黃月琴

（淮南師范學(xué)院化學(xué)與材料工程學(xué)院，安徽淮南 232000）

新安中醫(yī)藥文化是徽州文化的縮影，而徽州文化則是我國(guó)宋以后優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表。新安中醫(yī)藥文化作為我國(guó)中醫(yī)文化的典型代表，具有博大精深的人文底蘊(yùn)和歷久彌新的魅力，它體現(xiàn)出了徽州文化中的仁愛(ài)、誠(chéng)信、樂(lè)善好施、重義輕利等精神，而這些精神的傳承與發(fā)揚(yáng)，對(duì)于我國(guó)公民文化自信的樹(shù)立和社會(huì)主義文化事業(yè)建設(shè)來(lái)說(shuō)具有積極意義。

1 新安中醫(yī)藥文化與大學(xué)生文化自信

新安中醫(yī)藥文化是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而文化自信代表了對(duì)國(guó)家傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和尊重，因此，新安中醫(yī)藥文化與大學(xué)生文化自信之間有著重要聯(lián)系，以新安中醫(yī)藥文化促進(jìn)大學(xué)生文化自信也有其合理性。

1.1 新安中醫(yī)藥文化與大學(xué)生文化自信之間的聯(lián)系

我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)了多個(gè)朝代的篩選保留下來(lái)的，不論是何種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，都是我國(guó)人民群眾文化自信產(chǎn)生的基礎(chǔ)。新安中醫(yī)藥文化作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，同樣是文化自信的思想之源[1]。對(duì)于大學(xué)生文化自信來(lái)說(shuō)，新安中醫(yī)藥文化也是文化自信根基的重要組成部分，同時(shí)新安中醫(yī)藥文化作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是大學(xué)生樹(shù)立文化自信的重要支撐。

1.2 新安中醫(yī)藥文化促進(jìn)大學(xué)生文化自信的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

1.2.1 機(jī)遇：國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度加深

當(dāng)前，我國(guó)人民對(duì)物質(zhì)文化的需求已經(jīng)轉(zhuǎn)變成了人民對(duì)美好生活的需求，這種轉(zhuǎn)變使得我國(guó)的社會(huì)主義文化事業(yè)迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇，國(guó)家對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視程度在不斷加深。新安中醫(yī)藥文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分同樣受到了多個(gè)地區(qū)的關(guān)注，形成了有利于促進(jìn)大學(xué)生文化自信的外部條件。

1.2.2 挑戰(zhàn)：文化區(qū)域發(fā)展不平衡、文化傳承投入不足

我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的現(xiàn)象仍然存在，這導(dǎo)致了區(qū)域文化發(fā)展的不平衡，部分地區(qū)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承投入明顯不足，難以讓新安中醫(yī)藥文化在大學(xué)環(huán)境內(nèi)得到有效的傳承。這些都不利于新安中醫(yī)藥文化發(fā)揮促進(jìn)大學(xué)生文化自信的作用。

2 以新安中醫(yī)藥文化促進(jìn)大學(xué)生文化自信的意義

新安中醫(yī)藥文化是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它不僅可以增強(qiáng)大學(xué)生的精神力量、豐富大學(xué)生的精神世界，還可以讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化、感受傳統(tǒng)文化，從而在此基礎(chǔ)上增強(qiáng)文化自信。以新安中醫(yī)藥文化促進(jìn)大學(xué)生文化自信，將會(huì)對(duì)我國(guó)整體文化建設(shè)做出較大貢獻(xiàn)。

2.1 有利于促進(jìn)文化的傳播與發(fā)展，以應(yīng)對(duì)世界多元文化的碰撞

新安中醫(yī)藥文化是徽文化的重要組成部分，也是中華文化中底蘊(yùn)較為深厚、 精神特征較為鮮明的一項(xiàng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以新安中醫(yī)藥文化促進(jìn)大學(xué)生文化自信，將會(huì)有利于促進(jìn)新安中醫(yī)藥文化的傳播與發(fā)展，從而應(yīng)對(duì)世界多元文化的碰撞。以新安中醫(yī)藥文化促進(jìn)大學(xué)生文化自信，將會(huì)讓大學(xué)生更加熟悉新安中醫(yī)藥文化，讓大學(xué)生在了解新安中醫(yī)藥文化的基礎(chǔ)上積攢中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的各種知識(shí)，從而促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳播與發(fā)展。因此，以新安中醫(yī)藥文化促進(jìn)大學(xué)生文化自信，實(shí)際上開(kāi)拓了中華文化傳播的路徑，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展，從而使我國(guó)能夠在面對(duì)世界多元文化的碰撞時(shí)就能站穩(wěn)自己的文化腳跟[2]。

