（江南大學(xué)田家炳教育科學(xué)院 214122）

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) （2011年版）》提出語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行”“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程”。1根據(jù)新課標(biāo)的要求，語(yǔ)文課堂交流對(duì)話對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)意義重大，語(yǔ)文課堂教學(xué)本質(zhì)上是師生教學(xué)對(duì)話、交流互動(dòng)和共同發(fā)展的過(guò)程。語(yǔ)文課堂中有效的師生對(duì)話，能夠激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)生共同的語(yǔ)文知識(shí)，發(fā)展高層次的閱讀思維能力，促進(jìn)深層次理解思維發(fā)展。

一、對(duì)話理論的教育意蘊(yùn)

蘇格拉底提倡的產(chǎn)婆術(shù)原理是對(duì)話式教學(xué)的雛形，通過(guò)對(duì)話喚醒潛意識(shí)里層面的知識(shí)，達(dá)到教育人的目的。在保羅·弗萊雷的對(duì)話理論中，他提倡生成性的對(duì)話，真正的對(duì)話是一個(gè)不斷的生成的過(guò)程，要有創(chuàng)造性。因?yàn)樾袆?dòng)就昭示改變和創(chuàng)造，反思就意味著新事物的生成。人們說(shuō)話是對(duì)世界“發(fā)表意見(jiàn)”，其本身是一種改造世界的行為。在對(duì)話式教學(xué)中，我們可以看到，教師和學(xué)生雙方都在知情意各個(gè)方面將整個(gè)對(duì)話充滿人文關(guān)懷的進(jìn)行，思維敏捷，在空氣中充滿著愛(ài)的成長(zhǎng)。

日本學(xué)者佐藤學(xué)認(rèn)為，在課堂師生相互交往時(shí)，“傾聽(tīng)遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要”。在師生對(duì)話的過(guò)程中，教師要認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的回答和提問(wèn)，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和真實(shí)的想法。2學(xué)生在課堂上也要認(rèn)真傾聽(tīng)教師的講話，傾聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言，這樣的課堂教學(xué)才能有意義的向下進(jìn)行，教學(xué)活動(dòng)才是有效的。在師生對(duì)話的過(guò)程中，傾聽(tīng)有十分重要的作用。為了實(shí)現(xiàn)作為人際關(guān)系中的對(duì)話性實(shí)踐的學(xué)習(xí)，需要展開(kāi)變革的實(shí)踐，提高課堂語(yǔ)言的多樣性，增加師生對(duì)話的層次性、條理性。

對(duì)話式教學(xué)是教育教學(xué)的重要方式，不同于單純的灌輸式教學(xué)，對(duì)話式教學(xué)更注重學(xué)生的主體性，讓學(xué)生在探索中學(xué)到新的知識(shí)，是一種知識(shí)的自我建構(gòu)，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的能力。在語(yǔ)文教育中，師生對(duì)話顯得尤為重要，通過(guò)對(duì)話引導(dǎo)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，提高閱讀的理解力，是語(yǔ)文教育應(yīng)有之義，所以在語(yǔ)文課堂中的師生對(duì)話有重要意義。

二、師生對(duì)話在語(yǔ)文課堂的意義

1.師生對(duì)話是影響語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要中介

語(yǔ)文課堂教師與學(xué)生的話語(yǔ)是維持對(duì)話的重要中介，直接影響學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果。“教師提問(wèn)——學(xué)生回答”是師生對(duì)話的主要話語(yǔ)形式，對(duì)話的內(nèi)容需要緊扣文本，與文本的對(duì)話是對(duì)話教學(xué)的基礎(chǔ)。教師深刻理解文本的經(jīng)脈與要義，找到文本的教學(xué)價(jià)值，使對(duì)話圍繞方法與能力開(kāi)展，而不僅是圍繞文本內(nèi)容本身的簡(jiǎn)單重復(fù)。通過(guò)對(duì)話，引導(dǎo)學(xué)生理解文本自身，以及文本更深層次的意蘊(yùn)，在文本的背后，作者的生平年代與經(jīng)歷，社會(huì)的背景與狀態(tài)等等。語(yǔ)文不僅僅是當(dāng)前文本的學(xué)習(xí)，更是為之后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，為學(xué)生逐步打開(kāi)一個(gè)更大的世界，在更大的范圍里學(xué)習(xí)。教師的提問(wèn)需要技巧、技術(shù)以及人文底蘊(yùn)，才能讓一步步引導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力與思維的成長(zhǎng)。提問(wèn)要選擇有價(jià)值的問(wèn)題，給學(xué)生提夠一個(gè)正確的方向性引導(dǎo)，學(xué)生才能隨著引導(dǎo)一步步深入的閱讀。

