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        民族團(tuán)結(jié)主題繪本教學(xué)有效性的研究

        2021-03-14 02:57:52黎澤彥
        教育界·上旬 2021年12期
        關(guān)鍵詞:繪本教學(xué)民族團(tuán)結(jié)學(xué)前教育

        【摘要】我國(guó)作為一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,在各民族的融合和發(fā)展過程中必須考慮到社會(huì)中出現(xiàn)的各種問題。幼兒處于剛剛接觸社會(huì)的階段,因此,在學(xué)前教育階段,教師應(yīng)向幼兒滲透民族團(tuán)結(jié)意識(shí),增強(qiáng)幼兒的民族自豪感。作為幼兒早期的閱讀素材,兒童繪本在幼兒的成長(zhǎng)過程中占據(jù)著重要的地位,具有很強(qiáng)的教育價(jià)值。在幼兒園民族團(tuán)結(jié)主題教育中巧妙地融入繪本教學(xué),可以調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)積極性,在多維滲透中達(dá)到良好的教育效果。文章立足民族團(tuán)結(jié)意識(shí)的培養(yǎng),以繪本閱讀引導(dǎo)的優(yōu)勢(shì)為基礎(chǔ),具體探索結(jié)合繪本閱讀助力幼兒園民族團(tuán)結(jié)主題活動(dòng)、浸潤(rùn)童心的有效途徑,以供參考。

        【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育;幼兒教育;民族團(tuán)結(jié);繪本教學(xué)

        【基金項(xiàng)目】本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度一般課題“民族團(tuán)結(jié)教育在藏區(qū)幼兒園繪本教學(xué)中的應(yīng)用研究”(課題編號(hào):GS〔2020〕GHB1688)的研究成果。

        作者簡(jiǎn)介:黎澤彥(1992.8—),男,甘肅省甘南藏族自治州合作市教育局,二級(jí)教師,本科學(xué)歷。

        一、前言

        繪本是適合低幼兒童閱讀的一種圖畫書,以圖畫為主、文字為輔。在繪本中,五顏六色的圖片、多元化的對(duì)話、豐富的情境能夠在很大程度上吸引幼兒的注意力,有利于激發(fā)他們的閱讀興趣。隨著社會(huì)文化的發(fā)展,以民族團(tuán)結(jié)為主題的繪本也層出不窮。幼兒教師應(yīng)該積極主動(dòng)地將民族團(tuán)結(jié)作為學(xué)前教育的重要內(nèi)容,借助繪本實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)。國(guó)家富強(qiáng)、民族團(tuán)結(jié)是每一個(gè)中華兒女的心愿,要增強(qiáng)全社會(huì)的民族團(tuán)結(jié)意識(shí),教育起著至關(guān)重要的作用,學(xué)前教育更是重中之重。因此,在學(xué)前教育的過程中,教師需要抓住時(shí)機(jī),進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)主題繪本教學(xué),豐富教學(xué)內(nèi)容和形式,向幼兒多方位、全方面地滲透民族團(tuán)結(jié)意識(shí)[1]。

        二、實(shí)施民族團(tuán)結(jié)主題繪本教學(xué)的必要性

        (一)保護(hù)和傳承民族文化

        經(jīng)過幾千年歷史沉淀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的寶庫(kù)。其中,各民族的優(yōu)秀文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,同樣需要我們?nèi)ダ^承和弘揚(yáng)。不同的民族文化都切實(shí)地反映了本民族的生活特征。在學(xué)前教育階段,教師借助繪本教學(xué)和閱讀向幼兒介紹不同的民族優(yōu)秀文化,能夠拓寬幼兒的視野,增長(zhǎng)幼兒的見識(shí),進(jìn)而更好地保護(hù)和傳承民族文化,增強(qiáng)幼兒的文化自信,實(shí)現(xiàn)中華民族的大發(fā)展、大繁榮。

        (二)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)

