文 廖 麗

21 世紀(jì)，土陶的生存空間遭到工業(yè)化大生產(chǎn)的強(qiáng)烈沖擊，沒有設(shè)計(jì)感和時(shí)代感的產(chǎn)品必將受到重創(chuàng)，現(xiàn)代產(chǎn)品要走出一條自己的路子，必然要進(jìn)行多元化元素的結(jié)合。

中國菌文化歷史悠久，菌類品種非常豐富，各國罕見。菌類的名稱古代為“芝”“菌”“蕈”等，現(xiàn)代為“大型真菌”。通常南方稱為“菌”，北方稱為“菇”，故有南“菌”北“菇”之說?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》所錄菌類有赤芝、黑芝、青芝、白芝、黃芝、茯苓、桑耳、五木耳、灌菌、雷丸等12 種。在漫長的歷史文化進(jìn)程中，人們對(duì)菌類不斷開發(fā)，菌類除了實(shí)用和藥用外，還被賦予了獨(dú)特的菌類文化。菌類的獨(dú)特造型、顏色、肌理，是大自然中一道獨(dú)特的風(fēng)景，是人們特別喜愛的造型。比如蘑菇，經(jīng)常出現(xiàn)在文學(xué)作品里，是可愛和萌寵的代表，是仙芝、靈草的代表，同樣也是吉祥長壽的圖騰元素。菌類文化被人們賦予了特殊的期望和情感。

一、菌文化視覺元素分析

菌菇是一種獨(dú)特而神秘的物種，外形婀娜多姿，色彩斑斕，既不是植物也不是動(dòng)物，是一種大型真菌。菌菇的造型和色彩搭配美學(xué)，是大自然藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)果。豐富多樣的菌菇為人類藝術(shù)創(chuàng)作提供了靈感，從繪畫、雕塑作品，到傳說、童話故事，從不同的層面宣揚(yáng)著菌文化。人們更多的是以寫實(shí)的方式再現(xiàn)菌菇本身，是直白的、傳統(tǒng)的。我們將對(duì)菌文化的視覺元素進(jìn)行整理和提煉，用現(xiàn)代的藝術(shù)語言去表現(xiàn)。

一是造型特征。菌絲體和子實(shí)體是一般菌生長發(fā)育的兩個(gè)主要階段。子實(shí)體形態(tài)相當(dāng)復(fù)雜，形狀因菌類不同而各異，有傘狀、筆狀、頭狀、耳狀、舌狀、球狀、花朵狀、樹枝狀等。傘菌類是我們常見的形態(tài)，一般都有菌蓋和菌柄，上面展開的部分叫菌蓋。菌蓋下面自中央到邊緣有許多呈輻射狀排列的片狀物，稱為菌褶。菌蓋的下面是細(xì)長的柄，稱菌柄。菌蓋的大小和形狀各不相同，有圓形、半圓形、傘形、半球形、斗笠形、鐘形、漏斗形、半漏斗形、卵圓形、圓錐形、喇叭形、馬鞍形等。非褶菌類形態(tài)豐富，子實(shí)體多為棒狀（棒珊菌）、喇叭狀（雞油菌），多分枝，有軟刺組織，蓋疊生呈覆瓦狀生長（云芝），菌蓋有大鱗片、半圓形、扁平而厚、似扇形、近蹄形等多種特征。膠質(zhì)菌類形態(tài)主要是木耳、金耳、銀耳等大型真菌。子實(shí)體呈耳狀，膠質(zhì)，顏色鮮艷，多瓣叢生，有腦狀、半漏斗狀、耳狀、盤形等，生于立木或腐木上。從這些門類里去尋找造型感強(qiáng)的、有藝術(shù)特色的菌類，用簡(jiǎn)化、夸張、重構(gòu)的藝術(shù)手法進(jìn)行造型形態(tài)的歸納和整理，從而獲取新造型，為設(shè)計(jì)方案做靈感鋪墊。

二是色彩肌理語言。菌類的色彩和紋理集中在菌蓋表面，有的光滑，還有的表面粗糙，有纖毛、叢毛狀鱗片或呈粉末狀。各種豐富的紋理都可以為我們創(chuàng)作增加許多的樂趣。其顏色豐富，有紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫、黑、白、灰等。特別是紋理所產(chǎn)生的顏色變化可以作為新的配色系，運(yùn)用于我們的作品中。從收集的菌類門類里，找出顏色特別，有藝術(shù)美感的菌類做配色色標(biāo)，在菌類視覺元素提煉和應(yīng)用上進(jìn)行新的嘗試，使大眾群體感受到設(shè)計(jì)帶來的視覺沖擊和文化震撼，以精煉菌文化元素特色、發(fā)展菌文化作為出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)新各類設(shè)計(jì)手法，將更多的菌文化內(nèi)容帶進(jìn)設(shè)計(jì)中來，將更多的設(shè)計(jì)帶入文化發(fā)展中去。

