對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)國際經(jīng)濟貿(mào)易學(xué)院 王翠文

對于國際商務(wù)英語而言，其本質(zhì)依然是英語，只是將英語運用在商務(wù)環(huán)境中，是一種能夠體現(xiàn)英語社會功能的方式。因此相關(guān)人士不僅要對國際商務(wù)英語翻譯相關(guān)工作的開展給予足夠重視，還要對其中存在的文化差異因素進行深入分析，明確了解文化差異因素對國際商務(wù)英語翻譯相關(guān)工作造成的影響，在此基礎(chǔ)上，采取多樣化的措施將產(chǎn)生的影響最大限度降低。

1 以科技創(chuàng)新為基礎(chǔ)的文化差異性對國際商務(wù)英語翻譯工作的影響

商務(wù)英語作為一種文化的載體，不同的語言能夠體現(xiàn)出不同的文化內(nèi)涵。在我國科技化程度不斷提高的環(huán)境下，人們的人生觀、價值觀、世界觀不斷地發(fā)生變化，這不僅對科技創(chuàng)新起到了積極的促進作用，而且對翻譯工作人員從事的商務(wù)英語翻譯工作產(chǎn)生了較大影響。以醫(yī)藥行業(yè)英語翻譯為例，由于我國在藥品的研發(fā)、生產(chǎn)及銷售環(huán)節(jié)沒有與國外先進醫(yī)藥科技同步，存在一定的差距，翻譯人員有時對某些藥品的性能沒有進行及時、深入的了解與掌握，從而對這部分藥品的名稱無法做出合適的翻譯。不僅對傳遞正確文化內(nèi)涵造成嚴(yán)重阻礙，而且還會在翻譯過程中導(dǎo)致原語文化信息的損失。然而從文化性格的角度出發(fā)，在對由于科技創(chuàng)新而導(dǎo)致中西方文化存在的差異因素進行研究時發(fā)現(xiàn)，其存在主要是由于不同地區(qū)人們具有的不同性格特點所導(dǎo)致的。對于中國文化而言，具有的內(nèi)向型文化特點較為明顯，中國文化更加傾向于平衡與求靜，低調(diào)而內(nèi)斂。而西方文化恰恰與中國文化相反，具有的外向型文化特點較為明顯，西方文明更加傾向于發(fā)展與求動，人們的性格屬性習(xí)慣于突破現(xiàn)狀，永遠追求創(chuàng)新和變化。恰恰是這一因素決定了東方人的創(chuàng)造動力和創(chuàng)造積極性相對落后，而西方人一直能夠成為科技創(chuàng)新的引領(lǐng)者。

2 以不同地域為基礎(chǔ)的文化差異對國際商務(wù)英語翻譯工作的影響

中國地理位置處于太平洋西岸和亞洲東部，而美國則位于北美洲中部，在太平洋和大西洋交界位置。由于中國與美國所處的地理位置及環(huán)境不同，因此導(dǎo)致在對同一方位進行判斷的過程中，中國人和美國人必然會存在不同的認知。比如，在對東方位置進行判斷的過程中，中國人會認為東方位置在一天之中，是清晨太陽升起的位置，是最有活力、最活潑的方位。而美國人則認為一天中最活潑、最有利的方位應(yīng)該是西方，反而覺得東方是暗淡、停滯、消極的代表。所以在我國“東風(fēng)牌”汽車出口到西方國家時，如果將“東風(fēng)牌”直接翻譯成“east wind”，必然無法融入西方國家人們的思想，無法打開西方國家市場，導(dǎo)致產(chǎn)品出口的失敗。再比如，方位問題在中國的“餐桌文化”中也具有較高的地位，其講究與禮儀細節(jié)較多，一般情況下，距離門口最遠的中央位置作為餐桌的主座，在邀請人的右側(cè)位置設(shè)置主賓，在邀請人的左側(cè)位置設(shè)置副主賓，而在邀請人的對面，分別設(shè)置位居第三位和第四位的客人位置，以此類推。然而在西方國家，餐桌禮儀的講究與細節(jié)的要求較少。因此在進行商務(wù)接待相關(guān)工作的過程中，翻譯工作人員必須將我國“餐桌文化”的詳細內(nèi)容準(zhǔn)確地翻譯給西方國家相關(guān)人員，從而使商務(wù)接洽工作更加順利地開展。與此同時，在工作、家庭和個人方面，對于方位這一種習(xí)慣性認同，早已根深蒂固地扎根在我國傳統(tǒng)文化中，中國人將其稱之為“風(fēng)水”，然而在西方國家文化中，卻并沒有與之相似的講究。所以翻譯人員在進行國際商務(wù)英語翻譯工作的過程中，要對由于方位因素而產(chǎn)生的方位問題進行充分考慮。

