劉芳
(武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院外語(yǔ)外貿(mào)學(xué)院,湖北 武漢 430074)
2018 年6 月,教育部召開(kāi)了改革開(kāi)放以來(lái)第一次新時(shí)代中國(guó)高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議。教育部負(fù)責(zé)人在會(huì)上提出,要合理增加課程難度,拓展課程深度,真正把“水課”轉(zhuǎn)變成有深度、有難度、有挑戰(zhàn)度的“金課”。此后,教育部不斷發(fā)出非常強(qiáng)烈的信號(hào),要求淘汰“水課”、打造“金課”,水課”和“金課”已經(jīng)成為教育界的熱門(mén)詞匯。
“金課”指的是含“金”量高,一流的,高質(zhì)量的課,“金課”可以歸結(jié)為具有高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度的課程,既能培養(yǎng)學(xué)生解決復(fù)雜問(wèn)題的綜合能力和高級(jí)思維,又能夠因材施教,把學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)發(fā)揮出來(lái)。
當(dāng)今,隨著“金課”在高職院校如火如荼地開(kāi)展,課程思政也是職教改革的熱點(diǎn),是新時(shí)代教育教學(xué)改革的重中之重,“金課”的建設(shè)和課程思政建設(shè)相輔相成,相互促進(jìn),相得益彰。
課程思政指以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng),把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念。課程思政主要形式是將思想政治教育元素,包括思想政治教育的理論知識(shí)、價(jià)值理念以及精神追求等融入到各門(mén)課程中去,潛移默化地對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)、行為舉止產(chǎn)生影響。課程思政在本質(zhì)上還是一種教育,是為了實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人?!坝恕毕取坝隆?,注重傳道授業(yè)解惑、育人育才的有機(jī)統(tǒng)一,一直是我國(guó)教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。
思想政治教育是做人的工作,解決的是“培養(yǎng)什么樣的人”“如何培養(yǎng)人”的問(wèn)題,是我們黨和國(guó)家的優(yōu)良傳統(tǒng)和各項(xiàng)工作的生命線。它始終堅(jiān)持以德立身、以德立學(xué)、以德施教,注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育,傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
高職院校課程思政建設(shè),是實(shí)現(xiàn)高職教育內(nèi)涵式發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是落實(shí)立德樹(shù)人的根本措施。新時(shí)代以來(lái),高職院校的課程思政建設(shè)已邁入高速發(fā)展快車(chē)道。
1.教師是課堂教學(xué)的第一責(zé)任人,課程思政建設(shè)能否成功關(guān)鍵在教師[1]。經(jīng)師易得,人師難求,為人師者的最高境界是將知識(shí)講授、能力培養(yǎng)與價(jià)值塑造融為一體,讓學(xué)生對(duì)知識(shí)心生向往,把補(bǔ)鈣、培根、立德、鑄魂蘊(yùn)含在公共課程與專(zhuān)業(yè)知識(shí)講授中。教育者應(yīng)先受教育,教師應(yīng)首先加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),加強(qiáng)黨的大政方針的學(xué)習(xí),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
2.除了第一課堂以外,載體更加豐富、形式更加多樣、學(xué)生參與度更高的第二課堂,無(wú)論從時(shí)間還是效果來(lái)看,都是開(kāi)展課程思政建設(shè)的必然選擇。將思政教育從第一課堂延伸到第二課堂[2],有利于鞏固第一課堂思政教育成果,增加課程思政實(shí)施載體,強(qiáng)化實(shí)施效果。將“讀萬(wàn)卷書(shū)”與“行萬(wàn)里路”結(jié)合起來(lái),并深入開(kāi)展多種形式的社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)活動(dòng),不斷拓展課程思政建設(shè)的方法和途徑。
3.形成“課程門(mén)門(mén)有思政,教師人人講育人”的課程思政建設(shè)的濃厚氛圍。使課程思政成為學(xué)校的高頻詞。注重頂層設(shè)計(jì),構(gòu)建課程思政新格局。注重思政內(nèi)容開(kāi)發(fā),打造課程思政新課堂。努力做到學(xué)校有氛圍,學(xué)院有特色,專(zhuān)業(yè)有特點(diǎn)。及時(shí)修訂人才培養(yǎng)方案和教學(xué)大綱,將課程思政要求寫(xiě)入人才培養(yǎng)方案和課程教學(xué)大綱,不斷提高教師課程思政建設(shè)的意識(shí)和能力。
4.不斷增強(qiáng)教師的育人意識(shí)。培養(yǎng)和增進(jìn)教師的育人意識(shí)是推進(jìn)課程思政建設(shè)的前提和基礎(chǔ)。教師只有具備了育人意識(shí),才能有意識(shí)地收集課程思政資源,深挖課程中蘊(yùn)含的思政元素,并如鹽融入食物一樣,在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育。
