喻小雨 崔迎春

摘 ? 要：傳統(tǒng)的學(xué)科分類(lèi)體系逐漸難以滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展的需要，推進(jìn)跨學(xué)科教育、培養(yǎng)復(fù)合型人才成為我國(guó)高等教育發(fā)展的潮流之一。京都大學(xué)是日本頂尖的研究型大學(xué)，其綜合生存學(xué)館的跨學(xué)科教育具有多元性、連續(xù)性、務(wù)實(shí)性和多方位的特性，對(duì)我國(guó)跨學(xué)科人才培養(yǎng)有借鑒意義。我國(guó)高校應(yīng)貫徹“以生為本”為主、“導(dǎo)師引導(dǎo)”為輔的教育理念，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性;注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，搭建廣闊的合作平臺(tái)，關(guān)注社會(huì)前沿問(wèn)題。同時(shí)，需要擴(kuò)大高校辦學(xué)自主權(quán)，以促進(jìn)跨學(xué)科教育和研究的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：日本 一流研究型大學(xué) 跨學(xué)科 京都大學(xué)

一、引言

早在古希臘時(shí)期，為便于學(xué)習(xí)和研究，人類(lèi)就試圖對(duì)知識(shí)加以分類(lèi)。柏拉圖將知識(shí)分為“理性、理智、信念和表象”四種狀態(tài)，并提出前兩者屬于“本質(zhì)的、理性的認(rèn)識(shí)”，而后兩者是“派生的、易逝的認(rèn)識(shí)”。隨后，亞里士多德基于柏拉圖的知識(shí)分類(lèi)，第一次提出了“學(xué)科”的概念并進(jìn)行了學(xué)科分類(lèi)，奠定了西方學(xué)科分類(lèi)的基石。[1]

近代以來(lái)，知識(shí)的分類(lèi)愈加細(xì)化，演化出精細(xì)而龐雜的學(xué)科分類(lèi)體系。與高度專(zhuān)業(yè)化的社會(huì)分工相對(duì)，復(fù)合型人才往往能夠在推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新方面發(fā)揮關(guān)鍵作用。以諾貝爾自然科學(xué)獎(jiǎng)為例，在1901—2011年的365項(xiàng)獲獎(jiǎng)成果中，學(xué)科交叉研究成果共有198項(xiàng)，占獲獎(jiǎng)總數(shù)目的55%[2]。隨著社會(huì)的發(fā)展，人類(lèi)共同體面臨的一系列全球問(wèn)題，如能源枯竭、氣候變化、戰(zhàn)爭(zhēng)等早已超出了單一學(xué)科的研究范疇，因此，世界各國(guó)高校紛紛推出培養(yǎng)復(fù)合型人才的教育改革。

作為世界一流大學(xué)的京都大學(xué)成立于1897年，是日本繼東京大學(xué)后的第二所國(guó)立綜合大學(xué)，素來(lái)以其開(kāi)放自由的學(xué)風(fēng)和科研創(chuàng)新能力聞名。日本首位諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者湯川秀樹(shù)畢業(yè)于京都大學(xué)，是時(shí)任京都大學(xué)理學(xué)部教授。自1949年至2019年，京都大學(xué)走出11名諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?，占日本諾貝爾獎(jiǎng)得主總數(shù)的40.7%，被日本社會(huì)各界稱(chēng)為“科學(xué)家的搖籃”。日本研究型大學(xué)的跨學(xué)科教育模式值得學(xué)界研究。

二、跨學(xué)科教育的概念界定和文獻(xiàn)梳理

跨學(xué)科一詞源自英語(yǔ)“interdisciplinary”，由學(xué)科“discipline”的形容詞式加上“inter”前綴構(gòu)成，《朗文當(dāng)代英語(yǔ)詞典》將其解釋為：涉及了不同專(zhuān)業(yè)或?qū)W習(xí)領(lǐng)域的思想、信息或者人員（involving ideas， information， or people from different subjects or areas of study）[3]。“interdisciplinary”一詞最早見(jiàn)于美國(guó)社會(huì)科學(xué)研究理事會(huì)的會(huì)議速記。20世紀(jì)20年代，美國(guó)社會(huì)科學(xué)研究理事會(huì)提出發(fā)展涉及兩個(gè)或兩個(gè)以上學(xué)會(huì)的綜合研究（當(dāng)時(shí)共有7個(gè)學(xué)會(huì)）。1926年，心理學(xué)家吳多士（R. S. Woodorth）首次公開(kāi)使用該詞，倡導(dǎo)開(kāi)展不止一個(gè)學(xué)科的研究[4]。1970年9月，首屆跨學(xué)科問(wèn)題國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)定義了跨學(xué)科的概念，即“跨學(xué)科是兩門(mén)以上學(xué)科的相互作用”。[5]

