陳 程

（福建師范大學(xué)地理科學(xué)學(xué)院 福建福州 350007）

地理課程的價(jià)值之一旨在“使學(xué)生強(qiáng)化人類與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的觀念”，人地協(xié)調(diào)觀這一地理學(xué)科核心素養(yǎng)也以“學(xué)生能夠認(rèn)同人地協(xié)調(diào)對(duì)可持續(xù)發(fā)展具有重要意義，形成尊重自然、和諧發(fā)展的態(tài)度”作為培養(yǎng)目標(biāo)之一[1]。然而在教學(xué)過程中往往用知識(shí)教育取代了價(jià)值觀教育，導(dǎo)致“知易行難”的現(xiàn)象廣泛存在，未能真正達(dá)到可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀教育的目的。因此，本文以“走向人地協(xié)調(diào)——可持續(xù)發(fā)展”一課為例，探討如何更有效地開展地理價(jià)值觀教學(xué)。

面向可持續(xù)發(fā)展環(huán)境倫理價(jià)值觀教育所追求的不僅僅是知識(shí)，它更多地是倡導(dǎo)知識(shí)、技能與情感態(tài)度價(jià)值觀的有機(jī)結(jié)合，只有通過各種各樣的活動(dòng)，在活動(dòng)中采取行動(dòng)才能為學(xué)生所掌握。面向可持續(xù)發(fā)展環(huán)境倫理價(jià)值觀教育的過程（見圖1）由價(jià)值澄清、價(jià)值體驗(yàn)、價(jià)值分析與推理和價(jià)值運(yùn)用四個(gè)部分組成。價(jià)值澄清是指在面臨價(jià)值選擇時(shí)通過審視自己所做出的選擇及行動(dòng)，明晰自己所持有的價(jià)值觀，從而形成自覺的改進(jìn)意識(shí)，并進(jìn)而接受科學(xué)的可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀，是面向可持續(xù)發(fā)展環(huán)境倫理價(jià)值觀教育的基礎(chǔ)。價(jià)值體驗(yàn)是指通過轉(zhuǎn)換不同價(jià)值立場(chǎng)進(jìn)行思考，設(shè)身處地地進(jìn)行價(jià)值感受，從而更好地理解和體諒他人及其價(jià)值觀，是面向可持續(xù)發(fā)展環(huán)境倫理價(jià)值觀教育的基本途徑。價(jià)值分析與推理是通過收集和展示相關(guān)事實(shí)，形成初步價(jià)值結(jié)論，是面向可持續(xù)發(fā)展環(huán)境倫理價(jià)值觀教育的工具。價(jià)值應(yīng)用是指學(xué)生在真實(shí)且結(jié)構(gòu)不良的生活情境問題中，自覺運(yùn)用所學(xué)的價(jià)值觀念來做出選擇并指導(dǎo)行動(dòng)，是面向可持續(xù)發(fā)展環(huán)境倫理價(jià)值觀教育的目的和歸宿[2]。

圖1 面向可持續(xù)發(fā)展環(huán)境倫理價(jià)值觀教育的過程

1.價(jià)值澄清

“拍賣游戲”：以小組為單位參與游戲，每一個(gè)小組擁有10 萬元購(gòu)物券。小組成員之間商量想要的物品，并按想要程度列出清單，由組長(zhǎng)叫價(jià)，叫價(jià)最高小組競(jìng)拍成功。

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[師]如果我們拍賣的場(chǎng)景變?yōu)榛膷u，物品為你們?cè)诨膷u上生存使用，請(qǐng)?jiān)俅瘟谐鱿胍锲非鍐?。?duì)比前后兩張物品清單，思考下面3 個(gè)問題：普通拍賣和荒島拍賣有何不同？同一物品為什么會(huì)在不同條件下有不同的價(jià)值？人類目前的處境和荒島有哪些相似之處？

設(shè)計(jì)意圖：課前小游戲能讓每位同學(xué)都參與價(jià)值選擇，明確自己所持的價(jià)值觀念。帶著3 個(gè)問題做好接受科學(xué)的可持續(xù)發(fā)展觀的準(zhǔn)備。

2.價(jià)值體驗(yàn)

閱讀新聞材料：“黑猩猩殺人團(tuán)”的因與果?，F(xiàn)在召開“黑猩猩事件聽證會(huì)”，請(qǐng)同學(xué)們選擇并從自己所扮演的角色（黑猩猩、Semata、獵殺黑猩猩者、烏干達(dá)野生動(dòng)物管理局執(zhí)行理事、當(dāng)?shù)卮迕瘢┏霭l(fā)發(fā)表看法。

“在烏干達(dá)-克亞馬加卡村，黑猩猩生活在殘余小片森林里，野生食物匱乏，它們開始掠奪人類的食物、空間，甚至生命。2014 年7 月20 日，一只大型成年雄性黑猩猩，襲擊了Semata 蹣跚學(xué)步的兩歲兒子，并將其殺害。烏干達(dá)其他地方，同樣的慘劇也在上演……20 世紀(jì)90 年代，基巴萊國(guó)家公園周邊村莊一只‘魔鬼黑猩猩’在殺死第7 個(gè)孩子之后終于被獵殺。這些沖突背后的主要原因在于烏干達(dá)黑猩猩的棲息地大面積喪失：隨著人口增長(zhǎng)，國(guó)家公園和保護(hù)區(qū)之外的林地已成為農(nóng)業(yè)用地；山上的原始森林大部分消失了；森林被砍伐用作木材和柴火，林地被清理出來種植作物。雖然烏干達(dá)野生動(dòng)物管理局（UWA）清楚地看到了人類與黑猩猩面臨的問題，但‘不幸的是，我們很難、也不可能阻止人們清理林地?！疷WA 執(zhí)行理事說道?！?/p>

[師]請(qǐng)大家閱讀自學(xué)窗“人地關(guān)系思想的歷史演變”，并談?wù)勀銓?duì)人地關(guān)系的理解與看法?；谌说貐f(xié)調(diào)的思想，可持續(xù)發(fā)展觀也孕育而出。（順勢(shì)引入可持續(xù)發(fā)展概念、內(nèi)涵與原則）

設(shè)計(jì)意圖：角色扮演使學(xué)生進(jìn)入具有爭(zhēng)議性的問題當(dāng)中，通過設(shè)身感受所扮演角色的處境，從而更好地理解和體諒他人及其價(jià)值觀。

3.價(jià)值分析與推理

[師]請(qǐng)大家就課前搜集的發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家各自應(yīng)負(fù)全球環(huán)境治理問題責(zé)任大小的事實(shí)性資料展開討論。

設(shè)計(jì)意圖：在辯論中學(xué)生需要通過收集和呈現(xiàn)相關(guān)事實(shí)據(jù)理力爭(zhēng)地表達(dá)自己觀點(diǎn)，并分析他人觀點(diǎn)形成初步的價(jià)值結(jié)論，在此過程中能夠良好地鍛煉學(xué)生價(jià)值思維及表達(dá)。

4.價(jià)值應(yīng)用

基于生活體驗(yàn)，設(shè)計(jì)并開展一個(gè)可持續(xù)發(fā)展相關(guān)的活動(dòng)。如：以學(xué)校操場(chǎng)為場(chǎng)地，舉辦“跳蚤市場(chǎng)”活動(dòng)，進(jìn)行閑置物品交換。未能交換成功的衣物、文具等可捐贈(zèng)給貧困地區(qū)的學(xué)生。

設(shè)計(jì)意圖：將觀念付諸于行動(dòng)，理解并踐行可持續(xù)發(fā)展觀，真正實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展觀教育的目的。