王禹 云南大學(xué)滇池學(xué)院
無論是真人實(shí)拍電影,還是動(dòng)畫影片,它們都與表演藝術(shù)有著密不可分的聯(lián)系,尤其是在對(duì)角色動(dòng)作處理更加夸張的動(dòng)畫影片中,表演元素至關(guān)重要。然而,在實(shí)際的動(dòng)畫創(chuàng)作過程中,我們往往更關(guān)注角色動(dòng)作的準(zhǔn)確性、流暢性等技術(shù)性問題,而對(duì)動(dòng)作表演性的關(guān)注程度則不夠。文章從動(dòng)畫的技術(shù)和藝術(shù)兩大核心特性入手,探討表演元素在動(dòng)畫中的地位及作用。
近年來,我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展,中國(guó)動(dòng)畫也迎來了全新的繁榮時(shí)期,如《大圣歸來》《哪吒之魔童降世》等影片不斷刷新著動(dòng)畫電影票房記錄。同時(shí),各類新媒體平臺(tái)也涌現(xiàn)出一大批類型多樣的動(dòng)畫作品。從技術(shù)層面來看,目前中國(guó)動(dòng)畫的制作水準(zhǔn)已與國(guó)際先進(jìn)水平相差無幾,但總體而言其藝術(shù)性尚待提高。隨著我國(guó)動(dòng)畫市場(chǎng)的不斷發(fā)展,行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也必將越發(fā)激烈,僅靠提升畫面視覺效果不足以支撐動(dòng)畫產(chǎn)品的內(nèi)涵發(fā)展,還會(huì)引起觀眾的審美疲勞。由于動(dòng)畫的本質(zhì)特性決定了其動(dòng)作的表演性必須強(qiáng)于真人電影,因此我國(guó)動(dòng)畫創(chuàng)作者應(yīng)該提高其對(duì)動(dòng)畫中表演元素的重視程度,這對(duì)提升動(dòng)畫藝術(shù)性起到至關(guān)重要的作用。下面,文章將從動(dòng)畫的本質(zhì)特性入手,淺析動(dòng)畫中表演元素對(duì)提高動(dòng)畫藝術(shù)性所起到的重要作用。
對(duì)于數(shù)字媒體、動(dòng)畫等相關(guān)專業(yè)的專家學(xué)者或從業(yè)人員而言,動(dòng)畫藝術(shù)的內(nèi)涵已經(jīng)是相關(guān)人員再熟悉不過的了。然而,恰恰因?yàn)橄嚓P(guān)人員太過于熟悉動(dòng)畫,反而使得相關(guān)人員容易陷入一種“身在此山中”的困境。相關(guān)人員不妨回到動(dòng)畫最質(zhì)樸的本源上來,重新審視這門藝術(shù)。所謂動(dòng)畫,簡(jiǎn)單來看就是“會(huì)動(dòng)的畫”。相關(guān)人員可以從兩個(gè)方面來進(jìn)行解析:“動(dòng)”,說明其作為一種“活動(dòng)影像”,能夠表現(xiàn)出連續(xù)時(shí)空中運(yùn)動(dòng)的狀態(tài),這是動(dòng)畫的技術(shù)層面;而“畫”,說明了其以圖畫作為表現(xiàn)形式。當(dāng)然,這里的圖畫不是狹義上的繪畫,它泛指借由各種工藝獲取的非實(shí)拍影像,這是動(dòng)畫的藝術(shù)層面。由此可見,“動(dòng)”和“畫”兩個(gè)字深刻詮釋了這門藝術(shù)的兩大核心特性。
當(dāng)然,若僅僅是“會(huì)動(dòng)的畫”,只能稱之為Motion Graphics(運(yùn)動(dòng)的圖像),動(dòng)畫則是Animation,是活生生的、具有靈魂的藝術(shù)。這里所謂動(dòng)畫的靈魂,其實(shí)是指動(dòng)畫創(chuàng)作者為自己筆下的角色賦予靈魂,為其創(chuàng)造生命。Animation這個(gè)名稱也得自于此,而這也是動(dòng)畫創(chuàng)作的根本目的。由此可見,動(dòng)畫藝術(shù)的核心,就在于角色。這里說的角色,其實(shí)就是人。動(dòng)畫中的角色無論是動(dòng)物還是植物,無論是機(jī)械戰(zhàn)士還是外星來客,甚至也許只是一個(gè)抽象的符號(hào),但他們的本質(zhì)其實(shí)都是擬人化的,但凡人們喜愛的動(dòng)畫角色往往都充滿了人性的魅力。動(dòng)畫創(chuàng)作的本質(zhì)就在于,通過各種藝術(shù)手法使角色產(chǎn)生運(yùn)動(dòng),在運(yùn)動(dòng)中來塑造他們的性格,使他們擁有人性的魅力。
