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        基于數(shù)字化技術(shù)與裝配式生產(chǎn)的鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌規(guī)劃管理研究

        2021-03-01 07:31:06郭曼曼
        中國名城 2021年2期
        關(guān)鍵詞:風(fēng)貌民居建筑

        郭曼曼,路 旭

        (沈陽建筑大學(xué)建筑與規(guī)劃學(xué)院,沈陽 110168)

        引言

        根據(jù)空間生產(chǎn)理論,空間是由人類的社會實踐活動產(chǎn)生的,居民的生產(chǎn)、生活、娛樂等改造自然、融入自然的活動生產(chǎn)空間。與此同時,人在自我反思作用下形成特定的信仰、習(xí)俗、知識等地域或民族文化,特定的文化又以符號、圖騰等表征方式作用于空間[1]。在人的實踐與反思作用下,空間是伴隨人類不間斷的實踐活動呈持續(xù)動態(tài)發(fā)展態(tài)勢的[2]。不同的歷史時期,不同的實踐生產(chǎn)力水平和不同文化制度條件下形成的建筑空間也各不相同。中國東北地區(qū)的鄉(xiāng)村空間從游獵生活到農(nóng)耕生活、再到工業(yè)生產(chǎn)經(jīng)歷不同歷史時期,各時期特有的生產(chǎn)生活方式造就不同的文化習(xí)俗和民居空間形式,尤其是近年來的工業(yè)文明時期,工廠裝配化、數(shù)字化管理等生產(chǎn)技術(shù)被應(yīng)用到鄉(xiāng)村建設(shè)中,現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式與傳統(tǒng)的文化審美正處于融合的初期,存在美學(xué)退化、千村一面等問題。

        裝配式建筑是伴隨中國工業(yè)化進程從國外引進的先進技術(shù),主要采用標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計、工廠化生產(chǎn)、裝配化施工和信息化管理等方式,把傳統(tǒng)工匠現(xiàn)場作業(yè)化的建造生產(chǎn)轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代工廠化生產(chǎn)[3]。具有生產(chǎn)工期短、建設(shè)成本低、節(jié)能減排、節(jié)省人力、舒適度高等優(yōu)勢[4-5]的同時,也容易產(chǎn)生建筑單一化、建設(shè)成本高、與傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌不協(xié)調(diào)等問題。裝配化建筑應(yīng)用于中國鄉(xiāng)村民居處于起步階段,主要以裝配式輕鋼結(jié)構(gòu)體系為主[6]?,F(xiàn)有相關(guān)研究主要集中在裝配化建筑與傳統(tǒng)工匠建造式民居的差異[4]、裝配化建筑應(yīng)用于鄉(xiāng)村民居的優(yōu)勢與問題[4]以及在不同地區(qū)鄉(xiāng)村裝配化建筑的適應(yīng)性探索類研究[7-13]等方面,總體研究處于探索階段。

        本文以東北地區(qū)鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌為研究對象,對鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌的歷史發(fā)展歷程進行梳理,研究不同歷史時期鄉(xiāng)村建筑的風(fēng)貌特征,通過時間線梳理總結(jié)鄉(xiāng)村民居的主要表征,結(jié)合現(xiàn)代的數(shù)字化和裝配化生產(chǎn)技術(shù),針對現(xiàn)狀存在的問題提出具體策略。

        1 傳統(tǒng)東北鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌及演變

        早期東北地區(qū)鄉(xiāng)村居民的居住形式是伴隨游獵生活方式產(chǎn)生的穴居和半穴居,四季分明的氣候條件及山林遍布的地理環(huán)境造就其“夏則巢居,冬則穴處”的居住方式,產(chǎn)生“馬架子”“撮羅子”“地窨子”“上下窩棚”等居住建筑形式。在有限的生產(chǎn)力和建造技術(shù)水平下,該時期建造主要采用樹木、樹皮、獸皮、干草、泥、巖石、沙子等天然材料,在白山黑水間的封閉環(huán)境內(nèi)形成獨特的鄉(xiāng)村民居形式,奠定了民居建筑天人合一、自然樸素的美學(xué)基礎(chǔ)[14]。從遼金時代開始,在中原文化的影響融合下,東北地區(qū)發(fā)展到農(nóng)耕定居生活時期,告別“無市井城郭,逐水草為居”時期帶有臨時性質(zhì)的建筑形式,居民伴隨耕地聚村而居,產(chǎn)生鄉(xiāng)村聚落及地面居住建筑,開始了鄉(xiāng)村民居“大院小宅” “口袋房”的建筑形式。

