林楠 羅永忠 敖春花 鄧東

摘要：傳統(tǒng)村落有著傳承傳統(tǒng)地域文化的特殊使命，同時還蘊含著帶動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的潛能。在傳統(tǒng)村落景觀規(guī)劃中，存在景觀與文化割裂的現(xiàn)象，“千村一面”現(xiàn)象十分嚴(yán)重，加劇了傳統(tǒng)村落的消亡危機(jī)。地域文化源于村民的生產(chǎn)生活，環(huán)境是一切文化活動的支撐，因此傳統(tǒng)村落景觀規(guī)劃設(shè)計應(yīng)圍繞人與景觀的共生關(guān)系展開。文章以共生理念為基礎(chǔ)，以六枝特區(qū)落別鄉(xiāng)長灣村長田寨為例，探索傳統(tǒng)村落景觀規(guī)劃設(shè)計的策略，提出傳統(tǒng)村落的景觀規(guī)劃設(shè)計不能割裂其文化特色與景觀條件獨立進(jìn)行，也不能套用固有的規(guī)劃建設(shè)模式，應(yīng)以實現(xiàn)傳統(tǒng)村落的活化為目的，激活其環(huán)境要素，促使村落歷史文脈與其生態(tài)環(huán)境、民風(fēng)民俗、本土材料等有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建獨具特色的景觀環(huán)境。希望該結(jié)論能對傳統(tǒng)村落景觀規(guī)劃研究產(chǎn)生一定的實踐意義。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)村落;傳統(tǒng)文化;景觀規(guī)劃;生態(tài)環(huán)境;共生理念

中圖分類號：TU982.29 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）19-0-03

1 傳統(tǒng)村落的概念

2012年12月，住建部等四部局下發(fā)的《關(guān)于開展傳統(tǒng)村落調(diào)查的通知》首次明確了傳統(tǒng)村落的概念：“傳統(tǒng)村落是指形成較早，擁有較豐富的傳統(tǒng)資源，具有一定歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會、經(jīng)濟(jì)價值，應(yīng)予以保護(hù)的村落?！盵1]

2 共生的概念

共生的概念源于自然界中植物與動物的關(guān)系，指的是不同生物基于互惠關(guān)系共同生活在一起，實現(xiàn)合作與協(xié)同進(jìn)化[2]。而在景觀環(huán)境中，其指人類與自然之間形成相互依存、和諧統(tǒng)一的互惠關(guān)系。

3 項目區(qū)概況

長田寨位于貴州省六盤水市六枝特區(qū)落別鄉(xiāng)西南部，屬于長灣村的一個自然村寨，距鄉(xiāng)政府所在地約4千米，距六枝特區(qū)城區(qū)約25千米，交通便利，是一個布依族聚居的少數(shù)民族村寨。長田寨屬亞熱帶季風(fēng)溫暖濕潤氣候，氣候溫和，雨量充沛，地處云貴高原，有典型的喀斯特地貌特征，溶洞、溶蝕洼地眾多。村落依山而建，南臨河道，北面和西面都是農(nóng)田。

4 村落景觀構(gòu)成要素

4.1 自然景觀構(gòu)成要素

4.1.1 河道景觀

長田寨毗鄰六枝河，走南邊的田埂小徑即可到達(dá)。六枝河是黃果樹瀑布的母河，同時也是長田寨生活的母河，六枝河的河水為農(nóng)田提供了充足的水資源，長田寨所處河段屬黃果樹瀑布上游。

4.1.2 瀑布景觀

由于具有天然的地理優(yōu)勢，黃果樹瀑布以西6千米的關(guān)索嶺大山上形成了一個以滴水灘瀑布為中心的瀑布群，四周分布著10多個大小不一的瀑布，素有“小桂林”之稱。該瀑布與六枝河相連，其瀑布群中的姊妹瀑布位于長田寨六枝河段的北部，總高差50余米，氣勢雄渾，可從長田寨沿小徑步行到達(dá)。