5.不斷更新教學(xué)內(nèi)容。課程思政內(nèi)容是課程思政建設(shè)的核心。要根據(jù)最新的人才培養(yǎng)方案和教學(xué)大綱,結(jié)合學(xué)科專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深度研讀,堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。圍繞政治認(rèn)同、家國(guó)情懷、法治意識(shí)、道德修養(yǎng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等重點(diǎn)內(nèi)容,結(jié)合專(zhuān)業(yè)實(shí)際,將每門(mén)課程所蘊(yùn)含的思想政治教育元素充分挖掘并自然融入課堂教學(xué)中。
6.開(kāi)展課程思政示范課建設(shè)。依托專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)主陣地、課堂教學(xué)主渠道,分類(lèi)、分批組織開(kāi)展課程思政示范課建設(shè)工作。以創(chuàng)新思想政治教育模式和課程思政教學(xué)改革為動(dòng)力,發(fā)掘并融合各類(lèi)課程蘊(yùn)含的思想政治教育資源,建設(shè)一批融入思政育人元素、彰顯思政育人功能的示范性公共基礎(chǔ)課程、專(zhuān)業(yè)(技能)課程、素質(zhì)拓展(活動(dòng))課程,培育一批具有親和力、影響力的課程思政教學(xué)名師和團(tuán)隊(duì),提煉形成課程思政教育教學(xué)改革的典型經(jīng)驗(yàn)和特色做法,促進(jìn)育人質(zhì)量全面提升。
7.著力改進(jìn)教學(xué)方法。良好的師生互動(dòng),有利于課程思政建設(shè)的順利開(kāi)展。通過(guò)師生課內(nèi)外互動(dòng)、課程反饋,教師可以知曉學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、心理狀態(tài)和思想狀況,才能在課程設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)中做到游刃有余。同時(shí),教師要不斷提升對(duì)課程的理解和駕馭能力,以學(xué)生為中心,通過(guò)問(wèn)題式、參與式、案例式、討論式等教學(xué)方法,探索推動(dòng)課堂改革,讓課堂真正“活躍”起來(lái),將價(jià)值觀教育潛移默化于專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授過(guò)程中。此外,還要促進(jìn)課堂內(nèi)外聯(lián)動(dòng),通過(guò)小水滴灌式浸入思政內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)課上課下無(wú)縫對(duì)接,實(shí)現(xiàn)“三全育人”的目標(biāo)。
8.教師須增強(qiáng)課程思政方面的培訓(xùn)。全面推進(jìn)課程思政建設(shè),教師需要及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念,在課程教學(xué)中增加育人的理念,拓展開(kāi)展課程思政的本領(lǐng)和能力。從某種程度上講,專(zhuān)業(yè)課程教師需要補(bǔ)上“課程思政”的課,通過(guò)課程思政納入教師崗前培訓(xùn)、在崗培訓(xùn)和師德師風(fēng)、教學(xué)能力、科研專(zhuān)題培訓(xùn)等,掌握專(zhuān)業(yè)育人、課程思政、思政教育的原理和技能,不斷提高課程育人能力。
1.教師應(yīng)走出課程思政和思政課程混為一談的誤區(qū)。轉(zhuǎn)變觀念,只有正確的認(rèn)識(shí)才能指導(dǎo)行動(dòng)。教師應(yīng)積極聽(tīng)其他教師授課,不斷學(xué)習(xí)其他教師的關(guān)于開(kāi)展課程思政建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn),取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。
2.大學(xué)教育對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)不僅是傳授知識(shí),更為重要的是培養(yǎng)能力,塑造健全的人格,培養(yǎng)學(xué)生投身于社會(huì)建設(shè)的熱情和能力。每一節(jié)課,不僅僅是知識(shí)傳遞的過(guò)程,也是思想交融的過(guò)程;不僅僅是觀點(diǎn)的碰撞,更是價(jià)值的引導(dǎo);不僅僅是專(zhuān)業(yè)教育,更應(yīng)該凸顯德育教育。
3.立德樹(shù)人是學(xué)校的根本任務(wù),必須貫穿教育教學(xué)全過(guò)程、全方位。從這個(gè)意義上講,課程思政不是課程之外的附加內(nèi)容,而是所有專(zhuān)業(yè)課程必備的、內(nèi)化的基本內(nèi)容。當(dāng)前,相當(dāng)一部分專(zhuān)業(yè)課教師把專(zhuān)業(yè)課程和思想政治內(nèi)容對(duì)立起來(lái),認(rèn)為專(zhuān)業(yè)知識(shí)是規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)莫?dú)立體系,如果額外加入思政內(nèi)容,會(huì)對(duì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)形成干擾。之所以會(huì)形成這樣的認(rèn)識(shí)誤區(qū),主要是對(duì)授課與育人的關(guān)系存在模糊認(rèn)識(shí)造成的。教師應(yīng)走出各種關(guān)于課程思政的認(rèn)識(shí)誤區(qū),實(shí)現(xiàn)全部課程的價(jià)值彰顯。
