馬麗娟 馬騫 欒功杰

（蘇州百年職業(yè)學(xué)院 江蘇 蘇州 215123）

引言

太極拳作為一項(xiàng)修身養(yǎng)性的體育項(xiàng)目，對(duì)陶冶情操和鍛煉身體有非常大的幫助。在現(xiàn)有的太極拳分類中，主要為競(jìng)技太極拳和傳統(tǒng)太極拳。這兩種太極拳從內(nèi)涵到訓(xùn)練內(nèi)容都不相同，也有不同的訓(xùn)練目的。傳統(tǒng)太極拳是一種集合了美與力量的健身運(yùn)動(dòng)，而競(jìng)技太極拳則多了些對(duì)抗性，希望能贏能戰(zhàn)勝別人。不同的目的導(dǎo)致了不同的訓(xùn)練方式和訓(xùn)練內(nèi)容。在競(jìng)技太極拳中，需要運(yùn)動(dòng)員掌握基礎(chǔ)動(dòng)作和高難度動(dòng)作，同時(shí)需要全面的身體素質(zhì)。這些都是在長(zhǎng)期的訓(xùn)練中形成的。在太極拳訓(xùn)練中，想要提升就要深刻的理解太極拳的內(nèi)涵和內(nèi)在的技巧，只有掌握了這些才能從本質(zhì)上提升綜合能力，達(dá)到贏得比賽的目的。

1、太極拳的優(yōu)點(diǎn)

1.1、強(qiáng)身健體

太極拳是一種具有柔性的武術(shù)，其架勢(shì)比較平穩(wěn)舒適，動(dòng)作相對(duì)柔軟，對(duì)于人體的生理習(xí)慣來(lái)說(shuō)還是相吻合的，不像其他的武術(shù)有忽起忽落明顯變化和大幅度的跳躍等動(dòng)作，而且人們?cè)诖蛱珮O拳的時(shí)候，一套動(dòng)作的完成，是連貫均勻的，從起勢(shì)到落勢(shì)，不論是動(dòng)作的虛實(shí)變化還是姿勢(shì)的變化，都是緊密連接，而且只要是身體能動(dòng)的部分，都需要進(jìn)行活動(dòng)，這就使得人們能通過(guò)做太極拳運(yùn)動(dòng)，鍛煉人的身體各個(gè)部位，提高人的身體素質(zhì)。

1.2、內(nèi)外兼顧

在進(jìn)行太極拳鍛煉的過(guò)程中，不僅僅只是身體肌肉的活動(dòng)，同時(shí)也要注意眼神、呼吸以及橫膈方面，眼睛要跟著手的動(dòng)作向前平視，在變化動(dòng)作的時(shí)候，眼神也要意動(dòng)，指揮眼神轉(zhuǎn)向欲去的方向，然后身法、手法、步法依次跟上，做到意到、眼到、手到、足到，從而鍛煉了眼熟的神經(jīng)，也有利于改善和增強(qiáng)人的視力，在呼吸上，也要注意“以意導(dǎo)氣，以氣運(yùn)身”，盡量讓呼吸和動(dòng)作密切結(jié)合，將“練意、練氣、練氣”內(nèi)外統(tǒng)一，從而促進(jìn)人的心肺腸胃等其他內(nèi)臟的運(yùn)動(dòng)，在者，由于太極拳的每一個(gè)動(dòng)作都是利用意識(shí)引到表現(xiàn)出來(lái)的，這就使人太極拳運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，精神高度集中，不起任何雜念，越鍛煉越純凈，以至天神合一、人形合一，促進(jìn)了中樞神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)。

1.3、陶冶情操

太極拳在動(dòng)作方面主張柔性，但是也兼并著剛性，同時(shí)要求輕靈貫串，做到“靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜”，因此，在習(xí)練太極拳的過(guò)程中，隨著時(shí)間的推移，練習(xí)者會(huì)漸漸的完善和豐富自己的個(gè)性，例如讓那些性格比較急躁的人慢慢褪去火性，變得含蓄起來(lái)；對(duì)于那些性情柔軟的練習(xí)者，慢慢的在拳功的約束下，不知不覺(jué)的改造個(gè)性，培養(yǎng)了他們的陽(yáng)剛之氣；由于現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展，人們的壓力也越來(lái)越大，大腦長(zhǎng)期處于一個(gè)高度緊張的狀態(tài)，精神也越來(lái)越差，久而久之，就會(huì)造成各種身體以及心里疾病，而太極拳一方面講究靈敏度，能使人提高靈敏感，另一方面由講究沉穩(wěn)，能抑制人的浮躁情緒，因此，人們通過(guò)長(zhǎng)期練習(xí)太極拳，性情受到太極拳的熏陶，從而有效的減緩了浮躁的心理，改善了精神狀態(tài)，陶冶了情操。