        1.1 傳統(tǒng)鄉(xiāng)村民居建筑

        由于東北地區(qū)地域遼闊且冬季漫長,為盡可能多地爭取日照,民居院落在選址時講求“靠山面水,坐北朝南”,同時受中原建造文化影響,院落多采用三合院或四合院的形式,院墻內(nèi)主要包括堂屋、廂房、菜園、索羅桿、影壁、大門等建筑及構(gòu)筑物,成為鄉(xiāng)村居民進行生產(chǎn)、生活和娛樂等活動的主要空間[15](圖1)。傳統(tǒng)的民居建筑以“口袋房,萬字炕”等為主要特征,東北地區(qū)的地面居住是從火炕的發(fā)明使用開始的,“萬字炕”和跨海煙囪的使用解決了冬季的采暖防寒問題,“口袋式”的建筑功能分區(qū)滿足了傳統(tǒng)大家族眾多人口的分區(qū)居住需求(圖2)。民居建造是改造自然、生產(chǎn)空間的過程。為應(yīng)對地域嚴(yán)寒氣候和洪水、猛獸等自然災(zāi)害的侵襲,產(chǎn)生“高月臺” “支摘窗”“硬山坡頂”等建造形式;同時,受限于生產(chǎn)力水平,大量采取泥、草、木、石等天然材料,傳統(tǒng)的東北民居建筑中蘊涵人與自然共融共生的自然環(huán)境意識。

        圖1 “大院小宅”

        圖2 “口袋房”

        清朝之后,受中原建筑技藝及文化影響,東北民居建筑在堅固性和美觀性方面得到進一步發(fā)展:主要建造材料由天然的泥草轉(zhuǎn)變成青磚瓦,建筑更為堅固耐用(圖3);石雕、磚雕和木雕等(簡稱“三雕”)建筑裝飾物點綴在民居的內(nèi)外各細(xì)節(jié)處,其中石雕主要出現(xiàn)在建筑的抱鼓石、柱礎(chǔ)、門枕處和墩腿石等部位,磚雕主要集中在山墻的山尖、墀頭、博風(fēng)端、屋脊以及影壁等處,木雕主要在梁枋、雀替、室內(nèi)家具等處,雕飾花樣多為寓意生活美滿的動植物紋飾。精雕細(xì)琢的裝飾是建筑與文化的璧合,是在原有自然樸素的美學(xué)基礎(chǔ)上增添人文情懷之韻。至此,傳統(tǒng)東北鄉(xiāng)村民居基本穩(wěn)定,形成“大院小宅” “口袋房” “落地?zé)焽琛钡忍卣鳌?/p>

        1.2 近代鄉(xiāng)村民居建筑

        到清末民初及新中國成立以前的殖民時期,受外來殖民文化影響,在保留傳統(tǒng)空間布局形式和屋頂形式的基礎(chǔ)上,鄉(xiāng)村民居出現(xiàn)拱券式門窗、柱式立面等諸多西方建筑元素。同時,除了中國傳統(tǒng)的青磚青瓦外,鄉(xiāng)村地區(qū)也開始出現(xiàn)西方流行的紅磚紅瓦,在建筑形式和色彩方面均出現(xiàn)中西并舉的現(xiàn)象,該時期的鄉(xiāng)村風(fēng)貌帶有鮮明的特殊時代特征(圖4)。

        1.3 新中國成立以后鄉(xiāng)村民居建筑

        東北鄉(xiāng)村民居建筑絕大部分民居建于新中國成立以后,新中國成立初期,受限于鄉(xiāng)村經(jīng)濟水平限制,鄉(xiāng)村民居多采用紅磚、紅瓦和水泥等建造成本較低的建材作為建筑的主要材料,傳統(tǒng)精美的建筑裝飾大部分被省略。到20世紀(jì)七八十年代,伴隨改革開放和經(jīng)濟復(fù)蘇,鄉(xiāng)村建筑墻體開始流行水刷石、石灰粉刷材料,但仍以木制門窗為主,出現(xiàn)白墻紅瓦的建筑景象,細(xì)部裝飾也開始復(fù)興。20世紀(jì)九十年代以后,受城市文明影響越來越深遠(yuǎn),鄉(xiāng)村建筑以瓷磚貼面、金屬門窗等材料為主,鄉(xiāng)村民居建筑進一步向現(xiàn)代化趨勢發(fā)展(圖5)。

