王軍峰

摘要：直播帶貨經(jīng)歷了從網(wǎng)紅直播帶貨到媒體直播帶貨的轉(zhuǎn)向。作為公信力平臺的媒體直播帶貨遵循著市場邏輯、社會效益邏輯和媒體融合政策邏輯。因而當(dāng)前媒體直播帶貨本質(zhì)上是在媒體融合深度推進下傳統(tǒng)主流媒體與商業(yè)平臺聯(lián)合發(fā)起的一場助力經(jīng)濟恢復(fù)和脫貧攻堅的媒體消費動員與融合創(chuàng)新實踐。作為社會公信力平臺，主流媒體直播帶貨正是公信力平臺經(jīng)濟的體現(xiàn)；作為媒體消費動員的手段，它實現(xiàn)了對市場資源的激活與對接；作為媒體融合創(chuàng)新實踐，它拓展了媒體業(yè)務(wù)范圍和盈利模式。媒體直播方興未艾，但也蘊含著風(fēng)險，未來還需要與MCN機構(gòu)聯(lián)合進行商業(yè)化運作，融通體制內(nèi)和體制外資源，各取所長。

關(guān)鍵詞：直播帶貨 公信力平臺 媒體動員 融合創(chuàng)新

近年來直播帶貨風(fēng)起云涌，如果2019年被稱為電商直播元年，2020年則可以被稱為媒體直播帶貨元年。2020年習(xí)近平總書記在陜西考察期間就強調(diào)，電商不僅可以幫助群眾脫貧，而且還能助推鄉(xiāng)村振興，大有可為。面對年初的疫情肆虐，后疫情時代如何助力經(jīng)濟恢復(fù)和社會發(fā)展，如何在關(guān)鍵之年打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，媒體+電商直播帶貨這種形式發(fā)揮了其社會價值。繼各類新興媒體和商業(yè)平臺直播帶貨后，以人民日報社、新華社、中央廣播電視總臺等中央媒體和湖南衛(wèi)視、山東衛(wèi)視等地方媒體為代表的傳統(tǒng)主流媒體廣泛參與直播帶貨。主流媒體入局直播帶貨成為繼網(wǎng)紅直播和電商直播帶貨之后的又一新的直播帶貨形式，為助力經(jīng)濟復(fù)蘇和脫貧攻堅畫上了濃墨重彩的一筆。主流媒體參與直播帶貨已經(jīng)成為新時代最具特色的媒體實踐。

一、從民間到官方：直播帶貨的歷史演進

從早期的網(wǎng)紅直播和網(wǎng)紅帶貨到媒體電商、電商直播，再到當(dāng)前傳統(tǒng)主流媒體入局直播帶貨，其帶貨主體從民間網(wǎng)紅轉(zhuǎn)向官方媒體，平臺選擇從商業(yè)平臺轉(zhuǎn)向媒體公信力平臺，訴求則從以經(jīng)濟訴求為主轉(zhuǎn)向媒體社會價值的彰顯，從對個人與團隊營銷能力的考驗轉(zhuǎn)向?qū)π聲r期主流媒體“四力”的重新檢視。

1.主體：從民間網(wǎng)紅轉(zhuǎn)向官方媒體。所謂網(wǎng)紅，即依托互聯(lián)網(wǎng)空間獲得公眾注意力的個人，擁有一夜爆紅、因網(wǎng)而紅的特征。在市場經(jīng)濟環(huán)境下，網(wǎng)紅憑借其吸納的注意力資源完成與經(jīng)濟的勾連。因而，在市場經(jīng)濟下網(wǎng)紅天然具有了其商業(yè)屬性和變現(xiàn)能力。無論是早期以吸納注意力、流量為主，進而實現(xiàn)注意力和流量的二次售賣變現(xiàn)的個體網(wǎng)紅，還是當(dāng)前圈層化媒體環(huán)境中網(wǎng)紅通過垂直類媒體直播平臺直接參與帶貨營銷的變現(xiàn)網(wǎng)紅，亦或是背后依托商業(yè)團隊運作的網(wǎng)紅及其經(jīng)濟實現(xiàn)方式，在本質(zhì)上都具有民間性和草根性特征，因而相對處于邊緣地帶。而傳統(tǒng)主流媒體直播帶貨則更具有官方屬性，以官方媒體機構(gòu)為主導(dǎo)，民間網(wǎng)紅個體在這一輪媒體直播帶貨中從以往商業(yè)直播帶貨的主導(dǎo)角色轉(zhuǎn)向聯(lián)合、輔助角色，因而呈現(xiàn)出明顯的官方、半官方色彩。如在由央視發(fā)起的直播帶貨“小朱配琦”“誰都不能阻攔（祖藍）我下單（夏丹）”等，都是以傳統(tǒng)媒體為依托，以知名主持人為主、網(wǎng)紅或流量明星為輔聯(lián)合直播的方式實現(xiàn)的。這種合作的模式兼具官方和民間色彩，實現(xiàn)了商業(yè)直播帶貨向官方直播帶貨的轉(zhuǎn)向。