國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)“跨學(xué)科”的定義尚未達(dá)成統(tǒng)一意見(jiàn)。劉仲林結(jié)合跨學(xué)科發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)，將“跨學(xué)科”概念引申出三層含義：第一，打破學(xué)科壁壘，將不同學(xué)科理論或方法有機(jī)地融為一體的研究或教育活動(dòng);第二，指包括眾多跨學(xué)科學(xué)（交叉學(xué)科）在內(nèi)的學(xué)科群;第三，指一門(mén)以研究跨學(xué)科規(guī)律與方法為基本內(nèi)容的高層次學(xué)科[6]。學(xué)界對(duì)于“跨學(xué)科”的定義眾說(shuō)紛紜，對(duì)“跨學(xué)科教育”的定義也沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。陶濤將劍橋大學(xué)、牛津大學(xué)組織的不同學(xué)科專(zhuān)家齊聚一堂的主題討論會(huì)納為跨學(xué)科教育的實(shí)踐[7]。也有學(xué)者將涉及多個(gè)一級(jí)學(xué)科的教育培養(yǎng)方案稱(chēng)為“跨學(xué)科教育”[8]。鄭昱等在考察美國(guó)頂尖大學(xué)的跨學(xué)科教育實(shí)踐后，指出跨學(xué)科教育不是課程的簡(jiǎn)單堆積，而是對(duì)學(xué)科主導(dǎo)的知識(shí)體系進(jìn)行重構(gòu)，建立以問(wèn)題為驅(qū)動(dòng)的知識(shí)導(dǎo)圖和思維能力導(dǎo)圖[9]。由此可見(jiàn)，“跨學(xué)科教育”是一個(gè)相對(duì)廣義的概念，可指多種以教學(xué)為目的開(kāi)展的，涉及不同學(xué)科知識(shí)的教育或研究活動(dòng)，以及有機(jī)融合多個(gè)學(xué)科知識(shí)的專(zhuān)業(yè)設(shè)置。

當(dāng)前對(duì)跨學(xué)科教育的研究主要集中于考察國(guó)內(nèi)外一流高校的跨學(xué)科教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。一些研究以某些新興的交叉學(xué)科為研究對(duì)象，方勁指出發(fā)展研究的本質(zhì)是一種交叉學(xué)科，但目前多學(xué)科取向而非跨學(xué)科取向占據(jù)了發(fā)展研究的主流，在這種取向下，發(fā)展研究的研究過(guò)程并不形成不同學(xué)科的實(shí)質(zhì)性交叉，而是簡(jiǎn)單的知識(shí)匯總[10]。袁廣林以麻省理工學(xué)院媒體實(shí)驗(yàn)室為例，指出對(duì)反學(xué)科領(lǐng)域的問(wèn)題研究是該實(shí)驗(yàn)室的一個(gè)突出特點(diǎn)。反學(xué)科是對(duì)跨學(xué)科的進(jìn)一步飛躍，是不同領(lǐng)域的科學(xué)家在既有學(xué)科的空白處創(chuàng)建一門(mén)全新的學(xué)科，或避開(kāi)既有學(xué)科的方法開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新的方法，往往能夠產(chǎn)出重大原創(chuàng)性成果[11]。還有一些研究認(rèn)為，跨學(xué)科教育體系的建立并非僅限于新興學(xué)科的建立，張婧婧等認(rèn)為在線(xiàn)教育平臺(tái)，如慕課（MOOCs），以其開(kāi)放性和靈活性，為培養(yǎng)跨學(xué)科人才提供可能，完全依賴(lài)學(xué)科專(zhuān)家負(fù)責(zé)學(xué)科的知識(shí)生產(chǎn)和課程建設(shè)并不足以培養(yǎng)復(fù)合型人才[12]。程飛亞和張慧考察了清華大學(xué)的跨學(xué)科研究平臺(tái)建設(shè)，認(rèn)為跨學(xué)科教育不僅要打破學(xué)科壁壘，推動(dòng)高校與高校、高校與企業(yè)之間進(jìn)行科研合作，而且要建立完整的跨學(xué)科人才培養(yǎng)體系，健全跨學(xué)科研究的管理體制等多方位的改革才能促進(jìn)跨學(xué)科研究平臺(tái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)運(yùn)行和發(fā)展。[13]

從既有研究可以看出，不同領(lǐng)域知識(shí)的有機(jī)整合和跨學(xué)科教育體系的完善性成為當(dāng)前跨學(xué)科教育研究關(guān)注的重點(diǎn)。既有研究多是以某一流高校的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為例進(jìn)行分析，且多以國(guó)內(nèi)高校和歐美高校為例，對(duì)于與中國(guó)同屬東亞文化圈的日本的研究相對(duì)較少。2018年，教育部發(fā)布了《關(guān)于高等學(xué)校加快“雙一流”建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》，明確指出“大力培養(yǎng)高精尖急缺人才，多方集成教育資源，制定跨學(xué)科人才培養(yǎng)方案，探索建立政治過(guò)硬、行業(yè)急需、能力突出的高層次復(fù)合型人才培養(yǎng)新機(jī)制”。

