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        古詩文誦讀對高職學生審美能力的影響

        2021-03-24 11:03:33張華
        參花(下) 2021年3期
        關(guān)鍵詞:文化素養(yǎng)審美能力

        摘要:隨著人們對經(jīng)典古詩文美育影響力的逐步重視,古詩文以不同的形式發(fā)揮著經(jīng)典傳統(tǒng)文化傳承的積極作用。把經(jīng)典古詩文誦讀融入高職學生學習當中,可提升學生的文化素養(yǎng)、審美能力,促進學生的綜合發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:古詩文誦讀 文化素養(yǎng) 審美能力

        經(jīng)典古詩文以其豐富的內(nèi)容、深厚的底蘊、堅韌的精神詮釋著中華文化的博大精深,反復(fù)誦讀經(jīng)典古詩文,往往會使學生在知識文化、審美能力等方面得到明顯的拓展與提升,因而,古詩文誦讀對提升高職學生的文化素養(yǎng)、審美能力有著現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

        一、品味古詩文獨特的文化內(nèi)涵,提升高職學生的文化素養(yǎng)

        高職語文教師可立足于選編教材、擴大誦讀內(nèi)容范圍,充分利用教參及相關(guān)的經(jīng)典讀物、影視資料,采用講授法、指導(dǎo)法,實現(xiàn)誦讀中的意境營造、思維激活和情感體驗,從古詩文審美特性出發(fā),激發(fā)學生對古詩文誦讀的興趣,提升學生的文化素養(yǎng)。

        教師要引導(dǎo)學生走進更多的優(yōu)美古詩文,采用不同的方法吟字誦句,化詩為境,讓學生感受古詩文語言的凝練精辟,體會古詩文言簡意豐的無窮韻味,甚至感受到僅憑一個字就能收到奇特效果的寫作技法。如讓學生感知“春風又綠江南岸”一句中的“綠”字的深刻內(nèi)涵,“綠”本是一個樸素的僅表顏色的字,因其在詩句中獨特的位置和恰當?shù)膽?yīng)用,就使得詩句十分生動。既讓讀者了解到客觀真實的時令季節(jié)輪替,又因“綠”這一形容詞在這里所起到的動詞作用,而感受到詩人在外的羈旅之思,抒發(fā)出“什么時候才能回到生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng)”的慨嘆,也因此引發(fā)了漂泊游子魂牽夢繞、揮之不去的鄉(xiāng)愁,讓學生感受到古詩文一字千金的價值,感受到傳統(tǒng)文化的無窮魅力,進而懷著崇敬的心情誦讀古詩文。

        教師要加強對古詩文的教學,提升學生的文化底蘊和文化品位。文以載道,古詩文是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要部分,如詩句“明月松間照,清泉石上流”,天色已晚,當空卻有皓月傾灑;群芳已謝,林間卻有青竹如蓋。加之清冽山泉于山石之上淙淙流瀉,畫中靜謐悠然、幽清明凈的自然之美便躍然眼前。誦讀古詩文,讓學生融入詩情之中,感受到寫景如畫、畫中靜謐的意境,領(lǐng)略自然之美所帶來的崇高人格之美和理想中的社會美。這樣,對開闊學生的文化視野,提高學生的文化修養(yǎng),凈化學生的靈魂,都起到了十分重要的作用。

        二、通過感受古詩文的至純情感,培養(yǎng)學生的情感認知能力

        中華傳統(tǒng)文化注重人文教育,傳承情感美育,以其至純至誠的情感影響學生的審美認知,提高學生的審美情操。高職學生正處于情志、情感的懵懂狀態(tài),古詩文的誦讀學習,能讓他們明白青春之愛情的純美,不可盲目追隨,更不可以褻瀆,要在合適的年齡去追求一生的幸福,要用一顆誠摯之心去追求屬于自己的芳華之時的美好愛情。

        誦讀《詩經(jīng)》中純真至愛的詩篇,用豐富的內(nèi)容讓學生感受潔凈至上的情感,教育學生摒棄世俗偏見,以個體生命流露出真情實感,感悟可貴的人性之美,并深入到自己的靈魂深處,使高職學生樹立健康的情感認知。