對(duì)于塑造角色來說,要使之具備人性魅力,從而擁有靈魂和生命,表演是一項(xiàng)至關(guān)重要的元素。說起角色塑造,許多動(dòng)畫創(chuàng)作者很可能存在這樣一個(gè)誤區(qū):相關(guān)人員往往會(huì)花費(fèi)大量時(shí)間和精力去關(guān)注角色的造型、色彩乃至畫風(fēng)等繪畫表現(xiàn)方面的元素,當(dāng)然這些也是塑造角色所不可或缺的重要元素;但是,真正讓一個(gè)角色給觀眾留下深刻印像、能夠在觀眾心目中活起來的,一定是它的言談舉止,包括他的所言所說、所作所為等等,而這一切都要靠角色的表演。
電影演員是通過自身的表情、肢體動(dòng)作和語言來表演的,英文中也將電影演員稱為Actor??梢姡幢闶瞧胀娪暗难莩?,主要也還是依靠演員的動(dòng)作進(jìn)行表演。而動(dòng)畫藝術(shù),更是應(yīng)該有過之而無不及,要將“動(dòng)”的藝術(shù)發(fā)揮到極致。這里我們甚至可以進(jìn)一步直白地說:動(dòng)畫角色表演的關(guān)鍵抓手,就是動(dòng)作設(shè)計(jì)[1]。
與電影演員不同的是,動(dòng)畫師并不是自身在攝影機(jī)前表演,而是通過畫筆等工具控制角色來進(jìn)行表演,雖然方式不同,但表演的原理是一致的。也就是說,作為動(dòng)畫創(chuàng)作者,相關(guān)人員首先要自己懂得表演,才能進(jìn)一步控制筆下的角色進(jìn)行演出。這里要指出的是,相關(guān)人員對(duì)動(dòng)畫的設(shè)計(jì)、制作和檢查,不僅僅要關(guān)注動(dòng)作的流暢性、合理性乃至彈性張力等方面,更重要的是動(dòng)作的表演性,即動(dòng)作是否能有效地表現(xiàn)出角色情緒、戲劇沖突、藝術(shù)感染力等。在日本的動(dòng)畫制作團(tuán)隊(duì)中,有一個(gè)非常重要的崗位,就叫演出。他的工作類似于作畫監(jiān)督,對(duì)原畫進(jìn)行檢查和修正,但作畫監(jiān)督更多的是關(guān)注造型是否準(zhǔn)確、動(dòng)作是否到位等問題,主要從技術(shù)層面來把控。而演出則是需要從表演的角度出發(fā),來審查原畫是否表現(xiàn)出了此刻角色應(yīng)有的表演力,并確保每位原畫師筆下的角色表演風(fēng)格協(xié)調(diào)一致。由此可見,對(duì)動(dòng)畫中動(dòng)作的理解,相關(guān)人員不能局限于其技術(shù)層面,更應(yīng)該重視其藝術(shù)層面,只有將這兩個(gè)核心特性把握好,才能真正達(dá)到通過動(dòng)作表演塑造角色的根本目的。
此外,僅依靠純粹而無意義的動(dòng)作展示,還不足以使角色真正具有靈魂且活起來。我們還需要為角色設(shè)置一個(gè)情景。具體來說,就是將其帶入一個(gè)故事之中。實(shí)際上,編劇并不只是編故事。準(zhǔn)確來說,相關(guān)人員要編的不僅是故事本身,還包括故事的呈現(xiàn)方式,甚至相關(guān)人員應(yīng)該把更多的精力放在“如何把這個(gè)故事講得更精彩”上。目前國(guó)內(nèi)很多的動(dòng)畫作品,其畫面往往非常精彩,視聽效果甚至很震撼。但是觀眾看完之后,總會(huì)覺得難以引發(fā)自身的情感共鳴,究其原因,就在于工作人員對(duì)故事的把握尚缺火候。實(shí)際上,用動(dòng)畫這種藝術(shù)形式來講故事,具備一些天然優(yōu)勢(shì)。其中最重要的是它融合了電影的語言和繪畫的美感,有著其它影片和藝術(shù)難以企及的形式之美。所以,我們?cè)谶M(jìn)行動(dòng)畫創(chuàng)作實(shí)踐時(shí),不妨再次回歸到動(dòng)畫藝術(shù)的“動(dòng)”和“畫”這兩個(gè)本源上來,多思考如何充分運(yùn)用這兩個(gè)本源特征來講好故事、塑造好角色。
