張蒙 臧瑩
新鄉(xiāng)市博物館藏有一幅清馮敏昌行書(shū)橫軸,紙本,縱64cm,橫116cm,為珍貴文物中的二級(jí)品。其書(shū)法內(nèi)容為:“大巖之前,橫嶺之上,雙峰如闕,中天豁開(kāi)。長(zhǎng)澗南瀉,諸泉合漱,一道瀑布,百丈懸流,望之雪飛,聽(tīng)之風(fēng)起。石梁翠屏,琪樹(shù)珠條,信足賞也?!背鲎蕴拼?shī)人崔尚所寫(xiě)《唐天臺(tái)山新桐柏觀頌(并序)》中對(duì)天臺(tái)山桐柏宮四周景色的描寫(xiě),此處最后一句對(duì)原文有所改動(dòng),原文應(yīng)為“石梁翠屏可倚也,琪木珠條可攀也。仙花靈草,春秋競(jìng)發(fā),幽鳥(niǎo)素猿,晨暮合響,信足賞也?!蔽南掠蓄}款:“書(shū)應(yīng)捷三老長(zhǎng)兄屬,魚(yú)山馮敏昌”,款下有鈐印兩方:上方為“馮敏昌印”白文方印,下方為“伯子”朱文方印。
馮敏昌(1747—1806年),字伯求,又字伯子,號(hào)魚(yú)山,欽州(今廣西欽州)長(zhǎng)墩司南雅鄉(xiāng)(今欽州市欽北區(qū)大寺鎮(zhèn)馬崗村)人,是清代乾嘉時(shí)期譽(yù)滿兩廣的書(shū)法家、教育家、詩(shī)人、金石學(xué)家。乾隆四十三年(1778年)進(jìn)士,授翰林院編修,歷任戶部主事、刑部河南司主事,師從翁方綱,對(duì)其一生影響很大,翁方綱稱(chēng)贊其“以純篤至行而兼眾長(zhǎng)”。馮敏昌書(shū)法諸體皆精,以二王為宗,廣涉諸家,受師翁方綱影響,精研《蘭亭》諸本。其對(duì)草書(shū)極為推崇,喜臨二王作品,其楷書(shū)蒼勁古樸,其隸書(shū)筆法瘦勁,其行書(shū)用筆剛?cè)峒鎮(zhèn)?,遒勁矯捷,其師翁方綱曾評(píng)價(jià)其書(shū)法:“仙風(fēng)道骨我不如”。馮敏昌的書(shū)法在當(dāng)時(shí)有相當(dāng)?shù)挠绊懥Γc黎簡(jiǎn)、宋湘、吳榮光并稱(chēng)為“清中葉嶺南四大書(shū)家”。馮敏昌工詩(shī)文,現(xiàn)存詩(shī)作共2200多首,與張錦芳、吳亦常齊名,稱(chēng)“嶺南三子”。因其在詩(shī)文、書(shū)法、畫(huà)作中的杰出成就,以及其作為教育家多次主講河南南陽(yáng)、廣東端溪、粵華、粵秀等多家著名書(shū)院的經(jīng)歷,后人評(píng)價(jià)他“誠(chéng)五嶺之鴻儒”。
馮敏昌家族為南越土著,其先祖曾居住在廣東番禺,明代成華年間遷居至欽州大寺。馮敏昌號(hào)魚(yú)山,便得名于其家鄉(xiāng)銅魚(yú)山。《廣東通志》載:銅魚(yú)山在欽西北九十里,安京山九十余里……寧純過(guò)此,謂似惠州之羅浮山,因改名為羅浮山,并書(shū)名于山巔。馮敏昌從小便受到了良好的教育,1765年,十九歲的馮敏昌應(yīng)考科試,以《金馬式賦》及擬古諸篇被此時(shí)的主考翁方綱所賞識(shí),翁方綱稱(chēng)其“此南海明珠也”,雖然馮敏昌當(dāng)年落榜,但是他與翁方綱的師生緣分由此開(kāi)始。馮敏昌一生追隨翁方綱,對(duì)其視之如父,終生執(zhí)弟子禮。馮敏昌父母的墓志銘,及其他自己的墓志銘都出自翁方綱之手,足見(jiàn)翁方綱對(duì)其一生影響的巨大。
