(山東師范大學(xué)體育學(xué)院 山東 濟(jì)南 250014)
對比高校體育教學(xué)俱樂部模式的國內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀,分析該模式的先進(jìn)性以及在我國實(shí)行該教學(xué)方式的制約因素,為進(jìn)一步研究和實(shí)施高校體育教學(xué)俱樂部模式提供可參考的理論依據(jù)
查閱與體育學(xué)科核心素養(yǎng)和高校公共體育教學(xué)俱樂部模式相關(guān)的學(xué)術(shù)期刊、會議,報(bào)紙等,得到大量相關(guān)文獻(xiàn)。
對學(xué)科核心素養(yǎng)的概念邏輯進(jìn)行分析,挖掘體育學(xué)科的核心素養(yǎng)。
將體育學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行概念的解構(gòu),可以分解出三個(gè)上級概念——素養(yǎng)、核心素養(yǎng)和學(xué)科核心素養(yǎng)。素養(yǎng)從廣義上來講指的是一個(gè)人從道德品質(zhì)、外表形象、知識水平與能力等方面所體現(xiàn)出來的個(gè)人修養(yǎng),是體育學(xué)科核心素養(yǎng)的底層邏輯。核心素養(yǎng)指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)的內(nèi)容同樣也包含了三個(gè)維度:社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)指每一學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科的最根本的品質(zhì),是其他學(xué)科無法替代的。
綜合上述邏輯內(nèi)容,體育學(xué)科核心素養(yǎng)我們就可以將其定義為只有體育學(xué)科才可以培養(yǎng)的學(xué)生的品格和能力。
于素梅(2007)指出,體育學(xué)科核心素養(yǎng)根據(jù)核心素養(yǎng)的三維度以及三維度對應(yīng)的核心要素可以將其也理解為三大維度。但是,區(qū)別于核心素養(yǎng)的社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)三維度,體育學(xué)科核心素養(yǎng)具體其獨(dú)特的體育精神、運(yùn)動實(shí)踐、健康促進(jìn)三大維度。體育精神作為立德樹人的源點(diǎn),具備了德育的兩大要素——情感和品格;趙富學(xué)(2018)對體育學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成要素進(jìn)行再研究,運(yùn)用學(xué)科結(jié)構(gòu)理論等相關(guān)理論,通過大量的調(diào)研和訪談最終確定了體育學(xué)科核心素養(yǎng)的四個(gè)要素,即:體育品德與修養(yǎng),健康行為與習(xí)慣,運(yùn)動興趣與能力,運(yùn)動品質(zhì)與意志。同時(shí)指出4個(gè)要素之間不存在相互孤立而是存在著交互關(guān)系。
(1)高校公共體育教學(xué)俱樂部模式的界定。
“高校”即高等院校,是大學(xué)、學(xué)院、獨(dú)立學(xué)院、高等職業(yè)技術(shù)大學(xué)、高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院、高等??茖W(xué)校的統(tǒng)稱?!肮搀w育教學(xué)”是高校進(jìn)行學(xué)校體育教育的重要組成部分,面向全體學(xué)生?!熬銟凡俊敝高M(jìn)行社會、文化、藝術(shù)、體育、娛樂等活動的團(tuán)體或場所。
綜合上述相關(guān)概念的界定,可以將“高校公共體育教學(xué)俱樂部模式”定義為高等院校進(jìn)行課堂教學(xué)、課外體育鍛煉指導(dǎo)、校內(nèi)外體育競賽管理和業(yè)余運(yùn)動隊(duì)建設(shè)等活動時(shí),根據(jù)學(xué)生興趣和愛好進(jìn)行分班指導(dǎo)的教學(xué)方式。
(2)高校公共體育教學(xué)俱樂部模式的國內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀。
