徐 琴

(武漢大學(xué) 政治與公共管理學(xué)院，湖北 武漢 430072)

一、引言

2020年2月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于抓好“三農(nóng)”領(lǐng)域重點(diǎn)工作 確保如期實(shí)現(xiàn)全面小康的意見(jiàn)》，2020年也因此成為進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)中央一號(hào)文件連續(xù)聚焦“三農(nóng)”問(wèn)題的第17個(gè)年頭，由此可以看出，鄉(xiāng)村發(fā)展已經(jīng)成為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重中之重。為有效推進(jìn)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化，解決我國(guó)發(fā)展不充分不平衡的問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記在2017年10月召開(kāi)的十九大會(huì)議上正式提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，鄉(xiāng)村發(fā)展就此上升為國(guó)家戰(zhàn)略。2018年9月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施搭建了“四梁八柱”的頂層設(shè)計(jì)框架，進(jìn)一步為鄉(xiāng)村發(fā)展繪制了政策藍(lán)圖，提供了指導(dǎo)方向。為推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的落地與實(shí)施，學(xué)術(shù)界也掀起了一股鄉(xiāng)村振興的研究熱潮，試圖為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、促進(jìn)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化貢獻(xiàn)學(xué)術(shù)智慧和提供理論指導(dǎo)。

CiteSpace是陳超美博士開(kāi)發(fā)的一款引文可視化分析軟件，該軟件可以通過(guò)可視化的手段呈現(xiàn)文獻(xiàn)之間的結(jié)構(gòu)、規(guī)律和分布情況，其所生成的知識(shí)圖譜能夠清晰地展現(xiàn)某一學(xué)科領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀，并為我們思考和預(yù)見(jiàn)該領(lǐng)域的未來(lái)發(fā)展方向提供可靠的技術(shù)化參照。自2005年CiteSpace知識(shí)可視化軟件引入國(guó)內(nèi)以來(lái)，各個(gè)學(xué)科的研究人員均用其作為探究學(xué)科領(lǐng)域研究熱點(diǎn)及其趨勢(shì)的主要工具，該軟件也因此被廣泛應(yīng)用于知識(shí)圖譜的研究與分析之中。鑒于此，筆者通過(guò)運(yùn)行CiteSpace5.6.R1對(duì)中文社會(huì)科學(xué)引文索引(CSSCI)數(shù)據(jù)庫(kù)有關(guān)鄉(xiāng)村振興的文獻(xiàn)進(jìn)行計(jì)量分析。文獻(xiàn)的質(zhì)量決定著計(jì)量分析結(jié)果的可靠性，而CSSCI數(shù)據(jù)庫(kù)作為我國(guó)中文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的權(quán)威性數(shù)據(jù)庫(kù)，其所收錄的文獻(xiàn)具有相當(dāng)程度的權(quán)威性。因此，筆者以“鄉(xiāng)村振興”為篇名、時(shí)間跨度為1998—2019年為檢索條件進(jìn)行文獻(xiàn)檢索(檢索時(shí)間為2020年4月2日)，共得到文獻(xiàn)813篇，第一篇有關(guān)鄉(xiāng)村振興的文獻(xiàn)發(fā)表于2017年10月，換言之，這813篇文獻(xiàn)集中發(fā)表于2017—2019年。為保證分析結(jié)果的準(zhǔn)確性，筆者剔除了一部分會(huì)議綜述、專(zhuān)家筆談、書(shū)評(píng)和政論等無(wú)關(guān)文獻(xiàn)，共獲得鄉(xiāng)村振興主題的論文729篇，其中，2017年11篇，2018年346篇，2019年372篇。也就是說(shuō)，自2017年10月習(xí)近平總書(shū)記正式提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略后，鄉(xiāng)村振興研究便呈現(xiàn)出井噴式發(fā)展態(tài)勢(shì)，此后兩年該研究在CSSCI上的發(fā)文量高達(dá)每天一篇之多，鄉(xiāng)村振興的研究熱度由此可見(jiàn)一斑。因此，通過(guò)對(duì)近三年來(lái)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域涌現(xiàn)出的鄉(xiāng)村振興研究文獻(xiàn)的研讀與梳理，并運(yùn)用文獻(xiàn)計(jì)量分析軟件對(duì)之予以可視化呈現(xiàn)，可以較為清晰地把握當(dāng)前鄉(xiāng)村振興研究的基本趨勢(shì)、重點(diǎn)領(lǐng)域及有待深化之處，從而為以后的鄉(xiāng)村振興研究提供可參照的方向。

二、我國(guó)鄉(xiāng)村振興研究的文獻(xiàn)特征分析

將729篇文獻(xiàn)導(dǎo)入CiteSpace5.6.R1進(jìn)行特定的格式化轉(zhuǎn)換以后，設(shè)定相應(yīng)的參數(shù)并依次勾選作者、機(jī)構(gòu)、關(guān)鍵詞以運(yùn)行軟件，得到近三年來(lái)鄉(xiāng)村振興研究的核心作者、核心機(jī)構(gòu)、高被引文獻(xiàn)及關(guān)鍵詞等可視化結(jié)果，清晰地反映了鄉(xiāng)村振興主題的研究現(xiàn)狀與文獻(xiàn)特點(diǎn)。