        反復(fù)誦讀《野有蔓草》,結(jié)合詩歌重章疊句的形式,梳理出整首詩關(guān)鍵的三個詞:露珠、邂逅、佳人。讓學生進一步感受到詩中情感的質(zhì)樸和純真,領(lǐng)悟到晶瑩的露珠配有佳人就足矣,領(lǐng)悟出一首樸素而高尚的愛情之歌。沒有利益的糾結(jié),沒有我高你低的不合節(jié)拍,沒有用世俗的眼光去追攀權(quán)利和地位,他們之間是純粹的愛情,是情真意切的愛情,是去除世俗條條框框、狹隘思想的愛情。青年男女之愛真切純潔,與自然天地共美,這就為高職學生傳達出在青春之際對愛情的素潔審美認識。讓學生深刻地體會到“執(zhí)子之手,與子偕老”的世代相傳的盟約,把愛情這一永恒的主題刻到內(nèi)心深處。這些古詩詞的誦讀會在潛移默化中陶冶學生的性情,啟迪學生的智慧,使學生樹立起正確的認識觀、審美觀,使學生具有高雅的文明,并獲得審美經(jīng)驗,得出正確的審美標準。

        三、通過誦讀古詩文活潑的語言,提升學生的感受力

        語言是抽象的,但卻往往能讓讀者產(chǎn)生強烈的感受力,產(chǎn)生具有不同個性的畫面。詩歌是語言的精粹,其語言準確傳神、含蓄凝練、言簡意豐,反復(fù)誦讀會使學生展開豐富的聯(lián)想,提升學生的思維能力,使學生感受美的真實存在。

        古詩文的語言總能散發(fā)出無限魅力,語言或婉轉(zhuǎn)流暢,如百靈鳥歌唱,如溪流淙淙;或悠揚綿長,如石上清泉,如竹林清風;或雄渾有力,如江河澎湃,如高山巍峨……教師要指導(dǎo)學生學習和誦讀古詩文,讓學生感受到生活中的美無處不在,無時不在。讀到詩句“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,會體會到“接天”“映日”兩個詞語雖然質(zhì)樸簡單,卻透出了宏大的氣象,感受“碧”“紅”因色彩分明而帶來的視覺沖擊力。學生會在眼前描繪出一幅生動的荷花美景圖,亭亭荷花,在驕陽的照射下顯得更加絢爛。滿眼的美,滿心的美,學生被美簇擁著,讓學生能真正從內(nèi)心感受到美的真實存在。引導(dǎo)學生誦讀“大漠孤煙直,長河落日圓”,讓學生從這僅有的十個字中,感受到由大漠、長河、孤煙、落日構(gòu)成的一幅悲壯的邊塞風景畫。

        四、通過鑒賞古詩文優(yōu)美的意境,提升學生的想象力

        意境是指“抒情性作品中呈現(xiàn)的那種虛實相生、情景交融、活躍著生命律動的、韻味無盡的詩意空間”。詩歌的意境是詩人將客觀景物與自己的主觀情思相交融,所創(chuàng)造出來的一種和諧渾然的藝術(shù)境界,是作者的心境和感受。優(yōu)秀的詩歌,形象鮮明具體,意境深邃闊大,能夠給人以美的享受。誦讀古詩詞,置學生于意境當中,通過感受意境美,提高學生的藝術(shù)修養(yǎng),讓學生受到美的熏陶與感染力,從而進一步提高學生的想象力、創(chuàng)造力及審美評價能力。

        “沒有情感這個品質(zhì),任何筆調(diào)都不可能打動人心?!币簿褪钦f,一篇好的文章無處不是作者美的情感的流露,詩歌是中國古典文學的正統(tǒng),因此,高職語文教師在進行美的教育時,要讓學生從中體會作者美妙的情感,引導(dǎo)學生主動產(chǎn)生與古人進行靈魂交流的欲望,切實挖掘、體悟美感因素,陶冶學生美好而高尚的性情,塑造學生美好純潔的心靈,培養(yǎng)學生樹立正確的價值觀。

        當誦讀到賀鑄《青玉案》中“一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨”時,要引導(dǎo)學生自由發(fā)揮,充分挖掘其想象力,把三個意象巧妙地組成一個整體,體味詩句“試問閑愁都幾許?”的意蘊,達到審美活動的高潮階段,再調(diào)動想象力和聯(lián)想力,激發(fā)學生豐富的感情,讓學生想象出一個感人的藝術(shù)境界:閑愁像那青草漫無邊際,若滿城飛絮狂飛亂舞,似黃梅時雨凄清迷茫。誦讀蘇軾的詞《念奴嬌·赤壁懷古》中“大江東去,浪淘盡……”領(lǐng)悟豪邁曠達的詞風,并融入詞的雅化意境之中,使學生從內(nèi)心真正體悟到蘇軾的堅強、樂觀、不卑不亢。讓學生主動學習蘇軾那種無論世事如何變幻,都能處之泰然的灑脫,領(lǐng)悟人生真諦,面對生活的艱辛,已經(jīng)不只是達觀,而是有了一種超然的曠達。這對學生積極面對生活有很大的幫助。

