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        推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興?提升鄉(xiāng)村人居環(huán)境

        2021-03-24 10:53:59李朝陽
        紫光閣 2021年2期
        關(guān)鍵詞:文化振興鄉(xiāng)村建設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)

        李朝陽

        【關(guān)鍵詞】??鄉(xiāng)村建設(shè);文化振興;藝術(shù)設(shè)計(jì)

        黨的十九屆五中全會(huì)審議通過了關(guān)于“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議,中央農(nóng)村工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)實(shí)施鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng),推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展。目前,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略成效逐步顯現(xiàn),但鄉(xiāng)村整體發(fā)展不平衡不充分問題仍很突出,不僅表現(xiàn)在鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平落后,還表現(xiàn)在鄉(xiāng)村建設(shè)的治理能力和人居環(huán)境的整體品質(zhì)均存在著短板和薄弱環(huán)節(jié)。

        鄉(xiāng)村建設(shè)和文化振興需要藝術(shù)設(shè)計(jì)的介入

        藝術(shù)設(shè)計(jì)介入鄉(xiāng)村的著力點(diǎn)。規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)等專業(yè)學(xué)科早已介入鄉(xiāng)村建設(shè)系統(tǒng)工程,并取得了豐碩成果,但大多側(cè)重工程技術(shù)層面的增量型建設(shè)。當(dāng)前的鄉(xiāng)村建設(shè)需要提高效益和品質(zhì)、強(qiáng)調(diào)綠色和生態(tài)。近幾年出現(xiàn)的“藝術(shù)鄉(xiāng)建”作為一種可貴的探索和試驗(yàn),實(shí)際上已經(jīng)帶有藝術(shù)設(shè)計(jì)的屬性。從部分鄉(xiāng)建實(shí)踐案例可以看出,藝術(shù)設(shè)計(jì)可以填補(bǔ)其他學(xué)科涉及不到的“縫隙”,并具有協(xié)調(diào)和整合作用。新時(shí)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)可以從兩個(gè)層面介入鄉(xiāng)村建設(shè):一是鄉(xiāng)村空間環(huán)境塑造和服務(wù)驅(qū)動(dòng);二是文創(chuàng)產(chǎn)品及農(nóng)產(chǎn)品驅(qū)動(dòng)。以鄉(xiāng)村振興為抓手,以鄉(xiāng)村物質(zhì)空間為載體,開展環(huán)境治理、改善人居環(huán)境;以藝術(shù)設(shè)計(jì)介入為手段,科學(xué)實(shí)施鄉(xiāng)村規(guī)劃、優(yōu)化鄉(xiāng)村空間功能、完善鄉(xiāng)村公共服務(wù)設(shè)施、修復(fù)田園生態(tài)景觀;同時(shí),注重文化創(chuàng)意與鄉(xiāng)村和農(nóng)業(yè)要素的融合,深耕鄉(xiāng)村文化資源,發(fā)掘新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,開發(fā)和提升文創(chuàng)產(chǎn)品和農(nóng)產(chǎn)品的文化情感和消費(fèi)價(jià)值,使藝術(shù)設(shè)計(jì)真正融入鄉(xiāng)村、惠及農(nóng)民。

        認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村文化價(jià)值,擔(dān)負(fù)鄉(xiāng)村美育職能。鄉(xiāng)村是我國農(nóng)耕文明、鄉(xiāng)風(fēng)民俗等文化根脈的發(fā)源地和重要載體,鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村人居環(huán)境的建造基石,是鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活方式的長(zhǎng)期積淀。我國幅員遼闊、民族眾多,造就了豐富多元的鄉(xiāng)村文化,當(dāng)下鄉(xiāng)村建設(shè)雖然成效顯著,但鄉(xiāng)村文化日漸衰落問題也無法回避。實(shí)施鄉(xiāng)村振興,以藝術(shù)設(shè)計(jì)來推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè),有助于喚醒鄉(xiāng)村沉睡的文化資源,不但可以營造鄉(xiāng)村美的物質(zhì)空間即“賦形”,也能重塑鄉(xiāng)村精神文化空間即“賦能”,有助于遏制“千村一面”的同質(zhì)化現(xiàn)象,承襲和提升鄉(xiāng)村的獨(dú)特風(fēng)貌,提升鄉(xiāng)村建設(shè)中文化傳遞的自覺性,推動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。

        力避城市化模式的思維誤區(qū)。推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展不僅要尊重鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,還要尊重鄉(xiāng)村的生態(tài)發(fā)展規(guī)律和厚重而鮮活的美學(xué)價(jià)值。應(yīng)該看到,當(dāng)前一些地方草率地以城市發(fā)展的價(jià)值體系和審美標(biāo)準(zhǔn)來衡量鄉(xiāng)村建設(shè),將城市建設(shè)模式和技術(shù)成果直接植入鄉(xiāng)村建設(shè)。盲目模仿、攀比跟風(fēng),審美惰性、思維固化和決策武斷,衍生出一些大而無當(dāng)?shù)泥l(xiāng)村廣場(chǎng)、缺乏特色的新建民居、形式雷同的鄉(xiāng)村旅游、低水平墻繪、粗糙簡(jiǎn)陋的農(nóng)產(chǎn)品包裝,也使一些鄉(xiāng)村逐漸失去了獨(dú)有的地域特色。

