徐爽 張彩鵬

【摘要】隨著我國經(jīng)濟的高速發(fā)展，社會文化生活水平不斷提升，尤其是在全球化背景下的今天，更應該重視和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會的講話中明確指出，“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合”。這要求堅持馬克思主義的同時從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獲得滋養(yǎng)和力量。高校是加強青年思想教育的前沿陣地，在思想政治教育工作中融入我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于落實立德樹人的根本任務。本文從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育融合的重要意義角度出發(fā)，結合在高校的工作實踐，簡要分析了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育融合過程中存在的一些問題，并提出了如何將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好的與思政教育融合的幾點思考，以期望弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時提高高校思政教育研究的深度。

【關鍵詞】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；思政教育；有機融合

【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）23-107-03

【本文著錄格式】徐爽，張彩鵬.探析中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育有機融合[J].中國民族博覽，2021，12（23）：107-109.

基金項目：山西省教育科學“十四五”規(guī)劃2021年度思想政治課教師與專職輔導員專項，新冠肺炎疫情下大學生價值觀的影響及機制研究（項目編號SZ-21127）。

引言

我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是幾千年來歷史的沉淀，是中華民族不斷進取代代相傳的獨特民族精神，這也是實現(xiàn)中華民族偉大復興最深厚的文化軟實力，推動著我國蓬勃向前發(fā)展。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對推動多元文化融合發(fā)展和樹立社會主義核心價值觀有著重要的意義。在全球化發(fā)展的影響下，激蕩的多元文化沖擊著青年的世界觀、人生觀、價值觀等。因為青年更具可塑性和變化性，關心他們的成長和重視他們的教育顯得十分重要，高校教育就是在其成長過程中積極引導青年價值觀形成的前沿陣地。尤其在推動高校思想政治教育改革創(chuàng)新的目標和要求下，將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育有機融合，不僅有利于提升高校思想政治教育的水平，同時對引導大學生形成積極向上的世界觀、人生觀、價值觀有促進作用，進而為祖國未來發(fā)展貢獻具有更高文化素養(yǎng)和道德水平的高素質人才。

一、中國傳統(tǒng)文化與高校思政教育融合的重要意義

習近平總書記曾指出：“文化興國運興，文化強民族強”，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈”。因此，在高校思政教育工作融入中國傳統(tǒng)文化是適時應代發(fā)展與社會進步的需要，是豐富高校思政教育資源的良好方式，是更好傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。兩者的有機融合能夠加深思想政治教育的文化內(nèi)涵，大學生在對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解的基礎上更好的提高人文綜合素質，提升自己的道德水平，更好的認識國家發(fā)展，進而更好的將優(yōu)秀文化根植于心。

（一）推動我國社會主義建設

當前是我國社會發(fā)展的關鍵階段，加之全球疫情對經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定有較大影響的特殊情況之下，推動中國傳統(tǒng)文化與高校思政教育融合對價值觀正處于形成期的高校青年是前所未有的也是尤為重要的。高校是我國社會主義意識形態(tài)建設的前沿陣地，是培養(yǎng)未來社會主義建設人才的重要場所，所以要重視新一代青年的思政教育。黨的十九大報告中指出“我們走中國特色社會主義道路，具有無比廣闊的時代舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力”，可見我國社會主義建設與深厚的歷史底蘊是緊密聯(lián)系的，踐行我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，更好的發(fā)揮中國特色社會主義的優(yōu)勢是適應時代發(fā)展需要的。因此，將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育有機融合，對高校學生的愛國情懷的培養(yǎng)，正確的世界觀、人生觀、價值觀的樹立，民族自信心的增強和民族信仰的堅定等都有促進作用，同時會為我國社會主義現(xiàn)代化建設的人才隊伍注入新的活力和動力。

（二）豐富思想政治教育內(nèi)容

文化是國家的魂，是民族的根。堅持以馬克思主義為指導，堅定社會主義方向，充分尊重唯物主義辯證法，在發(fā)展中國特色社會主義過程中就要繼承和弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保有我國鮮明的民族特色。將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化轉化和創(chuàng)新，與思政教育有機融合，有利于豐富高校思政教育的內(nèi)容，更好的為社會主義發(fā)展服務。不論是在思政教育的課堂上，還是在專業(yè)課的思政建設中，與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合，對于高校學生從國家層面去理解和分析當代中國的社會問題會更清醒。善于運用我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材，引導學生基于歷史積極思考，樹立崇高的理想信念，堅定社會主義政治立場，進一步與時代需求契合，更好的滿足青年發(fā)展的需要，激發(fā)其投入社會主義建設的斗志，提升高校思政教育的質量和價值。