1.4、減少疾病

太極拳是一個(gè)能帶動(dòng)全身運(yùn)動(dòng)的武術(shù)項(xiàng)目，人們?cè)诰毩?xí)的過(guò)程中，借助于意識(shí)和呼吸功能的相配合，從而推動(dòng)著大腦神經(jīng)功能的完善發(fā)展，而神經(jīng)系統(tǒng)的功能也正是為了調(diào)動(dòng)著身體的各種器官功能活動(dòng)，從而維護(hù)著身體內(nèi)部的統(tǒng)一，所以，他可以使身體的神經(jīng)興奮與抑制過(guò)程之間進(jìn)行合理的協(xié)調(diào)，也因此對(duì)于神經(jīng)衰弱、失眠、高血壓等其它的精神創(chuàng)傷以及神經(jīng)類疾病起到了很好的預(yù)防作用；其次就是太極拳的動(dòng)作比較舒緩，人們?cè)诰毩?xí)的時(shí)候，可以讓全身的肌肉得到有效放松，讓心臟能夠得到充足的供血，但是又不會(huì)導(dǎo)致心率加快，加重心臟的負(fù)擔(dān)，而且太極拳通過(guò)緩慢、細(xì)長(zhǎng)、均勻的腹式呼吸，使人體肺部的氧氣充足，腸胃得到蠕動(dòng)鍛煉，增強(qiáng)消化和排泄機(jī)能，所以經(jīng)常鍛煉太極拳，對(duì)心臟病、肺病、胃病等都有防治作用。

1.5、人人可練

太極拳的動(dòng)作比較柔和，速度緩慢，拳式簡(jiǎn)單，而且不受時(shí)間、場(chǎng)地、器材等方面影響，因此，人們?cè)诰毩?xí)的時(shí)候可操作性比較強(qiáng)，幾米開(kāi)外，隨處都可以練習(xí)，同時(shí)也可以根據(jù)動(dòng)作的用力程度適應(yīng)練習(xí)者的不同要求，這就使得每個(gè)人在練習(xí)太極拳的時(shí)候，可以根據(jù)太極拳的特點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)節(jié)，從而讓每個(gè)人都能夠練習(xí)太極拳，有一句話說(shuō)的比較好，要想身體健健康康，除了均衡的搭配飲食、注意日常起居以外，還應(yīng)該堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，而太極拳對(duì)于人人們來(lái)說(shuō)，無(wú)非是比較適合的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，它不僅能鍛煉身體，陶冶情操、減少疾病的發(fā)生以及增人的強(qiáng)自信心和培養(yǎng)毅力，更重要的一點(diǎn)是他沒(méi)有太大的難度，幾乎人人都可以練習(xí)。

2、傳統(tǒng)太極拳和競(jìng)技太極拳的區(qū)別

2.1、太極拳的定義

太極拳是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)中的一種，在我國(guó)有非常深遠(yuǎn)的影響和意義，是古代仙風(fēng)道骨的象征。太極拳在拳種上獨(dú)樹(shù)一幟，在訓(xùn)練思想上富有哲理和思想性，是一種集合了哲學(xué)思想與身體鍛煉的體育項(xiàng)目。在古代，太極拳常常被人們當(dāng)做是修身養(yǎng)性的首選方式，很多文人墨客在太極拳中找到了寫(xiě)作靈感創(chuàng)作了一大批經(jīng)典詩(shī)詞。而當(dāng)太極拳發(fā)展到現(xiàn)代，更多的是被人們當(dāng)作競(jìng)技的拳種，搬上了競(jìng)技舞臺(tái)。同時(shí)，在太極拳的發(fā)展過(guò)程中，還存在很多的流派，不同的流派根據(jù)創(chuàng)始者對(duì)太極拳的理解和體會(huì)不同，有不同的動(dòng)作和訓(xùn)練內(nèi)容，常見(jiàn)的有陳、楊、孫、武等。這些流派在太極拳的發(fā)展和傳承方面起到了非常重要的作用。

