伍玲

摘要：我國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展進(jìn)程不斷加快，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作面臨著許多困難，城鎮(zhèn)的年輕人紛紛到大城市尋求發(fā)展機(jī)遇，導(dǎo)致一些山村逐漸空置，一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人，在文化傳承的過(guò)程中缺少資金支持，許多城市尚未開(kāi)設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承展示場(chǎng)所，相關(guān)遺產(chǎn)保護(hù)制度尚不完善。在城鎮(zhèn)化發(fā)展背景下，城市建設(shè)需要分析當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)存在的主要問(wèn)題，結(jié)合城市現(xiàn)有的古建筑場(chǎng)所，設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展廳，完善現(xiàn)有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)園區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施，為廣大人民群眾提供優(yōu)質(zhì)的生活服務(wù)。

關(guān)鍵詞：城鎮(zhèn)化背景下;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護(hù)困境

在城鎮(zhèn)化發(fā)展背景下，需要在城市規(guī)劃的過(guò)程中，以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)為工作核心，設(shè)計(jì)出具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的風(fēng)情小鎮(zhèn)，邀請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承者，參與到城市建設(shè)發(fā)展的過(guò)程中，發(fā)揮出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在特色城鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)中的積極作用，助力我國(guó)非遺的城市化傳承，保留城區(qū)中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承區(qū)域，將其作為城市建設(shè)主要標(biāo)識(shí)。城鎮(zhèn)化建設(shè)通常伴隨著工業(yè)化發(fā)展，我國(guó)正處于農(nóng)村人口向城市集中的建設(shè)進(jìn)程，是國(guó)家現(xiàn)代化發(fā)展的重要趨勢(shì)，調(diào)查研究結(jié)果表明，城鎮(zhèn)化建設(shè)水平越高，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的消失速度越快。

一、城鎮(zhèn)化背景下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的困境

1、文化生態(tài)環(huán)境遭到破壞。城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中，對(duì)文化生態(tài)環(huán)境造成了嚴(yán)重破壞，導(dǎo)致一部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)生變異，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為傳統(tǒng)文化的主要表現(xiàn)形式，在特定人群中得到繼承與發(fā)揚(yáng)，屬于一個(gè)地區(qū)社會(huì)、文化、生態(tài)發(fā)展的縮影。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作與賴以生存的自然環(huán)境密不可分，文化生態(tài)環(huán)境的變化，會(huì)影響到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，兩者之間相互作用，城鎮(zhèn)化建設(shè)正逐漸改變現(xiàn)有的自然環(huán)境和文化環(huán)境，導(dǎo)致一部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在逐漸遺失。由于城鎮(zhèn)建設(shè)缺少對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視，盲目的擴(kuò)大建設(shè)規(guī)模，壓縮了自然生態(tài)的發(fā)展空間，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)帶來(lái)巨大沖擊。

2、生產(chǎn)生活方式發(fā)生改變。城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中，人們生產(chǎn)生活方式發(fā)生了改變，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)所具有的社會(huì)意義正在逐漸喪失，大多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來(lái)自于人們的日常生活實(shí)踐，充分體現(xiàn)出繼承與發(fā)展過(guò)程中所遵循的人類(lèi)行為準(zhǔn)則，蘊(yùn)含著特定時(shí)期的社會(huì)制度、信仰觀念，甚至一部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表著人與人之間的交際往來(lái)，通常具有深層次的社會(huì)含義。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為社會(huì)文化系統(tǒng)的重要組成部分，隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)水平的不斷提高，非遺所具有的社會(huì)意義正逐漸發(fā)生改變，中國(guó)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的時(shí)代更迭，農(nóng)村所采用的勞作方式與生存模式并未發(fā)生本質(zhì)改變，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也得以在全新的社會(huì)環(huán)境下進(jìn)行延續(xù)。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加快，傳統(tǒng)的社會(huì)形勢(shì)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，人們生產(chǎn)生活方式的變革逐漸弱化非遺的社會(huì)內(nèi)涵。

3、不當(dāng)旅游資源開(kāi)發(fā)。城鎮(zhèn)化建設(shè)離不開(kāi)特色旅游行業(yè)的發(fā)展，不斷加大對(duì)旅游資源的開(kāi)發(fā)力度，導(dǎo)致一部分物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社會(huì)價(jià)值逐漸喪失，城鎮(zhèn)人口正在逐漸攀升，帶動(dòng)了城市新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的消費(fèi)水平正不斷提高，旅游業(yè)迎來(lái)了全新的發(fā)展機(jī)遇。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有強(qiáng)烈的旅游吸引力，兩者之間的存在具有明顯的社會(huì)關(guān)聯(lián)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族傳統(tǒng)文化的充分體現(xiàn)，具有多樣性、獨(dú)特性、本土化的發(fā)展特點(diǎn)，在旅游市場(chǎng)建設(shè)的過(guò)程中具有明顯的融合優(yōu)勢(shì)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游行業(yè)之間的有效融合，在城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中得到廣泛傳播，并取得了良好的發(fā)展成效。