3 以人文歷史為基礎(chǔ)的文化差異對國際商務(wù)英語翻譯工作的影響

對于每一個國家而言，具有的人文歷史各不相同，因此在對同一事物進行分析判斷的過程中，出現(xiàn)完全不同的認知與評價的情況比比皆是，因而在對國際商務(wù)英語相關(guān)問題進行翻譯的過程中，出現(xiàn)不同對照翻譯的情況也經(jīng)常發(fā)生。比如，對于“dragon”這一單詞的翻譯，西方人的認知與東方人的認知完全不同。中國的人文歷史告訴我們，“龍”這一神異之物代表了祥瑞和好運，我們中華民族也是“龍的傳人”。而在西方人的認知中，則認為“龍”是一種會帶來厄運與災(zāi)難的野獸，是一切壞事的象征。在他們的認知中，認為能跟中國的“dragon”具有同等地位的是“tiger”，二者是在認知程度方面相符合的神獸。因此在工作人員開展翻譯工作的過程中，如果沒有對這個重要的文化內(nèi)涵差異給予足夠重視，必然會導(dǎo)致傳遞的原語文化信息不對等，導(dǎo)致翻譯內(nèi)容出現(xiàn)錯誤。與此同時，東西方的文化取向和性格特質(zhì)由于在長期的人文歷史差異環(huán)境下，產(chǎn)生了較大不同。中國人在對某一件事情進行考慮時，習(xí)慣從大到小，具有明顯的整體性思維類型特點，習(xí)慣按照“先國后家再自我”的“家族本位”思維分析問題。西方人在對某件事情進行考慮時，具有明顯的個體性思維類型特點，習(xí)慣運用先考慮自我的“個人本位”思維分析問題，這也就是西方人崇尚個人英雄主義而中國人推崇集體主義精神的原因。西方人和東方人的這一差異，在很多企業(yè)的商業(yè)廣告中能夠被明顯體現(xiàn)出來。比如，在西方的商業(yè)廣告中，寶馬7系汽車的廣告詞是“生活藝術(shù)，唯你獨尊”，奔馳汽車的廣告詞是“The best or nothing”，阿迪達斯的廣告詞是“Impossible is nothing”，佳能打印機的廣告詞是“Impossible made possible”，耐克的廣告詞是“Just do it”，這些廣告詞將西方人以個體為主、張揚自我的性格特點表現(xiàn)得淋漓盡致。反觀中國的商業(yè)廣告，格力空調(diào)的廣告詞“讓世界愛上中國造”，聯(lián)想的廣告詞是“匯聚世界的力量”，海爾集團的廣告詞是“中國造”，這些廣告詞將東方人互幫互助、精進團結(jié)的集體主義精神表現(xiàn)得淋漓盡致[1]。

4 以風(fēng)俗習(xí)慣為基礎(chǔ)的文化差異對國際商務(wù)英語翻譯工作的影響

各個國家在上百年甚至上千年的發(fā)展過程中，演變出了不同的風(fēng)俗習(xí)慣，在這樣的環(huán)境下，不同種族的人們過著不同的生活，并不斷將自己的生活方式演變成傳統(tǒng)習(xí)俗，供后人傳承，這就是不同文化產(chǎn)生的原因和過程。比如，對于“紅色”的認知，東西方存在著較大的差別。在中國“紅色”代表著斗志、昂揚、熱烈、奔放、吉祥、喜氣，而西方國家認為“紅色”代表著不吉利、代表著犧牲，所以對于中國一些企業(yè)在年底“分紅”、過年過節(jié)“發(fā)紅包”這些行為，西方人很難理解。相比于中國對“紅色”的喜愛，西方人更喜歡“白色”與“紫色”，特別是西方國家在舉辦婚禮的過程中，大部分婚紗都為“白色”，象征著高貴與純潔，而這一行為在中國婚禮中是難以想象的，中國人更多的是在葬禮中運用白色元素。再比如，“老”這一詞在中國語言中大部分是褒義詞，表示關(guān)系較為親近，而在西方“old”一詞則是代表了過時、無用的意思，因此西方人很難理解為什么中國人會對朋友稱呼“老王”“老張”“老李”。只有翻譯工作人員對這一差異因素給予足夠重視，才能在具體商務(wù)英語翻譯工作中，確保不會發(fā)生文化信息無效傳遞的情況[2]。

