摘要：刺繡是我國歷史悠久的傳統(tǒng)文化，凝聚著中華民族的人民智慧。刺繡指的是將其絲線按照設計好的圖樣和色彩在指定的背景上進行運針，根據(jù)其底料、針線、圖案、搭配、技巧等多樣化需求，被分為刺繡的多元設計。同時，也被列入我國寶貴的非物質文化遺產行列。

關鍵詞：刺繡市場;非物質文化遺產;產業(yè)化目標

在不同時代、不同民族有著行色各異的特色刺繡產品。以適當?shù)拇汤C產品定位和人們的市場選擇，提升其非物質文化遺產的產業(yè)化開發(fā)，拓寬滇派刺繡的產業(yè)化困境，增強其非物質文化遺產的傳承價值，加大刺繡的保護目標，強化其產業(yè)化市場傳承，具體體現(xiàn)如下。

一、刺繡非物質文化遺產產業(yè)化的發(fā)展

在非物質文化遺產的發(fā)展和傳承過程當中，根據(jù)時代和年代的不同，要結合現(xiàn)代化的市場經濟，推動其文化資源生產，為非物質文化遺產提升新的經濟內涵，增強企業(yè)文化服務，滿足現(xiàn)代人的群眾需求，扭轉其市場管理和企業(yè)經營，以創(chuàng)新性的發(fā)展目標和產業(yè)提升，完善其非物質文化遺產的發(fā)展。那么在我國刺繡行業(yè)的傳承和發(fā)展過程當中，目前正處于沉寂的狀態(tài)，那么為了讓滇派刺繡文化遺產提升其企業(yè)文化的保護和傳承，更好地加強其市場新發(fā)展，拓寬其文化產業(yè)，將滇派刺繡的秀品提升到國際化的產業(yè)發(fā)展當中[1]。

在實質上，將其文化底蘊進行完善和改進，從而推動其發(fā)展和保護，讓其走出發(fā)展困境，適應廣大群眾的需求，提升人們的認知。首先進行市場細分，按照相應的刺繡選擇完善市場的覆蓋范圍，以綜合性的市場進行推進，完善其資金、人力、技術支持，將其匱乏問題進行解決和完善，提升企業(yè)滇派刺繡的發(fā)展空間和市場綜合力。將削減的滇派刺繡產品進行市場細分，以不同企業(yè)組織提供足夠的利潤來源，以規(guī)模和形式提升其生產者的品牌形象，樹立傳播滇派刺繡文化，加深文化特色、古典特色、現(xiàn)代特色集一體的滇派刺繡文化。

融合到服裝品牌等相關銷售產品中，提升其市場細分，加強中華傳統(tǒng)文化的傳承，樹立相應的品牌形象，塑造將其滇派刺繡的特點和現(xiàn)狀，設為細分的主要對象，并根據(jù)其市場做合理的定位，以傳承滇派刺繡文化的高端藝術品為中心，肩負起中國傳統(tǒng)文化的傳承重擔。將滇派刺繡作為云南刺繡發(fā)展的文化載體和媒介，通過相關的數(shù)據(jù)，加強人們購買的欲望，結合人們的需求進行相應的完善，進一步提升其刺繡非物質文化遺產的產業(yè)化目標。

二、刺繡非物質文化遺產的產業(yè)化目標市場細化

（一）加強管理，提升文化自豪感

非物質文化遺產的保護隨著全球化的進程在不斷地推進。因為中國文化受到外來文化的沖擊，所以我國的傳統(tǒng)文化非物質文化遺產面臨著巨大的挑戰(zhàn)。那么我國在保護和實施的過程當中，要提升人們對非物質文化遺產的重視度，加強推崇我國具有代表性的刺繡文化，提升人們的喜愛度[2]。