4.課程思政的一大優(yōu)勢(shì)就在于,它能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)各種知識(shí)的過(guò)程中潛移默化地接受思想洗禮和情感陶冶,更好地實(shí)現(xiàn)自身思想素質(zhì)和政治水平的不斷提高。在這一過(guò)程中,教師必須堅(jiān)持立德樹(shù)人目標(biāo),堅(jiān)守“一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”的教育情懷,以情動(dòng)人、以理服人,以對(duì)教育的熱愛(ài)和對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)拉近與學(xué)生之間的情感距離,在潤(rùn)物無(wú)聲、化育無(wú)形的過(guò)程中增強(qiáng)思想政治教育效果。
5.團(tuán)隊(duì)協(xié)作是提升課程思政教學(xué)能力,使課程思政落地生根的重要舉措。在課程思政建設(shè)過(guò)程中,組建教師團(tuán)隊(duì)是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。除了要找到合適的思政元素之外,如何將思政元素巧妙地融入課程之中也是一門(mén)藝術(shù)。思政課教師可以與專(zhuān)業(yè)課教師組建混編團(tuán)隊(duì),發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),目的是實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、價(jià)值引領(lǐng)和人格塑造。
6.思政內(nèi)容是與專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)門(mén)技能是不可分割的有機(jī)整體。馬克思主義哲學(xué)是指導(dǎo)一切自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)論和方法論,自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的課程教學(xué)也都會(huì)為學(xué)習(xí)、理解和領(lǐng)悟馬克思主義提供幫助,二者有機(jī)結(jié)合。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21 世紀(jì)馬克思主義,如不認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),就無(wú)法用蘊(yùn)含其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)。因此,教師都應(yīng)認(rèn)真梳理各門(mén)專(zhuān)業(yè)課程所蘊(yùn)含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能,納入專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)中,作為內(nèi)化于課程的必備內(nèi)容,讓學(xué)生在增長(zhǎng)知識(shí)中潛移默化地得到思想的熏陶,讓專(zhuān)業(yè)知識(shí)和思政內(nèi)容互為表里。
7.課程思政不是專(zhuān)業(yè)課加上思政課的授課內(nèi)容,而是方向上旗幟鮮明[3]、方法上鹽融于湯。課堂教學(xué)必須堅(jiān)持正確的政治方向,在保證專(zhuān)業(yè)教學(xué)水準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,自然融入思政元素,做到知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)。思政元素應(yīng)與專(zhuān)業(yè)知識(shí)內(nèi)容交織交融、相輔相成,起到引起共鳴、培根鑄魂之效,從而實(shí)現(xiàn)“教書(shū)”和“育人”的相互促進(jìn)、相輔相成,使價(jià)值塑造成為課程教學(xué)中不可或缺的組成部分。課程思政與思政課程具有根本目標(biāo)的一致性。課程思政作為新時(shí)代思政建設(shè)的重大創(chuàng)新,并非無(wú)源之水,無(wú)本之木,而是有著深厚的思政課程建設(shè)的前期鋪墊。同時(shí),課程思政與思政課程具有不可分離的高度融合關(guān)系。思政方法可以輔助各類(lèi)專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)。思政課具有補(bǔ)充“精神鈣質(zhì)”的功能。
8.優(yōu)秀的習(xí)慣養(yǎng)成是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的歷程[4]。做到課程思政的一時(shí)一課并不難,難的是把課程思政的踐行成為習(xí)慣。這就需要教師長(zhǎng)期加強(qiáng)自身各方面修養(yǎng),用高尚的人格感染學(xué)生。專(zhuān)業(yè)課教師要把以德立身、以德立學(xué)、以德施教作為終身追求,矢志不渝,始終不忘教師的初心和使命,課程思政每一個(gè)階段性成果都會(huì)成為一個(gè)新的起點(diǎn)。只要不懈努力,就會(huì)使自己既成為某一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的專(zhuān)家,又成為教書(shū)育人的專(zhuān)家,更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人的職責(zé)。
當(dāng)今,高職院校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是立德樹(shù)人,提高人才的培養(yǎng)質(zhì)量?!敖鹫n”建設(shè)和課程思政建設(shè)無(wú)疑是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵措施。課程思政建設(shè)只有起點(diǎn),沒(méi)有終點(diǎn)。如何有效推進(jìn)課程思政建設(shè)是每一個(gè)職教人應(yīng)該思考和踐行的重要課題。