(一)核心作者與核心機(jī)構(gòu)分析

通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村振興領(lǐng)域發(fā)文作者的分析，得出圖1。如圖1所示，在鄉(xiāng)村振興研究領(lǐng)域發(fā)文最多的是中國(guó)宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)研究院產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)與技術(shù)經(jīng)濟(jì)研究所的姜長(zhǎng)云(9篇)，姜長(zhǎng)云的文章注重對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)涵、導(dǎo)向及規(guī)避傾向等宏觀(guān)視角的討論，其立足于鄉(xiāng)村振興相關(guān)政策文本，在此基礎(chǔ)上對(duì)之予以學(xué)理性、宏闊性的解讀，為學(xué)術(shù)界理解鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供了多維度的視角，也為黨政機(jī)關(guān)完善頂層設(shè)計(jì)提供了可供參考的思路。厘清并科學(xué)地理解推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重大戰(zhàn)略導(dǎo)向是有效實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村振興相關(guān)政策文件的研讀，姜長(zhǎng)云認(rèn)為，堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展、農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展和城鄉(xiāng)融合發(fā)展是實(shí)施鄉(xiāng)村振興的三大戰(zhàn)略導(dǎo)向，并從為何堅(jiān)持、如何堅(jiān)持的角度對(duì)之進(jìn)行了分析研究[1]，為理解并推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供了指導(dǎo)原則與基本方向。同時(shí)，發(fā)文量較多的學(xué)者有劉祖云(7篇)、劉彥隨(6篇)、賀雪峰(5篇)等。他們的文章分別從公共管理、區(qū)域地理和社會(huì)學(xué)的角度討論了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的突破口，為鄉(xiāng)村振興研究提供了不同學(xué)科領(lǐng)域的理論貢獻(xiàn)，拓展了鄉(xiāng)村振興研究的廣度和深度。

圖1 鄉(xiāng)村振興研究核心作者分布可視圖

通過(guò)對(duì)發(fā)文作者的所在機(jī)構(gòu)進(jìn)行分析，可以清晰地展現(xiàn)鄉(xiāng)村振興研究的核心機(jī)構(gòu)。對(duì)發(fā)文作者所在單位按院校一級(jí)單位進(jìn)行數(shù)據(jù)整合后，得到我國(guó)鄉(xiāng)村振興研究發(fā)文一級(jí)機(jī)構(gòu)如圖2。通過(guò)對(duì)圖2進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn)，在所有發(fā)文一級(jí)單位中，排名前五的為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院(37篇)、中國(guó)人民大學(xué)(31篇)、中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)(26篇)、華中師范大學(xué)(22篇)、武漢大學(xué)(20篇)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院成為鄉(xiāng)村振興研究領(lǐng)域的高產(chǎn)機(jī)構(gòu)與其團(tuán)隊(duì)基礎(chǔ)和機(jī)構(gòu)性質(zhì)有關(guān)。一方面，作為中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的最高學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和綜合研究中心，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院在人文社科的眾多分支領(lǐng)域都擁有專(zhuān)業(yè)的研究團(tuán)隊(duì)，為其展開(kāi)鄉(xiāng)村振興研究提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；另一方面，作為中共中央直接領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家智庫(kù)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院也是黨中央國(guó)務(wù)院重要的思想庫(kù)和智囊團(tuán)，特殊的機(jī)構(gòu)定位是其展開(kāi)鄉(xiāng)村振興研究進(jìn)而為中央提供政策指導(dǎo)的重要推動(dòng)力。中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)作為中國(guó)一流的農(nóng)業(yè)類(lèi)高校，在農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理研究領(lǐng)域有著雄厚的實(shí)力，獨(dú)特的學(xué)科優(yōu)勢(shì)使其成為鄉(xiāng)村振興研究領(lǐng)域的重要機(jī)構(gòu)之一。此外，華中地區(qū)是鄉(xiāng)村治理研究的早期發(fā)源地之一，大量的田野研究使得“華中鄉(xiāng)土派”對(duì)中國(guó)農(nóng)村社會(huì)及其轉(zhuǎn)型有著經(jīng)驗(yàn)式的理論思考和本土理解，華中學(xué)者擅長(zhǎng)從政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)的交叉學(xué)科視角研究“三農(nóng)”問(wèn)題，為理論界和務(wù)實(shí)界理解農(nóng)村社會(huì)提供了一批極富價(jià)值的研究成果，以徐勇和賀雪峰為首的農(nóng)村研究團(tuán)隊(duì)也使得華中師范大學(xué)和武漢大學(xué)在鄉(xiāng)村振興研究領(lǐng)域占據(jù)重要席位。

圖2 鄉(xiāng)村振興研究發(fā)文一級(jí)機(jī)構(gòu)排名圖(15篇以上)

(二)被引文獻(xiàn)分析

將節(jié)點(diǎn)類(lèi)型設(shè)置為“參考文獻(xiàn)”，重新運(yùn)行軟件，得到鄉(xiāng)村振興研究領(lǐng)域的文獻(xiàn)共被引分析可視化結(jié)果，通過(guò)統(tǒng)計(jì)分析，進(jìn)一步得出該領(lǐng)域的高被引標(biāo)志性文獻(xiàn)，筆者將被引頻次在15次及以上的文獻(xiàn)整理成表1。

由表1可知，鄉(xiāng)村振興研究領(lǐng)域被引頻次最高的三篇文獻(xiàn)是《新時(shí)代中國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略論綱》(33次)、《中國(guó)新時(shí)代城鄉(xiāng)融合與鄉(xiāng)村振興》(20次)及《鄉(xiāng)村價(jià)值定位與鄉(xiāng)村振興》(17次)。葉興慶于2018年發(fā)表于《改革》期刊上的《新時(shí)代中國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略論綱》是較早對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略政策文本進(jìn)行解讀的文獻(xiàn)，此篇論文對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略“二十字”方針的內(nèi)涵進(jìn)行了深刻解讀，立足于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的明顯背景，從農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公共服務(wù)提供、城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的角度細(xì)化了農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展和城鄉(xiāng)融合發(fā)展兩大指導(dǎo)原則[2]，為推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供了清晰的改革思路。劉彥隨的《中國(guó)新時(shí)代城鄉(xiāng)融合與鄉(xiāng)村振興》則以人地關(guān)系地域系統(tǒng)學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ)，系統(tǒng)梳理了當(dāng)前鄉(xiāng)村發(fā)展面臨的主要問(wèn)題，并從地理學(xué)的角度提出了構(gòu)建可持續(xù)的城鄉(xiāng)融合系統(tǒng)和城鄉(xiāng)融合體理論框架，其認(rèn)為鄉(xiāng)村振興的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是包含城鄉(xiāng)融合體、鄉(xiāng)村綜合體、村鎮(zhèn)有機(jī)體和居業(yè)協(xié)同體等在內(nèi)的鄉(xiāng)村地域多體系統(tǒng)，創(chuàng)建“網(wǎng)—區(qū)—場(chǎng)—極”的多級(jí)目標(biāo)體系是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要措施[3]。張軍在《鄉(xiāng)村價(jià)值定位與鄉(xiāng)村振興》中認(rèn)為新時(shí)代鄉(xiāng)村發(fā)展的宏觀(guān)與微觀(guān)環(huán)境都發(fā)生了重大變化，由此帶來(lái)了鄉(xiāng)村的重要性和價(jià)值的提升，為鄉(xiāng)村振興創(chuàng)造了有利條件，因此，應(yīng)當(dāng)從法律制定、規(guī)劃編制、體制創(chuàng)新等角度為鄉(xiāng)村振興的順利實(shí)施提供基礎(chǔ)[4]。通過(guò)統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村振興領(lǐng)域的高被引文獻(xiàn)聚焦于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)涵、定位、導(dǎo)向等宏觀(guān)層面，多為政策解讀性文章，學(xué)科性的理論文章并不多，這在一定程度上表明當(dāng)前鄉(xiāng)村振興研究在理論體系建構(gòu)方面還有很大的推進(jìn)空間。

