在目前的語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)，閱讀教學(xué)是其重要組成部分。尤其對(duì)于現(xiàn)代文教學(xué)而言?，F(xiàn)代文是反映當(dāng)今社會(huì)歷史發(fā)展的重要載體，是表達(dá)現(xiàn)代人類(lèi)各個(gè)生活階段的情感體驗(yàn)的重要途徑。因此，只有在現(xiàn)代文閱讀教學(xué)中運(yùn)用文化意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，才能促使其在價(jià)值觀念、思維方式、文化認(rèn)同等方面得到鍛煉。教師也要在此基礎(chǔ)上對(duì)初中現(xiàn)代文閱讀文本的文化意識(shí)進(jìn)行深入挖掘，感悟其閱讀文本的文化底蘊(yùn)，從而在實(shí)際行動(dòng)中轉(zhuǎn)化為自己的情感認(rèn)同與思想體驗(yàn)。鑒于此，本文就從文化意識(shí)引導(dǎo)的角度出發(fā)，對(duì)初中現(xiàn)代文閱讀教學(xué)存在的問(wèn)題以及文化意識(shí)融入初中現(xiàn)代文閱讀教學(xué)進(jìn)行有效探究。

一、初中現(xiàn)代文閱讀教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）教師教學(xué)水平對(duì)閱讀教學(xué)的影響

隨著現(xiàn)在一大批90后、00后也投入各類(lèi)市場(chǎng)之中，我國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)也逐漸朝著多元化、年輕化的方向發(fā)展。尤其是對(duì)于教師市場(chǎng)而言，很多初中教師平均年齡都在25歲左右，這也就不可避免出一些工作經(jīng)驗(yàn)上的缺乏。而在初中現(xiàn)代文閱讀的教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)?；蛞话悴捎谩疤铠喪健钡慕虒W(xué)方式向?qū)W生灌輸閱讀文本的理論知識(shí)與信息文化，對(duì)學(xué)生的是否理解課文的主旨大意以及能否挖掘現(xiàn)代文閱讀文本背后蘊(yùn)藏的豐富文化價(jià)值沒(méi)有進(jìn)行仔細(xì)地分析與講解。不僅如此，由于現(xiàn)代文閱讀常帶有一定議論、抒情的特點(diǎn)，學(xué)生易受這些枯燥、繁瑣的文字的影響降低對(duì)現(xiàn)代文的閱讀興趣，進(jìn)而減少對(duì)現(xiàn)代文閱讀課堂教學(xué)的吸引力[1]。

（二）學(xué)校方面對(duì)閱讀教學(xué)的影響

目前，新課標(biāo)的改革不斷要求教師要提高教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，將學(xué)科的核心素養(yǎng)與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)融合在一起，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)效率。但現(xiàn)在很多學(xué)校對(duì)學(xué)生的閱讀能力培養(yǎng)與思想政治教育未充分重視，沒(méi)有通過(guò)開(kāi)展各式各樣的活動(dòng)，如：“讀書(shū)月”、微電影等來(lái)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，這些問(wèn)題的出現(xiàn)慢慢導(dǎo)致學(xué)生對(duì)現(xiàn)代文閱讀學(xué)習(xí)興趣不高、主動(dòng)閱讀的積極性也有所下降，進(jìn)而導(dǎo)致文化意識(shí)不高。以課文《背影》為例，教師面對(duì)冗長(zhǎng)的文字感到十分無(wú)聊，即使在教師的幫助下懂得了文章的主旨大意，但此現(xiàn)代文所帶來(lái)的思想啟迪還是未能掌握。另一方面，很多農(nóng)村的初中學(xué)校由于受資金等物質(zhì)條件原因，未能給學(xué)生提供一個(gè)較好的閱讀場(chǎng)所，這也會(huì)在某些方面影響學(xué)生對(duì)現(xiàn)代文閱讀的需求[2]。

