湯簫靜

陶行知是我國(guó)著名的思想教育家，他提出了“生活即教育”的思想理念，認(rèn)為教育的本質(zhì)意義在于豐富幼兒對(duì)生活和自然的感受和領(lǐng)悟，而日常生活每時(shí)每刻都在變化，所以日常生活帶給幼兒的教育無處不在。幼兒教育時(shí)期是一個(gè)人的教育啟蒙階段，對(duì)其將來的發(fā)展具有不可忽視的影響。幼兒的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)大多源于生活，貼近生活的知識(shí)更利于幼兒理解和接受。因此，在開展幼兒教育的過程中，教師應(yīng)充分踐行陶行知的教育理念，將幼兒教育根植生活，將教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化成生活知識(shí)，并帶領(lǐng)幼兒一起探索生活中的奧秘，幫助幼兒逐漸養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)、善于思考的好習(xí)慣。筆者結(jié)合自身多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從以下幾個(gè)方面探討了陶行知教育思想指導(dǎo)幼兒教育的對(duì)策。

陶行知先生認(rèn)為，教育要通過生活的洗禮才能發(fā)揮其真正的價(jià)值。因此，在開展幼兒教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師要從幼兒已經(jīng)具備的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以日常生活環(huán)境為切入點(diǎn)，從幼兒熟悉的事物中挖掘教學(xué)內(nèi)容，將有教學(xué)意義和價(jià)值的生活內(nèi)容充分融入教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒通過生活教育學(xué)習(xí)多層次的知識(shí)內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)幼兒全面成長(zhǎng)。

例如，在日常生活中，調(diào)味料在烹飪過程中增加了菜肴的色香味，是促進(jìn)食欲的不可或缺的東西，同時(shí)它也是最貼近幼兒生活的物品之一。因此，筆者結(jié)合幼兒對(duì)調(diào)味料的興趣，設(shè)計(jì)了主題為“探索調(diào)味料”的課堂實(shí)踐活動(dòng)。在活動(dòng)開始前，筆者準(zhǔn)備了各式各樣的調(diào)味料擺放在講臺(tái)上，讓幼兒用嘴巴嘗試每種調(diào)味料的味道并記錄下來。如當(dāng)幼兒嘗到花椒時(shí)，一臉茫然，這時(shí)筆者對(duì)幼兒說：“你嘗到了什么味道呢？”幼兒回答：“很麻很麻的味道?！苯又P者解釋道：“這個(gè)吃起來麻麻的東西就是花椒，它吃起來麻麻的，能增加食物的美味程度?！边@種生活實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué)目的在于鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)嘗試，讓幼兒通過自主探索，直接獲得實(shí)際體驗(yàn)，加深幼兒的認(rèn)識(shí)，激發(fā)幼兒的探索興趣，提高幼兒的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)幼兒的自主表達(dá)能力。

陶行知先生推崇“社會(huì)即學(xué)校”的教育理念，這一理念在幼兒教育中有著重要的價(jià)值。在幼兒教學(xué)活動(dòng)中，部分教師反對(duì)小眾教育和教室教育，并提出要盡可能地為幼兒創(chuàng)造跨越幼兒園圍墻、回歸自然活動(dòng)和社會(huì)生活的教育。基于這一認(rèn)知，教師在開展幼兒教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要充分利用幼兒園的課堂資源，通過幼兒園周邊資源和各種生活現(xiàn)象，充分發(fā)掘課程資源，引導(dǎo)幼兒走出幼兒園，邁向大自然，走入社會(huì)課堂，并以此為幼兒學(xué)習(xí)的根本原則。幼兒教育的主體是幼兒，而課程資源來自生活和自然。因此，教師要讓幼兒通過親密接觸自然生活認(rèn)知生活和社會(huì)，通過觀察自然生活豐富個(gè)人的體驗(yàn)和表達(dá)，以此豐富幼兒的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，促使幼兒獲得充實(shí)感和愉悅感。