本文擬以京都大學(xué)綜合生存學(xué)館為例，通過(guò)闡述其獨(dú)具特色的跨學(xué)科教育模式，結(jié)合我國(guó)在跨學(xué)科教育方面的發(fā)展困境，總結(jié)其對(duì)我國(guó)跨學(xué)科教育發(fā)展的啟示。

三、京都大學(xué)綜合生存學(xué)館跨學(xué)科教育實(shí)踐

京都大學(xué)綜合生存學(xué)館（又稱(chēng)思修館）始建于2010年，為五年一貫制的博士生課程（又稱(chēng)“Leading Program”）研究生院。其宗旨是“在面臨著氣候變化、自然災(zāi)害、能源、食物和水資源、超老齡化社會(huì)、貧困、人工智能等現(xiàn)代社會(huì)問(wèn)題的時(shí)代背景下，打破固有的文理學(xué)科壁壘，統(tǒng)合人文學(xué)、自然科學(xué)、社會(huì)學(xué)、信息科學(xué)等專(zhuān)業(yè)，創(chuàng)建開(kāi)拓人類(lèi)、產(chǎn)業(yè)、社會(huì)系統(tǒng)的面向未來(lái)的跨學(xué)科型專(zhuān)業(yè)——綜合生存學(xué)（Advanced Integrated Studies in Human Survivability），培養(yǎng)富有領(lǐng)導(dǎo)力和實(shí)踐精神的新時(shí)代復(fù)合型人才”[14]。所謂綜合生存學(xué)，是京都大學(xué)首創(chuàng)的具有交叉學(xué)科性質(zhì)的新型專(zhuān)業(yè)。綜合生存學(xué)以“人類(lèi)與地球社會(huì)的生存”為基軸，統(tǒng)合運(yùn)用與其相關(guān)的諸多知識(shí)體系，分析挖掘復(fù)合型的社會(huì)課題，并探求在實(shí)踐中的解決策略，是一門(mén)以“生存知識(shí)的構(gòu)造化和公共化”為對(duì)象的綜合性學(xué)問(wèn)[15]。經(jīng)過(guò)近10年的發(fā)展，京都大學(xué)綜合生存學(xué)館在跨學(xué)科教育方面形成了特色鮮明的教育模式，以下從四個(gè)方面闡述綜合生存學(xué)館的跨學(xué)科教育模式。

（一）多元性：自由開(kāi)放的學(xué)術(shù)氛圍

跨學(xué)科教育面對(duì)的是一個(gè)超越傳統(tǒng)學(xué)科分類(lèi)的多元知識(shí)體系，在教育過(guò)程中，相對(duì)于追求“非此即彼”的標(biāo)準(zhǔn)答案，對(duì)未知領(lǐng)域的探索和創(chuàng)新顯得更為重要，因此跨學(xué)科教育應(yīng)注重學(xué)生的個(gè)性差異和多元發(fā)展。后現(xiàn)代教育理論認(rèn)為：“知識(shí)的獲得不可避免地具有‘個(gè)人特色’，知識(shí)是個(gè)體創(chuàng)造的、發(fā)明的，而非發(fā)現(xiàn)的”[16]。從學(xué)生的選拔到培養(yǎng)，綜合生存學(xué)館對(duì)于學(xué)生的個(gè)性和自由發(fā)展給予了充分尊重。

在入學(xué)者選拔上，綜合生存學(xué)館允許入學(xué)者來(lái)自不同的專(zhuān)業(yè)背景，但這并不意味著寬松的入學(xué)條件。每年4月，綜合生存學(xué)館選拔入學(xué)者約20名左右（包括若干留學(xué)生）。報(bào)考者在入學(xué)前需要通過(guò)書(shū)面材料審查（包含研究計(jì)劃書(shū)審查）、筆試、面試3層篩選。在第一輪的書(shū)面材料審查中，報(bào)考者需要具有學(xué)士學(xué)位證書(shū)和大學(xué)時(shí)的成績(jī)單、能夠證明其英語(yǔ)水平的證書(shū)（TOEFL、IELTS、TOEIC或其他被學(xué)館認(rèn)可的英語(yǔ)測(cè)試成績(jī)單）、一篇關(guān)于學(xué)生所感興趣的全球性社會(huì)課題的研究計(jì)劃書(shū)，以及表明其與導(dǎo)師有過(guò)事先聯(lián)系的證明材料。在提交書(shū)面材料之后，學(xué)生將參加由綜合生存學(xué)館自主命題的筆試，筆試共有34問(wèn)，在17個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域①中各出2個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可任選其一作答。筆試之后學(xué)生進(jìn)入面試，最后學(xué)館將綜合學(xué)生的書(shū)面材料、筆試和面試表現(xiàn)進(jìn)行選拔。[17]