2.2 有利于提高我國(guó)大學(xué)生的文化素質(zhì)，以應(yīng)對(duì)文化滲透與侵蝕

在世界多元文化的激烈碰撞下，當(dāng)前我國(guó)的大學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中需要面對(duì)多種文化的浸染，除了中華文化，國(guó)外多種文化已經(jīng)滲透到了大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面。以新安中醫(yī)藥文化促進(jìn)大學(xué)生文化自信，將會(huì)有利于提高我國(guó)大學(xué)生的文化素質(zhì)，從而幫助他們應(yīng)對(duì)文化滲透與侵蝕。新安中醫(yī)藥文化不僅具有豐富的物質(zhì)文化資源，同時(shí)也蘊(yùn)藏著符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神內(nèi)核，大學(xué)生在樹(shù)立文化自信的同時(shí)，能夠獲得更多符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的中華文化知識(shí)，能夠在潛移默化中提升自己的文化素質(zhì)，堅(jiān)定自己的文化信仰，這樣在面對(duì)文化的滲透和侵蝕時(shí)，就能做到理性看待、合理選擇。

2.3 有利于實(shí)現(xiàn)我國(guó)文化大發(fā)展、大繁榮

以新安中醫(yī)藥文化促進(jìn)大學(xué)生文化自信，還將有利于實(shí)現(xiàn)我國(guó)文化的大發(fā)展、大繁榮。相關(guān)政府單位和高校在通過(guò)新安中醫(yī)藥文化促進(jìn)大學(xué)生文化自信的過(guò)程中，我國(guó)的公益性文化事業(yè)也會(huì)在其采取的一系列舉措中獲得大力發(fā)展，基層的文化建設(shè)也會(huì)得到加強(qiáng)，這些都將會(huì)推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展。我國(guó)正處于推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要時(shí)期，作為社會(huì)成員中綜合素質(zhì)比較高的大學(xué)生群體，他們?cè)谖覈?guó)文化建設(shè)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用[3]。因此，這就要求高校和政府相關(guān)單位的領(lǐng)導(dǎo)者們抓住機(jī)遇，積極引導(dǎo)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生教育的融合，在大學(xué)教育中培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信，為國(guó)家文化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)出優(yōu)秀人才。

3 以新安中醫(yī)藥文化促進(jìn)大學(xué)生文化自信的路徑

我國(guó)的基層文化事業(yè)建設(shè)雖然已經(jīng)獲得一定的成果，但是在文化自信視角下，當(dāng)前大學(xué)生的文化自信水平普遍不足，高校領(lǐng)域的文化事業(yè)建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題也并不利于我國(guó)大學(xué)生樹(shù)立文化自信，嚴(yán)重阻礙了我國(guó)社會(huì)主義文化發(fā)展進(jìn)程。為此，要以新安中醫(yī)藥文化促進(jìn)大學(xué)生文化自信，政府相關(guān)單位和高校共同出力，在做好頂層設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，積極主動(dòng)地采取措施推動(dòng)新安中醫(yī)藥文化與大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的結(jié)合，從而以新安中醫(yī)藥文化促進(jìn)大學(xué)生文化自信。

