吳青 栗青生 許思遠(yuǎn)

摘?要：“后真相”時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，新聞業(yè)受到前所未有的沖擊，作為連接黨與人民之間的橋梁，我國(guó)在馬克思主義新聞?dòng)^指導(dǎo)下的新聞業(yè)有必要在這樣的環(huán)境中尋找出路。而以往以報(bào)道“沖突性”為主的新聞，可能會(huì)進(jìn)一步加深“后真相”的程度。本文通過(guò)探討馬克思主義新聞?dòng)^指導(dǎo)下，以“積極性心理”為基點(diǎn)的新聞形式——建設(shè)性新聞在我國(guó)的發(fā)展可能性，從黨性原則、正面宣傳、群眾路線、新聞教育四個(gè)方面展開(kāi)，分析這一新聞形式如何在馬克思主義新聞?dòng)^的指導(dǎo)下不斷發(fā)展。

關(guān)鍵詞：馬克思主義新聞?dòng)^;建設(shè)性新聞;“后真相”;積極心理

中圖分類(lèi)號(hào)：G206?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??文章編號(hào)：1672-8122（2021）01-0015-05

近年來(lái)，建設(shè)性新聞在國(guó)外日漸得到重視，在實(shí)踐中也取得了不錯(cuò)的成績(jī)，但我國(guó)相關(guān)的研究還較少。建設(shè)性新聞的理念在一定程度上和馬克思主義新聞?dòng)^有共通之處，因此，本文通過(guò)介紹建設(shè)性新聞，以及探討建設(shè)性新聞在馬克思主義新聞?dòng)^的指導(dǎo)下應(yīng)該怎樣發(fā)展，分析建設(shè)性新聞在我國(guó)的可行性，以尋求新聞形式的創(chuàng)新。

一、建設(shè)性新聞的內(nèi)涵

（一）建設(shè)性新聞：基于受眾積極心理的新聞形式

“建設(shè)性新聞”一詞在學(xué)界目前沒(méi)有統(tǒng)一的定義，泛指以積極心理學(xué)策略應(yīng)用于媒介報(bào)道的新聞。最早由丹麥學(xué)者海格拉普（Ulrich Haagerup）提出，其基于自身十余年的新聞實(shí)踐與新聞教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為目前媒體過(guò)于注重“沖突性報(bào)道”，會(huì)導(dǎo)致受眾情緒消極甚至對(duì)新聞麻木，由此意在重塑智媒時(shí)代新聞價(jià)值理念。而根據(jù)其具體內(nèi)涵，西方另外一些學(xué)者將其定義為：記者不僅需要報(bào)道與一個(gè)社會(huì)問(wèn)題相關(guān)的細(xì)節(jié)、障礙以及所面臨的困難，還需要報(bào)道能夠提供改變現(xiàn)實(shí)的措施，以及介紹誰(shuí)成功地解決了問(wèn)題。換句話說(shuō)，建設(shè)性新聞試圖在經(jīng)典5W（何人、何事、何地、何時(shí)、為何）基礎(chǔ)上增加第6個(gè)W，即現(xiàn)在怎么辦？并且通過(guò)自身或是群眾積極尋找出路[1]。

“建設(shè)性新聞”的提出依據(jù)，不僅來(lái)源于現(xiàn)實(shí)中人們對(duì)負(fù)面新聞的實(shí)際反映，也來(lái)源于心理學(xué)，它借鑒了美國(guó)心理學(xué)家馬丁·塞利格曼提出的“習(xí)得性樂(lè)觀”理念，在新聞報(bào)道中引入積極因素，以正面、能動(dòng)為基調(diào)，提出實(shí)現(xiàn)人類(lèi)福祉的5大路徑“PERMA”，即積極情緒（Positive emotion）、參與融入（Engagement）、和諧關(guān)系（Relationships）、集體意義（Meaning）及成就感知（Accomplishment）[1]，要求媒介報(bào)道要尋找事件中的積極因素，以喚起讀者的正面情緒，對(duì)事件中諸如成就、成長(zhǎng)、意義等積極因素進(jìn)行適當(dāng)報(bào)道，因?yàn)槿绻鼙娫谛侣勈录校瑢?duì)積極情緒的感知更為強(qiáng)烈，那么他們更可能對(duì)這一報(bào)道感興趣，甚至為此付出實(shí)際行動(dòng)以支持新聞事件的解決。