在課程設(shè)置上，綜合生存學(xué)館采取學(xué)分制，給予學(xué)生更多的選擇權(quán)，學(xué)生需要在2年內(nèi)修滿(mǎn)30個(gè)學(xué)分的課程，包括16個(gè)學(xué)分的必修課和14個(gè)學(xué)分的選修課。必修課程的研究課題多由學(xué)生自行選擇和設(shè)計(jì)，而眾多的選修課有利于提升學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，促進(jìn)全面發(fā)展。選修課程涵蓋了8個(gè)領(lǐng)域，又稱(chēng)為“八思”，分別為：醫(yī)藥、生命，信息、環(huán)境，理工，人文、哲學(xué)，經(jīng)濟(jì)、經(jīng)營(yíng)，法律、政治，語(yǔ)言學(xué)，藝術(shù)[18]。學(xué)生需要在前6個(gè)領(lǐng)域，在除去自己的研究領(lǐng)域之外的5個(gè)領(lǐng)域中，各選擇1門(mén)課程（2個(gè)學(xué)分）學(xué)習(xí)，共計(jì)5門(mén)課程（10個(gè)學(xué)分）;在語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域選擇1門(mén)英語(yǔ)課程（2個(gè)學(xué)分）;在藝術(shù)領(lǐng)域選擇1門(mén)“講義”型課程（2個(gè)學(xué)分），或者2門(mén)“文化實(shí)習(xí)”型課程（1個(gè)學(xué)分）。[19]

在導(dǎo)師制度上，綜合生存學(xué)館對(duì)傳統(tǒng)的“一對(duì)一”導(dǎo)師制度加以創(chuàng)新，采取“多對(duì)一”復(fù)數(shù)導(dǎo)師制。在學(xué)生入學(xué)時(shí)，需先根據(jù)研究領(lǐng)域選擇1名專(zhuān)任導(dǎo)師，根據(jù)研究?jī)?nèi)容可申請(qǐng)?jiān)诰┒即髮W(xué)的其他學(xué)院或者研究所選擇多名協(xié)助導(dǎo)師。目前，綜合生存學(xué)館有專(zhuān)任導(dǎo)師14名，協(xié)助導(dǎo)師12名，其研究領(lǐng)域十分多樣。由圖1、圖2可見(jiàn)，專(zhuān)任導(dǎo)師和協(xié)助導(dǎo)師的研究領(lǐng)域相互補(bǔ)充，可對(duì)不同研究領(lǐng)域的學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)[20]。綜合生存學(xué)館還推行了更加靈活的研究會(huì)制度，和傳統(tǒng)的1名學(xué)生只從屬單個(gè)研究會(huì)的制度不同，綜合生存學(xué)館的學(xué)生可根據(jù)研究課題從屬多個(gè)復(fù)合型研究會(huì)，也可自由地入會(huì)和退會(huì)。目前，該學(xué)館共設(shè)置了11個(gè)復(fù)合型研究會(huì)，廣泛涵蓋了“八思”中的多個(gè)研究領(lǐng)域[21]。因此，可以說(shuō)綜合生存學(xué)館的學(xué)生都有屬于自己的獨(dú)特的培養(yǎng)方案，這樣靈活的教育制度在較大程度上賦予了學(xué)生自主性和多元性。

（二）連續(xù)性：完整而靈活的培養(yǎng)體系

綜合生存學(xué)館的課程為五年一貫制博士生課程，學(xué)生第5年畢業(yè)后可獲得“綜合學(xué)術(shù)”博士學(xué)位。這種五年一貫制博士課程與我國(guó)的“碩博連讀”培養(yǎng)機(jī)制相似，對(duì)研究生連貫培養(yǎng)更有利于高層次人才的產(chǎn)出[24]。作為一門(mén)新興的跨學(xué)科專(zhuān)業(yè)，如果只單獨(dú)設(shè)置碩士課程或者博士課程，難免出現(xiàn)教育體系上的斷層和人才的流失。

