王藝璇

摘 要：我國(guó)有悠久的歷史和燦爛的文明，博物館作為展示我國(guó)歷史文明的窗口，不僅有收藏、保護(hù)文物的任務(wù)，也承擔(dān)著社會(huì)教育的職責(zé)。通過(guò)博物館，我們可以跨越時(shí)間，親眼見(jiàn)證最真實(shí)的文化遺產(chǎn)，可以培養(yǎng)愛(ài)國(guó)精神和樹(shù)立民族自豪感，因此，博物館在文化傳承中占有不可取代的地位。但不可否認(rèn)的是，博物館社教活動(dòng)的展開(kāi)還存在諸多問(wèn)題，文章通過(guò)對(duì)博物館社教活動(dòng)的概念闡述，分析我國(guó)博物館社教活動(dòng)開(kāi)展的現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題，找出符合現(xiàn)代社會(huì)特點(diǎn)的活動(dòng)開(kāi)展策略，旨在提高博物館對(duì)大眾的吸引力，尋求博物館開(kāi)展社教活動(dòng)的新方向。

關(guān)鍵詞：博物館;社教問(wèn)題;發(fā)展方向;發(fā)展策略

博物館不僅是收藏、展覽、陳設(shè)歷史文化遺產(chǎn)的場(chǎng)地，同時(shí)也擔(dān)任著傳授知識(shí)、傳承文化的重?fù)?dān)。而博物館社教活動(dòng)是為了讓青少年更多地領(lǐng)略我國(guó)的歷史底蘊(yùn)，見(jiàn)識(shí)歷史文化的魅力，同時(shí)提高青少年的文化水平。伴隨著社會(huì)的飛快進(jìn)步，博物館社教活動(dòng)也需要緊跟潮流，面向大眾，為老人、中年、青年、青少年、兒童各種群體提供便利的教育服務(wù)。為了能更好地服務(wù)大眾人群，博物館也需要與時(shí)俱進(jìn)，努力進(jìn)行各種精彩的策劃活動(dòng)，吸引更多的人走進(jìn)博物館，通過(guò)博物館接受教育、傳承文明。

1 社教活動(dòng)的含義與博物館教育職能

社會(huì)教育可以從廣義和狹義兩方面理解。廣義的社會(huì)教育可以理解為有意識(shí)地培養(yǎng)人，對(duì)人有益的各種社會(huì)活動(dòng);狹義的社會(huì)教育可以理解為除了學(xué)校和家庭以外的社會(huì)機(jī)構(gòu)和社會(huì)團(tuán)體、組織對(duì)人的教育活動(dòng)。

在我國(guó)，主要的社會(huì)教育機(jī)構(gòu)有圖書(shū)館、少年宮、博物館等。其中博物館可大致分為軍事、歷史、自然、藝術(shù)等類型，博物館通過(guò)文物、標(biāo)本等讓人們直觀地了解社會(huì)和歷史的演變，館藏的書(shū)籍和影像資料則傳播歷史。博物館教育對(duì)象分布廣泛，不論是大人還是小孩，國(guó)人還是國(guó)際友人，都可以走進(jìn)博物館，參加各種社教活動(dòng)，學(xué)習(xí)與體驗(yàn)歷史文化，了解文博知識(shí)。

博物館社會(huì)教育的職能主要是通過(guò)對(duì)具有紀(jì)念意義的事物進(jìn)行展示并提供與之相應(yīng)的活動(dòng)，提高人們的精神文化生活，達(dá)到開(kāi)展社會(huì)教育的目的。

新時(shí)期博物館社教活動(dòng)有著鮮明的特征。隨著科技的進(jìn)步，博物館社教活動(dòng)也朝著多元化方向發(fā)展，如建立博物館官方網(wǎng)站、應(yīng)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、建設(shè)3D影像館等。博物館與現(xiàn)代科技的結(jié)合能有效增加教育的趣味性與深度體驗(yàn)，提升教育的效果，拓寬教育的傳播，推進(jìn)社會(huì)文明的進(jìn)步。