表1 鄉(xiāng)村振興研究高頻次共被引文獻(xiàn)(15次及以上)

(三)關(guān)鍵詞分析

通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村振興研究論文的關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析，可以清晰地看出該研究主題的關(guān)鍵詞分布情況。圖3為鄉(xiāng)村振興領(lǐng)域相關(guān)文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)圖譜，根據(jù)圖片可知，該主題的高頻關(guān)鍵詞為鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村治理、城鄉(xiāng)融合、精準(zhǔn)扶貧、農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化等。通過(guò)運(yùn)行特定算法，從關(guān)鍵詞中提取聚類(lèi)命名，進(jìn)一步得到鄉(xiāng)村振興研究的關(guān)鍵詞聚類(lèi)圖譜(圖4)。模塊值(Q值)和平均輪廓(S值)是評(píng)判圖譜繪制效果的重要依據(jù)，一般而言，Q>0.3意味著劃分出來(lái)的社團(tuán)結(jié)構(gòu)是顯著的，Q在0.5以上則代表聚類(lèi)是合理的[5]。由圖4可知，Q值為0.78，S值為0.68，說(shuō)明圖譜繪制效果較為合理，生成的聚類(lèi)可信度較高。如圖4所示，共生成8個(gè)聚類(lèi)標(biāo)簽，分別為#0鄉(xiāng)村治理(協(xié)同治理、治理有效)、#1農(nóng)村發(fā)展(現(xiàn)代化、改革)、#2新時(shí)代(鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、城鄉(xiāng)融合發(fā)展)、#3農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化(新型城鄉(xiāng)融合、農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體)、#4三農(nóng)問(wèn)題(新型城鎮(zhèn)化、農(nóng)村治理)、#5農(nóng)民主體(鄉(xiāng)村價(jià)值、產(chǎn)業(yè)興旺)、#6精準(zhǔn)扶貧(產(chǎn)業(yè)融合、鄉(xiāng)村建設(shè))、#7合作社(新鄉(xiāng)賢、集體經(jīng)濟(jì))。括號(hào)內(nèi)為每個(gè)聚類(lèi)標(biāo)簽所對(duì)應(yīng)的高頻關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。通過(guò)關(guān)鍵詞可視化分析可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有鄉(xiāng)村振興研究集中在鄉(xiāng)村治理、城鄉(xiāng)關(guān)系、精準(zhǔn)扶貧、農(nóng)民主體層面，為進(jìn)一步梳理和歸納近三年鄉(xiāng)村振興研究的內(nèi)容版圖提供了較為清晰的線(xiàn)索。

圖3 鄉(xiāng)村振興研究關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)

圖4 鄉(xiāng)村振興研究關(guān)鍵詞聚類(lèi)圖譜

三、理念與路徑：鄉(xiāng)村振興研究的雙重論域

鄉(xiāng)村振興研究關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)和聚類(lèi)圖譜呈現(xiàn)了近三年來(lái)鄉(xiāng)村振興研究的核心學(xué)術(shù)內(nèi)容，為總結(jié)鄉(xiāng)村振興研究的總體內(nèi)容提供了很好的觀(guān)察視角。基于關(guān)鍵詞可視化結(jié)果，在對(duì)重點(diǎn)文獻(xiàn)進(jìn)行研讀的基礎(chǔ)上，筆者將近三年來(lái)鄉(xiāng)村振興研究的重點(diǎn)內(nèi)容概括為理念與路徑兩個(gè)維度，也就是說(shuō)，近年來(lái)的鄉(xiāng)村振興研究多從理念解讀、路徑剖析的角度展開(kāi)，為我們從理論和政策實(shí)踐的角度深入理解鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供了窗口。鑒于此，筆者采用理念—路徑分析框架，對(duì)鄉(xiāng)村振興研究的重點(diǎn)內(nèi)容予以總結(jié)，試圖系統(tǒng)梳理和呈現(xiàn)當(dāng)前鄉(xiāng)村振興研究的學(xué)術(shù)版圖。