如圖3所示，在入學(xué)第2年時(shí)，學(xué)生需要通過(guò)中間審查②（Qualifying Examination），其中包括碩士論文（相當(dāng)于博士學(xué)位論文草稿）審查，英語(yǔ)水平需要保持在托福iBT80分以上或雅思學(xué)術(shù)類(lèi)6.0以上，并在兩年內(nèi)修滿(mǎn)30個(gè)學(xué)分。審查通過(guò)者可獲得“綜合學(xué)術(shù)”碩士學(xué)位，可在第三年繼續(xù)攻讀博士學(xué)位。在博士課程期間（三年級(jí)至五年級(jí)），學(xué)生的培養(yǎng)方案則更側(cè)重于研究型導(dǎo)向，除了參加研究活動(dòng)以修完必要的20個(gè)學(xué)分之外，學(xué)生還需在三年級(jí)時(shí)發(fā)表一篇期刊論文，四年級(jí)時(shí)需要發(fā)表一篇會(huì)議論文，五年級(jí)時(shí)完成博士學(xué)位論文寫(xiě)作。五年級(jí)結(jié)束時(shí)，學(xué)生需通過(guò)最終審查（Final Examination），這包括博士學(xué)位論文審查，托福iBT100分以上的英語(yǔ)水平，以及在5年內(nèi)修完50個(gè)學(xué)分。經(jīng)過(guò)這5年的學(xué)習(xí)，綜合生存學(xué)館旨在培養(yǎng)學(xué)生以下三方面的能力。一是學(xué)術(shù)能力，從綜合性和全球化的視野出發(fā)，能夠自主進(jìn)行獨(dú)創(chuàng)性的學(xué)術(shù)研究，并且能取得創(chuàng)新性和應(yīng)用性?xún)r(jià)值的學(xué)術(shù)成果。二是實(shí)踐能力，具有多元化的價(jià)值觀，對(duì)于價(jià)值基準(zhǔn)交錯(cuò)的現(xiàn)代社會(huì)課題，能夠運(yùn)用多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)知識(shí)思考可行性的解決方案，并能夠在國(guó)際社會(huì)中發(fā)聲。三是公共情懷，以在社會(huì)上創(chuàng)造多樣的價(jià)值體系或創(chuàng)新機(jī)制為目標(biāo)，具有完成公共使命的強(qiáng)烈的道德責(zé)任感。[25]

根據(jù)日本文部科學(xué)省發(fā)布的《博士人才追蹤調(diào)查·第二次報(bào)告書(shū)》顯示，2015年全日本在博士課程期滿(mǎn)時(shí)取得博士學(xué)位的學(xué)生占當(dāng)年課程期滿(mǎn)的博士生的72.9%，而在半年后再次實(shí)施的追蹤調(diào)查顯示，取得學(xué)位的學(xué)生占78.8%。2012年的數(shù)據(jù)顯示在當(dāng)年博士課程期滿(mǎn)時(shí)取得學(xué)位的學(xué)生比率為72.2%，而在3.5年后實(shí)施的追蹤調(diào)查顯示，取得學(xué)位的學(xué)生比率上升為89.5%[27]。也就是說(shuō)，有一部分學(xué)生在博士課程期滿(mǎn)時(shí)甚至是期滿(mǎn)后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里仍然無(wú)法取得學(xué)位。因此，在五年一貫制課程中設(shè)置中間審查制度既是對(duì)學(xué)生學(xué)力的考查，也是給學(xué)生的一顆“定心丸”，同時(shí)也保證了人才培養(yǎng)的連續(xù)性。

（三）務(wù)實(shí)性：在實(shí)踐中檢驗(yàn)真知

綜合生存學(xué)館教學(xué)理念并非是把學(xué)生束于理論學(xué)習(xí)的象牙塔之中，“扎根于現(xiàn)實(shí)”的理念始終貫徹于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中。作為必修課程，綜合生存學(xué)館的學(xué)生需要在一、二年級(jí)時(shí)完成兩次服務(wù)學(xué)習(xí)（Service Learning）實(shí)踐課程，即前往社會(huì)福祉機(jī)構(gòu)，完成3～4日的志愿者活動(dòng)，陶冶自身的社會(huì)責(zé)任感和公共道德感[28]。這些社會(huì)福祉機(jī)構(gòu)既包括敬老院、福利院、社區(qū)醫(yī)院等機(jī)構(gòu)，也包括藏于山野之間的基地等，充分體現(xiàn)了綜合生存學(xué)這一學(xué)科的跨學(xué)科性質(zhì)。除了與學(xué)校有合作關(guān)系的機(jī)構(gòu)之外，學(xué)生也可自主規(guī)劃一周左右的志愿者活動(dòng)，包括在通過(guò)學(xué)館審查的前提下赴海外開(kāi)展志愿者活動(dòng)。其中較有代表性的是2016—2018年學(xué)館在緬甸組織實(shí)施的海外志愿者活動(dòng)。該活動(dòng)共持續(xù)了3年，每年學(xué)館派遣數(shù)名二年級(jí)學(xué)生和教師赴緬甸。學(xué)生在京都市非營(yíng)利組織“道普請(qǐng)人”、日本國(guó)際協(xié)力機(jī)構(gòu)（JICA）、仰光工科大學(xué)和耶津農(nóng)業(yè)大學(xué)的協(xié)助下，在緬甸首都內(nèi)比都周?chē)拇迓?，?duì)于“道普請(qǐng)人”在村落中實(shí)施的道路修補(bǔ)項(xiàng)目的影響、道路的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查。在調(diào)查過(guò)程中，為了促進(jìn)與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣鳎瑢W(xué)生與村內(nèi)兒童進(jìn)行多次交流并一起玩耍，并在與仰光工科大學(xué)、耶津農(nóng)業(yè)大學(xué)的研討會(huì)上，介紹書(shū)道、和服等日本傳統(tǒng)文化。