        2 現(xiàn)代鄉(xiāng)村民居建筑發(fā)展的現(xiàn)實困境

        2.1 現(xiàn)代裝配化與傳統(tǒng)鄉(xiāng)村風(fēng)貌不協(xié)調(diào)

        圖3 典型傳統(tǒng)民居建筑

        圖4 典型近代民居建筑

        圖5 新中國成立以后典型民居建筑

        改革開放以來,受工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的影響,現(xiàn)代的東北鄉(xiāng)村民居建筑從功能空間到建造技術(shù)發(fā)生一系列的轉(zhuǎn)變。在功能空間方面,鄉(xiāng)村居民,尤其是年輕一代的居民受城市化影響,追求現(xiàn)代化的生活方式,民居建筑開始出現(xiàn)起居室、室內(nèi)衛(wèi)生間、停車庫等功能空間。在建造技術(shù)方面,受工業(yè)化文明影響,原本應(yīng)用于工業(yè)建筑,工廠批量生產(chǎn)的彩鋼板、合金等材料被大量應(yīng)用于鄉(xiāng)村居民建筑的立面、門窗和屋頂建設(shè)中,鄉(xiāng)村出現(xiàn)色彩純度極高的大紅大藍(lán),與原有鄉(xiāng)村景觀風(fēng)貌不相協(xié)調(diào)。傳統(tǒng)帶有本土工匠技藝的索羅桿、影壁墻和“三雕”等象征地域文化意境的裝飾性構(gòu)件也在批量生產(chǎn)建設(shè)中被忽略。東北地區(qū)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)帶有鄉(xiāng)土情懷和地域特色的建筑美學(xué)價值正在快速退化。

        大連莊河市光明山鎮(zhèn)佟嶺村作為東北地區(qū)一普通村落,其大部分民居建于新中國成立以后,具有典型的新中國成立以后大連地域鄉(xiāng)村民居特征。墻面為紅磚、水刷石、石灰粉刷,色彩以灰白、深橘、白色、磚紅為主,屋頂多為青瓦、紅瓦,以淺灰、深灰和橙色、暗紅色為主,門窗等局部裝飾色彩以灰藍(lán)和灰綠為主,總體色調(diào)偏灰,具有樸素、清雅的鄉(xiāng)土風(fēng)情(圖6)。而近年來采用裝配化方式建造的新民居,在工廠化生產(chǎn)的可供鄉(xiāng)村選擇的材料有限條件下,屋頂以明紅色彩鋼材料為主,墻體采用明黃色粉刷涂料,門窗采用工廠化生產(chǎn)的金屬材料,缺少細(xì)節(jié)裝飾,與原有的鄉(xiāng)村色彩體系格格不入(圖7)。