        對于高職學生來說,生活不會一帆風順,生活中的負面事件幾乎是不可避免的,再加上人性本身所存在的弱點,學習誦讀諸如蘇軾等人的作品,可以幫助學生獲得更多積極的情緒,使學生消除緊張心理,能夠勇敢樂觀地面對各種生活困擾,收獲博大的胸襟,具有乘風破浪、直掛云帆的勇氣。學生的想象力越豐富,理解力就越透徹,審美能力就越高,從而提升他們對美的創(chuàng)造能力和審美評價能力。

        五、感受古詩文抑揚頓挫的節(jié)奏,提升學生的語言節(jié)奏感

        節(jié)奏是詩歌音樂性的主要表現(xiàn)因素,詩的節(jié)奏往往是由語言次序排列的不同而形成的一種和諧的有規(guī)律可循的抑揚頓挫。

        教師可設(shè)置抑揚頓挫的背景音樂,通過誦讀的形式,把這種回旋往復(fù)的節(jié)奏分享給學生,讓學生從悠揚的旋律中產(chǎn)生不同的感受,心與旋律結(jié)合,使內(nèi)心與旋律發(fā)生鏈接,產(chǎn)生共鳴。古代詩歌多以四言、五言、七言的形式出現(xiàn),所以,節(jié)奏一般是四言詩分為兩頓、五言詩分為三頓、七言詩分為四頓的結(jié)構(gòu),其中五言詩和七言詩的節(jié)奏往往因詩句意思表達不同而出現(xiàn)不同的結(jié)構(gòu),也正因為詩歌結(jié)構(gòu)的豐富,而使得詩歌呈現(xiàn)出靈活多樣的節(jié)奏,這種合乎意蘊、情理、規(guī)律的節(jié)奏表現(xiàn)出具有運動變化狀態(tài)下的美感。如《詩經(jīng)》中的“桃之夭夭,灼灼其華”,它的節(jié)奏表現(xiàn)為“桃之/夭夭,灼灼/其華”的形式,誦讀時因文字優(yōu)雅且恰到好處的組合特質(zhì),展示出自然和諧、音韻高低的美感,由節(jié)奏美感捕捉詩意美,仿佛觸摸到桃花的嬌艷鮮亮,真切體會詩經(jīng)比興表現(xiàn)手法的特點和內(nèi)涵,使學生在動態(tài)變化中提升自己語言的節(jié)奏感,從而從更深層地理解和把握詩人在不同環(huán)境下所抒發(fā)的情感。也使得學生得以在學習、交流過程中合理采用語言節(jié)奏,明白不同的情感要用適宜的節(jié)奏來表達,情感激昂興奮時加快語言節(jié)奏,情緒凄涼哀婉時減緩語言節(jié)奏,做到張弛有度,起伏跌宕,從而收到最佳的表達效果。

        感受古詩文抑揚頓挫的節(jié)奏,感悟語言節(jié)奏的魅力,品味語言節(jié)奏所帶來的藝術(shù)效果,可提高學生對語言的辨析能力、整合能力、應(yīng)用能力,進而提高學生的審美能力。

        六、結(jié)語

        古典詩文是中華文化的瑰寶,民族思想的精髓。誦讀其悠揚的旋律,感受其豐富的內(nèi)涵,感悟其深沉的底蘊,讓學生徜徉于廣闊的古詩文領(lǐng)域,不斷汲取傳統(tǒng)文化的血液,并且得以內(nèi)化、創(chuàng)新,會提高高職學生的審美能力,使得學生在新時代背景下,成為知識的傳承者,心靈的凈化者和技能的拓新者。

        參考文獻:

        [1]佟德偉.古詩文誦讀對學生審美情感培養(yǎng)策略[J].教育,2017(08):87.

        [2]高姝.讓吟誦走進語文教學[J].語文教學與研究,2013(23):42-43.

        [3]朱靖,王慶華.讓古文教學煥發(fā)人文光彩[J].中國成人教育,2003(04):83.

        [4]王新.在古詩教學中加強文化傳統(tǒng)教育[J].學周刊,2011(04):143-144.

        (作者簡介:張華,女,本科,宣化科技職業(yè)學院,講師,研究方向:文學教育)

        (責任編輯 劉冬楊)

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