        我國(guó)是一個(gè)由五十六個(gè)民族構(gòu)成的統(tǒng)一的多民族國(guó)家,黨和國(guó)家出臺(tái)了一系列推動(dòng)民族發(fā)展的政策,中國(guó)人民也在行動(dòng)和思想上支持不同民族共同發(fā)展,筑牢民族團(tuán)結(jié)的基石。在學(xué)前教育階段積極推行民族團(tuán)結(jié)主題的繪本教學(xué),是充分貫徹和落實(shí)國(guó)家民族團(tuán)結(jié)政策的有力舉措,能夠讓孩子在幼兒時(shí)期就接受民族團(tuán)結(jié)的教育[2]。

        (三)降低幼兒學(xué)習(xí)難度

        繪本中圖片較多、文字較少,這對(duì)于識(shí)字量不多的幼兒來說比較容易閱讀。幼兒可以根據(jù)圖畫發(fā)揮自己的想象力,了解和學(xué)習(xí)繪本的主要內(nèi)容。所以,在向幼兒滲透民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和理念時(shí),借助繪本能夠降低其學(xué)習(xí)和閱讀難度,引導(dǎo)幼兒根據(jù)圖片加入自己的想象,理解和掌握繪本主要內(nèi)容,幫助其更加快速、全面、深入地了解相關(guān)民族知識(shí),進(jìn)而提高學(xué)前教育教學(xué)的效率和質(zhì)量。

        三、在繪本閱讀教學(xué)中多維滲透民族團(tuán)結(jié)意識(shí)

        (一)點(diǎn)綴教學(xué)環(huán)境

        教學(xué)環(huán)境對(duì)于幼兒的影響是潛移默化的,也是極其重要的。教師在教學(xué)中應(yīng)該重視環(huán)境的教育和渲染作用。尤其是在滲透民族團(tuán)結(jié)意識(shí)的繪本教學(xué)過程中,教師更應(yīng)該從教學(xué)環(huán)境入手進(jìn)行創(chuàng)新。如可以在幼兒園中設(shè)置不同民族的文化區(qū),每一個(gè)區(qū)域確定一個(gè)民族主題,在區(qū)域中運(yùn)用相應(yīng)民族的元素進(jìn)行點(diǎn)綴和裝飾,這樣幼兒根據(jù)不同民族區(qū)域的環(huán)境就能清晰明確地了解各個(gè)民族的特色和文化。另外,教師還可以設(shè)置民族手工區(qū),幼兒可以在該區(qū)域中進(jìn)行手工活動(dòng),如學(xué)習(xí)剪紙、編制,做一些具有民族特色的文化產(chǎn)品等,在不同民族環(huán)境的渲染和熏陶下,感受不同民族文化的氛圍和特色,進(jìn)而充分發(fā)揮環(huán)境的教育功能[3]。

        (二)蘊(yùn)含于教學(xué)過程中

        教學(xué)過程是教育教學(xué)工作的主體。因此,在教學(xué)過程中滲透民族團(tuán)結(jié)的理念和精神是非常必要的。繪本的教學(xué)過程主要分為課前備課、導(dǎo)入、課堂教學(xué)、課后評(píng)價(jià)等,在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)教師都可以將民族團(tuán)結(jié)和民族文化的內(nèi)容進(jìn)行有效的滲透。例如,在課前導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師可以借助具有民族特色的音樂、樂器演奏等導(dǎo)入課堂,這樣既可以讓幼兒欣賞到不同民族的音樂,還能夠?qū)⒂變簬胍环N特定的民族情境中,進(jìn)而更好地為此后的繪本課堂教學(xué)服務(wù)。又如,在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)教師可以將民族團(tuán)結(jié)和文化蘊(yùn)含于活動(dòng)中,給予幼兒不同的學(xué)習(xí)和繪本閱讀體驗(yàn),同時(shí)進(jìn)一步完善教學(xué)環(huán)節(jié)。