學(xué)生是語(yǔ)文課堂中的主體，課堂對(duì)話中學(xué)生的回答同樣占據(jù)了重要部分。學(xué)生的回答通過(guò)自主學(xué)習(xí)或合作探究形成的，這兩種學(xué)習(xí)方式都是語(yǔ)文課堂的常見(jiàn)形式。學(xué)生要表答自己的獨(dú)特見(jiàn)解與想法，無(wú)論答案正確與否，都要勇敢的表答，只有不斷地參與課堂師生對(duì)話，才能使思維得到訓(xùn)練。課堂回答能過(guò)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文思維，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)閱讀習(xí)慣，體現(xiàn)了學(xué)生良好的語(yǔ)文素養(yǎng)，這也歸功于教師提問(wèn)的技巧和水平。需多鼓勵(lì)學(xué)生回答時(shí)描述過(guò)程，解釋答案。學(xué)生提問(wèn)的問(wèn)題比例較小的原因，一方面因?yàn)閷W(xué)生的認(rèn)知水平?jīng)Q定更難的問(wèn)題可能思考不到，另一方面因?yàn)榻處熼L(zhǎng)期在課堂上的話語(yǔ)權(quán)影響了學(xué)生的提問(wèn)。

2.語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展受到師生的雙向影響

語(yǔ)文的核心素養(yǎng)是指在學(xué)生的學(xué)習(xí)中所需要的最基本和最主要的素養(yǎng)，包括語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美的鑒賞與創(chuàng)造和文化傳承與理解。這些素養(yǎng)的形成在很大程度上受課堂教師對(duì)學(xué)生回答的傾聽(tīng)與回應(yīng)方式和教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)的影響。語(yǔ)文課堂師生對(duì)話需要有效的問(wèn)答，語(yǔ)文回答是與否是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，語(yǔ)文學(xué)習(xí)更多的文本背后深層的意蘊(yùn)。

師生對(duì)話過(guò)程中問(wèn)題的有效性是十分重要的，不能讓對(duì)話流于形式。在傾聽(tīng)與回應(yīng)學(xué)生時(shí)，教師更多的關(guān)注自己預(yù)設(shè)教案，關(guān)注學(xué)生新的想法的比較少，偏重評(píng)價(jià)性和解釋性傾聽(tīng)、一般性和試探性追問(wèn)，基于學(xué)生想法的移情性傾聽(tīng)和探索幵放性追問(wèn)比較少見(jiàn)。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)以邀請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)為主，這樣的評(píng)價(jià)方式較好，既能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解加深印象，又能促進(jìn)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，通過(guò)合作的方式建構(gòu)語(yǔ)文意義，理解文本內(nèi)容，形成有邏輯的思維方式。