        構(gòu)建“望、聞、問、切”的鄉(xiāng)村建設(shè)對(duì)策

        藝術(shù)設(shè)計(jì)可以借助我國傳統(tǒng)中醫(yī)診斷病人時(shí)的“四診”,即“望、聞、問、切”介入鄉(xiāng)村建設(shè),以協(xié)同城鄉(xiāng)上下游資源,改善鄉(xiāng)村人居環(huán)境,驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

        上圖為2020年5月28日拍攝的浙江省湖州市織里鎮(zhèn)義皋村一景;下圖為2012年7月14日拍攝的改造前的義皋村。

        “望診”。從鄉(xiāng)村的整體性和宏觀性審視藝術(shù)設(shè)計(jì)介入鄉(xiāng)村的可行性,體察鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平、生產(chǎn)生活空間、自然與人文現(xiàn)狀,初步研判鄉(xiāng)村的綜合“病征”。

        “聞診”。設(shè)計(jì)者包括政府決策部門應(yīng)深入鄉(xiāng)村,傾聽來自基層干部和村民的聲音和訴求,真正掌握第一手信息。通過梳理鄉(xiāng)村多方面、多層次的信息源,發(fā)現(xiàn)不同的“癥結(jié)”。

        “問診”。此環(huán)節(jié)的參與主體是設(shè)計(jì)者,應(yīng)主動(dòng)與村民及決策機(jī)構(gòu)密切溝通,并通過刨根問底式的田野調(diào)查和文獻(xiàn)史料研究,掌握鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)信息、歷史脈絡(luò)、鄉(xiāng)風(fēng)民俗、經(jīng)濟(jì)狀況,了解村民的疑惑、困難和愿望,積極引導(dǎo)村民和各級(jí)管理者全程參與鄉(xiāng)村建設(shè)。

        “切診”。根據(jù)特定鄉(xiāng)村的具體問題,開出相應(yīng)“處方”。堅(jiān)持“不規(guī)劃不設(shè)計(jì)、不設(shè)計(jì)不實(shí)施”的原則,科學(xué)制定鄉(xiāng)村規(guī)劃和設(shè)計(jì)策略,精心組織實(shí)施。這是專業(yè)執(zhí)行階段,是鄉(xiāng)村建設(shè)作品能否高品質(zhì)呈現(xiàn)的重要環(huán)節(jié)。

        走漸進(jìn)式可持續(xù)的鄉(xiāng)村建設(shè)道路

        推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,需要以城鄉(xiāng)融合關(guān)系作為觀照鄉(xiāng)村建設(shè)進(jìn)程的重要視角,需要科學(xué)決策、理性思考,以發(fā)展的眼光全面地看待鄉(xiāng)村問題。鄉(xiāng)村文化振興應(yīng)充分考慮縣域、鄉(xiāng)域、村域之間的聯(lián)動(dòng)關(guān)系,審視整體的村莊體系和文化結(jié)構(gòu)。在這一復(fù)雜的互動(dòng)發(fā)展過程中,藝術(shù)設(shè)計(jì)必須具有城鄉(xiāng)互補(bǔ)、古今貫通的視角,以高維度、多層面看待鄉(xiāng)村建設(shè)、審視鄉(xiāng)村文化,進(jìn)行精致的、層次豐富的“精耕細(xì)作”,而不能再是粗放式的“修修補(bǔ)補(bǔ)”或化妝式的“涂脂抹粉”。藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅可以服務(wù)于城市,也可以惠及鄉(xiāng)村和農(nóng)民,在實(shí)現(xiàn)復(fù)興鄉(xiāng)村文化、提升人居環(huán)境、修復(fù)鄉(xiāng)村生態(tài)、重塑鄉(xiāng)村活力美好愿景的過程中發(fā)揮更大作用。

        【作者單位:清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院。本文系教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目《新時(shí)代背景下鄉(xiāng)村文化振興與環(huán)境設(shè)計(jì)對(duì)策研究》?(項(xiàng)目編號(hào):18YJA760028)?階段性成果】

        參考文獻(xiàn):

        [1]中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二○三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議[N].人民日?qǐng)?bào),2020-11-4?(1).

        [2]堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重?促進(jìn)農(nóng)業(yè)高質(zhì)高效鄉(xiāng)村宜居宜業(yè)農(nóng)民富裕富足[N].人民日?qǐng)?bào),2020-12-30?(1).

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