2.平臺：從商業(yè)平臺到媒體公信力平臺。從直播帶貨平臺的選擇上看，民間網(wǎng)紅和電商直播依托的平臺多為商業(yè)平臺，如京東、淘寶等電商平臺以及抖音、快手等短視頻平臺，還有以蘑菇街、唯品會等為代表的具有垂直屬性的直播平臺。這類平臺的共同特征在于其具有較強的商業(yè)屬性，經(jīng)過商業(yè)運作沉淀了大量用戶資源，因而是商業(yè)直播帶貨的首選平臺。在中國，主流媒體本身與黨和政府有著天然聯(lián)系，中國的媒體體制使得媒體具有了作為公信力平臺的屬性，其入局直播帶貨意味著在平臺選擇上實現(xiàn)了從單純商業(yè)平臺到媒體公信力平臺的轉(zhuǎn)向，以此實現(xiàn)主流媒體公信力與商業(yè)平臺龐大用戶數(shù)量、購買渠道、分發(fā)能力和變現(xiàn)能力的有效結(jié)合。如中央級媒體新華社作為“國社”與京東聯(lián)合推出“買光湖北貨行動”、與抖音聯(lián)合推出“湖北重啟 抖來助力”活動；央視與淘寶、快手聯(lián)合推出的系列活動，以及《人民日報》與淘寶和微博聯(lián)合推出的“為鄂下單”系列直播活動等。直播帶貨正是通過與這些具有較強公信力的主流媒體合作，使傳統(tǒng)主流媒體直播帶貨具有了更強大的平臺和商業(yè)化的銷售渠道，而商業(yè)平臺和民間平臺也通過與官方媒體的聯(lián)合實現(xiàn)了從邊緣到中心的靠近、民間到官方的躍升。

3.訴求：從商業(yè)價值的實現(xiàn)到媒體社會價值的彰顯。無論是網(wǎng)紅、網(wǎng)紅直播帶貨還是電商直播，基于商業(yè)平臺的直播帶貨追求的都是經(jīng)濟利益。以網(wǎng)紅為例，一旦其在互聯(lián)網(wǎng)上走紅，其本身帶來的巨大流量就成為實現(xiàn)經(jīng)濟目的的重要資本；從網(wǎng)紅團隊來說，只有打造網(wǎng)紅，才能通過網(wǎng)紅實現(xiàn)自身的商業(yè)目標(biāo)。因而網(wǎng)紅與企業(yè)利潤、個人收益緊密地聯(lián)系在一起，市場價值成為引導(dǎo)其生成的重要邏輯。與網(wǎng)紅直播帶貨不同，傳統(tǒng)主流媒體作為社會公器具有較強的社會屬性，需要承擔(dān)更多的社會責(zé)任和使命，因而自始至終都以社會價值為第一追求。因而，傳統(tǒng)主流媒體入局直播帶貨就突破了網(wǎng)紅帶貨、電商直播等商業(yè)平臺對經(jīng)濟利益的單一訴求，依托于傳統(tǒng)主流媒體這一公信力平臺，使直播帶貨具有了較強的社會價值?？梢哉f，正是商業(yè)價值與社會價值的統(tǒng)一，讓主流媒體與商業(yè)平臺之間通過帶貨形成了新型合作關(guān)系，達成了共贏。