2.2、傳統(tǒng)太極拳和競(jìng)技太極拳的區(qū)別

太極拳可以分為兩個(gè)大類，即傳統(tǒng)太極拳和競(jìng)技太極拳。傳統(tǒng)太極拳在表現(xiàn)形式上不僅是優(yōu)美有看點(diǎn)，而且在進(jìn)行太極拳的時(shí)候還要充分調(diào)動(dòng)腦力，是一種注意力集中的思維運(yùn)動(dòng)。在太極拳中，武術(shù)的魅力在身體的放松中都能充分展現(xiàn)，是一種非常適合修身養(yǎng)性的運(yùn)動(dòng)方式。同時(shí)，在傳統(tǒng)太極拳中，練習(xí)者雖然身體在經(jīng)歷著武術(shù)的洗滌，但是在腦海中還經(jīng)歷著對(duì)世界規(guī)律哲學(xué)思想的思考。太極拳不同于其他的武術(shù)拳種，在兩者對(duì)抗的時(shí)候最能從太極拳中看出王者風(fēng)范和武者的精神狀態(tài)。因此，人們將傳統(tǒng)太極拳當(dāng)成一種武術(shù)舞臺(tái)上的藝術(shù)，擁有自成一體的武術(shù)思想，是最能提高身心修養(yǎng)的武術(shù)種類。傳統(tǒng)太極拳以修身養(yǎng)性為主，對(duì)抗和進(jìn)攻的訓(xùn)練非常少。在古代各大家中提到了太極拳這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，其中王宗岳的“太極拳論”就是代表作品。而競(jìng)技太極拳作為一種競(jìng)技舞臺(tái)上的對(duì)抗性運(yùn)動(dòng)，需要武者擁有豐富的太極拳技擊經(jīng)驗(yàn)和攻防意識(shí)。競(jìng)技太極拳本身就是為了進(jìn)行對(duì)抗比賽，所以在訓(xùn)練的目的和側(cè)重點(diǎn)上會(huì)和傳統(tǒng)太極拳有所不同。競(jìng)技太極拳滿足了那些渴望在比賽中獲得勝利，渴望將所學(xué)到的技能展示出來(lái)的人。對(duì)于太極拳的發(fā)展來(lái)說(shuō)，競(jìng)技太極拳更能吸引人們的目光，也更能提升太極拳訓(xùn)練的水平。所以，傳統(tǒng)太極拳更加隨意柔和，競(jìng)技太極拳更加激烈有攻擊性，要想提升太極拳的發(fā)展就要積極推行競(jìng)技太極拳，讓更多的人了解并加入進(jìn)來(lái)。

2.3、競(jìng)技太極拳的發(fā)展目標(biāo)是競(jìng)賽

從中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)就開(kāi)始像民眾大力推行太極拳運(yùn)動(dòng)，自此，太極拳運(yùn)動(dòng)走進(jìn)大眾的視野，發(fā)展也越來(lái)越快，在1956年，國(guó)家的體委運(yùn)動(dòng)司武術(shù)科組織了多為太極拳專家基于楊式太極拳的基礎(chǔ)創(chuàng)編了《簡(jiǎn)化太極拳》，又被稱作《24式太極拳》，此太極拳的創(chuàng)立，受到了廣大武術(shù)愛(ài)好者的喜愛(ài)，它不僅方便了一些初學(xué)者能更好更快的學(xué)習(xí)太極拳，而且讓更多民眾知道了解到太極拳，對(duì)普及太極拳起到了很大的運(yùn)用，在這之后，國(guó)家又繼續(xù)進(jìn)行太極拳的各種大規(guī)模挖掘和整理，以及參加各種太極拳活動(dòng)和比賽，其中就包括了國(guó)際太極拳賽，1689年，國(guó)家體委正式將太極拳、劍、推手列為全國(guó)的正式比賽項(xiàng)目，并且決定每年都要舉行一次，此后，就開(kāi)始加大了中國(guó)太極拳與其他國(guó)家太極拳比賽交流大會(huì)，并且以不同形式舉行太極拳比賽，很大程度上提升了太極拳的運(yùn)動(dòng)水平，另外，太極拳也對(duì)競(jìng)技武術(shù)的發(fā)展起了很大的作用，在1959年，我國(guó)的人民體育出版了第一本《武術(shù)競(jìng)技規(guī)則》，也是一本較為全面的、系統(tǒng)的、科學(xué)的武術(shù)規(guī)則，它的頒布讓中國(guó)武術(shù)競(jìng)賽達(dá)到了科學(xué)化水平的重要標(biāo)志，也是步入了一個(gè)全新階段的主要載體，在這個(gè)規(guī)則競(jìng)技項(xiàng)目中的單項(xiàng)比賽當(dāng)中就規(guī)定了 “長(zhǎng)拳、太極拳、南拳、槍術(shù)、刀術(shù)、劍術(shù)等等”，至此，武術(shù)被納入了我國(guó)的體育競(jìng)賽項(xiàng)目當(dāng)中，例如，1988年，國(guó)家的體委武術(shù)研究院組織有關(guān)的專家，將陳式、吳式、孫式、楊式編制的《四式太極拳競(jìng)賽套路》納入了競(jìng)技體系，自第一本《武術(shù)競(jìng)技規(guī)則》的出版與實(shí)施到如今，經(jīng)歷了不斷的對(duì)內(nèi)容和規(guī)則的修訂和創(chuàng)新，而太極拳則仍然是競(jìng)技武術(shù)比賽當(dāng)中一項(xiàng)最主要的項(xiàng)目,而由于經(jīng)過(guò)持續(xù)的修改與完善,競(jìng)技太極拳的相關(guān)細(xì)節(jié)也在不斷向著“科學(xué)化”、“規(guī)范化”、“系統(tǒng)化”的方向走向和發(fā)展,不但豐富了競(jìng)技太極拳的技能系統(tǒng),而且規(guī)范了競(jìng)技太極拳的評(píng)判系統(tǒng),也提高了競(jìng)技太極拳在世界上的廣泛傳播。

