張敏

摘 要：黨的十八大以來，習近平總書記曾多次就紅色文化、紅色基因的弘揚傳承做出重要指示。博物館作為重要的愛國主義教育基地，需要積極弘揚紅色文化。文章主要對大連漢墓博物館在弘揚傳承紅色文化中的探索進行了探討，以期可以更好地發(fā)揮出博物館在傳承紅色文化中的作用。

關(guān)鍵詞：紅色文化;紅色基因;博物館;傳統(tǒng)文化

習近平總書記強調(diào)：“紅色基因就是要傳承。中華民族從站起來、富起來到強起來，經(jīng)歷了多少坎坷，創(chuàng)造了多少奇跡，要讓后代牢記，我們要不忘初心，永遠不可迷失了方向和道路?！眰鞒屑t色基因?qū)远ㄖ腥A民族文化自信、培養(yǎng)愛國主義情懷、培育新時代高素質(zhì)人才、增強民族凝聚力和向心力，具有很高的價值。

博物館是一個國家、一個民族、一個地區(qū)歷史文化的累積，在博物館中進行愛國主義教育，傳承紅色基因，能夠在人們參觀歷史文物的同時，增強人們的愛國主義情懷，將人們的愛國熱情和民族自豪感帶動起來，讓人們從心底感受到中華民族的偉大。大連漢墓博物館作為東北地區(qū)唯一的漢代文化專題館，在弘揚歷史文化、傳承紅色文化方面具有重要作用。

1 大連漢墓博物館紅色文化概況

1.1 大連漢墓博物館基本概況

大連漢墓博物館位于遼寧省大連市甘井子區(qū)營城子街道沙崗子村，坐落于全國重點文物保護單位—營城子漢墓群上，是以展示營城子漢墓原址和大連地區(qū)漢代墓葬出土文物為主的遺址類博物館。

兩漢時期大連地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化得到了迅速發(fā)展，墓葬文化獨具特色?？脊刨Y料證明，大連地區(qū)特別是營城子地區(qū)兩漢時期墓葬分布廣泛，規(guī)模龐大，數(shù)量眾多，類型齊全，發(fā)現(xiàn)了大批貝墓、磚室墓、石板墓、花紋磚墓等不同類型的墓葬，出土了數(shù)以千計的珍貴文物，尤以營城子東漢壁畫墓和貝墓獨具特色。這些墓葬和出土文物充分反映了大連地區(qū)漢代政治、經(jīng)濟、社會狀況，揭示了大連地區(qū)豐富的漢代歷史文化和喪葬習俗，成為我國兩漢時期歷史文化的重要組成部分，對研究我國兩漢時期文化具有重要的歷史意義和現(xiàn)實意義。

為更好保護和利用漢墓群，傳播歷史文化，建立了占地面積4600多平方米、建筑面積3500多平方米、以“漢風古韻—大連地區(qū)漢代墓葬文化陳列”為基本陳列的大連漢墓博物館。

1.2 大連漢墓博物館涉及的紅色文化

大連漢墓博物館作為以漢墓群為主，通過出土文物介紹歷史文化的遺址類博物館，在對大連地區(qū)的遺址墓葬等進行發(fā)掘與整理，對出土文物進行修復和保護工作的基礎(chǔ)上，同時注重挖掘自身及周邊紅色基因，充分利用紅色資源，傳承紅色文化。如大連漢墓博物館周邊的石磊墓（圖1），即是很好的紅色資源。

石磊，遼陽東新堡人，曾留學于日本東京，回國后積極參加革命運動，到遼陽組織武裝起義，起義失敗后，率領(lǐng)革命黨人積極活動于遼南地區(qū)，反袁救國。后來在一次護送傷員的過程中在大連被日本警察署逮捕，后被引渡到復州城縣衙。在縣衙大堂上，石磊面不改色，談笑自若，反復宣講反袁護國拯救中華的意義。最終經(jīng)袁世凱批文處以死刑。2000年，石磊侄子將其遺骨從遼陽遷移營城子村。2005年，大連市文物部門將其遺骨安葬于營城子鎮(zhèn)烈士陵園。2001年石磊墓被列為大連市文物保護單位（圖2）。

石磊墓與大連漢墓群，成為大連營城子地區(qū)具有特色的歷史文化遺跡，彼此間相互交融，相互影響，相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展，在傳播歷史文化同時，開展紅色文化服務，既弘揚了歷史，又傳承了紅色基因。

1.3 紅色文化服務

融入紅色基因，發(fā)揮博物館宣傳教育作用。大連漢墓博物館緊跟時代，融入紅色基因，開展豐富多彩的紅色活動。一方面，利用博物館展覽場地進行精神文明宣傳，為觀眾普及紅色文化知識。另一方面，積極宣傳中國特色社會主義核心價值觀，開展“不忘初心 牢記使命”“黨史學習教育”等主題教育，通過小品景觀（圖3）、展板、條幅（圖4）、LED顯示屏等多種方式，向觀眾普及紅色文化知識，利用網(wǎng)站、微博、公眾號開辟“黨史專欄”（圖5），介紹黨史上的重要事件、重要人物等。通過活動，增強觀眾的愛國心、使命感，促進人們更加堅定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，更好地投身于社會主義現(xiàn)代化強國建設。

2 弘揚紅色文化方面面臨的問題與挑戰(zhàn)

2.1 社會關(guān)注度和公眾參與度不高

大連漢墓博物館成立較晚，地處又相對偏遠，加之自身宣傳力量較弱，知名度不高，社會關(guān)注不多，公眾參與比較少。目前還沒有專門的博物館志愿者隊伍，缺乏與社會的互動交流。