二、菌類視覺元素在土陶產(chǎn)品中的應(yīng)用構(gòu)思

（一）現(xiàn)狀分析

土陶產(chǎn)品目前已經(jīng)從單一的日用產(chǎn)品發(fā)展為園林景觀陶、建筑陶、工藝彩陶等。但在老百姓眼中的土陶產(chǎn)品始終是笨重、粗糙、造型單一的瓶瓶罐罐。近年來，盆栽食用菌成為一種潮流，讓消費(fèi)者參與到菌類的生長過程中，這樣可使人們體驗(yàn)到食用菌生產(chǎn)技術(shù)，同時(shí)也是對(duì)食用菌文化的一種宣傳，進(jìn)一步擴(kuò)大人們對(duì)菌的認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)了觀賞性與食用性的合二為一，開創(chuàng)了食用菌新的應(yīng)用模式。土陶就是承載菌類的一種載體，它們是分離的，但土陶材料的紋理、顏色與菌類本身具有的某些特征非常相似，搭配起來都很漂亮，可擺放在室外、室內(nèi)，既能體現(xiàn)出土陶容器的裝飾效果，又能觀賞植物的自然美。我們可以對(duì)這個(gè)載體進(jìn)行新的創(chuàng)造，讓陶和菌合二為一，形成相互融合的整體，讓菌類生物的大自然屬性更加強(qiáng)烈，形成藝術(shù)品；也可以從菌文化里吸取元素讓土陶載體脫離出來成為產(chǎn)生新的視覺特點(diǎn)，擁有新的功能特征，為更多的消費(fèi)群體服務(wù)，傳播我們的菌文化和土陶文化。通過再創(chuàng)造出既有文化傳承又有現(xiàn)代裝飾感的產(chǎn)品，使其以一種新的視覺符號(hào)走進(jìn)大眾的生活中。

（二）設(shè)計(jì)構(gòu)想

通過將菌類生活的環(huán)境和土陶容器造型融合，形成自然物的統(tǒng)一。菌類不能靠光合作用來制造養(yǎng)料，而靠吸收其他生物養(yǎng)分來生存，屬于寄生生活方式，靠吸收土壤里的養(yǎng)分來生存的菌類應(yīng)該是分解者的生活方式。將裂褶菌和云芝的造型和生長狀態(tài)作為造型來源，通過對(duì)它們的造型形態(tài)和色彩肌理的分析和提取，運(yùn)用簡(jiǎn)化、夸張、變形等處理方式，獲取新的造型元素，同時(shí)菌類互相綴合形成密集的群體，從構(gòu)成上來說有大自然的獨(dú)特美感，大小、疏密、粗細(xì)、色彩的濃淡等都有著節(jié)奏感和韻律感。

（三）方案展示

通過對(duì)裂褶菌和云芝造型、色彩、肌理的總體分析，設(shè)計(jì)土陶藝術(shù)花器。此花器造型運(yùn)用菌類的寄居生活方式。主體是仿菌類的寄居體枯木或石頭的造型，用土陶原本質(zhì)感，在此造型上衍生出一簇簇的新生造型，用與土陶匹配的白善泥和色釉相配合，用顏色和肌理的對(duì)比體現(xiàn)了相互相生的一種生存狀態(tài)。“化腐朽為神奇”，在枯木、泥濘之間汲取天地精華，表達(dá)著對(duì)美好生活的向往，對(duì)艱難困苦不妥協(xié)的精神，如圖所示。

設(shè)計(jì)方案之藝術(shù)花器Fig.5 Art Flower of Design Scheme

從菌文化元素中尋找土陶的設(shè)計(jì)素材和設(shè)計(jì)靈感，有助于開發(fā)新的視覺元素，豐富設(shè)計(jì)風(fēng)格，推動(dòng)土陶藝術(shù)的發(fā)展。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中為設(shè)計(jì)師提供可行性建議、創(chuàng)作思路，提高設(shè)計(jì)師的藝術(shù)表現(xiàn)能力，將研究成果和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到日常教學(xué)中，對(duì)于培養(yǎng)設(shè)計(jì)師人才具有現(xiàn)實(shí)意義。通過對(duì)菌文化元素與土陶相結(jié)合的應(yīng)用實(shí)踐，可以將這些產(chǎn)品投放到當(dāng)?shù)氐穆糜挝幕袌?chǎng)中銷售，增強(qiáng)土陶的表現(xiàn)力，同時(shí)可以促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，提高當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平。

三、結(jié)束語

將菌文化加入土陶藝術(shù)中不僅對(duì)中國傳統(tǒng)的菌文化進(jìn)行了全面繼承與弘揚(yáng)，與此同時(shí)，也促進(jìn)了土陶產(chǎn)品設(shè)計(jì)主題類型的多元化發(fā)展。