競(jìng)技太極拳不僅推動(dòng)了武術(shù)競(jìng)賽的活動(dòng)的發(fā)展，也在國(guó)際武術(shù)競(jìng)賽活動(dòng)當(dāng)中扮演者很重要的角色，但是，隨著競(jìng)技武術(shù)在技術(shù)上、規(guī)則上等方面逐漸走向“量化”、“細(xì)化”、“標(biāo)準(zhǔn)化”，因此人們的對(duì)競(jìng)技太極拳的需求也愈來(lái)愈高，為適應(yīng)國(guó)際競(jìng)技拳術(shù)活動(dòng)的發(fā)展，為了順應(yīng)國(guó)際競(jìng)技太極拳的發(fā)展，人們更需要加大對(duì)競(jìng)技太極拳技術(shù)的研發(fā)與創(chuàng)新，并以此推動(dòng)國(guó)際競(jìng)技太極拳往更進(jìn)一步的方向發(fā)展。

3、競(jìng)技太極拳的訓(xùn)練策略

3.1、平衡基礎(chǔ)技術(shù)動(dòng)作和高難度技術(shù)動(dòng)作

在競(jìng)技太極拳中，對(duì)于比賽的內(nèi)容和得分都有很嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，武者按照標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行訓(xùn)練和比賽。這些標(biāo)準(zhǔn)都是專家、裁判、之前的運(yùn)動(dòng)員根據(jù)太極拳本身的特點(diǎn)和難度制定的，是非?？茖W(xué)合理的規(guī)定，也是裁判在進(jìn)行判決的依據(jù)。在這些標(biāo)準(zhǔn)中，有很多都是非常基礎(chǔ)的技術(shù)動(dòng)作，當(dāng)然也存在一些拉開(kāi)差距的有難度的動(dòng)作。要想取得競(jìng)技太極拳的勝利就要平衡好基礎(chǔ)技術(shù)動(dòng)作與高難度技術(shù)動(dòng)作之間的關(guān)系。雖然高難度動(dòng)作是拉開(kāi)武者差距的地方，但是通過(guò)長(zhǎng)期的觀察發(fā)現(xiàn)武者最容易失誤的就是基礎(chǔ)動(dòng)作。因此，隨著競(jìng)技太極拳的發(fā)展和比賽規(guī)則的改動(dòng)，越來(lái)越多的分值偏向了基礎(chǔ)技術(shù)動(dòng)作，做好基礎(chǔ)技術(shù)動(dòng)作就能保證太極拳運(yùn)動(dòng)員水平的提升。同時(shí)，在做好基礎(chǔ)技術(shù)動(dòng)作的時(shí)候還要加強(qiáng)高難度技術(shù)動(dòng)作的提升，這樣才能考慮太極拳運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)水平。在目前的太極拳競(jìng)技比賽中，對(duì)于高難度技術(shù)動(dòng)作的掌握情況是決定運(yùn)動(dòng)員水平高低的重要參考因素。需要運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練中突破自我積極提升，在身體和心理上適應(yīng)高難度技術(shù)動(dòng)作的需要。因此，在競(jìng)技太極拳中要做好基礎(chǔ)技術(shù)動(dòng)作和高難度技術(shù)動(dòng)作之間的關(guān)系，提升自己的綜合素質(zhì)，只有這樣才能在比賽中取得勝利。