3.課堂氛圍和師生對(duì)話關(guān)系是語(yǔ)文課堂文化的重要組成部分

對(duì)話總是發(fā)生在一定的情境中，開(kāi)放的情境是對(duì)話教學(xué)有效性的一個(gè)基本保證，課堂氛圍直接影響了一節(jié)課對(duì)話質(zhì)量，輕松愉快的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，緊張拘束的課堂氛圍會(huì)禁錮學(xué)生的開(kāi)放性思維，所以輕松愉快的課堂氛圍更有利于對(duì)話教學(xué)的開(kāi)展。教師應(yīng)努力營(yíng)造輕松愉快的課堂氛圍，比如增加一些趣味性的活動(dòng)，讓學(xué)生廣泛的參與到課堂中。教師制作個(gè)性化的教具，有利于營(yíng)造寬松的課堂的氛圍，能夠吸引學(xué)生的注意力，促進(jìn)愉快的學(xué)習(xí)。師生對(duì)話關(guān)系可以從兩個(gè)方面看，首先從情感道德層面分為忽視批評(píng)型和尊重欣賞型兩種類型，尊重欣賞型的師生關(guān)系更好，能夠創(chuàng)造和諧的課堂文化。另一方面從教學(xué)方式看權(quán)威式、民主式、和放任式三種類型，民主式的教學(xué)方式更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

4.不同教學(xué)水平的教師呈現(xiàn)不同的師生對(duì)話效果

從課堂教學(xué)中師生各自的話語(yǔ)總量上來(lái)看，教學(xué)水平越高的教師，課堂中學(xué)生話語(yǔ)量相對(duì)越高，且學(xué)生對(duì)一些相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)及其內(nèi)容的認(rèn)識(shí)程度也是在增強(qiáng)，運(yùn)用語(yǔ)文方面的語(yǔ)言表達(dá)的能力也高一些。教師教學(xué)的成功與否，在很大程度上取決于教師能否及時(shí)的掌握學(xué)生的想法，明白學(xué)生在哪些地方存在困惑并能夠及時(shí)的進(jìn)行相應(yīng)的解惑，而達(dá)到這種目的前提是老師要能夠在課堂中應(yīng)該給同學(xué)們更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)去充分表達(dá)他們自己的獨(dú)特想法。

教學(xué)水平較高的教師，更容易關(guān)注到對(duì)學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，語(yǔ)文問(wèn)題的開(kāi)放程度和學(xué)生選擇機(jī)會(huì)逐步增大，教師傾聽(tīng)與回應(yīng)的關(guān)注點(diǎn)逐步由“教師”轉(zhuǎn)向“學(xué)生”。語(yǔ)文問(wèn)題開(kāi)放程度較大能開(kāi)拓學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和想象力。在課堂教學(xué)中要避免提問(wèn)的淺顯化，提高問(wèn)題的有效性。教師的傾聽(tīng)與回應(yīng)的關(guān)注點(diǎn)更多的應(yīng)是學(xué)生，教學(xué)的目的是為了讓學(xué)生掌握知識(shí)和提高能力，教學(xué)水平越高的教師，越能從對(duì)話的過(guò)程中關(guān)注到學(xué)生的變化，讓在語(yǔ)文意義理解與建構(gòu)過(guò)程中占據(jù)主導(dǎo)的地位。

三、有活力語(yǔ)文課堂師生對(duì)話實(shí)踐的建構(gòu)

1.從教師主導(dǎo)對(duì)話轉(zhuǎn)向師生話語(yǔ)共同體

語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是將知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)語(yǔ)文化的過(guò)程，從獨(dú)白式教學(xué)到對(duì)話式是一種突破和進(jìn)步，但還要進(jìn)一步加強(qiáng)師生對(duì)話由教師主導(dǎo)向師生話語(yǔ)共同體的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)以知識(shí)的傳授為目的向知識(shí)的建構(gòu)為目標(biāo)的轉(zhuǎn)變。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參與課堂，深入思考語(yǔ)文問(wèn)題，不僅是思考當(dāng)前語(yǔ)文問(wèn)題，更要聯(lián)系到生活中。要不斷改進(jìn)語(yǔ)文課堂的教學(xué)方式，改善對(duì)話的結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生更多地參與到對(duì)話中來(lái)。教師預(yù)設(shè)是一部分，不能完全照搬不顧實(shí)際情況，要結(jié)合課堂生成性的知識(shí)，讓學(xué)生自己建構(gòu)語(yǔ)文知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)揮自主性和創(chuàng)造性。師生話語(yǔ)共同體能讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文，主動(dòng)創(chuàng)造的獨(dú)特見(jiàn)解往往留給人的印象更深刻，語(yǔ)文學(xué)習(xí)也會(huì)更得心應(yīng)手。課堂上盡量減少簡(jiǎn)單問(wèn)題的提問(wèn)，增加開(kāi)放性和創(chuàng)造性問(wèn)題，讓學(xué)生最大程度的發(fā)揮聰明才智，培養(yǎng)語(yǔ)文思維和能力。鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)，積極加入課堂的討論中，提出新穎的問(wèn)題，使學(xué)生成為課堂的主角。