2 博物館開(kāi)展社教活動(dòng)的重要性

2007年，國(guó)際博物館協(xié)會(huì)將“教育”放在了博物館各項(xiàng)職能的首位，取代了先前占據(jù)首位的“研究”，這一舉措反映了國(guó)際上博物館學(xué)界對(duì)于博物館社會(huì)職責(zé)的重視和關(guān)注。博物館作為非營(yíng)利性組織，是開(kāi)展社教活動(dòng)的前沿陣地，對(duì)于提高公民文化修養(yǎng)有著非常重要的作用。博物館面向所有公民開(kāi)放，滿足了每個(gè)公民享受文化與教育的權(quán)利。從2008年我國(guó)鼓勵(lì)博物館免費(fèi)開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)已有4000多座博物館實(shí)行了免門票政策，這表明博物館并不是以謀求利益為目的，而是集保護(hù)、研究、教育為一體的公眾文化機(jī)構(gòu)，為每個(gè)公民提供了均等的參與社教活動(dòng)的機(jī)會(huì)，為我國(guó)的文化建設(shè)起到積極的推動(dòng)作用。具體體現(xiàn)在以下幾方面。

2.1 助力文化的發(fā)展與傳承

文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)與科技的不斷進(jìn)步，大眾對(duì)于精神文化的需求更為迫切。博物館經(jīng)過(guò)對(duì)館藏文物全面細(xì)致的講述，使大眾透過(guò)一件文物就能了解當(dāng)時(shí)的歷史背景、社會(huì)環(huán)境等，潛移默化地提升大眾對(duì)于我國(guó)文化的認(rèn)知。再經(jīng)過(guò)博物館舉辦的社教活動(dòng)，大眾可以親身體驗(yàn)不同時(shí)代與地域的文化特點(diǎn)，培養(yǎng)民族自信，達(dá)到宣傳與傳承文化的目的。

2.2 弘揚(yáng)民族精神

博物館是一本生動(dòng)的“教科書(shū)”。博物館的館藏文物是歷史的積淀，可以幫助大眾認(rèn)識(shí)我國(guó)悠久而燦爛的民族文化，提升愛(ài)國(guó)熱情。博物館見(jiàn)證了歷史發(fā)展的每個(gè)節(jié)點(diǎn)。大眾來(lái)到博物館，面對(duì)眾多的文化寶藏，受到的震撼是其他教育活動(dòng)無(wú)法比擬的，從這一點(diǎn)來(lái)看，博物館的社教活動(dòng)可以感染、熏陶觀眾，讓觀眾經(jīng)過(guò)欣賞文物升起濃濃的愛(ài)國(guó)熱情，弘揚(yáng)民族精神，樹(shù)立文化自信。

2.3 促進(jìn)青少年教育事業(yè)發(fā)展

不同于學(xué)校教育，博物館的社教活動(dòng)并不是正式的教育活動(dòng)，但其所具有的引導(dǎo)性卻能夠和學(xué)校教育相互補(bǔ)充。隨著我國(guó)素質(zhì)教育的深入，博物館可以通過(guò)舉辦“文化講壇”“小小講解員”“巧手DIY”等活動(dòng)，鍛煉青少年的動(dòng)手能力，給予青少年在學(xué)校之外另一個(gè)展示自我的舞臺(tái)。博物館和學(xué)校的有機(jī)聯(lián)動(dòng)，可以豐富青少年的業(yè)余生活，突破傳統(tǒng)應(yīng)試教育，培養(yǎng)青少年的核心素養(yǎng)與全面發(fā)展。

3 博物館社教活動(dòng)開(kāi)展現(xiàn)狀

新中國(guó)成立以后，我國(guó)日益重視博物館的教育作用，但受制于當(dāng)時(shí)人力物力的限制，把工作的重心放在了文物收藏與研究上面，展覽陳列則保持原有方式，多年未變。隨著我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)，在2008年全國(guó)博物館、紀(jì)念館等文化服務(wù)機(jī)構(gòu)陸續(xù)向公眾免費(fèi)開(kāi)放，這一舉措鼓勵(lì)了更多低收入人群走進(jìn)博物館，給實(shí)現(xiàn)博物館的教育職能打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

如今科技的發(fā)展日新月異，科技帶來(lái)的創(chuàng)新也讓博物館在社教活動(dòng)方面發(fā)生了巨大的變革。為了更好地開(kāi)展社教活動(dòng)，博物館采取了多種措施，讓社教活動(dòng)的形式更加多樣，功能更加豐富，覆蓋范圍更加廣泛。

3.1 展品介紹

展品介紹是通過(guò)文字展示展品的名稱、年代、材質(zhì)等信息，觀眾可以通過(guò)這些信息系統(tǒng)解讀展品?，F(xiàn)在博物館也更注重人性化服務(wù)，為特殊人群設(shè)置了滿足其需要的展示牌，如盲文展示牌等。