但也有學(xué)者對(duì)“建設(shè)性新聞”提出了質(zhì)疑，某媒體專(zhuān)欄作家埃爾瑪·卓婭認(rèn)為：“這一新聞?dòng)^是愚蠢的”。她表示，記者應(yīng)該只是“努力描述事件，僅此而已”。卓婭的觀點(diǎn)不無(wú)道理，早在1933年，陸定一就把新聞定義為“新聞是對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道”，強(qiáng)調(diào)的是記者對(duì)時(shí)效性強(qiáng)的新聞事件的記述功能。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，尼戈洛龐蒂在《數(shù)字化生存》中一針見(jiàn)血地指出，在新媒體時(shí)代，“人人都是沒(méi)有執(zhí)照的電視臺(tái)記者”。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，記者傳播信息的功能已經(jīng)被公民新聞削弱了，在這樣的環(huán)境下，專(zhuān)業(yè)的新聞從業(yè)人員必須尋找出路，因此，卓婭的觀點(diǎn)有失偏頗，當(dāng)下的新聞行業(yè)需要結(jié)合時(shí)代進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，對(duì)建設(shè)性新聞的探索是必然的，而非“愚蠢”。

（二）發(fā)展與實(shí)踐：以西方國(guó)家為主，實(shí)踐與理論并行

事實(shí)上，在“建設(shè)性新聞”這一概念出現(xiàn)之前，中西方對(duì)“建設(shè)性”報(bào)道都有所探索。建設(shè)性新聞的理論概念與所采用的報(bào)道方式并不是一種新的方法，有學(xué)者提出，它與積極心理學(xué)（Positive psychology）、和平新聞（Peace journalism）、公民新聞（Civic journalism）與對(duì)策新聞（Solution journalism）等概念有著一脈相承的緊密關(guān)系[1]?？偟膩?lái)說(shuō)，這些新聞都不同于以往單純地對(duì)事件進(jìn)行報(bào)道，而都是從具體的角度來(lái)試驗(yàn)新聞對(duì)受眾的積極影響，以促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。在西方，由于這一理念的早期倡導(dǎo)者大多來(lái)自北歐國(guó)家，其實(shí)踐成果也更為豐富。荷蘭溫德斯海姆大學(xué)新聞學(xué)院在其課程設(shè)置、學(xué)術(shù)研究和國(guó)際交流中開(kāi)設(shè)“建設(shè)性新聞報(bào)道”課程，這是世界上首個(gè)開(kāi)放“建設(shè)性新聞報(bào)道”課程的國(guó)家。丹麥電視二臺(tái)（TV2）晚間新聞欄目“我們能做到” （Yes We Can Stories）、蘭新聞網(wǎng)站“記者網(wǎng)”（De Correspondent）在新聞采編室中專(zhuān)設(shè)“建設(shè)性新聞?dòng)浾摺睄徫弧ⅰ都~約時(shí)報(bào)》在其網(wǎng)站上開(kāi)辟了“修復(fù)”（Fixes）欄目，BBC 世界臺(tái)則開(kāi)辟了“BBC 世界服務(wù)”（BBC world service）專(zhuān)欄，從電視敘事、記者培養(yǎng)、新聞報(bào)道等各方面實(shí)踐了建設(shè)性新聞的發(fā)展路徑。在我國(guó)，建設(shè)性新聞發(fā)展相對(duì)較為緩慢，《杭州日?qǐng)?bào)》在其客戶(hù)端推出“政正參與”欄目，圍繞時(shí)政熱點(diǎn)、社會(huì)焦點(diǎn)、重大決策和重要事項(xiàng)，面向社會(huì)各界借智借力，問(wèn)計(jì)問(wèn)策，積極倡導(dǎo)群眾的參與互動(dòng)，設(shè)置了民間議事廳、專(zhuān)家智囊團(tuán)兩個(gè)版塊，針對(duì)時(shí)政熱點(diǎn)，從多個(gè)維度構(gòu)建起較為完整的意見(jiàn)建議，在反映群眾呼聲的同時(shí)，也能為黨和政府決策提供具有參考價(jià)值的內(nèi)容。這是對(duì)時(shí)政新聞與建設(shè)性新聞相結(jié)合的一次探索。