2.將語(yǔ)文核心素養(yǎng)作為對(duì)話教學(xué)重點(diǎn)

語(yǔ)文的核心素養(yǎng)的發(fā)展是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的核心，是將語(yǔ)文與生活相聯(lián)系，將知識(shí)和語(yǔ)言語(yǔ)文化的過(guò)程。3從意義的層面看，語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美的鑒賞與創(chuàng)造和文化傳承與理解。這些很大程度上受課堂教師對(duì)學(xué)生回答的傾聽(tīng)與回應(yīng)方式和教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)的影響。所以要促進(jìn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展就要提升教師對(duì)學(xué)生回答的傾聽(tīng)與回應(yīng)方式和改進(jìn)教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。

由于引發(fā)對(duì)話的語(yǔ)文問(wèn)題的特性和教師傾聽(tīng)回應(yīng)學(xué)生的方式，直接決定著學(xué)生參與課堂對(duì)話的思維深度。所以教師要認(rèn)真考慮提問(wèn)的問(wèn)題，問(wèn)題的深度是否合宜，能否對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。在傾聽(tīng)學(xué)生的回答時(shí)，要站在學(xué)生的角度做移情性思考以真正掌握學(xué)生的思維動(dòng)態(tài)，對(duì)激活和增進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文思維起著十分關(guān)鍵的作用。為此，教師要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，要少說(shuō)多聽(tīng)并對(duì)學(xué)生的想法作出及時(shí)有效的教學(xué)干預(yù)。4教師應(yīng)對(duì)每一個(gè)學(xué)生的回答都認(rèn)真對(duì)待，教師的評(píng)價(jià)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意義建構(gòu)有重要的作用，教師要及時(shí)的評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要符合現(xiàn)實(shí)情況，適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方式和內(nèi)容能促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的理解，形成較高水平的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

3.關(guān)注語(yǔ)文課堂師生對(duì)話所蘊(yùn)含的文化特性

語(yǔ)文課堂上不僅要學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)培養(yǎng)思維，還要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文興趣和態(tài)度，以及構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，這都包含了文化的特性。師生對(duì)話的方式、結(jié)構(gòu)、關(guān)系都會(huì)影響到課堂的氛圍，輕松愉快的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，緊張拘束的課堂氛圍會(huì)影響學(xué)生的語(yǔ)文思維，學(xué)生謹(jǐn)小慎微不愿參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中，教學(xué)效果會(huì)變差。和諧的師生關(guān)系會(huì)促進(jìn)更好的進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，要建立和諧的師生關(guān)系，受到諸多因素的影響。教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀和教學(xué)觀，尊重學(xué)生愛(ài)護(hù)學(xué)生，給予學(xué)生課堂的發(fā)言權(quán)，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，才能形成良好的師生關(guān)系。教師要時(shí)常審視自己是否在道德層面上尊重了學(xué)生，還要在教學(xué)方式層面上完善自己，變“知識(shí)傳遞”的教學(xué)為“意義建構(gòu)”的教學(xué)。5

注釋：

1.中華人民共和國(guó)教育部制定義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)：2011年版[S].北京：北京師范大學(xué)出版社.

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4.張紫屏.課堂有效教學(xué)的師生互動(dòng)行為研究[D].上海師范大學(xué)，2015.

5.李煜暉，鄭國(guó)民.核心素養(yǎng)視域下的中小學(xué)課堂教學(xué)變革[J].教育研究，2018，39（02）：80-87.