        圖6 莊河市佟嶺村民居建筑色彩提取

        2.2 鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌美學(xué)價值退化

        圖7 莊河市佟嶺村代表性民居建筑

        鄉(xiāng)村建筑是鄉(xiāng)村居民生產(chǎn)生活實踐的產(chǎn)物,同時也是鄉(xiāng)村文化的表征形式之一。東北地區(qū)鄉(xiāng)村民居建筑生長于白山黑水的自然環(huán)境中,是鄉(xiāng)村居民取材于自然,改造自然的產(chǎn)物。從泥草、獸皮為主的馬架子等帶有臨時性質(zhì)建筑到以磚石為主的“口袋房”,各個時期的建筑均是當(dāng)下生產(chǎn)水平下的產(chǎn)物,既滿足居民生產(chǎn)生活的空間需求,又蘊含不同時期的文化習(xí)俗及審美取向,均體現(xiàn)鄉(xiāng)村居民在特定時期和環(huán)境下形成的自組織建筑美學(xué)。尤其是在明清以后,伴隨農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高,鄉(xiāng)村民居建筑在基本形制基礎(chǔ)上逐步出現(xiàn)石雕、磚雕和木雕裝飾在建筑各部,在原有自然粗獷的建筑美學(xué)基礎(chǔ)上增加細(xì)節(jié)的精致之美,逐漸形成“粗中有細(xì)”的美學(xué)基調(diào)。即便在近代動亂時期及新中國成立初期,由于戰(zhàn)亂和生產(chǎn)水平低下,建筑細(xì)部裝飾出現(xiàn)不同程度的異化和簡化,但建筑在墻面、腿子石、迎風(fēng)石、戧檐、梁頭等處仍保留不同裝飾。在工匠建造時期,即使受限于生產(chǎn)水平和經(jīng)濟水平,建筑材料及裝飾發(fā)生一定的轉(zhuǎn)變,仍保留鄉(xiāng)村居民對于美好生活的追求和向往,體現(xiàn)鄉(xiāng)村居民不怕困苦、樂觀向上的精神追求。而在現(xiàn)代,受現(xiàn)代文化和工業(yè)生產(chǎn)等影響,鄉(xiāng)村民居建設(shè)不斷簡化,瓷磚、涂料、合金等材料的大面積應(yīng)用導(dǎo)致傳統(tǒng)的石雕、磚雕、木雕等裝飾難得一見,鄉(xiāng)村建筑出現(xiàn)千篇一律、單調(diào)、令人迷失的問題,傳統(tǒng)生于自然、“一地一景”的鄉(xiāng)村風(fēng)貌正在遺失,原有鄉(xiāng)土的文化及審美價值自然也逐步退化。

        2.3 現(xiàn)有鄉(xiāng)村風(fēng)貌規(guī)劃管控措施效力不足

        傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村建筑在不同的時代和文化背景下,其空間形式、建造材料、建筑色彩等方面也不斷變換。發(fā)展到現(xiàn)代社會,在現(xiàn)代化和工業(yè)化的浪潮中,傳統(tǒng)工匠式鄉(xiāng)村建筑向現(xiàn)代裝配化建造發(fā)展是不可逆轉(zhuǎn)的必然趨勢。但在現(xiàn)代鄉(xiāng)村建筑裝配化發(fā)展初期,由于缺少成熟的技術(shù)、審美和規(guī)劃指導(dǎo),鄉(xiāng)村建筑裝配化出現(xiàn)嚴(yán)重的統(tǒng)一化、工業(yè)化傾向,鄉(xiāng)村原有的地域環(huán)境意識和鄉(xiāng)土人文韻味迅速退化。而中國現(xiàn)有控制鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌的主要手段是通過村莊規(guī)劃中的風(fēng)貌整治部分,以建議引導(dǎo)性的內(nèi)容對其加以控制,管控強度難以把控,導(dǎo)致鄉(xiāng)村規(guī)劃對于鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌的控制效力十分有限。以遼寧省新賓滿族自治縣赫圖阿拉村為例,赫圖阿拉作為大金政權(quán)建立的第一座都城,歷經(jīng)時代變遷,形成以一座都城為中心,周圍分布4個聚居點的村屯形式存在,從遼金時代到現(xiàn)代社會,村落現(xiàn)存有各時期的鄉(xiāng)村民居建筑[15]。作為在東北乃至全國都具有重要文化意義的鄉(xiāng)村,赫圖阿拉獲得包括國家級歷史文化名村和國家級傳統(tǒng)村落在內(nèi)的多個頭銜,先后編制美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃、環(huán)境整治規(guī)劃和傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展規(guī)劃等多項村莊規(guī)劃,每版規(guī)劃中均對其風(fēng)貌發(fā)展作出具體規(guī)劃方案制定。但在實際發(fā)展建設(shè)過程中,除赫圖阿拉古城范圍內(nèi)劃定為歷史建筑的民居受相關(guān)法律法規(guī)保護沒有遭到破壞或大面積改建以外,周邊村屯點近年來陸續(xù)新建明藍(lán)、明紅色的金屬彩鋼房民居、大體量彩鋼工業(yè)廠房等,與原有村落色彩、格局和風(fēng)貌格局顯得格格不入。傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌形態(tài)下的文化內(nèi)涵及審美也在這個過程中不斷遺失。實踐經(jīng)驗表明,除強制性法律法規(guī)約束外,單獨依靠現(xiàn)有的村莊一級建筑景觀風(fēng)貌控制規(guī)劃體系無法管控鄉(xiāng)村民居建筑的建設(shè)風(fēng)格發(fā)展,未來需要更加有效的新技術(shù)和規(guī)劃管控手段加強鄉(xiāng)村風(fēng)貌建設(shè)的管控力度。