4.核心：從對營銷能力的考驗到對媒體“四力”的檢視。無論是網(wǎng)紅帶貨還是電商直播，其本質(zhì)上是對注意力的吸引，是對其幕后商業(yè)團隊在內(nèi)容生產(chǎn)、傳播和消費各個環(huán)節(jié)所具有的營銷能力的考驗。仍然以網(wǎng)紅為例，能否通過自我包裝或者團隊運作生產(chǎn)網(wǎng)紅，能否通過網(wǎng)紅獲得足夠的流量，能否實現(xiàn)流量變現(xiàn)，其決定因素在于網(wǎng)紅及其團隊的營銷能力。因而，這類電商直播實際上是對個體及其背后運作團隊營銷能力的考驗，只有營銷能力強，才能實現(xiàn)最大規(guī)模的經(jīng)濟效益。而媒體參與的直播帶貨則弱化了網(wǎng)紅及其團隊的營銷能力，本質(zhì)上是對新時期主流媒體“四力”（傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力）的考驗。這是因為，主流媒體直播帶貨以主流媒體為組織者、參與者、執(zhí)行者，主流媒體作為公信力平臺，發(fā)揮著為媒體直播帶貨背書的作用。因而，媒體直播帶貨看起來是媒體以營銷的方式售賣商品的活動，但其與傳統(tǒng)市場營銷不同，也與新媒體時代商業(yè)性直播帶貨不同。綜合來看，媒體直播帶貨是新時期對傳統(tǒng)主流媒體“四力”的重新檢視，而其中最重要的則是對媒體公信力的考驗。公信力是受眾信任媒體的重要指標(biāo)，媒體直播帶貨則是將這種信任轉(zhuǎn)化為消費能力。

二、市場、社會與媒介政策：傳統(tǒng)主流媒體直播帶貨的現(xiàn)實邏輯

當(dāng)前傳統(tǒng)主流媒體直播帶貨背后是市場、社會和媒介政策三者的合力推動，市場邏輯、社會效益邏輯和媒體融合政策邏輯是媒體參與直播帶貨在當(dāng)前呈“井噴”之勢的重要驅(qū)動力。

1.從市場邏輯來看，媒體直播帶貨在于盤活市場，對接資源。2020年，新冠肺炎疫情對湖北、全國乃至全球經(jīng)濟都造成了巨大的負(fù)面影響，生產(chǎn)生活秩序受到?jīng)_擊，商品的流通與消費受到阻礙，因而要恢復(fù)經(jīng)濟就要打通商品流通與消費這個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，以此促進再生產(chǎn)。在這一背景下，以直播帶貨的方式助力地方經(jīng)濟恢復(fù)就具有了現(xiàn)實的需求和意義。因此，助力湖北經(jīng)濟復(fù)蘇、發(fā)展就成為媒體直播帶貨的現(xiàn)實訴求。媒體參與直播帶貨是激活市場需求，對接市場資源的有效手段，因而遵循的是市場邏輯。

2.從社會效益邏輯看，媒體直播帶貨以公益直播為主，遵循社會效益優(yōu)先的原則。在眾多的媒體直播帶貨中，除了助力湖北地區(qū)經(jīng)濟恢復(fù)外，媒體如何助力脫貧攻堅目標(biāo)的實現(xiàn)也是其主要訴求，這是黨領(lǐng)導(dǎo)下的新聞媒體承擔(dān)社會責(zé)任的重要體現(xiàn)。目前來看，媒體直播帶貨大都遵循社會效益的邏輯，多數(shù)媒體都將其進行的直播帶貨界定為“公益直播活動”。在助力湖北及其他地區(qū)經(jīng)濟復(fù)蘇方面，如央視新聞發(fā)起的“謝謝你為湖北拼單”公益直播；央視頻發(fā)起的“搭把手、拉一把”大型融媒體公益活動；人民日報社“為鄂下單系列直播”公益活動，目標(biāo)在于“為助力湖北復(fù)工復(fù)產(chǎn)”。在助力脫貧攻堅方面，如山東衛(wèi)視和星宏集群推出的《家鄉(xiāng)好物》，定位為“全國首檔助力脫貧攻堅融媒直播項目”；湖南衛(wèi)視推出的帶貨節(jié)目《出手吧，兄弟！芒果扶貧云超市大直播》直接將帶貨定位為“扶貧”行動。