4.2 人文景觀構(gòu)成要素

4.2.1 傳統(tǒng)民居建筑

長田寨由于建立時間較早，其民居建筑與周圍村寨的建筑明顯不同，寨內(nèi)所有民居建筑均由石材砌成。村寨現(xiàn)存的石頭房為木框架石墻房和石墻混合結(jié)構(gòu)房，體現(xiàn)了祖輩過人的建筑天賦，是其文化的重要組成部分。長田寨的傳統(tǒng)民居為獨棟干欄式建筑，墻體為石頭，屋架為木結(jié)構(gòu)，門窗都為木質(zhì)，沒有多余的裝飾部件，具有冬暖夏涼、防火防潮等特點。建筑一般分為兩層，上層用于居住，下層為畜圈。

4.2.2 歷史遺跡景觀

位于長田寨南部的九洞橋橫跨于六枝河之上，北與姊妹瀑布相連，由村寨向南沿小徑步行5分鐘即可到達(dá)。九洞橋因有九個橋孔而得名，建于清朝雍正年間，為當(dāng)時郎岱廳通往安順府的交通要道，橋身與橋面由石頭建成，至今承重功能完好，總長32米，寬1.6米，高4米，是貴州省為數(shù)不多且規(guī)模較大的石梁橋之一，具有極高的保護(hù)價值，2013年被評為縣級文物。

5 基于共生理念的傳統(tǒng)村落景觀規(guī)劃設(shè)計策略

5.1 總體規(guī)劃構(gòu)思

筆者通過對長田寨景觀資源的分析，對長田寨目前的總體需求提出了規(guī)劃設(shè)計思路（見圖1）：一是在保護(hù)村落風(fēng)貌的基礎(chǔ)上對長田寨展開景觀規(guī)劃設(shè)計，明確保護(hù)內(nèi)容，有序更新改造;二是實現(xiàn)村落景觀“新”與“舊”的和諧統(tǒng)一，一方面是指依靠舊場地營造新功能空間，另一方面是指歷史遺跡為提高宜居質(zhì)量以及滿足觀光需求而增設(shè)的現(xiàn)代基礎(chǔ)配套設(shè)施;三是對村落整體布局、道路、建筑、景觀進(jìn)行綜合性規(guī)劃，營造極具地域文化的特色景觀。

村落整體景觀呈“一心兩帶一園多節(jié)點”的整體結(jié)構(gòu)（見圖2），以傳統(tǒng)民居核心保護(hù)區(qū)為中心，圍繞其設(shè)計環(huán)繞式園路景觀，重點突出沿河步道和濕地步道兩個生態(tài)區(qū)域，以及櫻花園觀賞區(qū)這一大特色景觀，聯(lián)通滴水灘瀑布、九洞橋遺址兩處古遺跡，將主要景觀節(jié)點串聯(lián)，保證了園路的通達(dá)性與景觀的互動性。

5.2 基于共生理念的傳統(tǒng)村落景觀規(guī)劃設(shè)計策略

5.2.1 原真性保護(hù)，尊重村落景觀生態(tài)與歷史文脈

長田寨的景觀優(yōu)化設(shè)計從保護(hù)出發(fā)，輔以景觀設(shè)計突出傳統(tǒng)價值與景觀獨創(chuàng)性。保護(hù)對象包括原有的環(huán)境空間結(jié)構(gòu)，具有歷史價值的古遺跡、歷史街巷、傳統(tǒng)民居建筑，河流、農(nóng)田等原始生態(tài)景觀，還包括非物質(zhì)文化形態(tài)，如民族文化活動、傳統(tǒng)工藝等。力求對其原真景觀做到最小的干預(yù)，對受損功能空間進(jìn)行修繕及優(yōu)化，提升村落整體景觀的觀賞性及文化內(nèi)涵。

5.2.2 理解空間尺度，因地制宜營造村落特色景觀

在對傳統(tǒng)村落進(jìn)行景觀規(guī)劃之前，應(yīng)充分理解其空間尺度，遵循景觀生態(tài)理念，巧妙運用其空間肌理，營造村落特色景觀。

（1）村落局部濕地改造

落別鄉(xiāng)降雨量充足，村寨北部與南部的水塘常年積水。根據(jù)當(dāng)?shù)貧夂?，提出將濕地改造并擴(kuò)建的構(gòu)想，將北部與南部的水塘整合為一大一小的濕地景觀，木棧道的寬度根據(jù)圍合邊緣走勢而發(fā)生變化，其形成的親水平臺可供村民及游客休憩、濱水游覽，從而增強(qiáng)景觀的豐富性和舒適感，改善村落局部小氣候。