        (三)豐富教學(xué)內(nèi)容

        在幼兒園的繪本閱讀教學(xué)過程中,教師可以選擇的繪本閱讀和教學(xué)內(nèi)容是有限的,如果每次繪本教學(xué)總是同樣的內(nèi)容的話,很難引起幼兒的興趣。將民族文化和民族特色融入繪本教學(xué)內(nèi)容,可謂創(chuàng)新之舉。這樣,幼兒在繪本閱讀的過程中能夠?qū)W習(xí)和了解到我國(guó)五十六個(gè)民族的文化知識(shí)與風(fēng)俗習(xí)慣,有效地培養(yǎng)其民族意識(shí),增強(qiáng)其對(duì)不同民族的認(rèn)可,同時(shí)還能夠豐富幼兒園的教學(xué)內(nèi)容和課程,發(fā)掘出對(duì)不同民族文化感興趣的孩子,培養(yǎng)和保護(hù)他們的興趣,為將來繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化培養(yǎng)人才。

        四、民族團(tuán)結(jié)主題繪本教學(xué)點(diǎn)亮幼兒成長(zhǎng)歷程

        (一)新環(huán)境:創(chuàng)設(shè)民族團(tuán)結(jié)情境,引導(dǎo)閱讀

        環(huán)境對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)的影響是潛移默化、不容忽視的,為了能夠更好地融合民族團(tuán)結(jié)主題,教師應(yīng)該從環(huán)境入手,為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)更好的環(huán)境,彰顯民族團(tuán)結(jié)理念,使幼兒在特定的情景下自主地展開閱讀,在不知不覺中接受民族團(tuán)結(jié)意識(shí)的熏陶,為其帶來沉浸式的閱讀體驗(yàn)。

        例如,在進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)主題的繪本教學(xué)之前,教師可以與幼兒一起布置教室,根據(jù)本次繪本內(nèi)容所體現(xiàn)的民族特色選擇環(huán)境主題。又如,這次我們開展維吾爾族主題的繪本閱讀活動(dòng),教師可以首先深入地了解一下維吾爾族的風(fēng)俗習(xí)慣,然后準(zhǔn)備相關(guān)的環(huán)境布置材料,帶領(lǐng)幼兒制作相關(guān)素材、剪紙裝扮等,或者也可以準(zhǔn)備幾身維吾爾族的服飾讓幼兒體驗(yàn)。這樣將幼兒置于維吾爾族的情境中,感受這個(gè)民族熱情、活潑的氛圍,之后在相關(guān)的繪本閱讀的過程中,幼兒才能沉浸式地參與和閱讀,同時(shí)對(duì)維吾爾族的文化及風(fēng)俗習(xí)慣也會(huì)有更深的認(rèn)識(shí)和了解。因此,在進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)主題的繪本教學(xué)時(shí),教師要重視環(huán)境的熏陶作用,為幼兒創(chuàng)設(shè)相應(yīng)民族風(fēng)情的情境,進(jìn)而引導(dǎo)幼兒更好地閱讀。

        (二)新資源:挖掘民族團(tuán)結(jié)素材,增強(qiáng)意識(shí)

        在傳統(tǒng)的幼兒園繪本教學(xué)中,教師會(huì)根據(jù)安排的課程不同選擇相應(yīng)內(nèi)容和類型的繪本。但是由于幼兒園中很少專門安排民族團(tuán)結(jié)的課程,再加上關(guān)于民族團(tuán)結(jié)等內(nèi)容的繪本還相對(duì)較少,這就導(dǎo)致在學(xué)前教育中缺乏對(duì)幼兒進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)意識(shí)的培養(yǎng)教育。為了使幼兒園民族團(tuán)結(jié)主題教育的教學(xué)資源更加豐富,教師需要從海量的繪本中挖掘民族團(tuán)結(jié)的素材,進(jìn)而滲透在繪本教學(xué)中,增強(qiáng)教育教學(xué)的說服力以及幼兒的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)[4]。