        3 未來鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌規(guī)劃與管理策略

        為正確處理鄉(xiāng)村建設(shè)方式現(xiàn)代化與傳統(tǒng)鄉(xiāng)土風(fēng)貌相協(xié)調(diào)的問題,需要采取建設(shè)技術(shù)革新與規(guī)劃管理手段創(chuàng)新相結(jié)合的方式:在建設(shè)技術(shù)方面,數(shù)字名城技術(shù)的興起和現(xiàn)代裝配化住宅技術(shù)的發(fā)展為鄉(xiāng)村建筑的保護與發(fā)展帶來新的契機;在規(guī)劃管理方面,應(yīng)在原有規(guī)劃管控力度的基礎(chǔ)之上加強鄉(xiāng)村風(fēng)貌的管控力度。

        數(shù)字時代的鄉(xiāng)村景觀風(fēng)貌規(guī)劃應(yīng)充分利用建筑數(shù)字化的優(yōu)勢,將鄉(xiāng)村民居建筑數(shù)據(jù)庫、裝配式建筑生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)、鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)進行銜接,或形成“建筑原型—裝配式建筑產(chǎn)品—景觀規(guī)劃導(dǎo)則”共通共用的地域性鄉(xiāng)村建筑數(shù)據(jù)庫,實現(xiàn)鄉(xiāng)村規(guī)劃和建設(shè)管理的精確化與科學(xué)化。

        3.1 建立鄉(xiāng)村民居建筑原型數(shù)據(jù)庫

        為進一步明確東北地區(qū)鄉(xiāng)村建筑的風(fēng)貌特征和地區(qū)差異,對東北地區(qū)的鄉(xiāng)村建筑進行調(diào)查、分類、整理和歸檔,按照建造年代、地域、建設(shè)材料及色彩、空間形態(tài)等依據(jù)對現(xiàn)有民居進行分類建檔,建立健全鄉(xiāng)村民居建筑數(shù)據(jù)庫。鄉(xiāng)村民居建筑不僅是不同時期社會生產(chǎn)的物質(zhì)產(chǎn)物,也是當(dāng)時社會文化的重要表征,按照不同建造時期對其進行分類,并總結(jié)各時期的主要建筑特征,不僅是對有形建造實體的保護,更是對歷史文化的有效傳承。東北地區(qū)鄉(xiāng)村民居依據(jù)其發(fā)展歷程可大體分為游獵時期的馬架子、地窖子等穴巢住所、農(nóng)耕初期的泥草房屋、農(nóng)耕中后期的磚瓦房和工業(yè)時期的裝配式建筑。通過實地調(diào)研和文獻(xiàn)資料收集,選取各時期的典型代表案例入庫,形成歷史鄉(xiāng)村居民建筑數(shù)據(jù)庫。東北地區(qū)幅員遼闊,區(qū)域內(nèi)部不同地域條件造就不同特征的鄉(xiāng)村民居風(fēng)貌,如西部平原區(qū)的“屯頂房”、東南部丘陵區(qū)的“硬山房”以及北部山林區(qū)的“木刻楞”[16]等,雖然不同年代的建筑材料不同,但是各地域內(nèi)民居的基本形式相對一致[17]。通過調(diào)查將其鄉(xiāng)村民居進行地域劃分,并選取地域典型代表案例入庫,建立地域鄉(xiāng)村民居建筑數(shù)據(jù)庫。按照屋頂、墻體和局部裝飾點綴對鄉(xiāng)村民居的建造材料進行調(diào)查,并在此基礎(chǔ)上建立鄉(xiāng)村民居建筑材料及色彩數(shù)據(jù)庫[18](圖8)。同時以“三雕”為主的局部雕刻紋飾是東北鄉(xiāng)村社會實踐與文化信仰的重要體現(xiàn),是最能夠代表東北地區(qū)鄉(xiāng)村民居建造技藝和文化審美的重要表征,建立局部裝飾紋飾數(shù)據(jù)庫是延續(xù)鄉(xiāng)村民居建筑美觀的重要措施。