（三）促進高校學生全面發(fā)展

隨著全球化的發(fā)展，多元文化豐富人們生活的同時也對我國的意識形態(tài)提出了新的挑戰(zhàn)。將中國傳統(tǒng)文化融入高校思政教育，對大學生健全的人格塑造、正確價值觀的樹立、思想道德水平的提升、愛國主義情懷的強化等意義重大。雖不同于曾經(jīng)的戰(zhàn)亂年代，全球疫情帶來的大變局也對當代大學生思想政治素質提出了更高的要求。在思政教育中結合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)大學生愛國主義精神、樹立濃烈的愛國主義情懷，讓其在復雜的全球環(huán)境中成為推動我國社會主義建設的強大力量。另外，在思政教育中汲取我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于完善學生的精神世界和大局觀。如優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中對人格塑造和人生修養(yǎng)等方面的理念，對學生的引導是非常積極的；又如優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天人合一”的思想，強調自然的重要性，教育學生要重視自然，實現(xiàn)人和自然的和諧共處。因此，思政教育中融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想，有利于高校學生綜合素質的提升，并成為“全人”。

二、中國傳統(tǒng)文化與高校思政教育融合存在的問題

不論是從國家層面還是從高校的角度看，在思政教育過程中與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機結合的優(yōu)勢十分明顯，但從高校思政教育實踐看，仍存在不足。

（一）思想政治教育師資力量仍較薄弱

近些年，國家積極鼓勵獨立學院的發(fā)展，拓展學生生源，使得在原本思政教育方面就存在師資配比不合理的問題更加突出。一些高校由于需要大量教師來達到教育條件的師生配比，引入的教師學歷條件放寬，同樣也使一些高校師資力量方面存在問題。一些高校由于新青年教師的加入，從基本的教學方法和教學技巧學起，因此思政教育課堂效果并不樂觀，依賴教材的講授形式讓學生對本課程毫無興趣，對新教師而言，理論教學需要一個成長的過程，要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入教學，是需要掌握一定教學方法和教學技巧的。另外，新媒體時代的迅速發(fā)展，又對老教師的教學手段提出了新要求，需不斷加強和改進才能滿足學生的需求，采用貼近學生生活的方式才能更好的將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播。

（二）多元文化沖擊學生思政文化素質有待提升

全球化背景下，多元文化帶來了新的挑戰(zhàn)。目前高校學生多數(shù)出生于2000年以后，他們接受新事物的能力比較強，更加愿意彰顯其個性發(fā)展，渴望自我被重視和關注，更加的開放。一些學生的思想還未成熟，容易受到社會負面文化的影響，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接受很少。尤其是新媒體時代，各種信息充斥在網(wǎng)絡間，或多或少的會對學生的身心健康、健全人格產(chǎn)生影響，往往學生更愿意從虛擬的網(wǎng)絡中了解更多未知世界和不同國家的文化，尋找自我價值的實現(xiàn)。高校的思政教育即便是將優(yōu)秀文化有機融合，學生若是被動的接受這樣的教育，死板的學習，對其自身素質提升也沒有太大作用，也并未達到引導其愛國情懷和價值觀的樹立的教學目的。

（三）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍需更多營造

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播需要一定的氛圍，只有達到情感的共鳴才能更深層次的延展和運用。不論是國家政策還是高校思政教育改革創(chuàng)新，逐漸將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化予以高度重視，但一些高校在落實過程中由于傳統(tǒng)文化教育本身的問題，沒有形成良好的文化氛圍。傳統(tǒng)文化理論知識的教學仍是高校最主要的教育實踐形式，有些理論知識的學習與學生的生活實際很難產(chǎn)生關聯(lián)或者教育形式的單一性容易讓學生對此種形式毫無關注的興趣，根本無法運用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化提升其融合思考的能力和產(chǎn)生任何的精神教育意義。思政類課程在高校學生培養(yǎng)計劃中基本為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》《中國現(xiàn)代史綱要》《馬克思主義基本原理》《毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想概論》，一些高校在這些課程的教學安排節(jié)奏是比較緊張的，加之新教師本身的專業(yè)素質不一，有些教師甚至依賴教材，將傳統(tǒng)文化融入思政教育內(nèi)容資源較少，就連課堂氛圍都很難形成對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和弘揚的作用，更不用說要提升校園課外活動的延展。

三、中國傳統(tǒng)文化與高校思政教育有機融合的思考

在高校思政教育中融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化非常重要，從目前高校實踐看，還存在一些問題，在將兩者有機融合的過程中，要重視適應時代發(fā)展和學生需求的傳統(tǒng)文化與思政教育的融合內(nèi)容，同時要不斷加強師資隊伍建設，充分利用當下的互聯(lián)網(wǎng)和多媒體平臺趨勢，更好的營造校園文化氛圍，更好的將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育結合，達到潤物細無聲的效果。