(一)鄉(xiāng)村振興研究的理念論域

鄉(xiāng)村振興研究的理念論域是圍繞鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的政策文本解讀而展開(kāi)的，主要包括對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意義、內(nèi)涵的解讀兩個(gè)層面。關(guān)于鄉(xiāng)村振興的意義及重要性需要聯(lián)系我國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況予以看待。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出既是基于鄉(xiāng)村發(fā)展邏輯對(duì)當(dāng)下農(nóng)村社會(huì)發(fā)展滯后的回應(yīng)，也是基于國(guó)家發(fā)展邏輯從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必然要求。一方面，從鄉(xiāng)村發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和發(fā)展不平衡不充分之間的矛盾，而發(fā)展最大的不平衡就是城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡，發(fā)展最大的不充分就是鄉(xiāng)村發(fā)展的不充分[6]，部分農(nóng)村地區(qū)面臨著村莊空心、環(huán)境污染、文化空虛和治理失序等“鄉(xiāng)村病”[7]，以至于社會(huì)各界發(fā)出“鄉(xiāng)村衰敗”的喟嘆。而鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略就是以鄉(xiāng)村本位為目標(biāo)，改變城鄉(xiāng)關(guān)系中鄉(xiāng)村的附屬地位，從而解決城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡問(wèn)題的重要途徑，也是從根本上解決“三農(nóng)”問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)選擇[8]2-16。另一方面，從國(guó)家發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)雖然成效顯著，但城鄉(xiāng)及工農(nóng)發(fā)展平衡性不足制約著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的質(zhì)量，而鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略旨在通過(guò)全方位改善與優(yōu)化鄉(xiāng)村，從而全面提升我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的質(zhì)量與水平[9]。

學(xué)界對(duì)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主要含義可以從工具理念和價(jià)值理念兩個(gè)角度予以總結(jié)。工具理念的解讀集中于對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略“二十字”方針的闡釋上，產(chǎn)業(yè)興旺旨在繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，生態(tài)宜居旨在協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)生態(tài)關(guān)系，鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村建設(shè)的靈魂，治理有效旨在提升戰(zhàn)略實(shí)施效果，生活富裕則是改革開(kāi)放的重要目標(biāo)。換言之，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)、文明建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、福祉建設(shè)在鄉(xiāng)村社會(huì)的全域推進(jìn)[10]，也是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的升級(jí)版?！岸帧狈结樕婕稗r(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的各個(gè)方面，共同構(gòu)成有機(jī)聯(lián)系、不可分割的整體，厘清各要素之間的邏輯關(guān)系是進(jìn)一步理解鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的前提。一般而言，高質(zhì)量的現(xiàn)代化建設(shè)需要以發(fā)達(dá)的物質(zhì)基礎(chǔ)為基本前提、高度發(fā)展的精神文明為文化保障，由此決定了產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)和底線(xiàn)，鄉(xiāng)村文明是鄉(xiāng)村振興的保障，這一點(diǎn)在學(xué)界已基本達(dá)成共識(shí)。但在談及生態(tài)宜居、治理有效、生活富裕與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略之間的具體邏輯聯(lián)系時(shí)，學(xué)者們對(duì)此有著不同的理解。張海鵬等人認(rèn)為，鄉(xiāng)村振興的根本目的是提高村民的生活水平，而生活富裕直接回答了鄉(xiāng)村“為誰(shuí)振興”的問(wèn)題，是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的根本；治理有效是對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)治理成效的積極回應(yīng)，構(gòu)成了鄉(xiāng)村振興的人文基礎(chǔ)；生態(tài)宜居則是從人與自然關(guān)系的角度對(duì)農(nóng)村人居環(huán)境提出的新要求，可以說(shuō)是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中最具創(chuàng)新性的內(nèi)容[8]2-16。黃祖輝則認(rèn)為，與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的要求相比，“二十字”方針在表述和內(nèi)涵上帶有全新的指向，其中，產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效則分別指向環(huán)境基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)，生活富裕則是鄉(xiāng)村振興所要達(dá)到的終極民生目標(biāo)[11]?？梢?jiàn)，在對(duì)“二十字”方針的解讀與把握上，不同的學(xué)者從不同的視角出發(fā)，對(duì)之有著不同的理解，其間的具體邏輯關(guān)系還需進(jìn)一步厘清和深化。

此外，還有部分學(xué)者側(cè)重于從價(jià)值理念的角度解讀鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，試圖從價(jià)值維度深入剖析鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在理路。原超等人認(rèn)為，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)村振興的理論內(nèi)核就是“讓鄉(xiāng)村運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)”，即在價(jià)值理念上“把農(nóng)村帶回來(lái)”、在治理主體上“把農(nóng)民帶回來(lái)”、在體制機(jī)制上“把現(xiàn)代化融進(jìn)來(lái)”。具體而言，就是要將農(nóng)村重新引入現(xiàn)代化的治理場(chǎng)域之中并將其置于現(xiàn)代化建設(shè)的中心，建立以農(nóng)民為治理主體的多元共治的鄉(xiāng)村發(fā)展格局，并通過(guò)制度創(chuàng)新將現(xiàn)代精神融入鄉(xiāng)村治理的實(shí)踐之中，從而實(shí)現(xiàn)以鄉(xiāng)村為本位、以農(nóng)民為主體的農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民三位一體的現(xiàn)代化[12]。原超從鄉(xiāng)村和農(nóng)民的角度出發(fā)，對(duì)鄉(xiāng)村振興的理論內(nèi)涵進(jìn)行了詳細(xì)解讀，為我們從學(xué)理性角度理解鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供了鄉(xiāng)村本位的視角。而王東等則認(rèn)為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)際上遵循的是一種社會(huì)主義共享邏輯，其旨在構(gòu)建共享發(fā)展、共享建設(shè)、共享治理的新時(shí)代戰(zhàn)略行動(dòng)，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的落地生根也需要貫徹以全民共建、全域共治和全面共享為核心機(jī)制的共建共擔(dān)型實(shí)施路徑[13]。從現(xiàn)有文獻(xiàn)來(lái)看，部分學(xué)者從不同的視角和分析框架出發(fā)，為我們深入理解鄉(xiāng)村振興的理論內(nèi)核、發(fā)展邏輯提供了價(jià)值層面的思考，但總體而言，目前從價(jià)值性、學(xué)理性的維度深入剖析鄉(xiāng)村振興的文獻(xiàn)還比較少。