此外，在一至二年級(jí)的科目中，學(xué)生的1門(mén)必修課是“產(chǎn)官連攜特別研究會(huì)”（又稱(chēng)“熟議”）。“熟議”的講師來(lái)自國(guó)際組織、行政機(jī)構(gòu)、企業(yè)、非政府組織（NGO）等日本社會(huì)各界，引導(dǎo)學(xué)生圍繞各類(lèi)社會(huì)課題展開(kāi)討論，也為學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)選擇開(kāi)拓了道路。目前，綜合生存學(xué)館畢業(yè)生的就職道路十分廣泛，有聯(lián)合國(guó)糧食及農(nóng)業(yè)組織（FAO）、世界銀行（World Bank）等國(guó)際組織，日本外務(wù)省、內(nèi)閣府等行政機(jī)關(guān)，還有學(xué)生進(jìn)入九州大學(xué)、神戶(hù)大學(xué)等日本一流大學(xué)任教，更多學(xué)生進(jìn)入阿斯特拉斯制藥、瑞穗銀行等知名企業(yè)。

綜合生存學(xué)館的學(xué)生還需要在三至五年級(jí)期間完成實(shí)地研究，該項(xiàng)實(shí)地研究可分為兩個(gè)部分。第一個(gè)部分是被稱(chēng)為“武者修行”的實(shí)習(xí)活動(dòng)，其目的是讓學(xué)生把在課堂上學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用于國(guó)際社會(huì)中，明確自己的世界觀，培養(yǎng)國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)人意識(shí)和責(zé)任感。實(shí)習(xí)地點(diǎn)原則上是聯(lián)合國(guó)、經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）等國(guó)際組織或跨國(guó)企業(yè)。學(xué)生也可根據(jù)自己的興趣尋找派遣機(jī)構(gòu)，在指導(dǎo)教師和學(xué)館的支持下，向派遣機(jī)構(gòu)提出數(shù)月至1年的實(shí)習(xí)申請(qǐng)[29]。例如，有學(xué)生前往法國(guó)巴黎，作為一家醫(yī)藥企業(yè)的特別研究員，制作了某藥品成本最小化模型;也有學(xué)生前往荷蘭，作為國(guó)際水協(xié)會(huì)（IWA）的實(shí)習(xí)生，調(diào)查由于天氣原因，如降雨等擴(kuò)散的污染對(duì)當(dāng)?shù)刈詠?lái)水廠和污水處理廠的影響;還有學(xué)生作為聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署（UNDP）的實(shí)習(xí)生前往柬埔寨，參與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境政策分析，并為環(huán)境政策的改革進(jìn)行了調(diào)查。多數(shù)學(xué)生都在報(bào)告中提及了在實(shí)踐中收獲的寶貴的研究數(shù)據(jù)、多元文化氛圍下不同文化的交流和碰撞、渴望今后在國(guó)際舞臺(tái)上一展身手的抱負(fù)和理想[30]。第二部分是基于項(xiàng)目的研究（Project Base Research，PBR），學(xué)生要運(yùn)用在課程中學(xué)到的理論知識(shí)，自主設(shè)計(jì)并實(shí)施PBR。在實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生會(huì)遇到制定預(yù)算、與研究中涉及到的其他機(jī)構(gòu)進(jìn)行交涉、與其他伙伴進(jìn)行合作等挑戰(zhàn)，以此鍛煉自身的執(zhí)行力、交涉力和領(lǐng)導(dǎo)力。PBR的成果將作為綜合生存學(xué)研究的重要部分，寫(xiě)入學(xué)生的博士學(xué)位論文。

