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        中國古典園林造園方法在老年康復(fù)性景觀設(shè)計中的應(yīng)用

        2021-03-24 11:07:07戴雨婷趙警衛(wèi)
        工業(yè)設(shè)計 2021年2期
        關(guān)鍵詞:中國古典園林應(yīng)用

        戴雨婷 趙警衛(wèi)

        摘要:當(dāng)今已經(jīng)進入了老齡化時代,養(yǎng)老問題受到人們越來越多的關(guān)注。為了給老年人提供更加舒適的生活環(huán)境,探尋符合中國文化的老年康復(fù)性景觀設(shè)計,本文將中國古典園林造園方法與老年康復(fù)性景觀設(shè)計結(jié)合進行探討。本文首先闡釋了中國古典園林的造園方法,然后探討了老年康復(fù)性景觀設(shè)計及其功能與特點,最后闡述了中國古典園林造園方法在老年康復(fù)性景觀設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用。希望能夠為今后的老年康復(fù)性景觀設(shè)計提供一些有價值的幫助。

        關(guān)鍵詞:中國古典園林;造園方法;康復(fù)性景觀設(shè)計;應(yīng)用

        中圖分類號:TU984文獻標(biāo)識碼:A

        文章編碼:1672-7053(2021)02-0114-02

        1 中國古典園林造園方法簡述

        1.1 構(gòu)景方法與空間設(shè)計

        中國古典園林的構(gòu)景方法十分豐富,包括“因借”之法、欲揚先抑、以小見大、對景、點景、框景等等。中國園林以山、水、植物和建筑作為基本的設(shè)計因素,這些因素的構(gòu)成講究“因借”(因地制宜、借景)之法而無固定章程,即布局自然、隨機變化?!耙蚪琛敝ㄋ⒉粫窒抻趫龅氐倪吔绶秶?,而是通過巧妙地對場地外部空間或者場地內(nèi)其他設(shè)計區(qū)域植物、山體、水體、建筑運用借景手法來豐富整個園林空間,使得各個空間相互呼應(yīng),彼此聯(lián)系。

        在空間設(shè)計中追求“以有限面積創(chuàng)造無限空間”,設(shè)計師常常將一整個園林劃分成多個景區(qū),而這些景區(qū)的配合方式又能夠達到主次分明。同時植物、水體、建筑的形式與配置也盡量做到多樣化,形成步移景異、變化萬千的園林體驗感受。并且這種在園林設(shè)計上的復(fù)雜、曲折、多變,達到了“體宜”的效果,毫無雜亂之感。

        1.2 植物與水體設(shè)計

        中國古典園林中的植物設(shè)計是影響園林美景度的重要因素之一,植物設(shè)計是追求自然、隨機變化的,在不同的區(qū)域設(shè)計不同的配置。如水體周邊的植物常常選擇較大的落葉喬木作為視角焦點植物,搭配一些常綠的喬木、灌木以及低矮的花草,避免植物種植的單一呆板;建筑周邊的植物常常選擇寓意美好的植物進行種植,如玉蘭花、臘梅花、梧桐樹等等。

        水體是中國古典園林中不可或缺的設(shè)計要素之一,園林常常以水體作為園林的中心開展設(shè)計。水體的設(shè)計也同樣效防自然,并設(shè)計多個水面用以形成不同的景致,水岸線也基本以天然石塊作為岸線材料等等。

        1.3 意境創(chuàng)造

        中國古典園林設(shè)計時追求景觀的意境創(chuàng)造,希望通過設(shè)計能夠與游園者的思想產(chǎn)生共鳴。如一池三山,寄托了人們對于海外仙山的向往之情;皇家園林的朱柱碧瓦顯示了帝王的富貴;暗香盈袖、月色滿園則表達了對于安寧閑適生活的向往等等。設(shè)計者通過對園林的整體與局部、宏觀與微觀的精心設(shè)計,明確主題意境。

        2 老年康復(fù)性景觀設(shè)計概述

        康復(fù)性景觀于20世紀90年代興起于美國,它對于人們的生理和心理健康及恢復(fù)都有著非常重要的作用[1]??祻?fù)性景觀(Healing landscape)是指通過其自然景觀及人文景觀,讓使用者從主動和被動兩方面獲益,從而提供了有益身心健康的戶外空間[2]。

        老年人多數(shù)是由于出行不便、缺少陪伴、心里孤獨等原因而出現(xiàn)孤獨感、失落感、失控感等等,對于這些問題出現(xiàn),實際上可以分為兩個方面去看待:第一個主觀因素是自身及家庭的原因,而另一個客觀因素是老年人生活的周邊環(huán)境。國內(nèi)外專家已經(jīng)證實環(huán)境與健康相關(guān),生活環(huán)境的質(zhì)量會直接影響老年人的健康狀況,因此提出了老年康復(fù)性景觀設(shè)計。老年康復(fù)性景觀設(shè)計通過對外部環(huán)境更加科學(xué)和合理的規(guī)劃,創(chuàng)造出健康舒適的滿足老年人身心需求的戶外環(huán)境,用來改善老年人的身體健康以及提高老年人的幸福感。