四季更替，萬物變化不停。當(dāng)春天來臨時(shí)萬物復(fù)蘇，在夏天來臨時(shí)綠樹成蔭，在秋天來臨時(shí)滿山楓紅，而在冬天來臨時(shí)則銀裝素裹，幼兒對(duì)四季的更替充滿了興趣和好奇。因此，教師可以充分利用幼兒對(duì)四季交替的好奇心和探索欲設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，通過在不同的季節(jié)設(shè)計(jì)不同的教學(xué)活動(dòng)讓幼兒探索和感受四季的變化輪轉(zhuǎn)。例如，在春季時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)春游和踏青活動(dòng)讓幼兒感受萬物復(fù)蘇的氣息和富有生命活力的景象，通過種樹、澆水、寫生等方式讓幼兒親身感受大自然的氣息和味道，以此幫助幼兒認(rèn)識(shí)春季;在夏季時(shí)，教師可以帶領(lǐng)幼兒到鄉(xiāng)村感受田園之樂;在秋季時(shí)，教師可以帶領(lǐng)幼兒欣賞滿山紅楓，去果園采摘果實(shí)，讓幼兒體會(huì)豐收的樂趣;在冬季時(shí)，教師可以帶領(lǐng)幼兒打雪仗、堆雪人，增強(qiáng)幼兒的身體素質(zhì)，增強(qiáng)幼兒的動(dòng)手能力。這樣的教育實(shí)踐活動(dòng)不僅能讓幼兒在不同的季節(jié)感受自然的微妙變化，還能幫助幼兒領(lǐng)悟自然生命的精彩與活力，讓幼兒在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)、感受、成長(zhǎng)，豐富幼兒的情感思維和內(nèi)心，提升幼兒的思維能力和理解能力。

陶行知先生認(rèn)為所有的課程都來自生活，所有的生活都是生動(dòng)豐富的課程內(nèi)容。因此，教師在開展幼兒教育時(shí)，要充分結(jié)合幼兒的日常生活，為幼兒創(chuàng)造主動(dòng)積極、活潑樂觀、豐富多樣的學(xué)習(xí)情境。教師在為幼兒設(shè)計(jì)教學(xué)課程時(shí)，可以借助傳統(tǒng)節(jié)日，結(jié)合幼兒的日常生活，讓幼兒在實(shí)踐活動(dòng)中了解傳統(tǒng)節(jié)日，幫助幼兒獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)幼兒自主探索和發(fā)現(xiàn)的習(xí)慣。

教師可以利用不同的傳統(tǒng)節(jié)日舉辦不同的節(jié)日特色課程。例如，在端午節(jié)，教師可以帶領(lǐng)幼兒利用手工課制作符合端午節(jié)氣氛的物品裝飾教室環(huán)境，以此鍛煉幼兒的動(dòng)手動(dòng)腦能力，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力。教師可以以提問的方式引導(dǎo)幼兒了解端午節(jié)的來歷與習(xí)俗，并提供給幼兒制作粽子的材料，帶領(lǐng)幼兒一起包粽子。這樣的教育實(shí)踐活動(dòng)不僅能提高幼兒對(duì)社會(huì)文化的認(rèn)知、加深理解，還能豐富幼兒的情感，激發(fā)幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)同感和歸屬感，讓幼兒感悟民族文化氛圍，拓展幼兒的思維廣度，增強(qiáng)幼兒的民族自豪感。

教師可以充分挖掘本地特色資源，將當(dāng)?shù)氐拿耖g手工藝融入幼兒教學(xué)活動(dòng)，如皮影戲、布老虎、折紙等。教師可以帶領(lǐng)幼兒鑒賞豐富多彩的民間藝術(shù)活動(dòng)，以幼兒自主探索、教師針對(duì)性引導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，調(diào)動(dòng)幼兒的多種感官，幫助幼兒認(rèn)識(shí)與了解民間藝術(shù)。在教學(xué)過程中，教師可以引導(dǎo)幼兒通過簡(jiǎn)單的染、捏、錘、綁等技術(shù)制作民間手工藝品，讓幼兒充分感受民間藝術(shù)活動(dòng)的文化底蘊(yùn)和美感，以此激發(fā)幼兒潛在的學(xué)習(xí)思維和能力，讓幼兒感悟民間藝術(shù)氣氛。教師要為幼兒創(chuàng)造一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作和展示的平臺(tái)，利用幼兒園中的走廊通道或園內(nèi)墻面設(shè)計(jì)具有特色的民間手工藝坊，再根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和興趣愛好，設(shè)置幼兒活動(dòng)學(xué)習(xí)的專用場(chǎng)所，如布老虎坊、藤鐵工藝坊、藍(lán)印花布坊等，引導(dǎo)和鼓勵(lì)幼兒積極參與民間藝術(shù)活動(dòng)，讓幼兒充分體驗(yàn)家鄉(xiāng)的藝術(shù)文化，激發(fā)幼兒的鄉(xiāng)土情懷。

總之，生活是教育的源泉，植根生活的教育才是“活”的教育。在幼兒教育中，教師應(yīng)充分把握生活教育理念，將身邊的日常資源、日常文化和日?；顒?dòng)充分融入教育課程，以此拓展幼兒對(duì)外界的認(rèn)知，豐富幼兒的情感，培養(yǎng)幼兒善于探索和樂于學(xué)習(xí)的精神，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。

（作者單位： 江蘇省昆山高新區(qū)鹿城幼兒園）