        由于近年來現(xiàn)代化生活方式的滲透,鄉(xiāng)村民居的空間布局方式也發(fā)生轉(zhuǎn)變,原有講究中軸對稱的院落布局結(jié)構(gòu)有所松動,在沒有跳出“大院小宅”特征的框架下出現(xiàn)多種靈活組合方式(圖9);同時,住宅內(nèi)部也在“口袋房”的建筑形制下出現(xiàn)起居室、衛(wèi)生間、廚房等城市化功能空間。為滿足鄉(xiāng)村居民越來越多元化的需求,應(yīng)建立鄉(xiāng)村建筑空間形態(tài)數(shù)據(jù)庫,包括院落布局選型庫和建筑功能布局選型庫,為未來鄉(xiāng)村民居建設(shè)提供空間形態(tài)選型數(shù)據(jù),確保鄉(xiāng)村建筑現(xiàn)代化發(fā)展的同時與傳統(tǒng)鄉(xiāng)土風(fēng)貌相協(xié)調(diào)。

        3.2 形成鄉(xiāng)村民居建筑的裝配式生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)

        裝配式建筑技術(shù)是適應(yīng)現(xiàn)代建筑產(chǎn)業(yè)工業(yè)化發(fā)展的一種全新的技術(shù)體系[5]。采用工廠預(yù)制、現(xiàn)場搭建的建造方式,相比傳統(tǒng)工匠現(xiàn)場砌筑的方式,具有建設(shè)工期短、經(jīng)濟成本低、節(jié)能環(huán)保等優(yōu)勢,將其應(yīng)用到低層住宅體系在西方發(fā)達(dá)國家已積累一定的成熟經(jīng)驗[7],如日本的木結(jié)構(gòu)裝配式建筑、德國的輕鋼結(jié)構(gòu)裝配式建筑和美國輕鋼木結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)裝配式建筑等。中國鄉(xiāng)村分布從森林山區(qū)到流域平原區(qū),分布廣泛、地域遼闊,不同地域鄉(xiāng)村建筑材料從木材、石材到草泥、磚瓦豐富多樣,在現(xiàn)代化社會中,裝配式建筑應(yīng)用到鄉(xiāng)村民居的生產(chǎn)建設(shè)中,一方面可以有效適應(yīng)鄉(xiāng)村建筑現(xiàn)代化發(fā)展趨勢,另一方面又能從國外多種裝配式建筑的成功經(jīng)驗中借鑒學(xué)習(xí),延續(xù)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村風(fēng)貌。

        圖8 東北地區(qū)鄉(xiāng)村民居建筑材料

        圖9 東北地區(qū)鄉(xiāng)村民居院落選型

        依據(jù)東北地區(qū)民居建筑的地域和文化特色,利用鄉(xiāng)村民居建筑數(shù)據(jù)庫的有效信息,形成基于鄉(xiāng)村民居建筑原型數(shù)據(jù)庫的民居建筑構(gòu)建生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)與體系,內(nèi)含結(jié)構(gòu)選型、功能模塊和建筑模數(shù)等多種裝配式模數(shù)選型。該生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)適用于那些鄉(xiāng)村規(guī)劃要求應(yīng)進行風(fēng)貌保護、新建建筑風(fēng)格應(yīng)與傳統(tǒng)建筑相協(xié)調(diào)的地段。當(dāng)居民新建房屋時,依據(jù)規(guī)劃要求和自身需求確定建筑風(fēng)格,選取主體建筑材料,然后根據(jù)選取功能模塊選取適用的結(jié)構(gòu)組裝方式。為增加建筑的個人審美志趣,根據(jù)生活所處地域并結(jié)合居民建設(shè)成本預(yù)算,在門窗、墻面、建筑構(gòu)件、家具、裝飾雕刻等建筑模數(shù)庫中選取符合自身喜好的局部構(gòu)件[19]。在鄉(xiāng)村民居建筑BIM信息庫的把控下,從設(shè)計到選型,再到組裝等各個環(huán)節(jié)實現(xiàn)建筑的裝配化生產(chǎn)。在裝配化生產(chǎn)環(huán)節(jié)既能夠滿足村民多樣的建設(shè)需求,又能夠通過有限數(shù)據(jù)庫控制鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌發(fā)展,同時通過裝配式生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)把控建筑的質(zhì)量。