3.1 政府層面

3.1.1 加強(qiáng)對(duì)新安中醫(yī)藥文化的體制保障

以新安中醫(yī)藥文化促進(jìn)大學(xué)生文化自信，首先需要政府單位在制度政策上進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和方向指導(dǎo)。新安中醫(yī)藥文化要與大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活獲得接觸，那么首先要做的便是新安中醫(yī)藥文化的推廣，而新安中醫(yī)藥文化的推廣離不開(kāi)政府相關(guān)單位的政策制度保障。以政府單位牽頭的新安中醫(yī)藥文化推廣工作，將會(huì)使得新安中醫(yī)藥文化在高校環(huán)境內(nèi)獲得更好的傳播效果。當(dāng)下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無(wú)法普遍性地在高校中傳播，更無(wú)法促進(jìn)大學(xué)生的文化自信，之所以出現(xiàn)這種情況，歸根結(jié)底是因?yàn)榇蟛糠指咝６紡淖约旱睦娼嵌瘸霭l(fā)，沒(méi)有樹(shù)立全局意識(shí)。因此，政府文化單位和教育單位就需要在宏觀上進(jìn)行把關(guān)和調(diào)控，立足于當(dāng)?shù)馗咝５膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承布局，發(fā)揮引導(dǎo)和監(jiān)督職能[4]。當(dāng)?shù)卣奈幕麄鲉挝缓徒逃块T(mén)需要同理合作，共同制定本地高校與新安中醫(yī)藥文化相結(jié)合的各種政策，利用指導(dǎo)性質(zhì)的政策，引導(dǎo)本地高校進(jìn)行新安中醫(yī)藥文化的引入。同時(shí)政府相關(guān)單位還需要采取一定的扶持措施，幫助部分高校進(jìn)行文化建設(shè)方面的轉(zhuǎn)型。只有堅(jiān)持高校在新安中醫(yī)藥文化導(dǎo)入上的全局性，才能促使整個(gè)地區(qū)內(nèi)的大學(xué)生文化自信培養(yǎng)不斷與新安中醫(yī)藥文化相接軌。

3.1.2 加大對(duì)新安中醫(yī)藥文化的推廣資金投入

雖然當(dāng)今時(shí)代人們對(duì)精神文化的需求越來(lái)越高，不過(guò)仍有部分地區(qū)人民群眾對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化建設(shè)作用認(rèn)識(shí)不清，而大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是難以提起應(yīng)有的重視。之所以公民會(huì)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生理解偏差，主要是因?yàn)楫?dāng)?shù)卣畣挝粚?duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳不足，沒(méi)有在當(dāng)?shù)匦纬赡撤N文化氛圍，無(wú)法吸引人民群眾主動(dòng)參與到當(dāng)?shù)匚幕慕ㄔO(shè)之中，也就起不到文化推廣的作用。在文化自信視域下，新安中醫(yī)藥文化的一項(xiàng)重要作用就是讓公民主動(dòng)參與到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展中，讓公民在了解這項(xiàng)文化時(shí)，能夠樹(shù)立自己的文化自信。要以新安中醫(yī)藥文化促進(jìn)大學(xué)生文化自信，就必須發(fā)揮好政府的文化推廣作用，讓大學(xué)生真正地感受到新安中醫(yī)藥文化的軟實(shí)力，幫助大學(xué)生樹(shù)立文化自信。要做到這點(diǎn)，政府相關(guān)單位就需要加大對(duì)新安中醫(yī)藥文化的推廣資金投入[5]。當(dāng)?shù)氐恼幕麄鞑块T(mén)需要和財(cái)政部門(mén)相配合，成立新安中醫(yī)藥文化推廣小組，研究新安中醫(yī)藥文化在高校內(nèi)的傳播推廣計(jì)劃，并適當(dāng)加大預(yù)算投入，拓寬大學(xué)校園內(nèi)新安中醫(yī)藥文化推廣渠道，讓新安中醫(yī)藥文化能夠充分地與大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活相聯(lián)系，從而以新安中醫(yī)藥文化促進(jìn)大學(xué)生文化自信。

3.2 高校層面

3.2.1 將新安中醫(yī)藥文化與課程教學(xué)相融合

高校的專(zhuān)業(yè)教育偏重于培養(yǎng)高等專(zhuān)業(yè)知識(shí)型人才，因此部分高校對(duì)傳統(tǒng)文化的教育不夠重視，也沒(méi)有意識(shí)到大學(xué)生文化自信培養(yǎng)的重要性。這部分高校對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知尚淺，甚至存在著認(rèn)識(shí)模糊的問(wèn)題。對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用認(rèn)識(shí)不清，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)協(xié)同化育人，更無(wú)法創(chuàng)造良好的大學(xué)生文化自信培養(yǎng)環(huán)境，最終導(dǎo)致一系列不良現(xiàn)象的產(chǎn)生，在此背景下，新安中醫(yī)藥文化顯然無(wú)法促進(jìn)大學(xué)生文化自信。要改變此現(xiàn)狀，高校首先要做的便是轉(zhuǎn)變思想，提高對(duì)新安中醫(yī)藥文化的認(rèn)知，使其與高校課程教學(xué)靈活融合。高校領(lǐng)導(dǎo)層首先要提升自己對(duì)新安中醫(yī)藥文化的認(rèn)識(shí)，了解其精神內(nèi)涵，明白其與大學(xué)生文化自信培養(yǎng)之間的聯(lián)系。然后，高校領(lǐng)導(dǎo)層還需要在校園內(nèi)將新安中醫(yī)藥文化的內(nèi)在精神傳達(dá)給各層次職工，提高校園內(nèi)部員工對(duì)新安中醫(yī)藥文化的整體認(rèn)知水平。其次高校領(lǐng)導(dǎo)層需要與各學(xué)院教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行交流和溝通，做好新安中醫(yī)藥文化與該校課程教學(xué)融合的總體規(guī)劃。最后各院校各專(zhuān)業(yè)應(yīng)當(dāng)以課程思政為主要營(yíng)地，在課程思政開(kāi)展的同時(shí)進(jìn)行新安中醫(yī)藥文化的傳播與傳承[6]。如此，大學(xué)生在課程教學(xué)中便能受到新安中醫(yī)藥文化的熏陶，從而在潛移默化中樹(shù)立文化自信。