二、馬克思主義新聞?dòng)^指導(dǎo)下建設(shè)性新聞在我國(guó)的發(fā)展探析

從對(duì)“建設(shè)性新聞”的概念及其發(fā)展實(shí)踐來(lái)看，事實(shí)上建設(shè)性新聞的目的與我國(guó)一直堅(jiān)持的馬克思主義新聞?dòng)^有著共通之處。馬克思主義新聞?dòng)^是指馬克思主義對(duì)于新聞現(xiàn)象和新聞傳播活動(dòng)的總的看法，其核心是馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨新聞事業(yè)的工作性質(zhì)、工作原則和工作規(guī)律的一系列基本觀點(diǎn)。具體來(lái)說(shuō)，包含以下幾個(gè)要點(diǎn)：堅(jiān)持新聞宣傳工作的黨性原則、要堅(jiān)持把正確輿論導(dǎo)向放在首位、堅(jiān)持三為方針、堅(jiān)持新聞的真實(shí)性原則、堅(jiān)持政治家辦報(bào)。在馬克思主義新聞?dòng)^的指導(dǎo)下，我國(guó)的新聞媒體不是西方的商業(yè)化媒體，不以盈利為第一目標(biāo)，而是代表黨和人民發(fā)聲，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的有力“傳聲筒”。因此，馬克思主義新聞?dòng)^與建設(shè)性新聞的實(shí)踐目的不謀而合。新媒體的發(fā)展給新聞行業(yè)帶來(lái)了巨大沖擊，信息紛繁復(fù)雜真假難辨，在馬克思主義新聞?dòng)^的指導(dǎo)下，進(jìn)行建設(shè)性新聞的探索，是值得探討的方向。

（一）基本：立足國(guó)情，堅(jiān)持黨性原則

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：“旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求”。建設(shè)性新聞在中國(guó)的土壤中生根發(fā)芽，必須牢牢把握好正確的政治方向，在黨性原則的指導(dǎo)下進(jìn)行新聞生產(chǎn)。無(wú)論發(fā)展什么新聞形式，黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方面。

習(xí)近平總書(shū)記明確指出，堅(jiān)持黨性原則，最重要的是要絕對(duì)忠誠(chéng)黨中央，始終以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志、以黨的使命為使命，服務(wù)黨中央、維護(hù)黨中央、緊跟黨中央，切實(shí)做到在黨言黨、在黨愛(ài)黨、在黨憂(yōu)黨、在黨為黨。最核心的是牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決向黨中央看齊，在思想上、政治上、行動(dòng)上自覺(jué)同以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央保持高度一致，堅(jiān)定不移地維護(hù)黨中央權(quán)威，堅(jiān)決聽(tīng)從黨的指揮、服從黨的領(lǐng)導(dǎo)、遵守黨的紀(jì)律，黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、大力宣傳，黨中央決定的堅(jiān)決照辦、積極推動(dòng)，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕、毫不含糊，確保任何時(shí)候任何情況下都做到旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定[2]。