(二)鄉(xiāng)村振興研究的路徑論域

在鄉(xiāng)村振興研究方面，現(xiàn)有的大量文獻(xiàn)聚焦于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施路徑，這些文獻(xiàn)從不同的角度和不同的著力點(diǎn)出發(fā)，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興構(gòu)建了不同的實(shí)現(xiàn)路徑。結(jié)合關(guān)鍵詞可視化分析結(jié)果，經(jīng)過(guò)歸納和總結(jié)后，筆者嘗試運(yùn)用主體—資源分析框架系統(tǒng)地梳理鄉(xiāng)村振興研究的路徑，同時(shí)，主體和資源也是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略必不可少的依托，運(yùn)用該分析框架歸納鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)路徑既符合鄉(xiāng)村振興研究的學(xué)術(shù)版圖綱要，也是對(duì)鄉(xiāng)村振興實(shí)踐的有效回應(yīng)。

1.鄉(xiāng)村振興研究的主體路徑

主體路徑涉及對(duì)“誰(shuí)的鄉(xiāng)村振興，誰(shuí)來(lái)振興鄉(xiāng)村”這一關(guān)鍵問(wèn)題的回答，根據(jù)文獻(xiàn)的梳理發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前學(xué)界對(duì)鄉(xiāng)村振興主體的討論基本形成了“農(nóng)民主體、政府引導(dǎo)、市場(chǎng)參與”的共識(shí)，聚焦于鄉(xiāng)村振興主體路徑的文獻(xiàn)也多圍繞該共識(shí)展開(kāi)論述。

首先，鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)必須堅(jiān)持農(nóng)民主體地位，但隨著市場(chǎng)化和城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn)，由戶(hù)籍制度劃分的“農(nóng)民”已經(jīng)分離出不同的群體，大致呈現(xiàn)為傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者、新型農(nóng)民、農(nóng)民工和個(gè)體經(jīng)營(yíng)者四類(lèi)[14]，在農(nóng)民角色分化的鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)之下，如何堅(jiān)持農(nóng)民主體地位成為學(xué)界討論的重點(diǎn)。從政策制定與政策執(zhí)行的角度來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持農(nóng)民主體地位意味著必須將農(nóng)民角色分化與具體政策的制定有效結(jié)合，譬如，生活富裕的對(duì)象主要是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)興旺則必須依靠具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)的新型農(nóng)民，實(shí)現(xiàn)治理有效、鄉(xiāng)風(fēng)文明和生態(tài)宜居則必須依托長(zhǎng)期居住在農(nóng)村的農(nóng)民，只有充分尊重農(nóng)民意愿才能使鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略更加切合民意[15]。從農(nóng)民組織化的角度來(lái)說(shuō)，農(nóng)民主體分化也為小農(nóng)的組織和整合提供了更多的可能性，部分學(xué)者將組織農(nóng)民的任務(wù)寄希望于農(nóng)民群體中的精英分子。一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為，農(nóng)民群體中的中堅(jiān)農(nóng)民即主要收入和社會(huì)關(guān)系在村莊，收入水平不低于外出務(wù)工家庭的新中農(nóng)群體是鄉(xiāng)村振興的重要聯(lián)結(jié)點(diǎn)[16]。一般而言，中堅(jiān)農(nóng)民具有鄉(xiāng)村發(fā)展的主體自覺(jué)、在經(jīng)濟(jì)積累和社會(huì)關(guān)系方面有一定的基礎(chǔ)、與市場(chǎng)機(jī)制聯(lián)系較為緊密，同時(shí)在鄉(xiāng)村內(nèi)部實(shí)現(xiàn)家庭代際分工和再生產(chǎn)，這些特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)為中堅(jiān)農(nóng)民組織和發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、有效對(duì)接國(guó)家政策性資源提供了便利，是鄉(xiāng)村振興的重要力量[17]。另一種觀(guān)點(diǎn)則認(rèn)為新鄉(xiāng)賢是組織農(nóng)民的依托性主體力量，他們個(gè)人能力強(qiáng)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)好、有公益心，在推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型、促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)、助推治理有效方面發(fā)揮著重要的作用[18]。概言之，堅(jiān)持農(nóng)民主體地位意味著在政策制定與實(shí)施時(shí)，要充分考慮不同農(nóng)民群體的需求，尊重其意愿，這就意味著要發(fā)揮農(nóng)民群體在鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村治理中的主動(dòng)性與積極性，學(xué)界傾向于將首要關(guān)注點(diǎn)置于鄉(xiāng)村精英，并認(rèn)為其是聯(lián)結(jié)農(nóng)民、調(diào)動(dòng)農(nóng)民參與主動(dòng)性的重要支撐性力量。

其次，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興離不開(kāi)政府的正確規(guī)劃和引導(dǎo)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的根本目的就是實(shí)現(xiàn)以鄉(xiāng)村為中心的發(fā)展，但在目前城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的發(fā)展現(xiàn)狀之下，要推進(jìn)鄉(xiāng)村本位、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興必須依賴(lài)政府自上而下的政策推動(dòng)。在現(xiàn)有的政策語(yǔ)境之下，鄉(xiāng)村振興在某種程度上來(lái)說(shuō)也是國(guó)家權(quán)力下鄉(xiāng)、資源下鄉(xiāng)與文化下鄉(xiāng)的過(guò)程，鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)需要政府加強(qiáng)并完善對(duì)農(nóng)村地區(qū)的公共服務(wù)與公共產(chǎn)品供給；消除各種制度門(mén)檻，破解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)同等對(duì)待；充當(dāng)價(jià)值引導(dǎo)者，化解農(nóng)村價(jià)值危機(jī)，賦權(quán)、放權(quán)于農(nóng)民，激活農(nóng)民的鄉(xiāng)村振興主體地位[19]。同時(shí)，基層黨組織作為鄉(xiāng)村社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)核心，擁有優(yōu)勢(shì)的政治資源，為鄉(xiāng)村社會(huì)的資源整合、利益整合和價(jià)值整合提供了有力的組織保障[20]。因此，厘清功能定位、加強(qiáng)制度建設(shè)、嚴(yán)明主體責(zé)任、增強(qiáng)服務(wù)功能、夯實(shí)基層基礎(chǔ)以提高農(nóng)村基層黨組織的綜合能力，發(fā)揮其在鄉(xiāng)村振興中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用是把握政治方向、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的必然選擇[21]。