        例如,在開展民族團(tuán)結(jié)主題的繪本教學(xué)之前,教師需要收集大量關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的繪本,認(rèn)真篩選和整理,創(chuàng)新和拓展繪本教學(xué)資源,保證民族團(tuán)結(jié)主題繪本教學(xué)的順利進(jìn)行。經(jīng)過一段時(shí)間的整理和收集工作后,選出《蘇和的白馬》《中國(guó)民族節(jié)日風(fēng)俗故事畫庫(kù)》《暖房子華人原創(chuàng)繪本·中國(guó)民間童話系列》等,有單本繪本,也有系列叢書。幼兒借助這些繪本能夠初步了解不同的民族故事、民族風(fēng)情及各民族的不同節(jié)日等。更重要的是,繪本中描繪的民族風(fēng)情能夠讓幼兒從圖畫或者故事中了解各個(gè)民族不同的文化,進(jìn)而激發(fā)幼兒傳承和發(fā)展民族文化的意識(shí)。

        (三)新模式:創(chuàng)新繪本教學(xué)模式,完善課堂

        傳統(tǒng)的繪本閱讀在通常情況下就是教師在課堂上讀,幼兒?jiǎn)渭兊芈牎km然幼兒教師的文化水平都比較高,也能夠非常完整、生動(dòng)地為幼兒呈現(xiàn)繪本內(nèi)容和故事,但是這種閱讀教學(xué)模式完全以教師為主,幼兒缺乏參與感,很難擁有真實(shí)的感受,也很難在腦海中留下深刻的印象。這就需要教師改變傳統(tǒng)的繪本教學(xué)模式,重視幼兒的課堂參與度,使得繪本閱讀教學(xué)課堂氛圍更加活躍。幼兒通過實(shí)際的參與才能更深刻地了解不同民族的文化,對(duì)不同的民族有所記憶。

        例如,《蘇和的白馬》這部繪本是根據(jù)馬頭琴的傳說改編而來的,講述了蘇和與他心愛的白馬之間一段感人肺腑的故事。這個(gè)繪本向我們呈現(xiàn)了一望無際、遼闊的大草原。為了讓幼兒充分感受到這一情景,教師在教學(xué)時(shí)可以向幼兒播放音樂《蘇和的白馬》,讓他們真實(shí)地欣賞和感受最能代表蒙古族的馬頭琴的深沉、粗獷的特點(diǎn)。隨后,教師還可以將幼兒分成不同的小組,讓其根據(jù)自己的理解互相講述這個(gè)故事。這樣,幼兒就能夠從不同的角度去理解和學(xué)習(xí)這個(gè)繪本,感受蒙古族的特色風(fēng)情,充分地參與到繪本閱讀課堂教學(xué)中,完善課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。因此,在進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)主題的繪本教學(xué)時(shí),教師應(yīng)該擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式的窠臼,結(jié)合繪本的具體內(nèi)容創(chuàng)新教學(xué)和閱讀模式,通過課堂活動(dòng)安排,鼓勵(lì)幼兒積極參與,進(jìn)而使幼兒在教師以及繪本內(nèi)容的引導(dǎo)下感受不同民族的文化。

        (四)新活動(dòng):拓展繪本教學(xué)活動(dòng),加強(qiáng)滲透

        在學(xué)前教學(xué)階段,滲透和傳授知識(shí)僅僅依靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。幼兒年齡較小,注意力很難長(zhǎng)時(shí)間的集中,課堂教學(xué)形式單一,難以調(diào)動(dòng)幼兒的積極性。此時(shí),教師可以組織和策劃一些民族主題的活動(dòng),以繪本為載體,將不同民族的文化滲透在各種活動(dòng)中,進(jìn)而使幼兒潛移默化地了解、認(rèn)識(shí)并喜歡上不同民族的文化,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)主題繪本教學(xué)的價(jià)值。

