宋麗
摘? ?要:綜合實踐活動課程是國家規(guī)定的必修課程。課程目標以培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)為導向;課程開發(fā)面向?qū)W生的個體生活和社會生活,注重學生的自主實踐和知識的生成。“研、辨、做、寫”項目式綜合實踐活動課程設計模式,根據(jù)活動課程的不同主題,可實現(xiàn)學生核心知識的建構(gòu)、高階思維的培養(yǎng)、內(nèi)在價值觀的豐盈,并在充分發(fā)揮綜合實踐活動課程育人價值的同時,促進學生綜合素養(yǎng)的提升。
關(guān)鍵詞:綜合實踐活動課程;項目式學習;知識建構(gòu);綜合素養(yǎng)
中圖分類號:G424.2? ? 文獻標識碼:A? ? 文章編號:1009-010X(2021)36-0042-02
一、當前綜合實踐活動課程設計存在的問題
(一)課程設計缺乏“問題性”
眾所周知,綜合實踐活動課程一直堅持問題導向下的課程設計與實施?;仡欀暗恼n程設計,我們總是能看到一些活動問題,比如:“同學們,你們知道克隆技術(shù)嗎?”“到超市購物時,是自己帶購物袋嗎?”等,雖然這些問題答案比較簡單,易于學生作答,但是卻不利于激發(fā)學生的探究意識,無法引起學生探究的興趣,不具備任何的挑戰(zhàn)性。因此,長期以來,在此類問題設置的驅(qū)動下,綜合實踐活動課程浮于表面,甚至演變成簡單活動的堆積,難以達到綜合實踐活動課程培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)的目的。
(二)活動設計缺乏“知識性”
由于認知上的偏差以及對綜合實踐活動課程的性質(zhì)認識不到位,我們在確定綜合實踐活動課程的目標時常常存在“重實踐、輕知識”的傾向。首先,在目標設置上,教師更傾向于培養(yǎng)學生在活動中的問題解決、創(chuàng)意物化等方面的能力,而在涉及學生知識建構(gòu)能力方面的目標設置較少。其次,綜合實踐活動課程設計缺少學科知識的融合。由于專業(yè)和知識面的限制,不少教師在進行課程設計時更多地是從自身熟悉的學科和專業(yè)下手,盡量規(guī)避涉及自己不熟悉的學科。因此,綜合實踐活動課程設計缺乏“知識性”,難以充分實現(xiàn)該課程的育人目標。
二、“研、辨、做、寫”項目式綜合實踐活動課程設計模式創(chuàng)建
借鑒項目式學習的理念,在充分分析綜合實踐活動課程特殊性的基礎(chǔ)上,我們創(chuàng)建了“研、辨、做、寫”項目式綜合實踐活動課程設計模式。文章將以《五谷畫的訴說》這一項目式綜合實踐活動課程設計為例加以說明。
(一)研
項目式學習雖然強調(diào)學生要在真實的生活情境里,通過自主學習、合作學習等方式主動對知識進行意義建構(gòu),但是真實的生活情境卻包含了許多復雜的信息和不穩(wěn)定的因素。因此,在項目式綜合實踐活動課程中,學生要在教師的指導下掌握信息搜索的技巧、方法,積極探尋合適的信息搜索方式,梳理和分解問題解決的思路,探尋任務實施的路徑。筆者認為,研的過程就是學生結(jié)合具體的任務情境進行信息檢索的過程,是在原有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進行碎片化的信息和知識的搜索過程。但與此同時,學生搜集到的碎片化信息如果不經(jīng)過選擇、實踐的驗證,仍然還是碎片化的知識,因而我們急需將碎片化的信息有序化和系統(tǒng)化。例如,在《五谷畫的訴說》項目式綜合實踐活動課程設計中,我們在實施環(huán)節(jié)設置了六個任務。其中“研”的環(huán)節(jié)是,任務一:探一探——五谷畫的歷史;任務二:訪一訪——五谷畫的手藝人。
(二)辨
隨著社會的發(fā)展,尤其是面對互聯(lián)網(wǎng)時代信息超載和碎片化知識的充斥,高效的辨別、有效信息或者知識的選擇顯得格外重要。從某種程度上來說,“辨”是“研”的繼續(xù),是對“研”的內(nèi)容的進一步升華。學生根據(jù)自身興趣和自我構(gòu)思的問題解決方式,可以問題為中心進行有價值的知識選擇和提煉,在這一過程中,既有對他人觀點的質(zhì)疑和批判,也有與同伴群體之間的溝通交流,既有言語的爭辯和討論,也有團隊協(xié)作能力的考量。例如,《五谷畫的訴說》任務三:辨一辨——五谷畫的藝術(shù)特色,就是在前一階段“研”的基礎(chǔ)上的進一步升華,學生可以通過演講、報告、解說等形式,進一步梳理碎片化的信息和知識,提煉學習所需的內(nèi)容。
(三)做
“做”的過程就是實踐體悟的過程。學生在“研”“辨”的基礎(chǔ)上,全身心參與到實踐活動中,并通過發(fā)現(xiàn)、分析問題,體驗、感受生活中真實的情境,培養(yǎng)實踐創(chuàng)新能力。與此同時,“做”不僅是對前期“研”“辨”內(nèi)容的驗證,也是知識情景化的過程,是帶有思考、假設、驗證等思維的過程。最重要的是,學生的實踐環(huán)節(jié)是多樣實踐的組合,不是一個孤立的探究過程,會涉及多學科、多領(lǐng)域的探究方法。例如,《五谷畫的訴說》任務四:做一做——五谷畫的創(chuàng)作;任務五:展一展——五谷畫藝術(shù)品,這兩個環(huán)節(jié)就是“做”的環(huán)節(jié),需要學生通過動手操作實踐,進一步外化五谷畫的技能和制作技巧,并運用綜合技能解決操作環(huán)節(jié)出現(xiàn)的問題。
(四)寫
“寫”的環(huán)節(jié)可使思維進一步清晰化、系統(tǒng)化。學生在“寫”的過程中可以進一步提煉、整合“研”“辨”“做”環(huán)節(jié)碎片化的知識,并由輸入轉(zhuǎn)化為輸出?!皩憽辈粌H包含了個體對核心知識的深度理解,也包含了經(jīng)過課程學習后對新知識的內(nèi)在建構(gòu),是一個從“不知”到“知之”,再到“好之”,最后到達“樂之”的過程。例如,《五谷畫的訴說》任務六:“傳承非遺,從我做起”倡議書,就是通過寫作的形式,將內(nèi)容進一步升華。這一任務要求學生緊扣五谷畫“訴說”的主題,以五谷畫研究為契機,使學生形成保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識。
綜上,“研、辨、做、寫”四個環(huán)節(jié)是相互滲透的,各個環(huán)節(jié)之間沒有明顯的界限,只是在側(cè)重點上有所不同。同時,根據(jù)項目式綜合實踐活動課程的不同主題,各個環(huán)節(jié)的呈現(xiàn)順序雖會有所不同,但歸根結(jié)底都是為了學生在項目問題解決的過程中,實現(xiàn)核心知識的建構(gòu)、高階思維的培養(yǎng)、內(nèi)在價值觀的豐盈,并在提升問題不同情境知識遷移的基礎(chǔ)上實現(xiàn)綜合素養(yǎng)的提升。