3.2.2 利用文化傳承活動(dòng)傳播新安中醫(yī)藥文化

僅僅靠專(zhuān)業(yè)課程中的小部分時(shí)間讓大學(xué)生接觸和了解新安中醫(yī)藥文化并促進(jìn)其文化自信是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，高校還需要利用豐富的文化傳承活動(dòng)在校園內(nèi)傳播新安中醫(yī)藥文化，從而讓大學(xué)生能夠獲得更多與新安中醫(yī)藥文化接觸的機(jī)會(huì)。高?？梢酝ㄟ^(guò)互聯(lián)網(wǎng)渠道進(jìn)行有目的的新安中醫(yī)藥文化推廣服務(wù)，比如說(shuō)，以“新安中醫(yī)藥文化”專(zhuān)題的形式向用戶終端設(shè)備推送有關(guān)的閱讀刊物。此外，高校還可以將“新安中醫(yī)藥文化”相關(guān)內(nèi)容用視頻、音頻、圖片等形式呈現(xiàn)給大學(xué)生，讓大學(xué)生可以在碎片化的閑暇時(shí)間里，獲得更多的相關(guān)文化知識(shí)，而且新型的瀏覽方式也會(huì)讓大學(xué)生對(duì)新安中醫(yī)藥文化更感興趣。另外，高校還可以定時(shí)舉辦主題活動(dòng)并積極鼓勵(lì)大學(xué)生參與。比如說(shuō)，積極舉辦大講堂，提升大學(xué)生對(duì)新安中醫(yī)藥文化的認(rèn)知程度，激發(fā)大學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，從而培養(yǎng)其文化自信心?？傊?，要讓大學(xué)生真正地了解新安中醫(yī)藥文化，從而參與到高校文化建設(shè)中去[7]，這樣高校才能發(fā)揮自己的文化傳播作用和提升大學(xué)生文化素養(yǎng)的作用，幫助大學(xué)生樹(shù)立文化自信。

3.2.3 提升高校教師的文化素養(yǎng)與文化自信培育能力

高校要以新安中醫(yī)藥文化促進(jìn)大學(xué)生文化自信，那么作為與學(xué)生聯(lián)系較為緊密的教師，就需要具備一定的文化素養(yǎng)和文化自信培育能力。為此，高?？梢苑e極開(kāi)展“新安中醫(yī)藥文化與教學(xué)相結(jié)合”主題培訓(xùn)工作，并積極組織教師參加培訓(xùn)，讓教師的新安中醫(yī)藥文化應(yīng)用能力得以提升。此外，高校還可以聘請(qǐng)新安中醫(yī)藥文化專(zhuān)家學(xué)者來(lái)該校開(kāi)展講座和交流會(huì)，并積極安排教師參加學(xué)習(xí)。高校還可以組織教師分班輪流到校外參與專(zhuān)業(yè)性的講座，不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)思想，改革教學(xué)方法，從而提升教師的文化自信培育能力?？偠灾?，要以新安中醫(yī)藥文化促進(jìn)大學(xué)生文化自信，高校教師本身就需要具有一定的文化素養(yǎng)，同時(shí)具備其工作內(nèi)容與新安中醫(yī)藥文化相結(jié)合的能力，從而讓大學(xué)生能夠在教師的指引下，逐漸樹(shù)立起文化自信。