馮敏昌是當(dāng)時(shí)嶺南著名的書(shū)法代表人物,尤以行草書(shū)為重,恂恂有儒者之風(fēng)。其學(xué)書(shū),書(shū)法由褚入大令,尤精研《蘭亭》諸本。馮敏昌稱(chēng)贊王羲之書(shū)法《樂(lè)毅論》為正書(shū)第一,《蘭亭序》為行書(shū)第一,《十七帖》為草書(shū)第一,并以此三本字帖為他臨摹的范本,故其行書(shū)用筆以方筆為主,剛?cè)岵?jì),寓剛健于婀娜,行遒勁于婉媚。
馮敏昌不僅書(shū)法技藝高超,且有相關(guān)書(shū)法理論傳世。其《魚(yú)山執(zhí)筆法》,為林繩武根據(jù)馮敏昌乾隆壬寅(1782年)與弟季先手書(shū)整理而成,原件已經(jīng)丟失、該作中馮敏昌提出了“以筆作書(shū),第一執(zhí)法”的執(zhí)筆觀。古往今來(lái),書(shū)家常常將用筆放在首位,提倡“用筆千古不易”,很少有人將執(zhí)筆法放在第一位。此外,馮敏昌還十分推崇“書(shū)畫(huà)同源”,且認(rèn)為還要以詩(shī)入畫(huà),以書(shū)入畫(huà),在書(shū)畫(huà)同源基礎(chǔ)上,加上了詩(shī)文,這與他自身是一位詩(shī)文是分不開(kāi)的。關(guān)于書(shū)法,馮敏昌也有“四寧四毋”的美學(xué)思想,他提出寫(xiě)字時(shí)“手腕須和,筆頭須重,寧拙毋巧,寧蒼毋秀,寧樸毋華,寧用禿筆,毋用尖筆”,并將“四寧四毋”的美學(xué)思想融入其詩(shī)文創(chuàng)作之中。
新鄉(xiāng)市博物館所藏該幅清馮敏昌行書(shū)橫軸,所書(shū)內(nèi)容為唐代詩(shī)人崔尚所寫(xiě)《唐天臺(tái)山新桐柏觀頌(并序)》。崔尚,唐代詩(shī)人,生卒年不詳,為杜甫前輩,其早年所從游者,登久視六年進(jìn)士第,官祠部郎中?,F(xiàn)存馮敏昌的行草書(shū)作品,大致可以分為三類(lèi),一類(lèi)為臨習(xí)古代碑帖,一類(lèi)為創(chuàng)作內(nèi)容為書(shū)畫(huà)理論題材,一類(lèi)是自書(shū)詩(shī)文、楹聯(lián)或者其他。新鄉(xiāng)市博物館所藏的該幅行草書(shū)作品便為第三類(lèi)的自書(shū)詩(shī)文、楹聯(lián)之類(lèi)。其書(shū)筆走龍蛇,作書(shū)揮筆直下,勢(shì)若飛流,六七字間,一筆而成,其間輕重跌宕,映帶相連,舒卷自如,極盡山川自然之妙,大有云卷云舒之姿。
該幅清馮敏昌行書(shū)橫軸保存相對(duì)完好,但是畫(huà)芯有大量橫縱斷裂折痕,墨色處有磨損,左下字跡有油污,墨色輕微脫色,大量動(dòng)物損害(動(dòng)物糞便、蟲(chóng)蛀)和微生物損害(霉斑),畫(huà)芯老化酸化嚴(yán)重,整體變色,包首磨損嚴(yán)重,簽條有殘缺。天地頭有大量霉斑、破損,文物病害情況嚴(yán)重,不利于陳展及保護(hù)收藏,亟需保護(hù)修復(fù)。
該幅清代馮敏昌行書(shū)橫軸軸為新鄉(xiāng)市博物館舊藏。新鄉(xiāng)市在1949年至1952年期間曾是平原省的省會(huì),當(dāng)時(shí)平原省文管會(huì)四散全國(guó)搜集文物,大多未留下詳細(xì)檔案。平原省撤銷(xiāo)后,文物于1952年底移交新鄉(xiāng)市圖書(shū)館文物股,1958年8月入藏新鄉(xiāng)市博物館至今,具有珍貴的藝術(shù)價(jià)值和重要的歷史價(jià)值。