3.從政策邏輯看，媒體直播帶貨也是其推動自身融合轉(zhuǎn)型的重要方式。早在2014年，黨中央就對傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展進行了頂層設(shè)計，媒體融合自此成為主導(dǎo)中國媒體實踐的主導(dǎo)性政策。在2019年中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時，習(xí)近平總書記就強調(diào)面對全媒體要“因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為，加快推動媒體融合發(fā)展”，要“統(tǒng)籌處理好傳統(tǒng)媒體和新興媒體、中央媒體和地方媒體、主流媒體和商業(yè)平臺、大眾化媒體和專業(yè)性媒體的關(guān)系”。這其中，媒體直播帶貨既是傳統(tǒng)主流媒體在融合政策主導(dǎo)下向縱深推進的自覺創(chuàng)新，也是處理好傳統(tǒng)媒體與新興媒體、主流媒體和商業(yè)平臺之間關(guān)系的深刻實踐。一方面，在主流媒體直播帶貨前，中國媒體電商、電商直播和網(wǎng)紅直播帶貨市場已經(jīng)相對成熟，這為媒體試水直播帶貨提供了可資借鑒的經(jīng)驗；另一方面，隨著4G的成熟和5G的發(fā)展，媒體平臺在硬件上已經(jīng)足以支撐直播帶貨的展開。因而，媒體直播帶貨就具有了深深的媒體融合轉(zhuǎn)型烙印，其遵循的是媒體融合的政策邏輯，這也是媒體直播帶貨的內(nèi)在驅(qū)動力。

三、傳統(tǒng)主流媒體直播帶貨的價值超越

傳統(tǒng)媒體直播帶貨是以媒體為紐帶對社會資源的激活與對接，以此實現(xiàn)資源的快速集散與流通，是媒體直接參與社會行動的體現(xiàn)，是媒體利用新技術(shù)平臺、創(chuàng)新思維、拓展新業(yè)務(wù)的重要表征，是新時期媒體承擔(dān)社會責(zé)任的重要方式。

1.作為公信力平臺，主流媒體直播帶貨正是公信力平臺經(jīng)濟的具體實踐。在中國，媒體公信力建設(shè)一直是媒體建設(shè)的重要維度，尤其是在新興媒體不斷發(fā)展，傳統(tǒng)媒體受到挑戰(zhàn)與沖擊之時，重塑媒體公信力正是當(dāng)前媒體融合追求的最高目標(biāo)之一。因而，依托傳統(tǒng)主流媒體平臺進行的直播帶貨既是社會主義媒體公信力的重要實踐，也是媒體以平臺化思維進行直播帶貨的具體實踐。平臺性媒體孕育平臺經(jīng)濟，而作為公信力平臺的社會主義傳統(tǒng)主流媒體則是公信力平臺經(jīng)濟的具體實踐。有學(xué)者提出公信力平臺經(jīng)濟，即“媒體依靠新聞與內(nèi)容產(chǎn)品的傳播，整合國家利益、企業(yè)與消費者關(guān)系，通過公信力生產(chǎn)品牌價值并轉(zhuǎn)移性收費的經(jīng)濟模式”。就傳統(tǒng)主流媒體直播帶貨而言，作為社會公信力經(jīng)濟平臺的傳統(tǒng)主流媒體，將自身作為直播帶貨的主要平臺進行運營，通過對國家政策的執(zhí)行（助力經(jīng)濟恢復(fù)與脫貧攻堅），打通企業(yè)（賣方）、第三方商業(yè)平臺和消費者之間的關(guān)系，引導(dǎo)多方主體通過這一平臺參與具體的商業(yè)實踐。在此過程中，媒體的公信力扮演著重要角色。對于產(chǎn)品銷售方和商業(yè)平臺來說，需要依托主流媒體的公信力達成與消費者之間的信任連接，進而以信任為媒介實現(xiàn)消費行為轉(zhuǎn)化，拓展自身的銷售額；對于消費者而言，其購買行為則是基于對媒體公信力的考量，有傳統(tǒng)主流媒體背書的直播帶貨不僅成為“質(zhì)量的保障”，而且消費者的消費也具有了社會參與的重要意義，由此傳統(tǒng)主流媒體的直播帶貨作為公信力平臺，既盤活了市場、促進了經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展，也實現(xiàn)了與國家短期內(nèi)政策的銜接，實現(xiàn)了買賣雙方、第三方商業(yè)平臺和國家層面的價值共贏。