再次，可持續(xù)的鄉(xiāng)村振興發(fā)展模式需要市場(chǎng)的參與。城鄉(xiāng)融合發(fā)展意味著城鄉(xiāng)資源、要素的互流互通，這需要鄉(xiāng)村社會(huì)有效融入現(xiàn)代市場(chǎng)體系才能夠得以實(shí)現(xiàn)，由此決定了鄉(xiāng)村振興無(wú)法脫離市場(chǎng)機(jī)制的作用。企業(yè)等市場(chǎng)主體在資金、人才、經(jīng)營(yíng)方面有著雄厚的實(shí)力，各類(lèi)市場(chǎng)主體的積極參與能夠?yàn)檗r(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供充足的動(dòng)力，重塑農(nóng)村產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展[22]。因此，激活市場(chǎng)主體參與鄉(xiāng)村振興關(guān)鍵在于建立合理的利益聯(lián)結(jié)機(jī)制。涂圣偉認(rèn)為，可以根據(jù)工商資本參與鄉(xiāng)村振興的不同領(lǐng)域，構(gòu)建差別化的利益聯(lián)結(jié)機(jī)制，根據(jù)不同的利益形式和利益主體結(jié)構(gòu)，建立相應(yīng)的利益分配機(jī)制、利益調(diào)解機(jī)制和利益保障機(jī)制，從而確保工商資本有利可圖、農(nóng)民權(quán)益不受侵害，以實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)主體和鄉(xiāng)村社會(huì)的雙贏[23]。

2.鄉(xiāng)村振興研究的資源路徑

鄉(xiāng)村振興本質(zhì)上是一個(gè)資源輸入與資源整合的過(guò)程，資源輸入是指政府、市場(chǎng)和社會(huì)等外部力量為鄉(xiāng)村社會(huì)提供政策、制度、資金等鄉(xiāng)村發(fā)展和鄉(xiāng)村建設(shè)所需的有形或無(wú)形的資源，資源整合則涉及對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)內(nèi)部自有資源的轉(zhuǎn)化與再利用。筆者通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的梳理發(fā)現(xiàn)，眾多學(xué)者在構(gòu)建鄉(xiāng)村振興實(shí)現(xiàn)路徑時(shí)，對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)內(nèi)部資源的整合與重新利用給予了較多的期望，并將其視為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的突破口。而文化資源和土地資源作為鄉(xiāng)村社會(huì)最重要的兩大內(nèi)生性資源成為學(xué)界重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象。

首先，鄉(xiāng)村社會(huì)的傳統(tǒng)文化是鄉(xiāng)村振興的重要治理資源。鄉(xiāng)村文化源于鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐，是農(nóng)民群體精神價(jià)值的生動(dòng)體現(xiàn)，也是凝聚鄉(xiāng)村群體的重要精神力量，其所蘊(yùn)含的道德規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理關(guān)系是構(gòu)建和維持鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的重要資源[24]，將鄉(xiāng)村文化以柔性的方式嵌入鄉(xiāng)村治理之中，能夠有效降低治理成本。因此，對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展是發(fā)揮存量資源、低成本實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要途徑之一，眾多學(xué)者圍繞如何重塑鄉(xiāng)村文化、構(gòu)建文化自信展開(kāi)了討論。從文化整體性的角度來(lái)說(shuō)，正確認(rèn)知農(nóng)村傳統(tǒng)文化資源并對(duì)其整體價(jià)值進(jìn)行重新評(píng)判是挖掘鄉(xiāng)村文化資源內(nèi)在價(jià)值的前提，具體來(lái)說(shuō)，需要立足于城市與鄉(xiāng)村、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系，重新審視鄉(xiāng)村文化的主體性?xún)r(jià)值從而實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)[25]。從文化重塑的角度來(lái)說(shuō)，發(fā)揮鄉(xiāng)村文化的基礎(chǔ)性作用既需要保持其傳統(tǒng)特質(zhì)，又必須將現(xiàn)代性因素融入其中，使之與新時(shí)代鄉(xiāng)村現(xiàn)代化相適應(yīng)。這就需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)推動(dòng)鄉(xiāng)村文化價(jià)值觀(guān)的重塑并以此培育和塑造農(nóng)民的文化價(jià)值觀(guān)念，深化其作為鄉(xiāng)村文化建設(shè)者的主體意識(shí)進(jìn)而推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的進(jìn)一步發(fā)展[26]。

其次，作為農(nóng)民最基本的生產(chǎn)生活資料，土地不僅是經(jīng)濟(jì)資源，也是政治和社會(huì)治理資源，農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展需要充分發(fā)揮農(nóng)村土地資源的價(jià)值，因此，整合土地利益、改革土地制度成為鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容[27]，而宅基地因其所有權(quán)、資格權(quán)、使用權(quán)既獨(dú)立又彼此關(guān)聯(lián)的特殊屬性，尤其受到學(xué)界的關(guān)注，宅基地制度改革也因此成為土地制度改革的關(guān)鍵。推進(jìn)農(nóng)村宅基地“三權(quán)分置”改革不僅能夠釋放土地作為市場(chǎng)要素的巨大能量，為農(nóng)業(yè)適度規(guī)模發(fā)展創(chuàng)造條件，從而為農(nóng)村產(chǎn)業(yè)興旺提供落地空間，也有利于改善農(nóng)村居住環(huán)境、增加農(nóng)民的財(cái)產(chǎn)性收入，是為鄉(xiāng)村振興釋放改革紅利以充分盤(pán)活農(nóng)村土地資源的重要舉措[28]。具體而言，在所有權(quán)方面，明確和穩(wěn)固宅基地村集體所有權(quán)的同時(shí)，賦予集體所有權(quán)完整的占有、使用、收益和處分權(quán)能；在資格權(quán)方面，健全和完善宅基地的申請(qǐng)審批、日常管理和資格退出機(jī)制；在使用權(quán)方面，堅(jiān)持適度放活和審慎放活的原則，建立宅基地使用權(quán)流轉(zhuǎn)市場(chǎng)，保護(hù)合法流轉(zhuǎn)行為[29]。