（2）櫻花園改造

村落最東邊聚集了大量櫻花樹，每年盛開之際該區(qū)域便成為村落的熱門觀賞區(qū)。計劃將櫻花樹群的靈感延伸為櫻花觀賞園，使其成為村落的一大亮點。--

5.2.3 提升景觀空間功能的聯(lián)通性

長田寨目前僅有一條主通道縱向貫穿村落，該道路僅限于村落內(nèi)部街巷，導(dǎo)致村落陷入與南端的河流、古石橋遺跡等景觀節(jié)點的連通性較差，且路況欠佳的困境。河流與古石橋遺跡是長田寨主要的文化景觀，應(yīng)提升其可達(dá)性，使之與村落聯(lián)動互通，其連接路線將作為主要的公共活動空間，注入景觀引導(dǎo)，提高道路質(zhì)量，增強(qiáng)景觀空間活力（見圖3）。

5.2.4 地域性材料的保留和延續(xù)

長田寨傳統(tǒng)地域性材料有竹、石、木、瓦，這也是布依族最喜愛的四種材料，常用于建房及制作農(nóng)業(yè)工具、生產(chǎn)生活用品等。為延續(xù)傳統(tǒng)建筑的地域性特征，文章將本土材料運用于傳統(tǒng)民居的修繕和新建民居的外立面改造，一方面延續(xù)布依族建房就地取材的經(jīng)濟(jì)環(huán)保理念，另一方面確保村落整體建筑風(fēng)格協(xié)調(diào)一致，營造村落景觀的古樸氛圍。

在傳統(tǒng)石筑民居的保護(hù)和修復(fù)上，保留原有的建筑結(jié)構(gòu)和形制，用相似材料調(diào)整和修繕作為輔助，保持村落原有的建筑風(fēng)貌，具有展示和傳承傳統(tǒng)民居營建技藝的意義。對于村落內(nèi)新建的現(xiàn)代混凝土自建房，運用青石塊及木材等本土材料，以及白色乳膠漆和木質(zhì)窗花等現(xiàn)代仿古裝飾材料，對其進(jìn)行立面改造（見圖4）。

5.2.5 鄉(xiāng)土植物營造景觀氛圍

植物能改善局部空氣質(zhì)量，增強(qiáng)空間的舒適感。長田寨目前村落內(nèi)植物層次單一，顏色欠豐富，可在保留原生植物的基礎(chǔ)上，增加部分生態(tài)景觀植物，通過多樣本土植物搭配豐富主要空間節(jié)點的景觀層次，增強(qiáng)村落的生機(jī)，營造村落古樸的田園生活氛圍。

6 結(jié)語

傳統(tǒng)村落景觀的獨特性在于將文化與景觀環(huán)境有機(jī)結(jié)合，其地域特色被準(zhǔn)確識別并形成場所記憶，村落形成包容互惠的和諧系統(tǒng)，在有形與無形中形成天人合一的崇高居住理念。長田寨的景觀規(guī)劃設(shè)計，堅持保留原始村落肌理的原則，充分融入文化與生產(chǎn)生活和諧共生的理念，以激活景觀功能空間和維護(hù)生態(tài)平衡為切入點進(jìn)行活化更新，力求在保護(hù)和發(fā)展之間建立聯(lián)系，重點利用設(shè)計手段將景觀要素進(jìn)行串聯(lián)并延伸，發(fā)揮其自身的景觀優(yōu)勢，重現(xiàn)村落活力與生機(jī)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王慧娟.基于資源整合利用的關(guān)中傳統(tǒng)村落環(huán)境提升設(shè)計研究：以韓城市清水村為例[D].西安：西安建筑科技大學(xué)，2020.

[2] 彭利圓.城市游憩型綠道公共設(shè)施研究[D].長沙：中南大學(xué)，2013.

作者簡介：林楠（1994—），女，貴州盤州人，碩士在讀，研究方向：園林景觀規(guī)劃。

羅永忠（1970—），女，甘肅酒泉人，博士，教授，研究方向：水土保持與荒漠化防治。

敖春花（1993—），女，貴州盤州人，本科，助理工程師，研究方向：園林。

鄧東（1992—），男，貴州盤州人，本科，技術(shù)員，研究方向：環(huán)境工程。

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