建設(shè)性新聞的發(fā)展，首先要明確的就是必須立足中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)情、世界上最大的發(fā)展中國(guó)家的國(guó)情，牢牢堅(jiān)持黨性原則，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，在涉及重大新聞報(bào)道時(shí)以黨的命令為絕對(duì)準(zhǔn)則。新聞作為一種意識(shí)形態(tài)，是離不開(kāi)階級(jí)利益的，堅(jiān)持黨性原則，對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō)是最好的維護(hù)人民利益的方式。建設(shè)性新聞對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題試圖提出可行的方案，并引導(dǎo)專(zhuān)家與群眾的積極參與，有利于維護(hù)人民群眾的利益，一方面，積極的參與能夠集思廣益，增加黨決策的科學(xué)性;另一方面，新聞事件所提出的問(wèn)題通過(guò)建設(shè)性的報(bào)道方式解決，能夠有效地減輕人們看到新聞報(bào)道的負(fù)面情緒，同時(shí)也解決了問(wèn)題，這毋庸置疑能夠持續(xù)不斷地提高人民生活的質(zhì)量。

（二）操作：正面宣傳，加大建設(shè)性報(bào)道

“正面宣傳”指的是對(duì)社會(huì)主流與光明面所進(jìn)行的肯定性和贊揚(yáng)性的報(bào)道與評(píng)價(jià)。社會(huì)主義新聞事業(yè)的基本方針之一是必須堅(jiān)持正面宣傳為主。牢牢堅(jiān)持正面宣傳為主、團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁，正面宣傳為主是黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞅仨氉裱幕痉结槨?948年，毛澤東在對(duì)報(bào)紙的工作指導(dǎo)中就指出，報(bào)紙宣傳要注重黨的綱領(lǐng)路線、方針政策、工作任務(wù)和工作方法。1989年，李瑞環(huán)發(fā)表講話《堅(jiān)持正面宣傳為主的方針》，他指出“新聞報(bào)道必須堅(jiān)持以正面宣傳為主的方針”，其中特別強(qiáng)調(diào)了“加強(qiáng)黨委對(duì)新聞工作的領(lǐng)導(dǎo)”，要“把輿論工具牢牢掌握在自己手中”。而現(xiàn)今，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議的重要講話中指出，“堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，是宣傳思想工作必須遵循的重要方針”。這一講話再次表明了堅(jiān)持“以正面宣傳為主”這一方針在我國(guó)新聞事業(yè)工作中的重要性。

堅(jiān)持正面宣傳，并不意味著對(duì)負(fù)面事件不報(bào)道。首先，能夠堅(jiān)持以正面宣傳為主，從根本上說(shuō)，是因?yàn)槲覈?guó)不斷在走“上坡路”，始終以積極向上的姿態(tài)在前進(jìn)。而新聞工作對(duì)這種積極性的報(bào)道，是對(duì)客觀事實(shí)的真實(shí)反映，這不僅沒(méi)有違背新聞?wù)鎸?shí)性，反而是與社會(huì)主流相契合的;其次，習(xí)近平總書(shū)記也明確指出，正面報(bào)道為主，不是說(shuō)只能講正面，不能講負(fù)面。對(duì)人民群眾關(guān)心的問(wèn)題、意見(jiàn)大、反映多的問(wèn)題，要積極關(guān)注報(bào)道，既要解惑釋疑，引導(dǎo)心理期待，又要善于批評(píng)和報(bào)道，通過(guò)新聞報(bào)道推動(dòng)改進(jìn)工作;最后，以正面宣傳為主和輿論監(jiān)督、報(bào)道負(fù)面新聞，二者在本質(zhì)上是統(tǒng)一的、相輔相成的。不論是正面宣傳還是輿論監(jiān)督，兩者的目的都是為了解決問(wèn)題，促進(jìn)新聞工作的順利進(jìn)行，促進(jìn)國(guó)家全局事業(yè)的不斷發(fā)展。把握好輿論監(jiān)督與正面宣傳的統(tǒng)一和平衡，把兩者相結(jié)合，在社會(huì)上形成積極健康的輿論，人民統(tǒng)一思想，團(tuán)結(jié)鼓勁，共同為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦。