（三）教學(xué)模式單一對(duì)閱讀教學(xué)的影響

根據(jù)相關(guān)調(diào)查表明，現(xiàn)在大多數(shù)初中學(xué)校都采用多媒體教學(xué)方式，但教師所采用的演示方式還是扮演著一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的角色，與過(guò)去的“填鴨式”灌輸法相對(duì)一致，這就容易造成學(xué)生的思維能力機(jī)械化發(fā)展，有效性學(xué)習(xí)能力也得不到提高。由此，學(xué)生生長(zhǎng)在一個(gè)被動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境中，有效性學(xué)習(xí)與思維認(rèn)知得不到有效提升，這不僅影響了學(xué)生的上課積極性，學(xué)生的創(chuàng)新思維也得不到質(zhì)的提高。因此，教學(xué)模式單一也成為目前各個(gè)地區(qū)的初中學(xué)校的語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀教學(xué)的亟需解決的問(wèn)題之一[3]。

二、文化意識(shí)融入初中現(xiàn)代文教學(xué)的具體策略

（一）注重現(xiàn)代文的社會(huì)性，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出，語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)不僅要讓學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)知識(shí)，還應(yīng)與培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)任務(wù)相聯(lián)系，促使學(xué)生在現(xiàn)代文學(xué)習(xí)過(guò)程中，提升自己的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)自身的愛(ài)國(guó)精神。因此，作為一名初中語(yǔ)文教師，應(yīng)注重現(xiàn)代文的社會(huì)性，以此來(lái)有效培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)與思維能力。例如：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的濟(jì)世之心，或是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的家國(guó)情懷，又或是“只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還”的一腔熱血等，這些在現(xiàn)代文中真知灼見(jiàn)，無(wú)不孕育著古代文人對(duì)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的認(rèn)同與贊嘆，體現(xiàn)著文化意識(shí)的高度認(rèn)同。同時(shí)，教師也可以通過(guò)這一系列的問(wèn)答全面滲透文化意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生也能夠在閱讀現(xiàn)代文的基礎(chǔ)上正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命，培養(yǎng)自身的愛(ài)國(guó)熱情，自覺(jué)將個(gè)人的理想追求融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者，正確認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地，把遠(yuǎn)大抱負(fù)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中。在這一過(guò)程中，文化意識(shí)的滲透任務(wù)也能順利完成[4]。

（二）凸顯現(xiàn)代文的多元性，提高學(xué)生的審美情趣

有句話這樣說(shuō)：“這世上有三樣?xùn)|西是別人搶不走的：吃進(jìn)胃里的東西，藏在心里的夢(mèng)想，讀進(jìn)大腦的書(shū)。”因此，通過(guò)開(kāi)展現(xiàn)代文閱讀教學(xué)這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在閱讀中成長(zhǎng)，遇見(jiàn)美好的自己，進(jìn)而提高學(xué)生的審美情趣。因此，初中教師應(yīng)巧妙利用現(xiàn)代文閱讀環(huán)節(jié)，用情感、思想與行為去影響小學(xué)生的價(jià)值理念與思維方式，改善小學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度與不良行為，從而使閱讀教學(xué)與文化意識(shí)的引導(dǎo)任務(wù)落實(shí)工作有機(jī)融合為一個(gè)整體，保持思想觀念的相對(duì)一致。古人云：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之;善人者，人恒善之。”一個(gè)人只有用自己的美好心靈去感化別人，用自己的善良行為去激勵(lì)別人，用自己正確的價(jià)值觀念去影響別人，初中階段現(xiàn)代文閱讀教學(xué)中文化意識(shí)的引導(dǎo)任務(wù)才算圓滿完成。為此，在初中階段的現(xiàn)代文教學(xué)中既要注重現(xiàn)代文的多元性，又要堅(jiān)持立德樹(shù)人、德育為先，把文化意識(shí)的引導(dǎo)工作放在首要地位，把培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為現(xiàn)代教育的根本任務(wù)和價(jià)值追求。進(jìn)而在實(shí)際學(xué)習(xí)中轉(zhuǎn)化為自己的情感認(rèn)同與價(jià)值觀念[5]。

（三）強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代文的思想性，激勵(lì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