2.作為消費動員的方式，主流媒體直播帶貨實現(xiàn)了對市場資源的激活與對接。媒體作為連接社會個體和社會行動之間的紐帶，具有社會動員的功能。有學(xué)者認(rèn)為，“媒介動員指的是媒體單位或組織通過信息的廣泛傳播，發(fā)起和帶動社會成員參與重大社會活動”。媒體的社會動員核心是鼓動、引導(dǎo)社會成員就某一目標(biāo)達成統(tǒng)一的行動，以實現(xiàn)動員者的意圖。由于側(cè)重點不同，媒體動員也可以被分為不同的類型，如媒體政治動員、媒體經(jīng)濟動員、媒體文化動員、媒體社會動員、媒體情感動員和媒體軍事動員等。從媒體動員的視角看，媒體直播帶貨本身就是媒體動員的重要方式，是媒體發(fā)揮其經(jīng)濟職能的方式，因而是一種經(jīng)濟動員。更進一步，如果從商品的生產(chǎn)、流通和消費來看，媒體直播帶貨主要聚焦于商品的流通與消費，而消費具有決定性作用，因而媒體直播帶貨實際上是作為一種消費動員的方式發(fā)揮作用的。正是在消費動員這一層面上，媒體直播帶貨激發(fā)了全社會的消費熱情。媒體在進行消費動員擴大消費的同時，也就意味著打通了流通環(huán)節(jié)，實現(xiàn)了線上線下資源的激活和對接，達到了“以消費促進生產(chǎn)，以生產(chǎn)帶動經(jīng)濟恢復(fù)”的目標(biāo)。

3.作為媒體融合創(chuàng)新實踐，主流媒體直播帶貨拓展了媒體業(yè)務(wù)范圍和盈利模式。隨著媒體融合的深度推進，媒體的功能也出現(xiàn)融合趨勢，尤其是主流媒體與商業(yè)媒體的融合，更加凸顯了媒體的消費功能，“媒介的消費功能越來越凸顯”。就媒體直播帶貨來看，傳統(tǒng)主流媒體與商業(yè)平臺的聯(lián)合，使兩種不同平臺呈現(xiàn)出“互嵌”趨勢，傳統(tǒng)媒體的經(jīng)濟消費功能更加凸顯，商業(yè)平臺則在此承擔(dān)更多的社會責(zé)任，增強了其社會屬性。同時，這種融合也是對傳統(tǒng)媒體服務(wù)范圍和業(yè)務(wù)范圍的拓展，是對媒體傳統(tǒng)功能的突破。此外，這種嘗試為媒體融合時代傳統(tǒng)主流媒體的盈利模式創(chuàng)新提供了可能。當(dāng)前，媒體融合依然面臨著盈利模式困境，盈利模式的創(chuàng)新仍然制約著媒體融合的成效，一些媒體采用跨界思維和平臺思維拓展自身的盈利空間。而媒體直播帶貨則具有跨界思維，它將媒體直播與電商直播融合起來，通過服務(wù)消費者、商業(yè)平臺和上游產(chǎn)品方，實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)鏈的打通。這其中，媒體有可能以分成、冠名、平臺聯(lián)合等方式來實現(xiàn)自身盈利，創(chuàng)造新的盈利增長點。

四、風(fēng)險與應(yīng)對：主流媒體直播帶貨的未來走向

媒體直播帶貨作為新時期媒體的新實踐轉(zhuǎn)向，既有其機遇所在，也蘊含著各種風(fēng)險。未來，主流媒體直播帶貨應(yīng)該通過專業(yè)化機構(gòu)（或公司）的運作形式來規(guī)避這種風(fēng)險。