        3.3 編制維護景觀地域性的村莊景觀規(guī)劃導(dǎo)則

        在市場化、逐利化日益嚴(yán)重的現(xiàn)代社會,風(fēng)貌自由建設(shè)的鄉(xiāng)村逐步走向千村一面,原先富有地域文化和鄉(xiāng)土風(fēng)情的鄉(xiāng)村風(fēng)貌正在改變。民居建筑的裝配化生產(chǎn)趨勢將進一步導(dǎo)致各地村莊風(fēng)貌的趨同,傳統(tǒng)建構(gòu)方式和建筑語言大量消失。中國現(xiàn)有關(guān)于鄉(xiāng)村風(fēng)貌控制的具有強制性法律約束的政策文件稀少,僅限于在歷史文化名鎮(zhèn)名村等局部領(lǐng)域,對于大多數(shù)鄉(xiāng)村聚落的風(fēng)貌控制只能依靠村莊規(guī)劃中的風(fēng)貌建設(shè)引導(dǎo)性規(guī)劃,約束力十分有限。

        因此,為確保鄉(xiāng)村風(fēng)貌延續(xù)式發(fā)展,應(yīng)加強相關(guān)法律法規(guī)的建設(shè)。通過鄉(xiāng)村景觀立法,進一步規(guī)范鄉(xiāng)村建設(shè)行為,有效把控風(fēng)貌發(fā)展方向。村莊應(yīng)編制鄉(xiāng)村風(fēng)貌規(guī)劃導(dǎo)則,確定鄉(xiāng)村整體風(fēng)貌,并劃定傳統(tǒng)風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū),提出與鄉(xiāng)村民居建筑原型數(shù)據(jù)庫相統(tǒng)一的規(guī)劃要求。鄉(xiāng)村建筑的地域差異正是其重要文化魅力所在,為加強鄉(xiāng)村建筑地域文化特征,應(yīng)根據(jù)鄉(xiāng)村民居建筑數(shù)據(jù)庫中建筑色彩及材料數(shù)據(jù)信息,分地區(qū)制定鄉(xiāng)村民居建筑的色彩圖譜,按照建筑屋頂、墻體、局部裝飾等不同部位規(guī)定可選建筑色彩及建筑材料,作為各地區(qū)鄉(xiāng)村民居建筑的色彩導(dǎo)則,指導(dǎo)各地鄉(xiāng)村民居的色彩風(fēng)貌發(fā)展。最后,為確保鄉(xiāng)村民居建筑建設(shè)按照規(guī)劃實施,采用數(shù)字監(jiān)測技術(shù)定期對鄉(xiāng)村地域施行調(diào)查監(jiān)測,發(fā)現(xiàn)超出制定色彩導(dǎo)則現(xiàn)象應(yīng)按照有關(guān)法律給予處罰及補救措施,通過“規(guī)劃設(shè)計—規(guī)劃實施—監(jiān)測管理”的全程監(jiān)控,管理鄉(xiāng)村民居建筑風(fēng)貌發(fā)展。

        4 結(jié)語

        在城鎮(zhèn)化、工業(yè)化發(fā)展的現(xiàn)代社會,鄉(xiāng)村建筑的發(fā)展與其他事物的現(xiàn)代化歷程一樣,統(tǒng)一化、同質(zhì)化的發(fā)展成為必然趨勢。而對產(chǎn)生于傳統(tǒng)農(nóng)耕社會的鄉(xiāng)村而言,地域性、民族性和鄉(xiāng)土性是其建筑審美的根源。面對近年來鄉(xiāng)村出現(xiàn)風(fēng)貌美學(xué)退化的問題,結(jié)合名城數(shù)字技術(shù)和建筑裝配化發(fā)展的契機,本文從建設(shè)技術(shù)革新和規(guī)劃管理手段創(chuàng)新兩方面提出解決策略。首先,在信息化時代背景加持下,鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌多樣化的調(diào)查和統(tǒng)計應(yīng)借助大數(shù)據(jù)技術(shù),建立鄉(xiāng)村民居建筑數(shù)據(jù)庫,梳理各地鄉(xiāng)村建筑的形態(tài)、建材和色彩裝飾等風(fēng)貌數(shù)據(jù)。其次,在工業(yè)化生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,基于鄉(xiāng)村居民BIM信息庫,根據(jù)村民多樣化需求,實現(xiàn)“設(shè)計—生產(chǎn)—組裝—建設(shè)”全過程的裝配化建筑生產(chǎn)線。最后,在規(guī)劃法制化的趨勢下,通過鄉(xiāng)村風(fēng)貌立法化,分地區(qū)制定鄉(xiāng)村風(fēng)貌景觀導(dǎo)則,實現(xiàn)鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌的規(guī)范化管理。

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