在現(xiàn)代文中往往多帶有正能量與哲理性很強(qiáng)的文章組成，通過(guò)教師講述充滿真實(shí)感人的故事，為學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀與世界觀，從而讓體驗(yàn)人世間的幸福美好，給與學(xué)生心靈上的慰藉。因此，教師在進(jìn)行現(xiàn)代文閱讀教學(xué)時(shí)，為使學(xué)生達(dá)到情感上的共鳴，教師可以巧妙利用閱讀這一環(huán)節(jié)全面滲透文化意識(shí)，并且讓學(xué)生把對(duì)此篇文章的感受與態(tài)度組織文字，寫(xiě)成一篇讀后感，激勵(lì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。其次，隨著我國(guó)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷成熟，教師在向同學(xué)們介紹現(xiàn)代文的主要內(nèi)容，可以通過(guò)一些視頻或微動(dòng)畫(huà)的形式體現(xiàn)現(xiàn)代文中主人公的心理變化、故事發(fā)展路線，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的主要觀點(diǎn)進(jìn)行運(yùn)用，再恰當(dāng)運(yùn)用相關(guān)素材展現(xiàn)自己的情感流露，在強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)美文的思想性的同時(shí)滲透文化意識(shí)。再次，在現(xiàn)如今的初中現(xiàn)代文閱讀教學(xué)中，老師應(yīng)把思維導(dǎo)圖作為教學(xué)手段，有意識(shí)地為學(xué)生搭建自我展示的舞臺(tái)，從而提高思想水平。比如：讓學(xué)生主動(dòng)參與思維導(dǎo)圖的制作過(guò)程，達(dá)到“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的教學(xué)目標(biāo)，從而豐富自己的思想情感。同時(shí)，教師在開(kāi)展現(xiàn)代文閱讀教學(xué)過(guò)程，為使學(xué)生獲得更高的閱讀效率，教師可以巧妙利用課堂總結(jié)評(píng)價(jià)環(huán)，讓學(xué)生利用思維導(dǎo)圖對(duì)自己的教學(xué)課堂整體表現(xiàn)做出合理評(píng)價(jià)，并針對(duì)自己的不足進(jìn)行針對(duì)性改正，讓學(xué)生在現(xiàn)代文閱讀教學(xué)課堂中充分發(fā)揮自己的創(chuàng)新思維，促進(jìn)初中現(xiàn)代文閱讀課堂的創(chuàng)新性發(fā)展[5]。

三、結(jié)束語(yǔ)

“腹有詩(shī)書(shū)氣自華，最是書(shū)香能致遠(yuǎn)?！苯處煈?yīng)該在現(xiàn)代文教學(xué)中針對(duì)不同年齡段學(xué)生的閱讀能力提出相應(yīng)的閱讀教學(xué)的策略，對(duì)于低年級(jí)學(xué)生，要通過(guò)朗讀、識(shí)字增加他們對(duì)現(xiàn)代文閱讀的興趣，對(duì)于中高年級(jí)的學(xué)生，要通過(guò)更具邏輯更加深層次的教學(xué)手段培養(yǎng)他們的理解能力。這樣才可以讓學(xué)生從根本上累積語(yǔ)言，從而體會(huì)其深層次的語(yǔ)境，這樣才能夠從根本上深化現(xiàn)代文閱讀教學(xué)的有效性，引導(dǎo)他們真正看待文化意識(shí)在閱讀教學(xué)中的作用?？傊?，在全面建設(shè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的新時(shí)期下，各個(gè)地區(qū)的初中應(yīng)嚴(yán)格按照“四個(gè)全面”的要求，通過(guò)全方位、多層次等策略培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，促進(jìn)教學(xué)模式與手段的優(yōu)化與創(chuàng)新，進(jìn)而落實(shí)初中階段現(xiàn)代文教學(xué)中文化意識(shí)的引導(dǎo)的根本任務(wù)，在能力培養(yǎng)上實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，最終為我國(guó)現(xiàn)代教育事業(yè)的長(zhǎng)期健康發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

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羅未瑋，碩士，上海市市光學(xué)校教師。