1.主流媒體直播帶貨的潛在風(fēng)險。一是品牌形象風(fēng)險。當(dāng)前各類網(wǎng)紅帶貨、電商直播過程中出現(xiàn)污點藝人、爭議人物成為主播；“三無”變質(zhì)產(chǎn)品搖身變成“網(wǎng)紅爆款”；刷單、買粉成了業(yè)內(nèi)潛規(guī)則；一鍵下單容易，退貨維權(quán)很難等問題。對于傳統(tǒng)主流媒體而言，基于公信力平臺的媒體直播帶貨一旦出現(xiàn)類似問題，不僅容易引發(fā)產(chǎn)品的品牌危機，而且容易連帶引發(fā)媒體自身的品牌危機，進而影響媒體自身公信力的建設(shè)。二是消費主義文化至上的風(fēng)險。媒體作為精神和文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者，是具有意識形態(tài)功能的機構(gòu)，是引領(lǐng)社會價值觀和文化走向的重要建構(gòu)性力量。媒體直播帶貨作為短期內(nèi)的探索實踐，具有其積極意義，但如果以常態(tài)化的方式來直播帶貨，則容易削弱媒體作為文化生產(chǎn)者的文化屬性和意識形態(tài)屬性。媒體直播帶貨作為消費動員的重要方式，開始從意義生產(chǎn)者轉(zhuǎn)向商品推銷者，一旦超越了限度也容易出現(xiàn)消費主義的弊端，放大消費主義至上的生活理念，形成媒體刺激下的虛假消費欲求，這也不利于正確消費觀念的樹立和健康消費文化的培育。三是媒體功能退化的風(fēng)險。在我國，媒體具有較強的政治功能，作為社會公器，媒體還承擔(dān)著社會輿論監(jiān)督的功能。而主流媒體直播帶貨一旦過度，則容易使媒體成為大眾狂歡的“廣場”，這也使媒體功能存在退化的風(fēng)險。

2.主流媒體直播帶貨的突破之路。在媒體直播帶貨井噴之后，其發(fā)展將會進入新的洗牌階段，呈現(xiàn)出新的秩序，其運作將會更加規(guī)范化、精細(xì)化。因此，在井噴之后，依托專業(yè)化機構(gòu)進行商業(yè)化運作，這將是媒體直播帶貨的重要發(fā)展趨勢。目前，MCN機構(gòu)就是一種可以嘗試的方式。如今，包括湖南娛樂頻道、成都廣電、廣東廣電、江蘇廣電、河北廣電、安徽廣電、南京廣電、沈陽廣電等在內(nèi)的眾多廣電媒體開始入局MCN機構(gòu)，廣電MCN繼續(xù)呈現(xiàn)燎原之勢。根據(jù)克勞銳發(fā)布的《2020年中國MCN行業(yè)發(fā)展研究白皮書》顯示，MCN機構(gòu)2020年重點營收方式布局占比中，電商變現(xiàn)達46%，這其中有40.2%的MCN在2020年布局電商直播業(yè)務(wù)。在MCN機構(gòu)尋求布局電商直播業(yè)務(wù)與媒體入局電商直播領(lǐng)域這一背景下，傳統(tǒng)媒體通過MCN機構(gòu)聯(lián)合的方式，能夠?qū)崿F(xiàn)體制內(nèi)媒體和體制外商業(yè)機構(gòu)的融合連通，揚長避短：一方面，它以市場的方式規(guī)避了主流媒體直播帶貨可能存在的品牌風(fēng)險和文化風(fēng)險，實現(xiàn)了意識形態(tài)/文化生產(chǎn)與商業(yè)之間的剝離。它能夠?qū)崿F(xiàn)媒體品牌與直播帶貨這一市場行為之間的脫鉤，盡管媒體品牌公信力依然可以為其商業(yè)化提供資源，但不再是以一種專門背書的形式出現(xiàn)。另一方面，成立專門的MCN機構(gòu)進行商業(yè)化運作，能夠使媒體直播帶貨以尊重市場規(guī)律的方式進行商業(yè)化運作，實現(xiàn)真正的商業(yè)平臺之間，以及平臺與上下游之間的資源聚合與融通，更有利于商業(yè)價值的實現(xiàn)。

作者單位 陜西師范大學(xué)

本文系陜西師范大學(xué)博士研究生自由探索項目“國家治理現(xiàn)代化視域下的媒體動員與風(fēng)險治理”（項目編號：2020TS008）、陜西省社科界2020年度重大理論與現(xiàn)實問題研究項目“陜西地市黨報融合發(fā)展的困境及破解路徑調(diào)研”（項目編號：2020Z436）的研究成果。

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