3.2、處理好專長(zhǎng)技術(shù)與全面技術(shù)的關(guān)系

在競(jìng)技太極拳訓(xùn)練中，每個(gè)運(yùn)動(dòng)員的背景和身體素質(zhì)不同，特長(zhǎng)技術(shù)也不同，要想提升自己就要積極保持自己的專長(zhǎng)技術(shù)，同時(shí)掌握全面技術(shù)，從而提升自己的綜合能力。特長(zhǎng)技術(shù)是每個(gè)運(yùn)動(dòng)員區(qū)別于其他人的優(yōu)勢(shì)所在，是最能得分的點(diǎn)。保持自己的專長(zhǎng)技術(shù)并且訓(xùn)練到極致就能在競(jìng)技中出其不意攻其不備。在進(jìn)行這一方面的訓(xùn)練時(shí)，運(yùn)動(dòng)員要注意精益求精，做到最好。雖然有了專長(zhǎng)技術(shù)的加持，沒(méi)有全面的技術(shù)就不可能讓專長(zhǎng)發(fā)揮作用。因此，在訓(xùn)練時(shí)也要及時(shí)進(jìn)行全面技術(shù)的訓(xùn)練，讓運(yùn)動(dòng)員掌握各項(xiàng)太極拳素質(zhì)。在競(jìng)技太極拳運(yùn)動(dòng)中，制定了一些新的比賽規(guī)則，讓太極拳運(yùn)動(dòng)員更能發(fā)揮自身的特長(zhǎng)。但是，特長(zhǎng)的發(fā)揮是需要時(shí)機(jī)的，而這個(gè)時(shí)機(jī)是全面技術(shù)創(chuàng)造的。所以，在競(jìng)技太極拳中，要想提高成績(jī)就要在訓(xùn)練的時(shí)候?qū)⑷婕夹g(shù)與專長(zhǎng)技術(shù)結(jié)合起來(lái)，既有自己的特長(zhǎng)，又能面對(duì)競(jìng)技的多樣化和復(fù)雜化。

3.3、改變動(dòng)作結(jié)構(gòu)，提升組合技術(shù)水平

競(jìng)技太極拳訓(xùn)練不同于其他的武術(shù)運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練，不僅需要?jiǎng)幼鲀?yōu)美有看點(diǎn)，而且要像舞蹈一樣有編排有結(jié)構(gòu)。所以，在進(jìn)行太極拳的訓(xùn)練時(shí)，要想提升競(jìng)技水平就要改變現(xiàn)有的動(dòng)作結(jié)構(gòu)，提升組合技術(shù)的水平。在現(xiàn)有的太極拳競(jìng)技中，需要運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行固定動(dòng)作的編排和特有動(dòng)作的選擇。新的武術(shù)競(jìng)技規(guī)則增加了遠(yuǎn)動(dòng)員的選擇空間，給了更多自由的可能性。這也給太極拳的編排提供了更大的難度。在這樣的比賽規(guī)則和現(xiàn)有的動(dòng)作規(guī)定中，運(yùn)動(dòng)員要想得到勝利就要提升單個(gè)技術(shù)質(zhì)量，并且改變整體動(dòng)作的結(jié)構(gòu)和組合方式，這樣才能在眾多選手中脫穎而出。

3.4、培養(yǎng)良好的競(jìng)技太極拳的意識(shí)

