周麗穎

摘要：尊師重教、立德育人是我們中華民族的傳統(tǒng)，在各個(gè)時(shí)期都發(fā)揮著重要作用。在現(xiàn)代社會(huì)中，弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)家庭文化是實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也是我們教育的根本任務(wù)。作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們必須發(fā)揮榜樣的作用，在履行教學(xué)職責(zé)的同時(shí)，還要做一名教師，樹立美德，培養(yǎng)人才，不斷提高自己的職業(yè)道德，滲透教學(xué)，從里到外，做學(xué)生的好導(dǎo)師。

關(guān)鍵詞：小學(xué);德育培養(yǎng);貫徹;立德樹人

分類號(hào)：G621

人的性格曾經(jīng)有這樣一種東西： 有一個(gè)人，當(dāng)他辦理出國手續(xù)時(shí)，只差一張簽證的蓋章。但當(dāng)他把手伸進(jìn)包里拿身份證時(shí)，他不小心把硬幣掉在了地上，但他覺得那硬幣沒什么用，就把它踢到一邊去了。辦手續(xù)的人從他的眼睛里看到了這一幕。他拒絕為那個(gè)人辦理手續(xù)，說： “你剛才的舉動(dòng)讓我看清楚了，你知道硬幣上有你們國家的國徽嗎？ ”？你不愛的硬幣不是愛國的象征，不愛的國家，你出國后會(huì)珍惜什么？ ”國徽是代表一個(gè)國家的，一個(gè)基本的愛國主義品格不是甚至一個(gè)人，絕對是一種“浪費(fèi)” ，而是一種有害的“危險(xiǎn)品”。我們的道德品質(zhì)不是天生的，也不可能在一天半內(nèi)形成。小學(xué)德育是我們從小就受到的教育和不斷的培養(yǎng)，因此小學(xué)德育就顯得尤為重要。

在小學(xué)新課程中，小學(xué)德育的基本理念是以人為本，回歸生活。小學(xué)生的道德品質(zhì)來源于生活，真實(shí)地反映在我們的生活中?！暗赖麓嬖谟诤⒆觽兊纳钪校闭n程說。其理念是說明生活與道德之間的內(nèi)在聯(lián)系，核心內(nèi)容是明確我們的道德教育應(yīng)回歸兒童生活。一個(gè)人的思想品德素質(zhì)是衡量這個(gè)人素質(zhì)的核心，學(xué)校應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的高尚道德情操作為教育的中心環(huán)節(jié)。作為一所小學(xué)，我們應(yīng)該如何貫徹黨中央的“立德修民”方針。筆者從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了探究。

一、深入課本，具象分析

兒童比成年人有更多的想象力和接觸能力，因此他們能夠理解德育教材的內(nèi)容，教師所要做的就是引導(dǎo)學(xué)生正確判斷一個(gè)事件中某人是否做了正確的事情。老師可以擴(kuò)展教科書的內(nèi)容，學(xué)生可以戲劇，場景再現(xiàn)，這幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到有些事情真的會(huì)發(fā)生，而且離我們的生活不遠(yuǎn)，學(xué)生參與實(shí)踐，以便有更深的理解和思考，這也將幫助他們面對真實(shí)的問題，能夠有準(zhǔn)確的判斷和正確的方法。把抽象的東西具體化也可以幫助孩子提高想象力。

例如，人民教育出版社出版的《道德與法治》第二副標(biāo)題中的《我們在公共場所》 ，這一部分是教育孩子保護(hù)環(huán)境，不亂扔垃圾。然后你可以以你周圍的現(xiàn)象為例。在路上和公園里，你總能看到亂扔垃圾的人。通過這節(jié)課，學(xué)生們將了解到這種不文明行為對環(huán)境的影響，不僅使我們生活的地方變得一團(tuán)糟，而且給環(huán)衛(wèi)工作者帶來了很多麻煩，因此他們可以被引導(dǎo)得越來越深入地認(rèn)識(shí)到，不在公共場所亂扔垃圾是正確的事情。

二、源于生活，結(jié)合實(shí)踐，強(qiáng)化學(xué)生體驗(yàn)