劉淑彬、趙珊(2016)在對哈佛大學(xué)體育教育開展情況的研究指出,俱樂部的教學(xué)模式是哈佛大學(xué)體育活動的主要形式,學(xué)生根據(jù)自己的興趣選擇學(xué)習(xí)的課程,課程包括各種球類和舞蹈以及射箭、攀巖等等項(xiàng)目,俱樂部選出主席進(jìn)行社團(tuán)管理,如申請場地、器械、資金,保障會員安全以及安全問題的記錄,處理和上報(bào)等等,俱樂部還可以聘請指導(dǎo)老師進(jìn)行活動指導(dǎo)。
在歐洲國家,俱樂部教學(xué)模式不僅局限于校內(nèi)的俱樂部,與校外俱樂部結(jié)合,發(fā)展學(xué)生競技能力的訓(xùn)練性質(zhì)的俱樂部也不乏少數(shù)。黃曉梅、陳秀平對法國的巴黎政治學(xué)院體育教學(xué)活動的研究中,總結(jié)出學(xué)校的四類不同性質(zhì)的俱樂部模式的特點(diǎn),第一類,聚焦于校內(nèi)學(xué)生健身和針對體質(zhì)較弱學(xué)生開設(shè)的運(yùn)動處方類的俱樂部教學(xué)模式;第二類,由校內(nèi)學(xué)生自發(fā)組織的各種體育社團(tuán);第三類,有社會俱樂部參與的以訓(xùn)練高水平運(yùn)動員為內(nèi)容的俱樂部教學(xué)模式,旨在培養(yǎng)校隊(duì)運(yùn)動員;最后一類,同樣有校外俱樂部參與,但形式偏向娛樂,多進(jìn)行體育項(xiàng)目推廣性質(zhì)的俱樂部教學(xué)模式。
在亞洲,高校俱樂部教學(xué)模式發(fā)展最好的目前要數(shù)日本。高校俱樂部教學(xué)模式主要分課內(nèi)與課外兩種形式,教師在其中僅進(jìn)行必要的指導(dǎo)工作,與歐洲國家還有美國相比,日本的高校俱樂部教學(xué)模式并沒有過多的競技因素,因此很受學(xué)生歡迎。
我國對高校公共體育教學(xué)俱樂部模式的認(rèn)識較晚,各高校對俱樂部教學(xué)模式的認(rèn)識程度、側(cè)重角度、發(fā)展方向也不盡相同。以下是中國部分開展俱樂部教學(xué)模式的高校的比較分析,見表1。
表1 高校公共體育教學(xué)俱樂部模式比較
從以上幾所高校公共體育教學(xué)俱樂部模式的相關(guān)內(nèi)容的比較中可以得出結(jié)論,國內(nèi)眾多高校正在積極嘗試俱樂部教學(xué)模式,并且取得一定成效,組織形式上極大的放開的學(xué)生自主選擇的權(quán)利,但由于我國高校公共體育俱樂部模式的起步較晚,還處于探索階段,因此在管理方面還普遍存在的困境。
(1)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動能力和運(yùn)動習(xí)慣。
學(xué)生在俱樂部內(nèi)的班級劃分依據(jù)來源于學(xué)生對該項(xiàng)運(yùn)動的掌握水平和在該運(yùn)動上取得的成績。目前國內(nèi)大部分實(shí)行俱樂部教學(xué)模式的高校在對俱樂部內(nèi)班級劃分上都包括以下三類班級,第一類通常稱為導(dǎo)學(xué)班或者基礎(chǔ)班,這類班級的主要目的是對運(yùn)動項(xiàng)目的基本知識、規(guī)則和能力進(jìn)行教學(xué),教學(xué)形式多采用語言法、示范法、完整教學(xué)法和分解教學(xué)法等指導(dǎo)老師處于主導(dǎo)地位的教學(xué)方法;第二類班級為進(jìn)階班級,指的是學(xué)生在比較熟練掌握運(yùn)動技術(shù)的基礎(chǔ)上開設(shè)的班級,這類班級中教師任務(wù)較少主要負(fù)責(zé)組織引導(dǎo)和答疑,學(xué)生主動性大,課堂組織形式多以競技和比賽為主;第三類班級為保健班,該班級教學(xué)任務(wù)最輕,主要面向身體素質(zhì)羸弱以及在進(jìn)行俱樂部活動時(shí)發(fā)生運(yùn)動損傷的學(xué)生,對教師專業(yè)素質(zhì)要求較高,需要同時(shí)具備運(yùn)動方面與衛(wèi)生保健方面知識,能夠根據(jù)學(xué)生的具體情況開具有效的運(yùn)動處方,加快學(xué)生身體素質(zhì)的提高和運(yùn)動損傷的恢復(fù),由于班級性質(zhì)的原因,該班級的學(xué)生具有不固定性、流動性等特點(diǎn)。