四、理論與實(shí)踐指向：鄉(xiāng)村振興研究的未來(lái)展望

自黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來(lái)，學(xué)界關(guān)于鄉(xiāng)村振興的研究呈現(xiàn)出爆發(fā)式增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，現(xiàn)有研究覆蓋社會(huì)學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)、地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等眾多學(xué)科領(lǐng)域，既有對(duì)政策文本的宏觀(guān)解讀，也有從鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)際出發(fā)并試圖構(gòu)建鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)路徑，為理解鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)提供了較為豐富的理論資源，深化了對(duì)鄉(xiāng)村振興的認(rèn)知與思考。但鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出時(shí)間較短，現(xiàn)有研究仍處于起步階段，大多數(shù)研究都集中于對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的政策性解讀，從可視化結(jié)果來(lái)看，核心作者與核心機(jī)構(gòu)之間的合作圈較少，說(shuō)明當(dāng)前鄉(xiāng)村振興研究缺少跨學(xué)科、系統(tǒng)性、綜合性的成果，在理論與實(shí)踐層面仍有較大的推進(jìn)空間。筆者認(rèn)為，未來(lái)的鄉(xiāng)村振興研究可以從理論與實(shí)踐指向兩個(gè)層面予以深化和推進(jìn)。

(一)強(qiáng)化鄉(xiāng)村振興研究的理論指向

理論是實(shí)踐的先導(dǎo)，成熟的理論體系是在對(duì)我國(guó)以往鄉(xiāng)村建設(shè)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上，立足于新時(shí)代的新特點(diǎn)而進(jìn)行的理論深化與創(chuàng)新，能夠?yàn)槲覈?guó)鄉(xiāng)村振興實(shí)踐提供指導(dǎo)方向，從而推進(jìn)鄉(xiāng)村振興有效落地。構(gòu)建系統(tǒng)化的鄉(xiāng)村振興研究理論框架，可以從核心概念和關(guān)鍵領(lǐng)域兩個(gè)角度尋找突破口。

首先，明確鄉(xiāng)村振興的核心內(nèi)涵、厘清各要素之間的邏輯關(guān)系是構(gòu)建鄉(xiāng)村振興研究理論框架的前提。通過(guò)對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)的研讀可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)界對(duì)鄉(xiāng)村振興的含義闡釋以政策性解讀為主，基本上是對(duì)政策文本的進(jìn)一步概括，缺少學(xué)理層面的原創(chuàng)性研究。因此，從人文社會(huì)科學(xué)各分支學(xué)科及跨學(xué)科的角度解讀鄉(xiāng)村振興的核心內(nèi)涵，運(yùn)用不同學(xué)科的分析框架從價(jià)值性、學(xué)理性的角度深入剖析鄉(xiāng)村振興內(nèi)在機(jī)理顯得尤為必要。此外，厘清和明確“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！备饕刂g的層次和邏輯關(guān)聯(lián)也是深化鄉(xiāng)村振興概念的基礎(chǔ)性工作[30]。目前學(xué)界對(duì)于鄉(xiāng)村振興“二十字”方針的解讀不僅與官方政策文本存在差異，學(xué)界內(nèi)部對(duì)此也并未達(dá)成共識(shí)，進(jìn)一步明確其間邏輯層次從而精確界定鄉(xiāng)村振興的概念體系是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興研究的基礎(chǔ)。

其次，廓清鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題是構(gòu)建鄉(xiāng)村振興研究理論框架的核心。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在一定程度上轉(zhuǎn)換了城市和鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)關(guān)系，將鄉(xiāng)村置于現(xiàn)代化發(fā)展的中心位置，體現(xiàn)了國(guó)家鄉(xiāng)村本位的發(fā)展理念，但由于城市優(yōu)先發(fā)展這一路徑依賴(lài)的存在，要想在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村本位的發(fā)展觀(guān)是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程中的一大挑戰(zhàn)。因此，如何理解鄉(xiāng)村振興與城鎮(zhèn)化的關(guān)系、如何實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展的平衡，從而避免鄉(xiāng)村在新一輪發(fā)展中被城市所裹挾是深化鄉(xiāng)村振興研究必須予以重視的關(guān)鍵問(wèn)題。此外，鄉(xiāng)村振興本質(zhì)上是一個(gè)在鄉(xiāng)村社會(huì)注入現(xiàn)代性因素的過(guò)程，如何處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系成為構(gòu)建鄉(xiāng)村振興研究理論框架無(wú)法避開(kāi)的問(wèn)題。鄉(xiāng)村文化是我國(guó)農(nóng)耕文明的縮影，也是民間智慧的凝練，在新一輪鄉(xiāng)村建設(shè)中如何有選擇地保留鄉(xiāng)村社會(huì)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如何使其與現(xiàn)代社會(huì)相融合從而發(fā)揮其內(nèi)在價(jià)值是鄉(xiāng)村振興研究可以深入的方向之一。

