楊東萍
摘要:全國卷作文命題在思想上堅(jiān)持立德樹人,弘揚(yáng)時(shí)代精神;思維上重視理性思辨,問題探究;題型上注重任務(wù)驅(qū)動(dòng);寫作上強(qiáng)調(diào)思辨能力。根據(jù)這些命題傾向,在作文備考中應(yīng)該強(qiáng)化閱讀,引導(dǎo)學(xué)生以語文的方式關(guān)注時(shí)政,進(jìn)行思辨能力和任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的審題的訓(xùn)練。文章以讓步說理的思辨寫作方法為例,淺談思辨寫作,旨在提高基礎(chǔ)相對薄弱學(xué)生的思辨寫作能力。
關(guān)鍵詞:立德樹人;思辨寫作;讓步說理
高考作文不僅是考查考生語文素養(yǎng)的有力載體,更是“文以載道”傳統(tǒng)思想在當(dāng)今社會(huì)的體現(xiàn)。既然要“立德樹人”,那么高考作文必須首先“立德”。 而高考作文具有的價(jià)值傾向、體現(xiàn)的價(jià)值觀,便是高考作文所“立”之“德”,直接決定高考作文意在“樹”何種“人”,這種“德”和“人”更是面向未來傳遞的一種信息。
一、高考作文命題趨勢
高考作文正式關(guān)注學(xué)生的理性思辨能力應(yīng)始于2003年。2003年全國卷的作文題是“感情親疏與對事物的認(rèn)知”,這是一道關(guān)系型話題作文,話題關(guān)聯(lián)一個(gè)問題的兩個(gè)方面,要求考生在寫作時(shí)能夠辯證的思考問題,作文必須關(guān)涉話題的兩個(gè)方面。近幾年來,作文題越來越注重考查學(xué)生思辨能力,重視思維品質(zhì),注重論證層次,突出材料與觀點(diǎn)間的邏輯關(guān)系,這是高考作文題的趨勢所在。
胡適先生早就說過,標(biāo)示一個(gè)人是大學(xué)生的標(biāo)志,就是“獨(dú)立思考、客觀判斷、有系統(tǒng)地推理,和根據(jù)證據(jù)來相信某一件事的習(xí)慣”。高考作文應(yīng)該承擔(dān)起這樣的引導(dǎo)功能,讓學(xué)生從高中甚至更早開始,就不再讀死書、死讀書,而是學(xué)會(huì)思辨、判斷,更早涉獵那些人類思想史上的經(jīng)典之作,成為更好的公民、更聰明的選民、更有智慧的報(bào)紙讀者、對國家大事和國際大事更為勝任的評論者。作文是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,作文的本質(zhì)是表達(dá)思想,作文的魅力是思辨的魅力。相信今后的高考作文命題會(huì)更趨向于考查學(xué)生的理性思維,彰顯文章的思辨色彩。
二、思辨寫作:以退為進(jìn),讓步說理
提升理性思辨的方法有很多,上海市特級教師余黨緒老師的做法十分值得我們學(xué)習(xí)借鑒,他認(rèn)為,思辨思維表現(xiàn)在作文上,可以具化為具體思辨,即強(qiáng)調(diào)在思辨中“具體分析”,是建立在對材料的具體分析之上,即結(jié)合辯證法,進(jìn)行判斷、推理,說服反對者,促進(jìn)對人生或社會(huì)的問題的反思,以期推動(dòng)進(jìn)步。無具體的思辨,其寫作常會(huì)走向空洞的哲理說教;無思辨的具體,其寫作常會(huì)變成矯情的自說自話或乏味的事例堆砌。在作文教學(xué)實(shí)踐中,“具體思辨”是比較容易落地生根的。
而筆者認(rèn)為,讓步思維方法是具體化的思辨,也是基礎(chǔ)相對比較薄弱學(xué)生能較容易上手的一種思維方法。
讓步思維是一種以退為進(jìn)的思維,即承認(rèn)對方的觀點(diǎn)存在一定的合理性。但讓步不是目的,肯定對方觀點(diǎn)的部分合理性是為了引出己方觀點(diǎn),讓別人同意自己的觀點(diǎn),讓自己的說理更有力度。
讓步說理法寫作思路:
第一步,肯定對方觀點(diǎn)的合理之處。
第二步,指出對方觀點(diǎn)的問題所在。(或自己觀點(diǎn)的合理之處。)(破)
第三步,分析、論證,強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)。(立)
該法在遣詞上,標(biāo)識較明顯,如“誠然”“不可否認(rèn)”“退一步說”等;在語句上,比較簡要,或一兩句,或三五句,轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句是常態(tài);在語意邏輯上,一般先讓步肯定,再否定,指出如此會(huì)導(dǎo)致的后果,讓步在于蓄勢,否定目的是“進(jìn)”,讓步是為了讓說理更有力。這種進(jìn)中有退,以退為進(jìn)來防守,可以讓內(nèi)容更充盈豐滿,也能體現(xiàn)出論述的層次性和思維的思辨性,凸顯以理服人的邏輯智慧。
如以下兩個(gè)本校學(xué)生某次模擬考試的作文片段:
片段1:“不做語言的矮人,只做行動(dòng)的巨人?!痹谑澜绫羞B勝十一次的女排告訴我們行動(dòng)的必要。從站起來、富起來到強(qiáng)起來,她們用行動(dòng)告訴我們行動(dòng)的創(chuàng)造性;殘疾人張海迪告訴我們行動(dòng)的奇跡。他們沒有空有一身理想,而是用行動(dòng)證明了他們可以做到這一切。榮譽(yù),理想并不是光說就能得到的。像種植樹一樣,你種了它還有生長的機(jī)會(huì),光說不做它連種進(jìn)土里的機(jī)會(huì)也沒有。所以說,行動(dòng)比吶喊更為重要。
片段2:不可否認(rèn),“吶喊”確實(shí)很重要。它可以喚醒沉睡的靈魂,起到助威鼓動(dòng)的作用,甚至可以讓更多人去行動(dòng)。吶喊具有可代替性。而行動(dòng)恰恰相反,擁有某種意識的人并不一定真的會(huì)付諸行動(dòng),正如有的人心中牢牢記住了垃圾分類的標(biāo)準(zhǔn),吶喊要重視垃圾分類,而實(shí)行時(shí)動(dòng)仍舊我行我素。螞蟻森林帶動(dòng)5億人,種下1.22億棵綠樹,這一行動(dòng)沒有超凡的勇氣和毅力是不可能實(shí)現(xiàn)的。因此,行動(dòng)比吶喊更具不可代替性。
上述的兩個(gè)片段比較,我們不難發(fā)現(xiàn),片段2先肯定了對方的觀點(diǎn),不否認(rèn)它有存在的價(jià)值,接著指出對方的觀點(diǎn)具有可代替性。然后再立自己的觀點(diǎn),攻守有機(jī)結(jié)合,很好地彰顯了自己的觀點(diǎn),讓自己的說理更有力。
綜上所述,“以退為進(jìn),讓步說理”是一種容易操作,且體現(xiàn)思辨能力的較好的說理方法。運(yùn)用讓步法,可以讓分析說理更深入人心,更有感染力。
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