（四）多方位：充足全面的后勤保障措施

與中國(guó)學(xué)生入住學(xué)校宿舍不同，日本的大學(xué)生一般在學(xué)校周?chē)夥烤幼?，很多日本大學(xué)沒(méi)有充足的宿舍讓所有學(xué)生入住。為了讓學(xué)習(xí)和研究更好地融入學(xué)生的日常生活，綜合生存學(xué)館建設(shè)了合宿型研修設(shè)施，集學(xué)生宿舍與教室為一體，不同研究領(lǐng)域的學(xué)生可以在生活中交流學(xué)習(xí)過(guò)程和研究經(jīng)驗(yàn)。目前綜合生存學(xué)館共有三棟合宿型研修設(shè)施，其中相鄰而建的兩棟（廣志房和船哲房）位于京都大學(xué)吉田校區(qū)內(nèi)，內(nèi)部設(shè)有談話(huà)室、會(huì)議室、餐廳、廚房、露天花園、圖書(shū)室、茶道室、陽(yáng)臺(tái)、學(xué)生宿舍等施舍。另外一棟（東一條館）建成較晚，位于京都大學(xué)校外，內(nèi)部設(shè)施主要為學(xué)生討論室和自習(xí)室，目前作為綜合生存學(xué)館的主館使用。三棟設(shè)施內(nèi)部裝修主要為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，環(huán)境溫馨整潔，并收藏了眾多藝術(shù)作品，其目的是讓學(xué)生感受京都市傳承下來(lái)的日本傳統(tǒng)藝術(shù)氣息，創(chuàng)造出適合思考和創(chuàng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境。[31]

綜合生存學(xué)館設(shè)立了思修館基金，用以對(duì)學(xué)生提供的經(jīng)濟(jì)支援、“武者修行”和PBR項(xiàng)目的開(kāi)銷(xiāo)、“熟議”講師的聘請(qǐng)、合宿型研修設(shè)施的日常維護(hù)等。此外，與學(xué)館有合作關(guān)系的企業(yè)也為學(xué)生提供了不同程度的助學(xué)金。為促進(jìn)綜合生存學(xué)館畢業(yè)生之間的聯(lián)絡(luò)和交流，2017年綜合生存學(xué)館同窗會(huì)正式成立，命名為游聞會(huì)，只要曾是綜合生存學(xué)館的入學(xué)者，不論是碩士畢業(yè)生、博士畢業(yè)生、還是退學(xué)生，都可加入游聞會(huì)，促進(jìn)多個(gè)領(lǐng)域的人才交流，為母校的發(fā)展添磚加瓦。[32]

四、啟示

近年來(lái)，我國(guó)眾多高校的教育改革都呈現(xiàn)出跨學(xué)科、跨專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)人才的趨勢(shì)，然而，即使“跨學(xué)科教育”理念逐漸深入人心，在實(shí)踐中也遭遇了諸多困境。首先，在人才培養(yǎng)方面，雖然廣泛的選修課程設(shè)置是高校培養(yǎng)復(fù)合型人才的主要途徑，但是這些課程往往缺乏整體規(guī)劃和協(xié)調(diào)，時(shí)常出現(xiàn)“復(fù)而不合”的局面[33]。目前高校研究生教育普遍采取導(dǎo)師制，很多導(dǎo)師的知識(shí)背景較為單一，在跨學(xué)科教育中難免“捉襟見(jiàn)肘”。其次，專(zhuān)業(yè)對(duì)口和同行評(píng)議的觀念和制度很難與跨學(xué)科教育和研究成果的前瞻性相適應(yīng)，從而容易使學(xué)生和社會(huì)各界對(duì)跨學(xué)科專(zhuān)業(yè)產(chǎn)生一種前途無(wú)望的挫折感和誤解。最后，在我國(guó)的學(xué)科分類(lèi)中，跨學(xué)科專(zhuān)業(yè)和交叉學(xué)科一直處于邊緣地位，在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)科分類(lèi)與代碼中并沒(méi)有交叉學(xué)科的位置，從而使交叉學(xué)科和跨學(xué)科專(zhuān)業(yè)在制度上一直沒(méi)有得到“合法身份”和制度保障，更無(wú)從談起發(fā)展和創(chuàng)新。[34]