而建設(shè)性報(bào)道本身就是一種以正面、積極性發(fā)展為主的新聞報(bào)道形式。相比目前已有的建設(shè)性新聞形式，我國(guó)以往的正面宣傳報(bào)道較“硬”，只是在新聞內(nèi)容中單一地展示正面內(nèi)容，而借助建設(shè)性新聞的形式，能夠極大地“軟化”宣傳意味，使人們更易接受。例如，有學(xué)者指出，在對(duì)非洲國(guó)家形象的建構(gòu)中，西方“他者化”傾向明顯[3]，而在我國(guó)的國(guó)際報(bào)道中，不僅客觀地講述非洲事實(shí)，同時(shí)也積極地關(guān)注那些地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前景和國(guó)際合作的可能性，而這種正能量敘事的方式，正是建設(shè)性新聞與“正面宣傳為主”方針的重要結(jié)合點(diǎn)，通過(guò)這種形式，能夠更好地潛移默化實(shí)現(xiàn)宣傳目的。

（三）關(guān)鍵：群眾路線，增強(qiáng)受眾參與感

建黨以來(lái)，群眾路線就一直是黨的生命線和根本工作路線，在新聞工作中堅(jiān)持群眾路線，是馬克思主義新聞?dòng)^在新聞?lì)I(lǐng)域的生動(dòng)實(shí)踐。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東多次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持“群眾辦報(bào)”，對(duì)群眾路線高度重視，在社會(huì)主義新時(shí)期，習(xí)近平總書(shū)記也表示“要想實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性”。新聞事業(yè)作為意識(shí)形態(tài)宣傳的重要一環(huán)，必須要貫徹群眾路線，在新聞事業(yè)的總體布局上，要做到一切為人民群眾著想，全心全意為人民群眾服務(wù)，必須努力宣傳黨的理論路線方針政策，始終自覺(jué)地與黨中央保持高度一致，又要反映人民群眾的利益、愿望和呼聲，始終牢記人民利益高于一切。

群眾路線的踐行，一方面，意味著新聞的生產(chǎn)報(bào)道始終要以人民群眾的需求為中心，貫徹為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持“三為方針”，立足于群眾的實(shí)際生活，急群眾之難、解群眾之惑，把人民群眾的實(shí)際問(wèn)題放在首位，這樣才能使得新聞發(fā)揮其真正的價(jià)值;另一方面，新聞事業(yè)的群眾路線也意味著要盡可能地在新聞中調(diào)動(dòng)群眾的參與積極性，聽(tīng)取群眾的呼聲，參考群眾的意見(jiàn)，考慮群眾的建議，這樣也能夠真實(shí)有效地促進(jìn)新聞工作，甚至促進(jìn)政府工作的不斷改進(jìn)。目前大部分新聞客戶(hù)端、新聞微博微信賬號(hào)，都開(kāi)通了群眾評(píng)論點(diǎn)贊的功能，從這些功能所呈現(xiàn)的數(shù)據(jù)，可以清晰地看到哪些新聞，或者說(shuō)哪些事件是群眾最關(guān)心的，對(duì)于政府工作有什么樣的看法見(jiàn)解。