最后，厘清“農(nóng)民主體性”的概念及其所指也是深化鄉(xiāng)村振興研究、構(gòu)建理論體系的關(guān)鍵所在。社會(huì)各界在談及鄉(xiāng)村振興的主體時(shí)，都強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮農(nóng)民主體作用，但在鄉(xiāng)村社會(huì)分化及農(nóng)民角色分化的情況之下，究竟誰(shuí)能夠代表農(nóng)民，“農(nóng)民主體”是指哪一類(lèi)農(nóng)民抑或是所有農(nóng)民，學(xué)界對(duì)此問(wèn)題尚缺乏深入的討論。換言之，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須首先明確誰(shuí)的鄉(xiāng)村振興和誰(shuí)的鄉(xiāng)村建設(shè)這一問(wèn)題。賀雪峰認(rèn)為，在現(xiàn)階段只有為占農(nóng)村絕大多數(shù)人口的普通農(nóng)民進(jìn)行的鄉(xiāng)村建設(shè)才是正義的，因此，為大多數(shù)農(nóng)民進(jìn)行保底式的鄉(xiāng)村建設(shè)才是當(dāng)前鄉(xiāng)村振興的重點(diǎn)[31]。賀雪峰為我們深入理解和思考“農(nóng)民主體性”概念提供了較好的切入點(diǎn)，或可以此為基礎(chǔ)，繼續(xù)深化該領(lǐng)域的研究。

(二)深化鄉(xiāng)村振興研究的實(shí)踐指向

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出與推進(jìn)，可以預(yù)見(jiàn)近幾年內(nèi)我國(guó)各地的鄉(xiāng)村振興實(shí)踐將會(huì)蓬勃發(fā)展，構(gòu)建恰當(dāng)?shù)摹⒖茖W(xué)的鄉(xiāng)村振興評(píng)價(jià)指標(biāo)體系、適時(shí)地總結(jié)各地鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并將其上升為理論，是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興研究的另一個(gè)維度。筆者認(rèn)為，深化鄉(xiāng)村振興研究的實(shí)踐維度，可以從以下方面展開(kāi)。

首先，明確鄉(xiāng)村振興實(shí)踐的差異化、階段化特征，從類(lèi)型學(xué)視角出發(fā)推動(dòng)鄉(xiāng)村振興研究，探索多元化的鄉(xiāng)村振興路徑可能。我國(guó)地域遼闊，區(qū)域發(fā)展不平衡造成各個(gè)鄉(xiāng)村之間的發(fā)展?fàn)顩r千差萬(wàn)別，由此決定了鄉(xiāng)村振興的路徑選擇是多樣化的。目前，有學(xué)者已經(jīng)考慮到了鄉(xiāng)村的類(lèi)型化特點(diǎn)，提出根據(jù)鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化發(fā)展趨勢(shì)采取不同的鄉(xiāng)村振興策略的主張[32]，論證了鄉(xiāng)村振興實(shí)踐中存在多元化路徑的可能性。換言之，村莊作為一種歷史連續(xù)統(tǒng)，在自然、生態(tài)、文化、經(jīng)濟(jì)和風(fēng)土人情諸方面有著獨(dú)特的性質(zhì)和品格，村莊特質(zhì)既是每個(gè)鄉(xiāng)村的名片和標(biāo)簽，也是其獨(dú)有的資源，只有契合村莊特質(zhì)的路徑才能為鄉(xiāng)村振興提供更加堅(jiān)實(shí)的落地基礎(chǔ)[33]。2018年中央一號(hào)文件確定，2020年，鄉(xiāng)村振興取得重要進(jìn)展；2035年，鄉(xiāng)村振興取得決定性進(jìn)展；2050年，鄉(xiāng)村全面振興。由此表明，鄉(xiāng)村振興是一個(gè)分階段實(shí)施的長(zhǎng)時(shí)段戰(zhàn)略，確定和細(xì)化鄉(xiāng)村振興在每個(gè)階段的實(shí)施重點(diǎn)和推進(jìn)方向，為鄉(xiāng)村振興提供具體的實(shí)踐方向，避免大躍進(jìn)，這是深化鄉(xiāng)村振興研究實(shí)踐指向的重要內(nèi)容。同時(shí)，深化短板效應(yīng)的防范研究。我國(guó)鄉(xiāng)村振興的總體效果，不取決于區(qū)位條件優(yōu)越等發(fā)達(dá)村莊的發(fā)展水平，而取決于中西部欠發(fā)達(dá)農(nóng)村地區(qū)的綜合發(fā)展水平。因此，一方面，避免優(yōu)勢(shì)資源過(guò)度集中于區(qū)位優(yōu)勢(shì)良好的農(nóng)村地區(qū)從而加劇鄉(xiāng)村間發(fā)展的不平衡[34]；另一方面，重點(diǎn)探索欠發(fā)達(dá)農(nóng)村地區(qū)的鄉(xiāng)村振興路徑，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村間協(xié)調(diào)發(fā)展是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興實(shí)踐研究的關(guān)鍵進(jìn)路。

其次，分層分類(lèi)制定鄉(xiāng)村振興綜合指標(biāo)體系，并根據(jù)各地鄉(xiāng)村振興實(shí)踐對(duì)評(píng)價(jià)指標(biāo)進(jìn)行調(diào)整優(yōu)化，為鄉(xiāng)村振興實(shí)踐提供可供量化的評(píng)價(jià)依據(jù)?，F(xiàn)有研究成果，在研究方法的使用上較為單一，多使用質(zhì)性研究，以案例分析法和歷史分析法為主，定量研究方法應(yīng)用較少[35]。因此，隨著各地鄉(xiāng)村振興實(shí)踐的展開(kāi)，未來(lái)的鄉(xiāng)村振興研究應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注各地實(shí)踐探索并對(duì)典型經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論概括，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建鄉(xiāng)村振興的綜合指標(biāo)系統(tǒng)，拓寬鄉(xiāng)村振興的研究方法，推進(jìn)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。

概言之，未來(lái)的鄉(xiāng)村振興研究既要從理論維度強(qiáng)化研究深度，又要從實(shí)踐維度拓寬研究廣度，注重理論的前瞻性研究和實(shí)踐的實(shí)證性研究，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建中國(guó)本土化的鄉(xiāng)村振興研究理論體系，推動(dòng)中國(guó)鄉(xiāng)村振興實(shí)踐的有序推進(jìn)與深入開(kāi)展，豐富鄉(xiāng)村建設(shè)的理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為全球鄉(xiāng)村建設(shè)貢獻(xiàn)中國(guó)的學(xué)術(shù)智慧。