對(duì)于這些發(fā)展困境，京都大學(xué)綜合生存館的經(jīng)驗(yàn)可為我國(guó)解決高校研究生跨學(xué)科教育的困境提供參考。

第一，“以生為本”為主，“導(dǎo)師引導(dǎo)”為輔，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性?！耙陨鸀楸尽保蛘叻Q(chēng)“以學(xué)生為本”“以人為本”的教育理念近年來(lái)逐漸得到強(qiáng)調(diào)和重視，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地獲取知識(shí)，以擁有主動(dòng)適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境、創(chuàng)新和持續(xù)發(fā)展的能力[35]?！耙陨鸀楸尽钡睦砟钬灤┝司┒即髮W(xué)綜合生存館的整個(gè)跨學(xué)科教育體系。從研究方向的選擇、課程體系的設(shè)定、研究課題的實(shí)施，學(xué)生都可以充分發(fā)揮其自主性。因此，在跨學(xué)科教育中，雖然體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)人意志和多元發(fā)展至關(guān)重要，但是教師的角色卻絕不能缺席。綜合生存學(xué)館的復(fù)數(shù)導(dǎo)師制使學(xué)生在不同的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域都能有導(dǎo)師為其答疑解惑。五年一貫制博士培養(yǎng)體系中，每個(gè)階段都為學(xué)生設(shè)定了相應(yīng)的學(xué)習(xí)和研究目標(biāo)，讓“八思”學(xué)科的知識(shí)融貫在學(xué)生自身的研究中，使學(xué)生在享有充分自由發(fā)展空間的同時(shí)，不會(huì)以在自由中迷失了學(xué)習(xí)方向。

第二，理論與實(shí)踐相結(jié)合，與企業(yè)、政府、國(guó)際機(jī)構(gòu)搭建廣闊的合作平臺(tái)。京都大學(xué)利用自身的資源優(yōu)勢(shì)，搭建了廣闊的合作平臺(tái)，用大量的實(shí)踐活動(dòng)拉近了學(xué)生與社會(huì)的距離。綜合生存學(xué)館為學(xué)生設(shè)置的共計(jì)36個(gè)學(xué)分的必修課中，有多達(dá)18個(gè)學(xué)分的課程為實(shí)踐課，需要學(xué)生在課堂外進(jìn)行田野調(diào)查、實(shí)習(xí)或者其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐機(jī)構(gòu)多為與京都大學(xué)有合作關(guān)系的企業(yè)或者國(guó)際機(jī)構(gòu)。同時(shí)，大量的社會(huì)實(shí)踐也有助于培養(yǎng)學(xué)生以問(wèn)題解決為導(dǎo)向的科研意識(shí)，關(guān)注社會(huì)前沿問(wèn)題，提高研究成果的前瞻性。通過(guò)對(duì)我國(guó)48所研究生院8064名博士生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，包志梅指出跨學(xué)科博士生反饋博士生課程內(nèi)容老舊、理論與實(shí)踐聯(lián)系不足、前沿研究并不前沿[36]?，F(xiàn)實(shí)是理論的土壤，在跨學(xué)科教育中搭建廣闊的實(shí)踐平臺(tái)，不僅有利于保障人才輸出上的連續(xù)性，也有利于產(chǎn)出具有前沿性的科研成果。

第三，擴(kuò)大高校辦學(xué)自主權(quán)，促進(jìn)跨學(xué)科教育和研究的發(fā)展。日本的學(xué)科設(shè)置機(jī)制原本有明顯的政府集權(quán)傾向。20世紀(jì)90年代以來(lái)，隨著高等教育規(guī)模的擴(kuò)大和社會(huì)變遷產(chǎn)生的對(duì)新型人才的需求，日本逐漸擴(kuò)大了高校的辦學(xué)自主權(quán)。1991年，日本政府刪除了大學(xué)設(shè)置基準(zhǔn)中的許多詳細(xì)規(guī)定，旨在提高高校辦學(xué)的自主性[37]。2004年，日本實(shí)行了國(guó)立高校全面法人化改革，即讓國(guó)立高校從國(guó)家行政體系中分離出來(lái)，將權(quán)力下放給大學(xué)的法人，即大學(xué)校長(zhǎng)[38]。學(xué)風(fēng)自由的京都大學(xué)則早在1975年提出面向研究生教育的研究科并非一定要與面向本科生教育的學(xué)部形成對(duì)應(yīng)關(guān)系[39]。除了綜合生存學(xué)館以外，京都大學(xué)還成立了多所獨(dú)立于學(xué)部的、帶有跨學(xué)科性質(zhì)的研究科，如能源科學(xué)研究科、亞非地域研究科、地球環(huán)境學(xué)堂等，不斷地開(kāi)創(chuàng)新的研究領(lǐng)域。將辦學(xué)自主權(quán)更多地下放給高校，無(wú)疑有利于提高高校的辦學(xué)積極性和研究創(chuàng)新能力。

注釋?zhuān)?/p>

①17個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域分別為：化學(xué)、環(huán)境學(xué)、機(jī)械工學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、情報(bào)學(xué)、心理學(xué)、數(shù)學(xué)、生物學(xué)、生命科學(xué)、哲學(xué)、電氣工學(xué)、農(nóng)學(xué)、物理學(xué)、文學(xué)、法學(xué)政治學(xué)、歷史學(xué)。

②中間審查為日語(yǔ)的漢字直譯，英文為Qualifying Examination，意為五年一貫制博士課程的中期碩士學(xué)位審查。

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編輯 呂伊雯 ? 校對(duì) 娜迪拉·阿不拉江

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