        2.1 老年康復(fù)性景觀設(shè)計的功能

        首先,老年康復(fù)性景觀有益于老年人的身心健康,日本學(xué)者高野(Takano)等人的研究還發(fā)現(xiàn),老年人居住在良好的綠色環(huán)境區(qū)域能夠延長他們的壽命[3];其次,老年康復(fù)景觀能夠促進老年人活動,一個健康舒適的戶外環(huán)境,可以增加老年人在此停留駐足的時間,并且這個戶外空間也會有不同年齡的群體到此停留玩耍,如小朋友、青少年等,這大大增加了老年人的溝通暢聊的時間;最后,老年康復(fù)景觀還能夠幫助老年人獲得控制感和自我效能感,生活在設(shè)計過的康復(fù)性花園中(對老年人而言相對安全的環(huán)境中),交通便利、導(dǎo)向清晰、人車分流,老年人可以自主決定去哪里活動,能夠感受到自己的價值和能力從而獲得自我效能感[4]。

        2.2 老年康復(fù)性景觀設(shè)計特點

        (1)康復(fù)性:即在外部環(huán)境的設(shè)計中以健康優(yōu)先,無論何種設(shè)計都是以促進健康為目的;(2)關(guān)懷性:老年人因為身體的原因會與之前的生活慢慢脫節(jié),身體上的不便與社會上的脫節(jié),會使他們產(chǎn)生心理落差,而康復(fù)性景觀設(shè)計更加注重空間營造設(shè)計、植物配置設(shè)計、小品設(shè)施設(shè)計的康復(fù)性功能;(3)可感知性:在設(shè)計前期會對將要使用該康復(fù)性花園或康復(fù)性社區(qū)的老年人進行調(diào)查,調(diào)查對他們身體恢復(fù)有益的景觀元素,在康復(fù)性景觀設(shè)計中著重考慮。

        3 中國古典園林造園方法在老年康復(fù)陸景觀設(shè)計中的應(yīng)用思路

        3.1 構(gòu)景方法與空間設(shè)計在老年康復(fù)性景觀設(shè)計中的應(yīng)用

        中國古典園林的空間造型既是自然的,又是曲折多變的,各種景觀要素的布置相互穿插,以增加各景區(qū)之間的聯(lián)系與層次。同樣康復(fù)性景觀設(shè)計也應(yīng)當(dāng)堅持自然。對于老年人來說,自然的環(huán)境比人工刻意設(shè)計的環(huán)境更容易讓他們接受,并且在自然的環(huán)境中也更容易促進他們的身體和心理的康復(fù)。因此,在設(shè)計時要塑造出一個貼近自然的綠化環(huán)境,并且要利用“因借”、對景、框景等構(gòu)景手法將園區(qū)的其他景致甚至園外景觀聯(lián)系起來,將園林界限模糊化處理,以此豐富老年人的觀景層次。在空間布局設(shè)計中,按照空間使用功能不同,如休閑觀賞、交流談話、健身鍛煉等選擇多種不同的形式進行設(shè)計,以此來滿足老年人多重的需求[5-6]。

        在進行康復(fù)性景觀設(shè)計時,還需要充分地考慮老年人出行不便以及生理的需要。因為老年人在外部環(huán)境中大多數(shù)活動都是以步行為主,所以在道路系統(tǒng)規(guī)劃中要著重考慮以下幾點:無障礙的樓梯設(shè)計、助力設(shè)施設(shè)計、適當(dāng)?shù)牡缆菲露仍O(shè)計、合理的鋪裝設(shè)計等等。道路系統(tǒng)的設(shè)計要與整個環(huán)境中的構(gòu)筑物、水體以及其他設(shè)施相協(xié)調(diào),地面的坡度應(yīng)盡量做緩坡處理,避免出現(xiàn)高差過大的地形出現(xiàn),以及在有緩坡的位置設(shè)計扶手等相關(guān)的助力設(shè)施,這是為了確保老年人在通行時的安全。