首先，開展各種各樣的體驗(yàn)活動(dòng)。對于小學(xué)生來說，不要不停地說教，最好是引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)情境和經(jīng)歷。教師可以利用特殊的日子開展主題體驗(yàn)活動(dòng)，這些活動(dòng)將滲透到德育中，影響學(xué)生的思想和行為。例如，在幫助殘疾人國際日，將舉行”盲人課” ，兒童將被蒙上眼睛上課，體驗(yàn)盲人的困難和痛苦，人們將感受到同情和幫助。在母親節(jié)，將舉行“雞蛋護(hù)理”活動(dòng)，每個(gè)人攜帶一個(gè)生雞蛋，通過一天的學(xué)校活動(dòng)，雞蛋被認(rèn)為是一個(gè)成功，讓學(xué)生體驗(yàn)他們的母親的辛勤工作。二是借鑒傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新德育活動(dòng)。

以孝文化的傳承為例，我們可以利用母親節(jié)、父親節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日，引導(dǎo)學(xué)生回顧父母為自己做過的最感人的事情，弘揚(yáng)尊老愛幼、孝敬父母的傳統(tǒng)文化。給學(xué)生布置家庭作業(yè)“為家長或老人做一件事” ，然后將圖片和視頻上傳到班級小組，激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，讓孝文化內(nèi)化在心中，鼓勵(lì)學(xué)生真正感恩父母，尊敬老人。

三、案例分析，深入探究

教學(xué)必須與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，才能更加充實(shí)生活，學(xué)習(xí)必須以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，教完后，老師可以給學(xué)生看錄像，留下一些小問題讓他們思考，或者在課堂上開主題班會(huì)，根據(jù)你們所看到的，然后我們再進(jìn)行討論，最后得出結(jié)論。這種參與式學(xué)習(xí)方法拓寬了學(xué)生的思維，給予他們觀察和評價(jià)他人的機(jī)會(huì)，并幫助他們學(xué)習(xí)。在討論過程中，每個(gè)人的發(fā)言都能反映他們的想法，老師會(huì)對他們進(jìn)行評論，并解決討論中的問題。這樣的學(xué)習(xí)方式也可以幫助學(xué)生有自信，也可以培養(yǎng)從不同角度思考的能力。

比如文中曹沖稱大象，我們不知道如何稱大象，但曹沖動(dòng)想出了一個(gè)方法。那么學(xué)生們還能想到什么，或者在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生們還能想到什么叫做大象法？教師可以組織學(xué)生思考，也可以進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)，使學(xué)習(xí)效果會(huì)更好。老師也可以組織學(xué)生根據(jù)他們周圍的事件排練情景喜劇。我們一起經(jīng)歷的故事更發(fā)人深省，然后我們可以進(jìn)行討論，分享我們的觀點(diǎn)。每個(gè)人的觀點(diǎn)也有別人想不到的地方，這也是一個(gè)相互學(xué)習(xí)的過程。

教師亦可組織活動(dòng)，讓大家參觀大自然，養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的習(xí)慣。他們還可以一起參觀革命遺址或名人故鄉(xiāng)，培養(yǎng)感恩和愛國情懷，從而不知不覺地學(xué)習(xí)，還可以讓學(xué)生思考其他事情，發(fā)展自己的價(jià)值觀。同時(shí)，老師也可以征求學(xué)生的意見，我們一起旅游，舉辦愛國旅游活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國思想和熱情。你也可以組織一次春游，培養(yǎng)一個(gè)關(guān)注大自然，熱愛大自然的心態(tài)。

孩子的思想是最簡單的，此時(shí)的道德價(jià)值觀的確立是需要老師和家長的幫助的，只有在童年時(shí)期才能幫助他們形成正確的思想，在未來的道路上，他們不能驚慌失措，做出正確的決定。道德教育不可能在短時(shí)間內(nèi)取得成功，它需要教師付出耐心和熱情，教師在教學(xué)中要勇于探索，找到真正合適的教學(xué)方法，為孩子樹立正確的榜樣。教師要根據(jù)每個(gè)孩子的特點(diǎn)，積極引導(dǎo)，幫助他們更好的成長。

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