二、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中“非遺”保護(hù)的應(yīng)對(duì)措施

1、政府推出相關(guān)支持政策?！胺沁z”保護(hù)工作順利開(kāi)展，需要社會(huì)各界的共同努力，政府要相繼出臺(tái)一系列保護(hù)政策，通過(guò)法律法規(guī)的逐漸完善，對(duì)“非遺”保護(hù)工作進(jìn)行有效約束。我國(guó)的文化領(lǐng)域由國(guó)家文化部負(fù)責(zé)，要設(shè)立文化領(lǐng)域的“非遺”保護(hù)項(xiàng)目，充分發(fā)揮出文化部所具有的管理權(quán)限，在實(shí)際工作過(guò)程中為了減輕文化部的工作壓力，需要全面提高非遺保護(hù)層級(jí)，由政府參與細(xì)化各部門(mén)的工作職責(zé)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家行政資源的充分利用。

2、要求全體民眾的共同參與。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大多源自于人們?nèi)粘５纳a(chǎn)生活，因此，需要了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的主體是廣大人民群眾，政府與社會(huì)組織機(jī)構(gòu)只能起到輔助作用，其中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，是保護(hù)工作開(kāi)展的核心。在挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)思想內(nèi)涵的過(guò)程中，融入現(xiàn)代化文化建設(shè)理念，推動(dòng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新發(fā)展，借助信息技術(shù)開(kāi)拓非遺傳承途徑，在城鎮(zhèn)化建設(shè)階段考慮非遺內(nèi)容的應(yīng)用價(jià)值。

3、構(gòu)建非遺特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)。 城鎮(zhèn)化發(fā)展背景下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的開(kāi)展，需要尊重非遺傳承人與當(dāng)?shù)鼐用竦闹黧w地位，一切建設(shè)工作的開(kāi)展都需要以改善居民生活條件、完善公共文化服務(wù)設(shè)施為基礎(chǔ)，構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)相融合的特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)，助力區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。政府相關(guān)政策與發(fā)展規(guī)劃的制定，首先需要尊重當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娨约胺沁z傳承人現(xiàn)有的權(quán)利與意愿，在文化生態(tài)保護(hù)區(qū)構(gòu)建階段，面向全體居民做好非遺教育與培訓(xùn)工作，通過(guò)傳承人的影響力，激發(fā)居民的文化自覺(jué)，提高社區(qū)建設(shè)的凝聚力，構(gòu)建科學(xué)的非遺保護(hù)體系。利用現(xiàn)有的文化基礎(chǔ)設(shè)施，成立具有非遺特色的教育基地，通過(guò)文化館、博物館等新興科技場(chǎng)館的建設(shè)，推動(dòng)非遺文化的傳播與保護(hù)，豐富當(dāng)?shù)鼐用竦木裆?，促進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)中軟環(huán)境的營(yíng)造，充分發(fā)揮出非遺文化所具有的豐富資源屬性，助力非遺技術(shù)的保存與創(chuàng)新。加大當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的投資力度，建立獨(dú)具特色的非遺文化品牌，在振興本地傳統(tǒng)文化的同時(shí)，結(jié)合廣大用戶的審美需求，創(chuàng)造出具有一定吸引力的文化作品。

4、塑造人文魅力空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作主要指的是保存區(qū)域文化記憶，打造一個(gè)充滿人文魅力的文化空間，在鄉(xiāng)城鎮(zhèn)化建設(shè)階段，通過(guò)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的構(gòu)建，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作提供有力支持。以非遺項(xiàng)目作為城鎮(zhèn)社區(qū)建設(shè)流程規(guī)劃的主要依據(jù)，充分體現(xiàn)出城鎮(zhèn)文化空間中所具有的傳統(tǒng)文化特色，加強(qiáng)對(duì)非遺項(xiàng)目以及非遺傳承人的保護(hù)工作。運(yùn)用豐富的資源條件，融合地方傳統(tǒng)文化氛圍，營(yíng)造一個(gè)充滿傳統(tǒng)意象的文化空間，在一定范圍內(nèi)建立傳統(tǒng)文化元素教習(xí)場(chǎng)所，并設(shè)計(jì)具有現(xiàn)代藝術(shù)感的傳統(tǒng)文化產(chǎn)品展示基地，保障非遺文化與歷史人文環(huán)境相協(xié)調(diào)。人文魅力空間塑造，能夠讓當(dāng)?shù)鼐用瘾@得豐富的文化體驗(yàn)，緩解人們的生活壓力。

總結(jié)：為了更好地滿足時(shí)代發(fā)展需求，需要在城市建設(shè)的過(guò)程中提高政府與企業(yè)對(duì)人文建設(shè)的重視，做好本土特色的保護(hù)工作，提高人民群眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)，加快我國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展步伐，通過(guò)一系列非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)措施的推行，助力非遺的傳承與創(chuàng)新。

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