        3.2 植物與水體設(shè)計在老年康復(fù)性景觀設(shè)計中的應(yīng)用

        在中國古典園林中,植物的存在使得園林充滿生機與活力,設(shè)計師均遵循因地制宜的設(shè)計方式。因此,植物景觀除了要考慮形態(tài)色彩意境之外,還要協(xié)調(diào)好功能、特性、生態(tài)等功能,選擇合適的植物進行配置可以提高康復(fù)性的效果。其中保健型植物可以分為三類:(1)視覺性,人們觀看一些具有極高的的觀賞價值的植物,可以達到舒緩心情,減緩壓力的效果,例如銀杏樹、美人蕉、廣玉蘭等;(2)味覺型,我國的現(xiàn)階段老年人由于生活的經(jīng)歷會使他們在面對著一些可食用植物時想起自己以往的有趣經(jīng)歷,并且聯(lián)想到各種滋味,進而心情大好食欲也會產(chǎn)生變化,例如桃樹、杏樹、石榴樹、琵琶等;(3)嗅覺型,一些植物會產(chǎn)生揮發(fā)性的物質(zhì)或者香氣,人們吸入后不僅可以治療疾病,還能保持身心健康,如迎春花、含笑、桂花、臘梅花、茉莉花等[7]。在進行植物配置時應(yīng)適當(dāng)增加常綠大喬木的數(shù)量,避免有毒和產(chǎn)生過敏性物質(zhì)的樹種,例如柳樹、楊樹等。

        中國古典園林對于園內(nèi)的水體也是十分看重,為了保留其原有的自然美而不會過多的設(shè)計水岸線的形式,而是選擇在水中設(shè)計置石景觀與其搭配進行造景設(shè)計,與水岸邊的亭、廊等形成對景。實際上親水性是人的特性之一,對于某些疾病則有很好舒緩作用,動水使人產(chǎn)生明快質(zhì)感,靜水的波光則可以撫慰煩躁的心靈,康復(fù)性景觀設(shè)計中可以采用動水和靜水相結(jié)合的形式來滿足不同人的需求。

        3.3 意境創(chuàng)造在老年康復(fù)性景觀設(shè)計中的應(yīng)用

        中國古代景觀設(shè)計師們最擅長在園林中營造出入與自然和諧統(tǒng)一的意境。因此,康復(fù)性景觀設(shè)計中需要充分的思考如何營造景觀的場所精神。黃一鳴通過對美國韋斯利伍茲老年護理中心的研究,將“家”的概念引入養(yǎng)老環(huán)境的康復(fù)景觀營造中,對營造有“家”的味道的養(yǎng)老環(huán)境康復(fù)景觀進行探討[8]。王曉博在休斯頓臨終關(guān)懷花園的介紹中也提出,強調(diào)家庭化氣氛,能讓臨終老年人在其中獲得舒適感[9]。中國古典園林不僅注重宏觀的設(shè)計,還十分注重微觀的設(shè)計,力求能夠帶給游園者舒適的觀景體驗,真正能夠體現(xiàn)意境的設(shè)計就在于細節(jié)處的設(shè)計[10]。它更能直觀地表達對老年人的關(guān)懷,也最能夠深入老年人的情感深處。

        4 結(jié)語

        中國古典園林充滿著自然的意趣,在構(gòu)景手法與空間營造上十分豐富多樣,呈現(xiàn)出的視覺效果令人震撼,因此被譽為“世界園林之母”。中國古典園林優(yōu)秀的造園方法對于當(dāng)代景觀設(shè)計具有指導(dǎo)性的作用。本文通過對中國古典園林造園方法的再認識,將中國古典園林造園藝術(shù)融入老年康復(fù)性景觀設(shè)計中,希望能夠促進我國康復(fù)性景觀設(shè)計的發(fā)展。

        參考文獻

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        [2]雷艷華,金荷仙,王劍艷,康復(fù)花園研究現(xiàn)狀及展望[J].中國園林,2011,27 (04):31-36.

        [3] Takano T Nakamura K, Watanabe M.Urban residential environments and seniorcitizens' longevity in areas:importance of walkable green spaces[J]. Journal ofEpidemiology&Community Health, 2002, 56(12): 913-918

        [4]Hinman M R,Heyl D M.lnfluence of the Eden Alternative on the Functional Status of Nursing Home Residents[J]. Physical&Occupational Therapy In Geriatrics, 2009, 20(02):1-20

        [5]周金梅.我國老年公寓戶外環(huán)境設(shè)計的研究[D]。東北林業(yè)大學(xué),2007

        [6]李芝涵,老年公寓康復(fù)性景觀設(shè)計研究[D].長安大學(xué),2013.

        [7]呼萬峰,康復(fù)景觀設(shè)計解析與實踐——以美國芝加哥植物園比勒體驗花園為例[J]中外建筑,2013 (10):109-111.

        [8]黃一鳴.美國老年療養(yǎng)院花園營造與設(shè)計[D].南京林業(yè)大學(xué),2013

        [9]王曉博,劉堯,周曦,休斯頓臨終關(guān)懷院花園[J].中國園林,2012,28 (05):95-98.

        [10]劉夢麗.工業(yè)設(shè)計中的人性化設(shè)計理念分析[J].大眾文藝,2019 (04):80

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