        例如,在讀到《中國(guó)民族節(jié)日風(fēng)俗故事畫庫(kù)》叢書中的《傣族:孔雀之鄉(xiāng)的潑水節(jié)》時(shí),我們選取了溫度適宜的一天為幼兒舉辦了潑水節(jié)。在這次活動(dòng)中,教師先組織幼兒根據(jù)繪本中描繪的內(nèi)容分角色對(duì)潑水節(jié)的來源等故事進(jìn)行了演繹,幼兒在編排和表演的過程中能夠?qū)娝?jié)、對(duì)傣族形成全面的認(rèn)知。在后面的潑水節(jié)活動(dòng)中,幼兒體會(huì)到的不僅僅是活動(dòng)帶來的快樂,更是這個(gè)民族、這個(gè)節(jié)日的文化特色。在這個(gè)層面上,新的繪本教學(xué)活動(dòng)能達(dá)到意想不到的效果。因此,教師可以通過拓展和創(chuàng)新繪本教學(xué)活動(dòng)的形式與內(nèi)容,將民族團(tuán)結(jié)和民族文化更好地滲透在幼兒園教育教學(xué)中,增強(qiáng)教學(xué)效果。

        (五)新評(píng)價(jià):借助繪本教學(xué)評(píng)價(jià),促進(jìn)反思

        評(píng)價(jià)是教育教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié),我們需要從多個(gè)角度構(gòu)建評(píng)價(jià)體系,結(jié)合幼兒課堂表現(xiàn)和不同民特色,尋找幼兒身上的閃光點(diǎn)及獨(dú)特之處,對(duì)幼兒展開多元評(píng)價(jià),從而提高民族團(tuán)結(jié)教育的有效性。為此,我們可以借助課堂評(píng)價(jià)活動(dòng)、課外拓展活動(dòng)等,給幼兒提供一些表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)和平臺(tái),對(duì)幼兒的繪本閱讀情況、不同民族的文化的了解情況以及教育教學(xué)活動(dòng)的開展情況進(jìn)行全面、客觀的評(píng)價(jià),進(jìn)而在不斷的反思和優(yōu)化中得到完善與提高。

        首先,從評(píng)價(jià)主體上說,教師應(yīng)該盡可能地構(gòu)建多元化的評(píng)價(jià)主體,讓幼兒、家長(zhǎng)和教師都能夠參與進(jìn)來。其中,幼兒可以針對(duì)自己的閱讀情況、對(duì)民族知識(shí)的了解情況以及對(duì)教師的教學(xué)情況進(jìn)行總體上的評(píng)價(jià),并對(duì)教師的教學(xué)提出自己的想法;家長(zhǎng)通過對(duì)孩子的了解以及不同角度的評(píng)價(jià),及時(shí)掌握孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài),參與孩子的成長(zhǎng);教師在評(píng)價(jià)中扮演著重要的角色,教師的評(píng)價(jià)對(duì)于幼兒來說是非常重要的,因此,應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)幼兒的閃光點(diǎn),積極評(píng)價(jià)。其次,從評(píng)價(jià)內(nèi)容上說,教師可以從幼兒繪本的閱讀情況、活動(dòng)參與情況、課堂表現(xiàn)以及對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)和了解情況等不同方面進(jìn)行評(píng)價(jià),力求從多個(gè)方面關(guān)注幼兒的成長(zhǎng)。最后,從評(píng)價(jià)方式上說,教師應(yīng)該積極追求多元化,可以從學(xué)生在課堂活動(dòng)中的表現(xiàn)、同伴之間的了解以及家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)等方面對(duì)幼兒進(jìn)行評(píng)價(jià)。

        五、結(jié)語

        “五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家?!薄稅畚抑腥A》的歌詞中傳達(dá)出中華兒女的美好心愿以及對(duì)祖國(guó)的祝愿。我們每一個(gè)人都應(yīng)具備民族團(tuán)結(jié)和民族包容意識(shí),這要從幼兒抓起,借助繪本教學(xué)創(chuàng)設(shè)新環(huán)境、整合新資源、開發(fā)新模式、拓展新活動(dòng)、運(yùn)用新評(píng)價(jià),有效地滲透民族團(tuán)結(jié)意識(shí),在幼兒心中種下民族團(tuán)結(jié)的種子,并使其隨著他們的成長(zhǎng)不斷生根發(fā)芽。

        【參考文獻(xiàn)】

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