在競(jìng)技太極拳的訓(xùn)練中，規(guī)則的變化能夠?qū)⒂?xùn)練的內(nèi)容和重點(diǎn)改變，但是卻改不了運(yùn)動(dòng)員的太極拳意識(shí)。動(dòng)作完成度高難度大并不代表勝利，這其中很重要的就是太極拳意識(shí)。所謂的太極拳意識(shí)就是常說(shuō)的神韻。有好的動(dòng)作基礎(chǔ)和訓(xùn)練技巧，沒(méi)有表演的神韻就會(huì)讓整個(gè)太極拳看起來(lái)沒(méi)有精神。中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)在訓(xùn)練中不僅是招式精美，最重要的就是融合了人物的感情和內(nèi)涵，這樣的武術(shù)是有生命力的。在競(jìng)技太極拳中，不注重太極拳的神韻就會(huì)讓整個(gè)表演失去心神合一的張力，降低表演的可觀賞性和失去太極拳的精髓。所以，在競(jìng)技太極拳的訓(xùn)練中培養(yǎng)良好的太極拳意識(shí)是非常重要的。在進(jìn)行國(guó)際比賽的時(shí)候，可以很容易發(fā)現(xiàn)國(guó)外的比賽大多都要去形似，只要?jiǎng)幼骶珳?zhǔn)就可以。而中國(guó)的很多比賽不僅要求動(dòng)作到位，還要求融入個(gè)人感情，讓身體的動(dòng)作連貫起來(lái)將比賽當(dāng)成一個(gè)表演的舞臺(tái)。這是非常難也是非常具有中國(guó)特色的一種競(jìng)技藝術(shù)。此外，在太極拳的訓(xùn)練中，要積極尋求傳統(tǒng)太極拳與競(jìng)技太極拳之間的相似性和不同之處，將民間太極拳的技術(shù)方法融入到競(jìng)技太極拳中，豐富太極拳的表現(xiàn)形式，提升太極拳的觀賞性，為太極拳的發(fā)展增添色彩。

3.5、突出太極拳的競(jìng)賽風(fēng)格

在競(jìng)技太極拳中，比賽規(guī)定了動(dòng)作和難度，但是運(yùn)動(dòng)員可以根據(jù)自身的特長(zhǎng)和團(tuán)隊(duì)的特點(diǎn)突出技術(shù)風(fēng)格。技術(shù)風(fēng)格就是運(yùn)動(dòng)員或者團(tuán)隊(duì)在經(jīng)濟(jì)過(guò)程中形成的自身的特征，這種特征是區(qū)別于其他人重要因素。技術(shù)風(fēng)格的形成不是一朝一夕的事情，而是在長(zhǎng)期的競(jìng)技中體能、思想、動(dòng)作、風(fēng)格的整體體現(xiàn)，是競(jìng)技太極拳的靈魂。在太極拳中不同的類別有不同的競(jìng)賽風(fēng)格，例如太極拳就有運(yùn)動(dòng)如抽絲，邁步如貓行的說(shuō)法，而太極劍術(shù)則講究剛?cè)岵?jì)。所以，在運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練中，要想達(dá)到爐火純青的地步，就要在了解各種太極拳的技術(shù)和風(fēng)格的基礎(chǔ)上樹(shù)立自己的風(fēng)格。此外，競(jìng)賽風(fēng)格的展現(xiàn)還決定了運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練水平。每一個(gè)太極拳運(yùn)動(dòng)員都有自己獨(dú)特的個(gè)性，這些個(gè)性在太極拳中要想與比賽動(dòng)作結(jié)合起來(lái)需要運(yùn)動(dòng)員長(zhǎng)久的訓(xùn)練和磨合。從以往的太極拳訓(xùn)練規(guī)律看，競(jìng)賽風(fēng)格的形成一定是在運(yùn)動(dòng)員最擅長(zhǎng)的招式中出現(xiàn)的，這種將自身的個(gè)性與比賽招式結(jié)合起來(lái)的風(fēng)格是運(yùn)動(dòng)員特長(zhǎng)的體現(xiàn)。所以，越是訓(xùn)練有素綜合素質(zhì)好的運(yùn)動(dòng)員，越容易形成自身的運(yùn)動(dòng)風(fēng)格。這些競(jìng)賽風(fēng)格在比賽場(chǎng)上往往是最令人震撼的內(nèi)容之一。

4、結(jié)語(yǔ)

太極拳作為一種適合修養(yǎng)身心的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目深受大家的喜歡。在競(jìng)技太極拳中不僅需要運(yùn)動(dòng)員有屬于自己的專長(zhǎng)，還需要有綜合的素質(zhì)，以便發(fā)揮專長(zhǎng)的作用。同時(shí)，對(duì)于競(jìng)技太極拳來(lái)說(shuō)，要想獲得勝利就要積極從動(dòng)作、競(jìng)賽意識(shí)和競(jìng)賽風(fēng)格上進(jìn)行訓(xùn)練，讓運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練中不僅掌握太極拳的形還要掌握太極拳的精神內(nèi)涵，做到形神兼?zhèn)洹ｋS著太極拳運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，很多國(guó)家都紛紛效仿中國(guó)，建立了很多太極拳協(xié)會(huì)，這些外部環(huán)境的變化要求太極拳這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)在發(fā)展的過(guò)程中要注重交流和提升，將中國(guó)的民族精神通過(guò)太極拳傳播到世界各地。