綜合上述三類班級的職能,我們可以得出結(jié)論,高校公共體育教學(xué)俱樂部模式重視以學(xué)生為主體,在提高學(xué)生運(yùn)動能力和培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動習(xí)慣方面與傳統(tǒng)教學(xué)方式相比,有著顯著的優(yōu)勢。
(2)促進(jìn)的健康知識和健康行為的發(fā)展。
高校公共體育教學(xué)俱樂部模式在我國的主要理論依據(jù)離不開我國健康中國戰(zhàn)略以及素質(zhì)教育,全面發(fā)展的理念。何斌(2005)指出俱樂部式體育教學(xué)模式的理論支撐在于人本主義思想和終身體育思想,強(qiáng)調(diào)使學(xué)生受到系統(tǒng)的體育、健康、娛樂和生活的教育,并讓其掌握會健身、會休息、會玩樂的技能,培養(yǎng)和加深學(xué)生的體育興趣和體育意識,為學(xué)生終身參加體育鍛煉作好準(zhǔn)備。
(3)加快學(xué)生體育精神的內(nèi)化。
體育精神的內(nèi)涵較為廣泛,黃莉(2007)提出,體育精神的內(nèi)涵主要包括人本精神,英雄主義精神,公平競爭精神,團(tuán)隊(duì)精神。概括來說即體育情感與體育品格,體育情感就是指學(xué)生愿意參加體育鍛煉的一種持續(xù)且穩(wěn)定的態(tài)度,體育品格則是指體育的品德和人格的特征,如公平、公正、公開、頑強(qiáng)拼搏、刻苦訓(xùn)練、相互激勵(lì)等等。高校公共體育教學(xué)俱樂部模式的課堂組織形式多為訓(xùn)練與競賽,以比賽促教學(xué),以比賽促學(xué)習(xí)是該模式的主要特點(diǎn),學(xué)生在比賽和訓(xùn)練中體育精神的內(nèi)容會被學(xué)生不斷內(nèi)化為個(gè)人的品質(zhì)。
(1)體育教育師資力量不足。
高校公共體育教育的師資力量不足長期以來都是制約高校公共體育教育改革的重要因素,師資力量的不足體現(xiàn)在兩方面,一方面是高校體育教師數(shù)量上的不足,今年來高校不斷擴(kuò)招,給教師帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),并且體育教師大多呈現(xiàn)老年化的趨勢,急需新鮮血液的注入;另一方面是高校體育教師專業(yè)化水平偏低,一專多能型體育教學(xué)人才短缺,體育教師普遍都在田徑和三大球領(lǐng)域,并且對在職教師的培訓(xùn)效果也并不明顯。
(2)課程管理與評價(jià)困難。
根據(jù)表1,管理、評價(jià)困難成為眾多學(xué)校開展俱樂部教學(xué)模式的問題所在。由于我國教育體制的原因,不少學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)時(shí)有運(yùn)動基礎(chǔ)差,身體極度不協(xié)調(diào)等問題,導(dǎo)致學(xué)生一個(gè)學(xué)期甚至一學(xué)年都在基礎(chǔ)、導(dǎo)學(xué)班,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降,積極性降低,加大管理難度。在評價(jià)體系的構(gòu)建過程中,一方面學(xué)生的體質(zhì)達(dá)標(biāo)測試仍舊是學(xué)習(xí)評價(jià)的指標(biāo);另一方面,俱樂部教學(xué)模式的評價(jià)體系仍舊不夠完善,導(dǎo)致許多高校想進(jìn)行改革,卻沒有完備的改革方案。
(1)高校公共體育教學(xué)俱樂部模式順應(yīng)時(shí)代要求,符合學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的需要,在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展和終身體育思想等方面,較傳統(tǒng)教學(xué)方式具有相當(dāng)?shù)南冗M(jìn)性;
(2)在俱樂部模式的改革中,與發(fā)達(dá)國家相比我國還處于不成熟的階段,還有許多制約因素亟待解決;
(3)目前我國高校實(shí)行公共體育教學(xué)供給側(cè)改革,主要圍繞教師、課程進(jìn)行。作者認(rèn)為可以將高校公共體育教學(xué)俱樂部模式作為教學(xué)方式改革的內(nèi)容。