馮洋

摘要：小學(xué)教育階段屬于學(xué)生形成自身價值觀念的重要時期，同時還能夠促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成正確的法律、道德意識。在教學(xué)中突出小學(xué)生道德教育與法治教育的重要性，不斷提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。本文論述核心素養(yǎng)視域下培養(yǎng)的小學(xué)道德與法治教學(xué)策略，對教師應(yīng)當(dāng)用哪種教學(xué)模式對學(xué)生展開教學(xué)進(jìn)行充分論述。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);小學(xué);道德與法治;教學(xué)策略

引言：

核心素養(yǎng)屬于小學(xué)生在發(fā)展過程中必須具備的優(yōu)秀品格。小學(xué)生只有具備核心素養(yǎng)才可以更為有效的適應(yīng)社會發(fā)展節(jié)奏。因此，在小學(xué)生接受教育期間，需要適當(dāng)加強(qiáng)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，這不僅能夠迎合教學(xué)新模式還能夠適應(yīng)新課改的要求。當(dāng)前階段，教師利用自身豐富的教學(xué)經(jīng)驗采取科學(xué)有效的方式，加以對學(xué)生引導(dǎo)，使學(xué)生形成健康的人格。

一、小學(xué)道德與法治核心素養(yǎng)內(nèi)涵

現(xiàn)代教育領(lǐng)域的不斷發(fā)展，逐漸進(jìn)行了新課改，加強(qiáng)對學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的重視程度，進(jìn)而在傳統(tǒng)理論知識的基礎(chǔ)上，開展更加高效的道德與法治教程。為此應(yīng)當(dāng)對核心素養(yǎng)的概念分為三個類別進(jìn)行理解：自主發(fā)展、文化基礎(chǔ)、以及社會參與。在教學(xué)過程中，各學(xué)科內(nèi)容不同所存在的特點略有差異，因而在教學(xué)時需要針對學(xué)科的特點，逐漸培養(yǎng)出學(xué)生的核心素養(yǎng)。與此同時，通過對該課程的探究，了解核心素養(yǎng)的本質(zhì)，掌握其在學(xué)生成長過程中的重要性，有利于學(xué)生良好習(xí)慣的形成。還能培養(yǎng)學(xué)生講文明懂禮貌，以及很多有益健康的行為。通過法治教育活動的開展，轉(zhuǎn)變學(xué)生觀念，強(qiáng)化其法治觀念，使學(xué)生未來更好的成長奠定良好的基礎(chǔ)[1]。良好的道德與法治教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生成為一個具有高素質(zhì)的人才。

二、核心素養(yǎng)視域下小學(xué)道德與法治教學(xué)策略

（一）創(chuàng)設(shè)生活情境，體驗式教學(xué)提高學(xué)生道德品質(zhì)

道德雖是比較抽象，但是抽象也并不代表其沒有，道德在生活中對學(xué)生有著重要的影響，不僅能通過學(xué)生的行為方式體現(xiàn)，還能在學(xué)生的語言交流中體現(xiàn)。因此在對小學(xué)生進(jìn)行教育時，以道德法治教育為基礎(chǔ)有效融入生活元素，利用學(xué)生所熟悉的事物或者場景，獲取更多的知識。這種方式能夠增強(qiáng)學(xué)生對道德與法治教育的情感，進(jìn)而提升學(xué)生的道德品質(zhì)。在教學(xué)過程中，教師對“我愛我家”知識點進(jìn)行講解時，教師可以聯(lián)系生活情境，不要太過直接的告訴孩子父母對他的愛，更不要直接告訴孩子應(yīng)該回報父母的愛。這種口頭傳輸?shù)慕虒W(xué)方式已經(jīng)很陳舊，教育空洞沒有與學(xué)生產(chǎn)生情感交流，教學(xué)內(nèi)容十分空洞。教師可以通過對學(xué)生情感體驗的深化來進(jìn)行教學(xué)，可以舉例說一些父母和孩子之間可能出現(xiàn)愛的行為，例如，父母有沒有在孩子睡前為孩子溫一杯牛奶助眠;父母有沒有在孩子犯錯時鼓勵孩子知錯就改等。讓學(xué)生自己回憶，這樣學(xué)生能夠充分感受到爸爸媽媽對他們的愛意。這種可以結(jié)合實際生活去教學(xué)的方式，更能夠引起學(xué)生情感共鳴，讓學(xué)生能夠用心去感受愛，用心去回報父母的愛，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生良好的品格[2]。