5 以政治因素為基礎(chǔ)的文化差異對國際商務(wù)英語翻譯工作的影響

對于每一個國家而言，在社會發(fā)展過程中，人與自然、人與自我、人與人之間的關(guān)系都能通過政治渠道進行呈現(xiàn)，從而以法律法規(guī)及規(guī)章制度的方式成為社會發(fā)展過程中不可缺少的重要組成部分之一。人們的思維意識受文化傳統(tǒng)影響程度較深，通過政治渠道，能夠?qū)⑷藗兊乃枷胄螒B(tài)真實體現(xiàn)出來。反過來講，文化的傳承與發(fā)展受政治因素的影響較大。中國和西方國家在政治制度方面存在的差異非常大，因此彼此之間文化傳統(tǒng)存在的差異也比較大，在開展國際商務(wù)翻譯工作的過程中，面對的挑戰(zhàn)和困難必然較多。比如，在翻譯“prime minister”這一類政治稱呼的過程中，必須結(jié)合不同的政治背景因素。在中國“prime minister”應(yīng)該被翻譯成“總理”，在西方國家則應(yīng)該被翻譯成“首相”。因此只有通過有效、正確的信息傳遞，才能使不同的文化內(nèi)涵得到正確呈現(xiàn)，從根源上避免錯誤翻譯和不準(zhǔn)確翻譯的情況發(fā)生[3]。

6 以語言表述因素為基礎(chǔ)的文化差異對國際商務(wù)英語翻譯工作的影響

英語翻譯的實質(zhì)是在兩種語言之間進行轉(zhuǎn)換，進而實現(xiàn)商務(wù)溝通的目標(biāo)，在商務(wù)英語翻譯的過程中既要實現(xiàn)不同文化符號之間的轉(zhuǎn)換，同時也應(yīng)該做到不同商業(yè)文化背景和商業(yè)行為之間的有效溝通。在商務(wù)英語翻譯過程中要以文化信息的溝通作為深層次的手段，通過對雙方歷史和文化的深層次解讀來實現(xiàn)進一步交流，在促進國際商務(wù)發(fā)展的同時，加速國際文化的融合。商務(wù)英語翻譯是一項技巧，沒有固定的格式和體系，既不能根據(jù)原文進行直譯，同時也不能憑空捏造，要對國際商務(wù)參與者的文化、宗教、信仰和習(xí)俗有深層次的把握，利用對方可以接受的語言習(xí)慣與交流方式來實現(xiàn)國際商務(wù)的溝通，在做好商務(wù)英語翻譯的基礎(chǔ)上，促進國際商務(wù)的順利開展，避免因文化、語言和習(xí)慣上的差異給國際商務(wù)帶來不便。在國際商務(wù)英語翻譯中應(yīng)該講求方式和方法，這樣才能實現(xiàn)更為有效的溝通，在提升商務(wù)英語翻譯技巧的前提下，使商務(wù)英語翻譯發(fā)揮出應(yīng)有的作用。由于我國歷史悠久、文化源遠流長，因此在通過語言對某一件事物進行表述的過程中，具有的方式也非常復(fù)雜和多變。比如，在漢語中對“太陽”一詞的稱呼就有多種方式，“赤日”“金烏”“大盤”“金輪”都是形容太陽的詞語，根據(jù)語境的不同，選擇的詞匯也不同。而在西方國家也存在類似情況，比如，在英語中對“抱歉”一詞的描述就有多種方式，“apology”“I'm sorry”“regret”都是形容“抱歉”的詞語。因此工作人員在進行國際商務(wù)英語翻譯的過程中，要對不同國家在語言表述方面存在的差異進行重點考慮，將商務(wù)英語翻譯納入到不同環(huán)境中，這樣才能使國際商務(wù)英語翻譯的表述能力得到有效提升，使商務(wù)英語在溝通方面和交流方面的價值充分呈現(xiàn)出來。對于現(xiàn)代化社會國際商務(wù)英語翻譯人才而言，不僅要具備較高的專業(yè)能力和豐富的專業(yè)知識，還要做到與時俱進，不斷提高自身對英語語言的使用技巧，不斷學(xué)習(xí)多元化的商務(wù)專業(yè)知識。根據(jù)以上圍繞國際商務(wù)翻譯活動中的文化差異因素展開的深入分析和詳細研究，我們能夠更加明確地了解到，要將重點放在如何培養(yǎng)翻譯人員跨文化意識與能力方面，將英語、漢語兩種文化進行有機結(jié)合，使英語、漢語所代表的不同文化元素得到充分體現(xiàn)，既能保留本土文化特點，還能發(fā)揮語言翻譯的神韻[4]。

7 結(jié)語

國際商務(wù)英語翻譯不僅要做到將原文真實地呈現(xiàn)出來，還要對由于文化差異所產(chǎn)生的語言障礙進行有效克服，從而使國際商務(wù)溝通與合作有效開展。