建設(shè)性新聞的出發(fā)點(diǎn)，走的其實(shí)就是群眾路線，著眼點(diǎn)是群眾看完新聞所產(chǎn)生的心理狀況。建設(shè)性新聞主要有以下三個(gè)特征：一是采取平淡語(yǔ)調(diào)，避免過(guò)多以沖突、憤怒和消極為基調(diào)的新聞編輯，不忽視負(fù)面問(wèn)題，也不倡導(dǎo)激進(jìn)主義;二是側(cè)重對(duì)社會(huì)問(wèn)題的回應(yīng)，注重新聞民主功能在社會(huì)自我矯正的反饋機(jī)制上完成新聞工作;三是旨在以社會(huì)問(wèn)題的解決方案報(bào)道激發(fā)公眾討論，在更大的社會(huì)環(huán)境下提出解決問(wèn)題的建議方案。這三個(gè)特征都緊緊地圍繞著人民群眾的需求，這與馬克思主義新聞?dòng)^的群眾路線思想觀念幾乎是一致的。因此，在馬克思主義新聞?dòng)^的指導(dǎo)下開(kāi)展建設(shè)性新聞，是值得嘗試的。

（四）保障：記者教育，發(fā)展建設(shè)性新聞業(yè)

習(xí)近平總書(shū)記指出，媒體競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵是人才競(jìng)爭(zhēng)，媒體核心是人才優(yōu)勢(shì)。黨的新聞?shì)浾摴ぷ鲝?qiáng)不強(qiáng)，履行職責(zé)使命水平高不高，領(lǐng)導(dǎo)班子和隊(duì)伍是決定性因素。記者是新聞工作中最重要的一環(huán)，記者的素質(zhì)關(guān)系著整個(gè)新聞行業(yè)在理論和實(shí)踐上所能達(dá)到的高度。“記者作為輿論工作者，必須牢固樹(shù)立馬克思主義新聞?dòng)^，做黨的政策主張的傳播者、時(shí)代風(fēng)云的記錄者、社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者、公平正義的守望者，挺起黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯木窦沽骸?。?xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力，努力打造一支政治過(guò)硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想工作隊(duì)伍。這就要求新聞工作者把根扎進(jìn)基層沃土，把根扎進(jìn)群眾生活，把根扎進(jìn)社會(huì)實(shí)踐，在基層錘煉“四力”，在一線增長(zhǎng)本領(lǐng)”[4]。

當(dāng)下，新聞工作面臨一系列新情況、新問(wèn)題，技術(shù)賦權(quán)使得“人人都有麥克風(fēng)”，公民新聞、機(jī)器人新聞、傳感器新聞蓬勃發(fā)展，甚至虛擬主播也已出現(xiàn)，新聞?dòng)浾咝袠I(yè)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。同時(shí)，巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力和商業(yè)誘惑，一些新聞從業(yè)人員意志不夠堅(jiān)定，出現(xiàn)了有償新聞、虛假報(bào)道、新聞逼視等違背新聞專(zhuān)業(yè)主義的現(xiàn)象。在這樣的環(huán)境下，記者尋求改變是必然之路。記者要想和其他的新聞傳播主體區(qū)分開(kāi)來(lái)，就必須要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，主動(dòng)充當(dāng)好黨和政府的喉舌，不斷提高自己的政治素養(yǎng)。同時(shí)，在思想上，跟上時(shí)代步伐，積極學(xué)習(xí)新技術(shù)，把專(zhuān)業(yè)理念和專(zhuān)業(yè)技術(shù)融合在一起，實(shí)現(xiàn)新聞事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步。

馬克思主義新聞?dòng)^指導(dǎo)下的建設(shè)性新聞需要發(fā)展，還需依托新聞教育。在我國(guó)，建設(shè)性新聞作為一種新興的新聞理念，系統(tǒng)化的研究較少。其本身所涉及的新聞專(zhuān)業(yè)理念、心理學(xué)知識(shí)較多，同時(shí)又須結(jié)合實(shí)踐驗(yàn)證效果，因此，新聞教育亟需跟上。