3.2 科普講座

科普講座是博物館常見(jiàn)的一種社教活動(dòng)，也是非常重要的社教活動(dòng)。一般在博物館的報(bào)告廳、會(huì)議室等地點(diǎn)舉行?？破罩v座可以依靠館藏的文物，邀請(qǐng)專業(yè)人士進(jìn)行更深層講解，如當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、生產(chǎn)能力、生活水平等?？破罩v座可以讓觀眾也有機(jī)會(huì)與專家面對(duì)面地交流討論，架起了專業(yè)人士和普通觀眾之間溝通的橋梁。

3.3 手工體驗(yàn)

博物館開(kāi)展社教活動(dòng)不只可以依靠語(yǔ)言或文字，還可以組織手工實(shí)踐活動(dòng)，這也是廣受孩子歡迎的一項(xiàng)活動(dòng)。如孔子博物館在2021年4月就舉辦了制作“拓片”活動(dòng)，孔子博物館的工作人員走進(jìn)校園，手把手地教孩子學(xué)習(xí)拓片這一傳統(tǒng)技藝，讓孩子在歡樂(lè)的制作過(guò)程中感受中國(guó)傳統(tǒng)文化，達(dá)到寓教于樂(lè)的效果（圖1）。

4 博物館社教活動(dòng)存在的問(wèn)題

4.1 學(xué)術(shù)性較低

博物館本身具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，其館內(nèi)藏品也是文化和藝術(shù)的結(jié)晶，因此博物館的社教活動(dòng)應(yīng)該注重精神價(jià)值和文化知識(shí)的傳達(dá)。但目前部分博物館的社會(huì)教育流于表面，對(duì)于展品過(guò)分強(qiáng)調(diào)其外在形象和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，反而忽略了藏品本身蘊(yùn)含的歷史底蘊(yùn)和學(xué)術(shù)性，觀眾只得到了“眼睛”的享受，而沒(méi)有得到心靈的滿足，這導(dǎo)致了對(duì)博物館的學(xué)術(shù)價(jià)值利用不充分，削弱了社會(huì)教育服務(wù)的效果。

4.2 對(duì)社教活動(dòng)不夠重視

雖然博物館社教職能已經(jīng)被放在了重要位置，但目前社會(huì)對(duì)博物館教育職能的認(rèn)識(shí)還不夠全面，特別是對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，博物館是補(bǔ)充學(xué)校教育、家庭教育之外的教育措施，但是有些學(xué)校和家長(zhǎng)只把去博物館參觀學(xué)習(xí)當(dāng)作放松，孩子也把博物館當(dāng)作休閑娛樂(lè)的地方，這種認(rèn)識(shí)導(dǎo)致博物館不能完全發(fā)揮其社教職能，學(xué)生也喪失了寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

4.3 社教活動(dòng)類型同化

博物館的社教活動(dòng)受到人力、經(jīng)濟(jì)、人流量等因素影響。對(duì)于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)或者人流量較少的博物館來(lái)說(shuō)，社教活動(dòng)通常采用陳設(shè)布展的方式進(jìn)行，不論是歷史類、人物類還是文化類。不同類別的博物館采用類似的社教方式很難給觀眾帶來(lái)新鮮感，也無(wú)法給觀眾提供更新穎的服務(wù)，千篇一律的社教活動(dòng)影響了觀眾的參觀體驗(yàn)，降低了觀眾對(duì)博物館社教活動(dòng)的參與度。

4.4 科技手段不夠

在信息化時(shí)代，博物館社教活動(dòng)如何做到“新舊結(jié)合”是一個(gè)需要思考的問(wèn)題。以博物館文物介紹為例，常見(jiàn)的方式不外乎展示牌介紹、官網(wǎng)介紹或報(bào)刊介紹等，這樣的方式或多或少都存在局限性，如信息輸出扁平化，文物細(xì)節(jié)不清晰，內(nèi)容沉悶冗長(zhǎng)?？萍蓟蛔闶共┪镳^社教服務(wù)無(wú)法大范圍傳播，也無(wú)法形成社會(huì)教育的聚集效應(yīng)，最終降低社教活動(dòng)的整體效果。

