陳露

扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)，他原是姬姓，秦氏，名越人。有人認(rèn)為“扁鵲”是上古時(shí)期一位傳說(shuō)中的神醫(yī)，因其四處行醫(yī)，把人們的病都治好了，人們就把他當(dāng)作會(huì)帶來(lái)喜訊的喜鵲，尊稱為“扁鵲”。后來(lái)因秦越人四處游醫(yī)救人，大家都尊稱他為“扁鵲”，甚至漸漸忘了其本名。故現(xiàn)在提到扁鵲更多的也是指秦越人。

扁鵲醫(yī)術(shù)高明，和弟子云游各國(guó)時(shí)，隨俗為變，成為醫(yī)、藥、技非常全面的全科醫(yī)生：他到邯鄲時(shí)，聞知當(dāng)?shù)厝俗鹬貗D女，就做治婦女病的醫(yī)生；到洛陽(yáng)時(shí)，聞知周人敬愛(ài)老人，就做專治耳聾眼花四肢痹痛的醫(yī)生；到了咸陽(yáng)，聞知秦人喜愛(ài)孩子，就做治小孩疾病的醫(yī)生。西漢著名歷史學(xué)家司馬遷的《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》還記載了扁鵲使虢（讀音：guó）太子起死回生的故事。

話說(shuō)一次扁鵲路過(guò)虢國(guó)，聽(tīng)到虢國(guó)太子死去的消息，他便去到宮門(mén)口，向一個(gè)喜好方術(shù)的中庶子（戰(zhàn)國(guó)時(shí)掌管公族事務(wù)的官）詢問(wèn)：“太子是得了什么病，為什么全國(guó)都在進(jìn)行大規(guī)模驅(qū)邪消災(zāi)的儀式呢？”中庶子回答說(shuō)：“太子患的是血?dú)膺\(yùn)行不正常的病。血?dú)忮e(cuò)亂而得不到發(fā)散，精神不能抵御邪氣，邪氣聚積而得不到發(fā)散，因此，陽(yáng)脈松弛，陰脈緊急，陰陽(yáng)失調(diào)，所以突然暈厥，不省人事而死了。”

從中庶子的口中，扁鵲得知太子死了還不到半天并且還沒(méi)有被收殮（把人的尸體放進(jìn)棺材），于是他斷定自己可以把太子救活，讓中庶子去幫他稟報(bào)君主，希望可以得到君主的同意為太子診治。可是這位中庶子并不相信他：“先生該不會(huì)是騙我吧！憑什么說(shuō)太子能夠復(fù)生呢？我聽(tīng)說(shuō)上古的時(shí)候有個(gè)名醫(yī)叫俞跗（讀音fū），治病不用湯藥、藥酒、石針、按摩、藥物熱敷等，一解開(kāi)衣服診視就能看出疾病所在，然后割開(kāi)皮膚，疏通經(jīng)脈，就治好了病。先生若能像他那樣治療，那太子就有救了！如果不能這樣，想要使太子活過(guò)來(lái)，簡(jiǎn)直是哄騙3歲小孩，我是不會(huì)去稟報(bào)的！”

扁鵲再三請(qǐng)求中庶子稟報(bào)國(guó)君，他就是不答應(yīng)。扁鵲望天嘆息道：“你的方法就像是透過(guò)竹管看天空、透過(guò)縫隙看花紋，實(shí)在太過(guò)狹隘、片面。我的治療方法不用切脈、望色、聽(tīng)聲，只需觀察病人的體態(tài)神情，就能說(shuō)出病根。只要知道病的陽(yáng)分，就能推出它的陰分；反之，只要了解病的陰分，就能推出它的陽(yáng)分。然后在太子的穴位上扎針，太子就能蘇醒過(guò)來(lái)。如果你以為我的話不可信，不妨進(jìn)去診察太子，如果可以聽(tīng)到他的耳鳴聲、看到他鼻子脹塞的情況、循著他的兩腿到陰部若還有溫度就可以救活?！敝惺勇?tīng)了扁鵲的話目瞪口呆，一時(shí)竟說(shuō)不出話來(lái)。待他回過(guò)神來(lái)便馬上進(jìn)宮稟報(bào)了虢君。

虢君聽(tīng)了中庶子的話后，大為吃驚，連忙出來(lái)接見(jiàn)扁鵲，說(shuō)：“久聞先生醫(yī)術(shù)高明，但是一直沒(méi)有機(jī)會(huì)拜會(huì)與請(qǐng)教于你。先生路過(guò)小國(guó)，這是看得起我，我和我的國(guó)家都感到非常榮幸。有先生在，我兒就能活了，如果沒(méi)有先生，只好將我兒的尸體去填山谷，永遠(yuǎn)不能復(fù)活了。”話還沒(méi)說(shuō)完，就哭得氣悶郁結(jié)，精神散失，連容貌也變了樣。

扁鵲安慰虢君說(shuō)：“太子所得的病，就是所謂的‘尸厥（指突然昏倒不省人事，狀如昏死）。人接受天地之間的陰陽(yáng)二氣，陽(yáng)主上主表，陰主下主里，陰陽(yáng)和合，身體健康；現(xiàn)在太子陰陽(yáng)二氣失調(diào)，內(nèi)外不通，上下不通，導(dǎo)致太子氣脈紛亂，面色全無(wú)，失去知覺(jué)，所以外觀看起來(lái)像死了一樣，但其實(shí)并沒(méi)有死?！?/p>

說(shuō)完，扁鵲就叫弟子在磨刀石上磨針，以針刺太子太陽(yáng)、少陽(yáng)、陽(yáng)明、百會(huì)、胸會(huì)、聽(tīng)會(huì)、氣會(huì)等穴位。不一會(huì)，太子果然醒了過(guò)來(lái)。扁鵲又令弟子煮藥敷在太子的兩肋下，不久太子就能坐起來(lái)了，再進(jìn)一步調(diào)整陰陽(yáng)，只服了20天湯藥太子就恢復(fù)了健康。

這事很快就傳遍各地，扁鵲走到哪里都有人說(shuō)：“快看，這就是能使死人復(fù)活的神醫(yī)！”扁鵲聽(tīng)了，謙遜地笑著說(shuō)：“我并不能把死人復(fù)活，而是虢太子本來(lái)就沒(méi)有死，我只是使他恢復(fù)健康罷了。”以后，人們便常用“起死回生”一詞形容醫(yī)術(shù)高明，也比喻把已經(jīng)沒(méi)有希望的事物挽救過(guò)來(lái)。