云南的滇派刺繡在我國的傳統(tǒng)文化當中，被規(guī)劃為非物質文化遺產，因其刺繡難度較大，且需要大量的時間，較為復雜，設計靈活多樣，導致很多人不愿花時間來學習，致使傳承的刺繡工藝僅靠口傳心授的方式，以及其存在的傳承人中斷問題較為嚴重，所以要推進滇派刺繡文化發(fā)展，首先要提升國民的精神文明和發(fā)展物質文化的追求，提升中國傳統(tǒng)文化的精髓，讓人們吸取其文化的養(yǎng)分，并讓其傳統(tǒng)的工藝手法跟上時代的需求，與時俱進。加強國家對其刺繡的政策管理，改善其發(fā)展的阻礙及相關問題。

因其刺繡的工藝復雜、繁瑣、耗時較長、難度較大，且不能制造較大的經濟效益，對現(xiàn)代人們無法造成較大的吸引力，致使滇派刺繡的傳承缺少繼承人。那么政府應以支持的手段進行有效的宣傳，加強其文化價值和經濟價值，從而更高效的實現(xiàn)滇派刺繡經濟價值。

（二）推動創(chuàng)新，強化產業(yè)化市場細分

云南的滇派刺繡工藝的制作價格、顏色搭配、推廣市場應加強具體規(guī)定，在非物質文化遺產的傳承過程當中，可以進行廣泛的宣傳，提升人們對刺繡文化的認知，并以實踐性的活動，加強人們的體驗，讓其感受現(xiàn)代文化融入的色彩。感受滇派刺繡細節(jié)，并普及相關滇派刺繡知識，讓人們知道其形針走線的過程，在觀看學習制作的過程當中，了解我國的非物質文化遺產刺繡工藝的作品，從而增強我國國民的自豪感，拓寬其刺繡發(fā)展的通道。政府加強政策上的支持和引導，從學校開始構建其教育體系，豐富民間刺繡工藝的拓展。

融入校企合作，將滇派刺繡的文化，在學校當中大力宣傳，加強國民對滇派刺繡文化的認知。讓其制作相關的刺繡工藝品，提升其傳承和品位，進一步打造企業(yè)和高校聯(lián)合的創(chuàng)意空間。以多元的刺繡文化，將企業(yè)和非物質文化遺產的創(chuàng)新進行融合，更好地推進其滇派刺繡文化的發(fā)展和傳承。堅守民族文化基因的發(fā)展，尋求跨界融合，創(chuàng)新進行實踐，幫助云南滇派刺繡文化進行再生。提升其文化產品的定位，將其文化產品錦上添花[3]。

以滇派刺繡的工藝核心為基礎，進行相關的改善和創(chuàng)新，以符合現(xiàn)代設計和生活方式進行不斷地完善，更高效地提升其產業(yè)化的發(fā)展。將其發(fā)展融入到多方面，以創(chuàng)新性的發(fā)展渠道，結合現(xiàn)代人的需求，將其工藝品進行大肆渲染，在文化主題不變的前提下，進行創(chuàng)新性的發(fā)展，融合其產業(yè)化的拓展，提升其非物質文化遺產的傳承。

三、總結

因此，在滇派刺繡非物質文化遺產產業(yè)化傳承的過程當中，要注重其現(xiàn)代化，融入其刺繡文化的核心基礎，進行拓展和創(chuàng)新，更高效地結合其心當代人們的需求，完善其工藝，拓寬其非物質文化遺產傳承的渠道，加強其市場目標和市場營銷，以多元化的發(fā)展方式和宣傳方式，拓寬其傳承空間，進一步提升非物質文化遺產的傳承和改善。

參考文獻

[1]祝興達.中國傳統(tǒng)刺繡設計特色與藝術創(chuàng)新[J].藝術大觀，2019，0（21）：0040-0040.

[2]劉剛.古城背景下的非物質文化遺產的傳承與活力復興[J].中國民族博覽，2020，0（1）：64-65.

[3]楊帆，李國平.“非遺”視角下滿族民間刺繡的傳承與發(fā)展[J].中國民族博覽，2020（9）：13-14.

作者簡介：李汝云，1968年10月，女，漢，云南賓川，大專，工藝美術師，研究方向：云南手工刺繡。

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