5 新時(shí)代博物館社教活動(dòng)優(yōu)化途徑

5.1 增強(qiáng)社教活動(dòng)學(xué)術(shù)性

博物館的館藏文物本身就極具歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，在博物館開(kāi)展社教活動(dòng)時(shí)，還是需要立足于文物本身所代表的文化內(nèi)涵，挖掘文物背后的珍貴史料，以文物為載體，引導(dǎo)大眾對(duì)于我國(guó)歷史和文化的關(guān)注。具體可邀請(qǐng)業(yè)內(nèi)權(quán)威人士開(kāi)展講座或研討會(huì)，為了使大眾可以更好地參與，博物館工作人員可在博物館公眾號(hào)上提前發(fā)布與活動(dòng)主題相關(guān)的背景資料，讓觀眾具有基礎(chǔ)知識(shí)和初步認(rèn)知，再經(jīng)過(guò)專家細(xì)致的講解，觀眾對(duì)于學(xué)術(shù)性強(qiáng)的知識(shí)也更容易接受。

5.2 增加社教活動(dòng)體驗(yàn)感

過(guò)去博物館的社教活動(dòng)形式較為單一，觀眾只能被動(dòng)接受知識(shí)，而不是主動(dòng)吸收知識(shí)。經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展，博物館社教活動(dòng)也倡導(dǎo)以人為本，從觀眾的角度出發(fā)進(jìn)行社教活動(dòng)的策劃和展開(kāi)。與之前相比，人們?nèi)粘＞鸵愿鞣N形式接收各種信息，如果博物館還靠簡(jiǎn)單直接的方式單向輸出信息，則很難調(diào)動(dòng)觀眾的積極性。新時(shí)期博物館社教活動(dòng)也要采用新方式，提升觀眾的觀賞興趣。如利用博物館天然歷史優(yōu)勢(shì)，在館內(nèi)開(kāi)辟活動(dòng)場(chǎng)所，模擬考古現(xiàn)場(chǎng)，請(qǐng)觀眾充當(dāng)“考古隊(duì)員”，親身體驗(yàn)考古工作的艱辛，提高大眾保護(hù)文物的意識(shí)。

5.3 社教活動(dòng)多元化

博物館是公共文化設(shè)施，前來(lái)博物館參觀的群眾年齡、地域各不相同，所接受的教育水平也不相同，這也意味著博物館的社教活動(dòng)需要適應(yīng)不同年齡段和學(xué)歷。在這種背景下，博物館需要根據(jù)不同對(duì)象提供不同的社教服務(wù)，如對(duì)于孩子應(yīng)注重社教活動(dòng)的趣味性，對(duì)于老人應(yīng)注重社教活動(dòng)的便捷性等?？鬃硬┪镳^的志愿者們走進(jìn)某敬老院，為行動(dòng)不便的老人們帶去了精美的文物圖片展（圖2），在開(kāi)展社教活動(dòng)的同時(shí)豐富了老人的晚年生活，傳揚(yáng)了中華民族愛(ài)老敬老的寶貴精神。由此可見(jiàn)，只有根據(jù)社教目標(biāo)人群的特點(diǎn)提供能滿足其需求的服務(wù)，博物館才能給社會(huì)提供更優(yōu)質(zhì)的社會(huì)教育，也才能為提升全民知識(shí)文化素養(yǎng)做出更大的貢獻(xiàn)。

5.4 提升社教人員職業(yè)素養(yǎng)

人才隊(duì)伍建設(shè)一直是博物館工作的重點(diǎn)，只有擁有高素質(zhì)的人才隊(duì)伍，才能盡快提高博物館社教活動(dòng)的服務(wù)水平。為了選拔人才，除了在學(xué)歷上的要求以外，還要做好“傳、幫、帶”工作，以老帶新，讓年輕的社教工作者能夠迅速融入工作中，并且定期開(kāi)展培訓(xùn)課程，不斷提高業(yè)務(wù)能力，總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，提高工作效率，開(kāi)發(fā)工作新思路。人員是工作的基礎(chǔ)，只有不斷地加強(qiáng)人才培養(yǎng)，博物館社教工作才能不斷發(fā)展，在新時(shí)期繼續(xù)為大眾提供喜聞樂(lè)見(jiàn)的社教活動(dòng)。

6 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，博物館的社教職能是我國(guó)教育體系的重要組成部分。在實(shí)際工作中，博物館開(kāi)展社教活動(dòng)時(shí)需緊跟時(shí)代潮流，利用自身優(yōu)勢(shì)，采取豐富多元的社教方式，不斷探索和挖掘文物背后能帶給大眾的精神文明，勇于挑戰(zhàn)新時(shí)期博物館社教活動(dòng)所面對(duì)的困難，積極提升自身工作素養(yǎng)，為博物館在社會(huì)教育中發(fā)揮更大的作用而不懈努力?！?/p>

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