（一）深挖優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華

在幾千年的歷史長河里，從博大精深的優(yōu)秀文化中，選擇合適文化內(nèi)容融入思政教育或者專業(yè)教育的思政內(nèi)容中，是需要不斷深度挖掘的。結合思政課程來看，歷史長河中尤其是中華民族偉大復興過程中的精神活動的璀璨記憶、與馬克思主義基本原理相一致的文化成果、能夠反映中華民族追求國家團結的共同不懈努力等都優(yōu)秀文化可以成為豐富的教學資源融入思政課堂。同時，將兩者有機融合的過程中要高度把握國家政策，積極響應黨的十九大報告中的指示，緊密聯(lián)系我國當前發(fā)展的實際情況，要與時代相適應，從“仁愛、禮治、誠信、正義”等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中更好的理解，樹立關系民族發(fā)展的社會主義核心價值觀重要意義，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性轉化為一種精神的價值融入教學。為了能夠更好的從燦爛的傳統(tǒng)文化中汲取精神力量，在深度挖掘的過程中也要充分考慮高校學生真正的需要，社會責任感、民族復興之擔當、愛國情懷等堅定的信念，思想素質、政治立場、思維能力等過硬的品格?！皩嵺`出真知”，因此對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的汲取要更多的選用在當下實踐中同樣能夠喚起學生意識的優(yōu)秀案例，進而讓他們具有同理心或者認同感來更好的在思想層面達到教育效果。

（二）加強思政師資團隊建設

在將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育過程中，教育理念和思政教師是重要推動力。他們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和運用直接關系高校思政教育的質量和水平。只有自身的思想政治理論扎實，自身具備了深厚的文化修養(yǎng)和較高的道德素質，才能“學高為師”，才能積極引導學生在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中獲得養(yǎng)分，培養(yǎng)更優(yōu)秀的人，才能真正做到“立德樹人”。近些年，一些高校也積極引入專業(yè)人才，尤其是具有優(yōu)秀文化基礎的高層次人才負責思政團隊建設和兩者的融合工作。舉辦大型講座和邀請專家學者開展論壇或者通過網(wǎng)絡資源共享進行思政教師培訓，這些都是很好的人才資源優(yōu)化的方法。另外，隨著我國信息技術的快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)普及程度廣，因此對教師團隊教學能力等方面也提出更大的挑戰(zhàn)。教師要不斷運用先進的教學理念和方法，才能以學生易于接受的形式達到互動交流的目的，為學生提供優(yōu)質課堂的同時更好的強化思政教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合，進一步弘揚我國優(yōu)秀文化。

（三）充分利用新媒體平臺營造思想氛圍

隨著科技的不斷進步，互聯(lián)網(wǎng)等新媒體在教育中發(fā)揮越來越重要的作用。學習強國App、抖音、微信等是師生溝通交流便利的平臺，這些都極大的豐富了學生的學習空間，成為不可或缺的重要教學工具。因此，選擇傳統(tǒng)教學的教師也要充分利用學生喜愛的溝通平臺，分享有益的信息和傳統(tǒng)文化優(yōu)秀案例，推動思政教育的發(fā)展，這是時代的召喚。思政教師或其他教師適當充分利用網(wǎng)絡資源，選擇優(yōu)秀傳統(tǒng)思想教育的內(nèi)容融入學生平時的學習，學會借助網(wǎng)絡的力量延展學生學習的空間，營造更好的學習和生活氛圍，達到真正提高素質教育的效果。

（四）通過校園文化實踐活動有機融合

除了思政課程和專業(yè)課程中思政建設等課堂上可以開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，高校也要適應時代開放多元發(fā)展的大趨勢，活躍大學生校園課外實踐活動，通過教育手段和方法的創(chuàng)新，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”過來，豐富其精神世界。濃厚的校園文化氛圍在育人目標的實現(xiàn)過程中發(fā)揮著不可替代的作用。一些高校舉辦了國學知識競賽，學生普遍參與的過程是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運用和理解最好的詮釋。晉中信息學院也積極開展豐富的校園活動，“紅色觀影”通過學生喜聞樂見的形式直接進行思想上的熏陶；學校還經(jīng)常組織學生一同參觀紅色革命根據(jù)地，學習體驗思政文化。另外，還可以組織優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的演講，把優(yōu)秀的故事講給大家聽，更好的承擔弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任和使命。同時要充分發(fā)揮學生自主自辦的能動作用，借助一些學生社團組織，豐富活動形式，做學生自己喜愛的傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動，邀請思政教師點評等，將理論融入到活動實踐中，從而強化學生的愛國情感和提升民族文化自信。

四、結語

對將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育有機融合給予高度重視，對國家社會主義建設和各高校的思政教育改革等都有積極的現(xiàn)實意義。將兩者有機融合過程中存在著較多問題，這就要求講方法講策略，在全球化發(fā)展的環(huán)境中，更好的弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，將其更有效的融入到高校的思政教育實踐中。

參考文獻：

[1]王丹丹，王利福.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育的融合研究[J].淮南職業(yè)技術學院學報，2021（2）：12-14.

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作者簡介：徐爽（1984-），女，漢族，山西大同人，晉中信息學院，講師，碩士研究生，研究方向為大學生思想政治教育；張彩鵬（1982-），女，漢族，河北石家莊人，晉中信息學院，講師，碩士研究生，研究方向為高校思想政治教育。