2.2 場館條件簡陋，缺少必要的設施和設備

大連漢墓博物館目前除展廳陳列展覽外，沒有用于開展傳承紅色基因主題教育的專用教室，也沒有語音導覽講解系統(tǒng)及展覽（藏品）信息查詢系統(tǒng)等必要的設備，對紅色基因和傳統(tǒng)文化的傳承僅靠講解員展廳帶隊講解，觀眾獲取知識和信息受限，減弱了傳播的感染力和生命力。

2.3 展陳形式相對滯后，缺乏創(chuàng)新

目前大連漢墓博物館傳承紅色文化主要依靠展覽，對新興媒體運用不夠。網(wǎng)站及公眾號主要反映陳列展覽和社會教育活動，涉及紅色文化方面的內(nèi)容不多。目前的宣傳形式受博物館傳統(tǒng)模式和觀念束縛，陣地宣傳以博物館展廳內(nèi)容講解為主，流動展覽以制作臨時展板和課件為主，內(nèi)容和形式比較單一，缺乏新媒介、新形式等創(chuàng)新型服務手段。數(shù)字化建設尚在起步階段，還有很長的路要走。

造成上述問題的原因是多方面的，既有資金投入不足、設備不全因素，也有受編制和專業(yè)視野所限，人力不足且自身專業(yè)素養(yǎng)不高等因素，更有對新形勢下博物館發(fā)展新特點的認識和把握不到位以及創(chuàng)新意識不強等思想根源問題。

3 進一步發(fā)揮博物館弘揚紅色文化的思路舉措

3.1 加強宣傳，提高社會影響力

在現(xiàn)有宣傳形式的基礎(chǔ)上，充分利用網(wǎng)絡的多種傳播渠道，通過網(wǎng)站、微博、微信等平臺建立數(shù)字博物館，提升大連漢墓博物館的知名度。開展網(wǎng)上課堂，通過網(wǎng)絡發(fā)揮紅色文化的教育價值，擴大傳播覆蓋范圍。

4.2 加強文化創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化永葆鮮活和強勁生命力

習近平總書記指出：“文化也是最需要創(chuàng)新的領(lǐng)域。在人類發(fā)展的每一個重大歷史關(guān)頭，文化都能成為時代變遷、社會變革的先導。努力在實踐創(chuàng)造中進行文化創(chuàng)造，在歷史進步中實現(xiàn)文化進步。堅持守正創(chuàng)新，重點抓好理論創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，使中國特色社會主義文化始終反映時代精神、引領(lǐng)時代潮流?！?/p>

博物館作為具有收藏、研究和教育職能的文化場所，也是愛國主義教育的重要基地，在弘揚傳統(tǒng)文化教育的過程中發(fā)揮著重要的作用。進入新時代，博物館理應創(chuàng)新發(fā)展理念，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，注重展示、弘揚與傳承傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新傳播方式，深入發(fā)掘傳統(tǒng)文化歷史內(nèi)涵，讓群眾愿意來、用心看，更好地服務新時代經(jīng)濟社會的發(fā)展。

3.3 加強考古挖掘能力 提高實物研究水平

加強考古發(fā)掘能力，面向廣大社會公眾宣傳考古成果，普及考古知識，對于提高全民文化遺產(chǎn)保護意識，全方位闡釋和豐富歷史文化，傳承與弘揚中華優(yōu)秀歷史文化具有深遠意義。加強對漢墓群及周邊歷史文化遺址遺跡研究，深入開展本館與周邊紅色資源的探索與研究，以此更好地推進歷史文化發(fā)展，傳承紅色基因。

3.4 豐富展覽內(nèi)容形式 發(fā)揮宣傳教育作用

發(fā)掘歷史資源，弘揚歷史文化，普及歷史教育，一直是大連漢墓博物館堅持不懈的根本任務。進一步豐富展覽內(nèi)容形式，以多形式、高質(zhì)量的展覽服務觀眾，為觀眾提供良好的文化學習氛圍，從而更好地將紅色文化在參觀學習中傳播開來，為振興大連、振興遼寧做出大連漢墓博物館應有的貢獻。

4 結(jié)語

文化是一個國家、一個民族的靈魂。黨的十九大報告指出，要堅定文化自信，建設社會主義文化強國。習近平總書記指出：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興?！贝筮B漢墓博物館作為東北地區(qū)唯一的漢文化專題館，應拓寬工作思路，切實發(fā)揮教育功能，將紅色基因和傳統(tǒng)文化更好地傳承下去，激發(fā)全民族奮發(fā)向上的愛國主義情懷。

參考文獻

[1]曹南.甘肅省博物館弘揚紅色文化的探索與創(chuàng)新[J].絲綢之路，2020（3）：166-168.

[2]殷忌飛，陳新恒.新時代下博物館紅色文化教育的探討[J].文物鑒定與鑒賞，2021（1）：83-85.

[3]李娉，呂健.以文化之 返本開新—文旅融合下山東博物館紅色文物工作創(chuàng)新實踐述論[C]//陳浩.中國博物館協(xié)會博物館學專業(yè)委員會2019年“新時代博物館專業(yè)能力建設”學術(shù)研討會論文集.北京：中國書店，2019.

[4]田慧雯.淺談紅色文化的傳播與博物館（紀念館）愛國主義教育的開展[J].中國民族博覽，2020（12）：203-204.

[5]宋愛珍.基于文化自信下紅色文化資源的有效整合與保護利用—以廣東革命歷史博物館為例[J].中國民族博覽，2020（14）：197-199.

[6]吳紅蓮.利用博物館紅色資源開展主題教育的策略探討[J].閩西職業(yè)技術(shù)學院學報，2020（4）：21-24.

[7]中共甘井子區(qū)委黨史研究室，甘井子區(qū)地方志辦公室.甘井子區(qū)歷史文化概論[M].沈陽：遼寧民族出版社，2015.