（二）更新教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生興趣

學(xué)生學(xué)習(xí)時受到多種因素的影響，興趣是其中最關(guān)鍵的一種，學(xué)生只有產(chǎn)生了興趣，才能更好的參與進(jìn)來。因此，教學(xué)時，教師轉(zhuǎn)變理念，優(yōu)化教學(xué)模式，改變滯后教學(xué)手段，讓學(xué)生成為課堂的主體，并在小學(xué)道德與法治教育課堂上，將現(xiàn)代化技術(shù)引入教學(xué)中，將教學(xué)的內(nèi)容變得生動有趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。例如，開展這一教學(xué)活動時，教師不再以陳舊的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)，需要在現(xiàn)有課堂基礎(chǔ)上增加信息化技術(shù)，如多媒體設(shè)備、計算機(jī)等，可以在多媒體中為學(xué)生播放一些人物鮮明的動畫視頻，學(xué)生更喜歡動畫方式，這樣能引起孩子的注意力，之后教師在對任務(wù)形象的特點進(jìn)行分析，為學(xué)生整理出哪些是正確的，哪些是錯誤的，引導(dǎo)學(xué)生形成健康的價值觀。這種情景教學(xué)方式能夠幫助孩子形成正確的認(rèn)知。

（三）開展游戲活動，深化學(xué)生道德體驗

在核心素養(yǎng)背景下，小學(xué)教育的應(yīng)當(dāng)落實的重要教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的法治意識與規(guī)則意識。尤其是在道德與法治的教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的法制意識、規(guī)則意識很有必要。小學(xué)生如同白紙一張，對法制意識以及規(guī)則意識掌握較淺。為了加強(qiáng)對小學(xué)生法治的培養(yǎng)應(yīng)該針對小學(xué)生的思想意識進(jìn)行，同時還能根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點采取相應(yīng)的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)[3]?，F(xiàn)如今的小學(xué)生都對游戲教學(xué)法感興趣，學(xué)生們能夠通過游戲教學(xué)對知識進(jìn)行掌握，并且游戲中有很多的規(guī)則，學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過程中遵守規(guī)則，長此以往之后，學(xué)生能夠自主對自身進(jìn)行約束，規(guī)范自身行為，游戲教學(xué)法也能在生活中起到約束學(xué)生行為的作用，這也是教師的教學(xué)目的。與此同時，教師還應(yīng)該在教學(xué)過程中為學(xué)生制定相應(yīng)的制度，例如上課是不能吃零食的，如果發(fā)現(xiàn)將會受到懲罰。確保學(xué)生在生活與學(xué)習(xí)當(dāng)中更好的遵守各項制度，進(jìn)而提高學(xué)生的道德品質(zhì)修養(yǎng)。

（四）從養(yǎng)成教育抓起，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)與生活的習(xí)慣

教師要從小學(xué)階段抓起，采取科學(xué)的方法加強(qiáng)對學(xué)生健康習(xí)慣的培養(yǎng)，從而為學(xué)生的未來發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)從養(yǎng)成教育抓起，讓學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)，對生活以及學(xué)習(xí)進(jìn)行合理的規(guī)劃，其中教師不僅處于引導(dǎo)地位，同時還應(yīng)該起到示范作用，以身作則，潛移默化的對學(xué)生影響，使其形成良好的言行舉止，提升學(xué)生的自控能力[4]。例如，在“我不拖拉”這一知識點中，應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行知識教育，教師要為學(xué)生講解拖拉的壞處，讓學(xué)生形成認(rèn)知，再通過對學(xué)生的實際調(diào)查，深入了解學(xué)生在生活中是怎樣規(guī)劃學(xué)習(xí)的，掌握學(xué)生的作息時間，根據(jù)實際情況對學(xué)生進(jìn)行教育指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

結(jié)語：

綜上所述，現(xiàn)代教育領(lǐng)域當(dāng)中，逐漸對核心素養(yǎng)提出了更高的要求，想要確保學(xué)生符合這一要求，則應(yīng)更好的開展小學(xué)道德與法治教育課程。一方面，轉(zhuǎn)變學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)其向著更好的方向發(fā)展。另一方面，培養(yǎng)良好生活習(xí)慣。為了達(dá)到這一目標(biāo)，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)生活情境，更新教學(xué)模式，開展游戲活動，從養(yǎng)成教育抓起，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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[2]張宇紅.基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)思考[J].考試周刊，2019，000（047）：137.

[3]譚利友.基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)策略分析[J].散文百家·國學(xué)教育，2020，000（001）：193.

[4]金怡.回歸本真：基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治教學(xué)實踐性思考[J].小學(xué)教學(xué)研究（理論版），2020，000（001）：36-37.