除了動(dòng)作設(shè)計(jì)及故事編排外,另一個(gè)影響動(dòng)畫藝術(shù)性的重要因素就是對(duì)動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)規(guī)律的運(yùn)用。相關(guān)人員都知道動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)規(guī)律對(duì)于畫面運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)的重要性,但是,相關(guān)人員需要明確一點(diǎn):動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)規(guī)律并不完全等同于運(yùn)動(dòng)規(guī)律。在實(shí)際學(xué)習(xí)、工作中,我們常常將前面作為定語的“動(dòng)畫”兩個(gè)字省略掉,然而這其實(shí)是兩個(gè)完全不同的概念。準(zhǔn)確來講,動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)規(guī)律,是建立在物理的運(yùn)動(dòng)規(guī)律基礎(chǔ)之上,同時(shí)又超越了物理的運(yùn)動(dòng)規(guī)律的一種“藝術(shù)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律”。這里舉個(gè)例子來進(jìn)行說明,如,經(jīng)典動(dòng)畫影片《Tom and Jerry》(中文譯名《貓和老鼠》),其中有很多橋段,比如貓把自己吹成氣球飛上天去;又或者貓追逐老鼠跑到懸崖之外了,還在空中繼續(xù)跑,直到發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)懸空了才掉下去。類似情節(jié)還有很多,這些“把自己吹成氣球”“懸空奔跑”等運(yùn)動(dòng)明顯不符合物理的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。但是,這符合動(dòng)畫的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。我們需要在藝術(shù)規(guī)律的大前提下,勇于打破物理規(guī)律,創(chuàng)造出不可思議的“動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)規(guī)律”。動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)規(guī)律實(shí)質(zhì)上是一種藝術(shù)化的運(yùn)動(dòng)表演,不同于真人實(shí)拍的影片,動(dòng)畫中出現(xiàn)的所有可見元素,哪怕一花一草的運(yùn)動(dòng),都是可以由創(chuàng)作者進(jìn)行設(shè)計(jì)和控制的,并且所有這些可見元素的運(yùn)動(dòng)都在表演[2]??梢?,我們研究動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)規(guī)律,不僅僅是要讓畫面動(dòng)起來、動(dòng)得正確合理,更要讓畫面動(dòng)得具有表演性。
由于在過去較長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi),我國(guó)動(dòng)畫制作技術(shù)因種種原因曾落后于世界先進(jìn)水平,導(dǎo)致目前我國(guó)動(dòng)畫領(lǐng)域相關(guān)教學(xué)研究人員及行業(yè)一線創(chuàng)作者更加關(guān)注動(dòng)畫的技術(shù)層面,而對(duì)其藝術(shù)性的探討,也往往針對(duì)畫面表現(xiàn)、思想內(nèi)涵等方面進(jìn)行研究。實(shí)際上,動(dòng)畫的技術(shù)性與藝術(shù)性并不是各自獨(dú)立的,我們應(yīng)辯證地看待二者。動(dòng)畫的核心特性決定了其藝術(shù)性必定是由其技術(shù)性來展現(xiàn)的。而其中,表演元素就起到了將純粹技術(shù)性提升至藝術(shù)性的關(guān)鍵作用。動(dòng)畫中炫目的視覺效果、刺激的情景場(chǎng)面、精彩的故事劇情,乃至深入人心的角色塑造,都離不開表演元素的有力支撐[3]。由此可見,動(dòng)畫中的表演元素是動(dòng)畫藝術(shù)性的重要呈現(xiàn)手段,值得我們進(jìn)一步深入地研究和探討。