鄧娟
摘要:文言文作為初中學(xué)生學(xué)習(xí)的一種新的文章體裁,在初中教材中占有很大的比重,而且由于文言文也是中國(guó)古代文學(xué)的精華,索引文言文對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)言能力具有積極意義,其主要原因是因?yàn)槲难晕闹兴磉_(dá)的思想以及情感可以讓學(xué)生受益,但是由于文言文只有借助古代漢語(yǔ)的釋義進(jìn)行理解,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)難度加大。因此,在教學(xué)中,教師應(yīng)該對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生喜歡文言文,進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力以及語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的發(fā)展。本文就初中語(yǔ)文課堂文言文教學(xué)的重要意義以及提高初中語(yǔ)文教師文言文教學(xué)的策略進(jìn)行闡述。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文教師;文言文教學(xué);能力與素養(yǎng);策略
中國(guó)古典教學(xué)在現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)占有非常重要的地位,而教師的文言文教學(xué)能力和文言文素養(yǎng)也將直接影響文言文教學(xué)的實(shí)際效果。語(yǔ)文教師作為文言文教學(xué)的重要領(lǐng)導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古文,讓學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行理解和傳承。教師是初中文言文教學(xué)的重要過(guò)渡環(huán)節(jié),所以無(wú)論采用何種教學(xué)方法或教學(xué)模式,都發(fā)揮著重要的作用,處于領(lǐng)導(dǎo)地位。但在文言文教學(xué)中主要在學(xué)生以及教師方面普遍存在問(wèn)題。
一、初中語(yǔ)文課堂文言文教學(xué)的重要意義
為了推動(dòng)教育的發(fā)展,展現(xiàn)語(yǔ)文課堂的生機(jī)與活力,應(yīng)該將博大精深的中國(guó)文化注入到語(yǔ)文課堂中,而文言文可以讓語(yǔ)文課堂充滿情感教育理念。文言文學(xué)習(xí)對(duì)于初中生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)至關(guān)重要,培養(yǎng)學(xué)生的文言文欣賞能力是初中語(yǔ)文教師教學(xué)中首要任務(wù)。由于初中生對(duì)事物的理解稍微片面,文學(xué)經(jīng)驗(yàn)還很淺薄,知識(shí)面相對(duì)狹窄,無(wú)法準(zhǔn)確的表達(dá)自己的觀點(diǎn),所以在剛?cè)雽W(xué)時(shí),教師需要讓學(xué)生結(jié)合文言文閱讀增加閱讀量,進(jìn)而擴(kuò)大知識(shí)儲(chǔ)備量。由于文言文是白話文的前身,是古人的表達(dá)方式,與現(xiàn)代表達(dá)方式是相通的。所以對(duì)文言文閱讀進(jìn)行反復(fù)閱讀,可以讓學(xué)生體驗(yàn)文言文中想要表達(dá)的思想,提高學(xué)生對(duì)文言文的閱讀理解,為學(xué)習(xí)文言文閱讀打下良好的基礎(chǔ)[1]。
二、提高初中語(yǔ)文教師文言文教學(xué)的策略
為了使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有更深入的理解和認(rèn)知,在初中語(yǔ)文素質(zhì)教育理念教學(xué)中,由于文言文屬于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,所以教師需要向?qū)W生傳授相關(guān)的理論知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)科思維能力,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),樹立正確的人生價(jià)值觀,充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的教育功能[2]。
(一)改變教師的課堂觀念
為了提高初中語(yǔ)文文言文課堂教學(xué)質(zhì)量,教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)觀念,采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法豐富文言文課堂教學(xué)內(nèi)容,提高課堂吸引力,教師還應(yīng)該創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,使用生動(dòng)的語(yǔ)言活躍課堂氣氛,進(jìn)而滿足學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)需求,吸引學(xué)生的注意力。同時(shí)還要將教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行加強(qiáng),以此保證評(píng)價(jià)的公平性以及客觀性,促進(jìn)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)水平可以得到提高。
比如在《愛(ài)蓮說(shuō)》這一課中,教師可以想讓學(xué)生自己進(jìn)行閱讀,將文中不懂的地方進(jìn)行標(biāo)注,之后讓學(xué)生彼此之間進(jìn)行交流,將文章的中心思想以及所要表達(dá)的情感總結(jié)出來(lái),之后教師對(duì)文章進(jìn)行講解,之后根據(jù)學(xué)生所總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文本,明白文中所要表達(dá)的思想感情。
(二)提高語(yǔ)文教師的專業(yè)素養(yǎng)
在開展初中文言文教學(xué)時(shí),語(yǔ)文教師需要不斷提高自身的專業(yè)素質(zhì),對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。想要提高語(yǔ)文教師的專業(yè)素養(yǎng),就要端正教師學(xué)習(xí)文言文的態(tài)度,通過(guò)閱讀書籍,提高自己的文化功底,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí);教師還需要對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新,讓學(xué)生在課堂上占據(jù)主導(dǎo)地位,進(jìn)而活躍課堂氣氛,為學(xué)生之后的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[3]。
比如在《桃花源記》這一篇文章中,教師首先需要了解文章的背景、作者的生平,并閱讀與之相關(guān)的內(nèi)容,使用類比的手法感悟陶淵明的人生理想,引導(dǎo)學(xué)思考想要表達(dá)的情感,為理解文章打下基礎(chǔ)。所以,教師在平時(shí)需要擴(kuò)大閱讀量,進(jìn)而提高自身的文化素養(yǎng)。
(三)做好文言文教學(xué)指導(dǎo)
初中語(yǔ)文教師需要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),創(chuàng)造合適的文言文教學(xué)情境,以此讓學(xué)生在真實(shí)的情境中體會(huì)文言文中所蘊(yùn)涵的涵義,這樣才能做好文言文教學(xué)指導(dǎo)工作,提高文言文課堂教學(xué)的效率。教師還應(yīng)該建立師生平等關(guān)系,與學(xué)生積極溝通,幫助學(xué)生對(duì)文言文的語(yǔ)言?shī)W秘深入研究,以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生的情感深化。
結(jié)束語(yǔ):
簡(jiǎn)而言之,作為教師無(wú)論是知識(shí)的廣度、思維的深度、教學(xué)的高度都要始終保持學(xué)習(xí)態(tài)度,不斷提高個(gè)人專業(yè)水平和專業(yè)素質(zhì),也要敢于嘗試新的科技手段,將其合理運(yùn)用到教學(xué)中。這主要是因?yàn)榻處熥鳛槌踔形难晕慕虒W(xué)的主要指導(dǎo)思想,對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)習(xí)情況和文言文教學(xué)本身都具有重大意義。所以,教師在教學(xué)中需要對(duì)每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)深入研究,不斷提高教學(xué)能力和素質(zhì),這樣才能讓學(xué)生在課上獲得知識(shí),進(jìn)而提高學(xué)習(xí)能力,并將語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)真正落到實(shí)處。
參考文獻(xiàn):
[1] 鄭蕓. 初中語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的能力[J]. 散文百家,2020(8):88.
[2] 王云燕. 如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀能力[J]. 語(yǔ)文課內(nèi)外,2019(35):63.
[3] 普布卓瑪. 提升初中語(yǔ)文教師文言文教學(xué)能力與素養(yǎng)的策略[J]. 中華志愿者,2020(12):12.