三、反?思

（一）積極心理與盲目樂(lè)觀的把握

建設(shè)性新聞立足于“積極心理學(xué)”，意圖使讀者在閱讀完建設(shè)性新聞后，能對(duì)現(xiàn)實(shí)世界充滿(mǎn)希望，而不是對(duì)媒體塑造的以“沖突”為主的擬態(tài)環(huán)境感到失望。盲目樂(lè)觀則是指對(duì)事情并沒(méi)有足夠的了解，一味地報(bào)以完全樂(lè)觀的心態(tài)，這可能會(huì)導(dǎo)致媒體自大自夸，迷惑受眾，甚至影響國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。盲目樂(lè)觀對(duì)我國(guó)輿論環(huán)境的健康發(fā)展非常有害，而建設(shè)性新聞報(bào)道中采用的“積極心理”策略，并不意味著盲目樂(lè)觀。在馬克思主義新聞?dòng)^的指導(dǎo)下，我國(guó)一直堅(jiān)持著“正面宣傳為主”的報(bào)道方針，長(zhǎng)期的歷史實(shí)踐表明，這對(duì)鼓舞我國(guó)人民積極投身于社會(huì)主義建設(shè)起到了重要的作用，而同時(shí)建設(shè)性新聞學(xué)者凱倫·麥金泰爾也表示：“值得注意的是，我并不是倡導(dǎo)只報(bào)道積極事件與方案， 一種新聞更應(yīng)該同時(shí)報(bào)道沖突和可能的方案。只要記者能夠確保這兩個(gè)方面，即使在進(jìn)行建設(shè)性新聞實(shí)踐時(shí)，仍然在長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)能保持社會(huì)監(jiān)督的功能”[5]。

但是在實(shí)際操作中，積極心理的確會(huì)產(chǎn)生使人“樂(lè)觀”的心態(tài)，那么在報(bào)道中，如何保持中立地提供信息，并且以群眾利益為中心提出建設(shè)性的報(bào)道，使得“樂(lè)觀”有理有據(jù)，而不是“盲目”的，是廣大新聞工作者需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)的。

（二）客觀性與建設(shè)性的沖突

在新聞報(bào)道中加入建設(shè)性?xún)?nèi)容，是否意味著報(bào)道會(huì)缺失新聞客觀性呢？事實(shí)上，建設(shè)性新聞并不是一成不變、固定的某一種報(bào)道形式，建設(shè)性的形式多樣，在不損害新聞客觀性的同時(shí)，是能達(dá)到建設(shè)性的效果，凱倫·麥金泰爾指出“建設(shè)性新聞的實(shí)踐路徑之一是通過(guò)喚醒新聞故事里的某些情感實(shí)現(xiàn)的，如希望。如果是恐怖襲擊，記者可以通過(guò)鼓舞人心的引用讓故事更有建設(shè)作用。例如，引用一位死者母親的話，她說(shuō)：從社區(qū)支援之舉中備受鼓舞”[5]。在馬克思主義新聞?dòng)^指導(dǎo)下，以人民為中心，這種報(bào)道方式將有更大的發(fā)展空間。

這種報(bào)道方式對(duì)新聞?dòng)浾咛岢隽烁叩囊螅骖櫺侣効陀^性和建設(shè)性，同時(shí)，過(guò)多的建設(shè)性?xún)?nèi)容會(huì)讓受眾感到煽情，缺少批評(píng)性的話語(yǔ)則會(huì)讓受眾質(zhì)疑新聞的立場(chǎng)，甚至反作用于政府。如何在馬克思主義新聞?dòng)^的指導(dǎo)下，平衡報(bào)道的客觀性和建設(shè)性，需要不斷在實(shí)踐中尋找答案。

四、結(jié)?語(yǔ)

“后真相”時(shí)代，加上技術(shù)的蓬勃發(fā)展，以及我國(guó)“兩個(gè)輿論場(chǎng)”的尷尬境地，新聞業(yè)需重新思考如何把人民群眾與黨政官方更緊密地結(jié)合起來(lái)，而建設(shè)性新聞是有著良好發(fā)展前景的新聞形式。其理念和實(shí)踐與馬克思主義新聞?dòng)^有著共通之處，適宜我國(guó)國(guó)情，能為我國(guó)新聞事業(yè)注入新鮮血液。

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