展示了哪吒生而為魔，遭世人厭惡，卻敢于向命運(yùn)抗?fàn)?，喊出“我命由我不由天”的壯志豪言。學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生在分析哪吒命運(yùn)的同時(shí)，也能關(guān)注自己的生命成長(zhǎng)，了解生命的價(jià)值，增強(qiáng)生命的韌性。

道德規(guī)范的認(rèn)知過(guò)程是枯燥的，只有以貼近學(xué)生生活的內(nèi)容和方式，挖掘其中深層次的道德內(nèi)涵，通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，了解學(xué)生內(nèi)心思想動(dòng)態(tài)和價(jià)值判斷，因勢(shì)利導(dǎo)，才能喚醒學(xué)生心靈深處的真善美，讓他們產(chǎn)生情感共鳴，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)寓德育于教學(xué)、知行合一的目標(biāo)。

四、將德育小課堂與社會(huì)大課堂有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)學(xué)思貫通

立德樹(shù)人工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須把立德樹(shù)人理念滲透到教育教學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)環(huán)節(jié)，才能取得良好的教育效果。因此，道德與法治課的教育范圍不能僅局限于課堂，教師還要善于拓展教學(xué)渠道，將學(xué)校德育小課堂與社會(huì)實(shí)踐大課堂有機(jī)結(jié)合起來(lái)，注重“德”在課外的實(shí)踐。具體的實(shí)踐，可以通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生走出校門(mén)，以社會(huì)調(diào)查、參觀采訪、實(shí)踐操作等活動(dòng)形式開(kāi)展。在活動(dòng)中，學(xué)生做到學(xué)以致用，以用促學(xué)，便能強(qiáng)化真實(shí)的道德情感體驗(yàn)。

例如，組織學(xué)生到敬老院獻(xiàn)愛(ài)心，培養(yǎng)學(xué)生尊老愛(ài)幼的品質(zhì);邀請(qǐng)家長(zhǎng)到學(xué)校開(kāi)展親子活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立孝敬父母的觀念;組織學(xué)生到戶外開(kāi)展研學(xué)旅行活動(dòng)，使其從教室的課堂走向自然的課堂、社會(huì)的課堂，進(jìn)而更好地了解祖國(guó)歷史、見(jiàn)證改革成果、感受時(shí)代巨變、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷;還可以發(fā)揮本地豐富的紅色資源優(yōu)勢(shì)，組織學(xué)生觀看紅色影視片、學(xué)唱紅色經(jīng)典歌曲、閱讀紅色教育書(shū)籍、參觀革命前輩戰(zhàn)斗的地方，邀請(qǐng)老戰(zhàn)士到校宣講紅色故事等，開(kāi)展形式多樣的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，讓學(xué)生在豐富的體驗(yàn)和感受中，潛移默化地接受革命傳統(tǒng)教育熏陶，升華思想情感和道德境界，讓紅色基因代代相傳。

可見(jiàn)，在學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的課外活動(dòng)中探尋德育契機(jī)，通過(guò)持續(xù)化、常態(tài)化的道德教育，可以強(qiáng)化學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的塑造，落實(shí)教育中立德樹(shù)人理念的價(jià)值指引。

總之，初中道德與法治課是青少年學(xué)生進(jìn)行道德教育的主渠道和主陣地。教師要充分發(fā)揮道德與法治課立德樹(shù)人的重要作用，在鮮明展現(xiàn)正確價(jià)值觀的前提下，給學(xué)生一些權(quán)利，讓他們?nèi)ミx擇;給學(xué)生一些機(jī)會(huì)，讓他們?nèi)ンw驗(yàn);給學(xué)生一些困難，讓他們?nèi)ソ鉀Q;給學(xué)生一些問(wèn)題，讓他們?nèi)ふ掖鸢?，這是道德與法治課程擔(dān)當(dāng)立德樹(shù)人使命的必然選擇。教師要積極探索并構(gòu)建新形勢(shì)下的課堂教學(xué)策略，創(chuàng)新教學(xué)方式，彰顯學(xué)科教學(xué)的特色與魅力，讓道德與法治課入耳、入腦、入心，讓學(xué)生充分享受課堂教學(xué)的快樂(lè)，這樣才能還原道德與法治課的德育本色，提高道德與法治課的育人實(shí)效，達(dá)到立德樹(shù)人的教育目標(biāo)！

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作者簡(jiǎn)介：湯美紅（1974— ），女，大學(xué)本科學(xué)歷，高級(jí)教師，百色市右江區(qū)道德與法治學(xué)科帶頭人，研究方向?yàn)橹袑W(xué)生品德教育及心理健康教育。

（責(zé)編 黃健清）