李興娜

科學(xué)、適宜、可操作性強(qiáng)的社會(huì)領(lǐng)域教育內(nèi)容，是有效開(kāi)展幼兒園社會(huì)教育教學(xué)活動(dòng)的前提，也是完善幼兒園課程建設(shè)的重點(diǎn)。本文從教學(xué)內(nèi)容不完善和課程開(kāi)發(fā)力度不夠兩方面剖析了當(dāng)前幼兒園在社會(huì)領(lǐng)域教育內(nèi)容實(shí)施中存在的問(wèn)題，并針對(duì)問(wèn)題對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行了探索，指出了體智能教育、生命教育、生活化教育、禮儀教育的實(shí)施途徑，旨在為幼兒園社會(huì)領(lǐng)域拓展課程內(nèi)容的構(gòu)建提出參考性建議，以促進(jìn)課程的可持續(xù)發(fā)展。

當(dāng)前部分幼兒園社會(huì)領(lǐng)域教育內(nèi)容隨意性較大，主要以社會(huì)規(guī)則、社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)交往、生活習(xí)慣養(yǎng)成、生活技巧訓(xùn)練等內(nèi)容組成，但實(shí)際上社會(huì)領(lǐng)域教育內(nèi)容不僅僅局限在以上幾個(gè)方面。同時(shí)，部分幼兒園社會(huì)領(lǐng)域教育內(nèi)容設(shè)置有失偏頗，在安排課程內(nèi)容時(shí)，幼兒園對(duì)幼兒親社會(huì)行為和人際交往的內(nèi)容比較重視，而對(duì)幼兒個(gè)性發(fā)展和與幼兒社會(huì)生活聯(lián)系密切的內(nèi)容有所忽略。部分幼兒教師過(guò)于注重幼兒的群體性發(fā)展，忽視了幼兒的個(gè)性培養(yǎng)，對(duì)幼兒自我意識(shí)教育的關(guān)注不夠，對(duì)“個(gè)性品質(zhì)”“生活技能與行為習(xí)慣”“禮儀教育”“安全與生命教育”“體智能教育”等方面內(nèi)容的關(guān)注偏少。部分教師忽視幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)和已有生活經(jīng)驗(yàn)，不關(guān)注地域差異性，設(shè)計(jì)的課程本土化、生活化特點(diǎn)不突出等。

由此可見(jiàn)，當(dāng)前幼兒園在社會(huì)領(lǐng)域教育內(nèi)容設(shè)置上存在著很大的局限性，很多重要的內(nèi)容尚未引起教師的充分關(guān)注，這嚴(yán)重地阻礙了幼兒園社會(huì)領(lǐng)域教育的發(fā)展與進(jìn)步，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)造成了許多不利的影響。因此，幼兒園需要完善與拓展社會(huì)領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容。

首先，教師缺乏開(kāi)發(fā)課程資源的意識(shí)。部分教師對(duì)幼兒園課程資源的內(nèi)涵不了解或其眼界過(guò)于狹窄，認(rèn)為幼兒園的教學(xué)活動(dòng)要按照教材中既定的內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)和組織，認(rèn)為在實(shí)際工作中沒(méi)有必要開(kāi)發(fā)課程資源，缺乏開(kāi)發(fā)社會(huì)領(lǐng)域教育課程資源的意識(shí)。其次，教師開(kāi)發(fā)課程資源的精力有限。課程資源開(kāi)發(fā)需要教師投入大量的時(shí)間和精力。教師每天工作量較大，忙于幼兒的保育與教育、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、組織活動(dòng)等各項(xiàng)工作，在開(kāi)發(fā)課程資源方面的精力有限。最后，教師在課程資源建設(shè)方面的能力匱乏。如部分教師在課程資源加工、重組、配置、課程設(shè)計(jì)、課程評(píng)價(jià)等方面的知識(shí)和能力都較為匱乏。

體即為體能，智即為智能，能即為人能。體能主要體現(xiàn)在身體適應(yīng)能力、運(yùn)動(dòng)與健康，智能主要是激發(fā)幼兒的潛能和靈活思維。體智能教育的內(nèi)容主要包括徒手游戲教學(xué)、體智能器材教學(xué)、音樂(lè)律動(dòng)教學(xué)、戶(hù)外游戲與活動(dòng)教學(xué)、綜合教學(xué)等。幼兒園開(kāi)展體智能教學(xué)主要運(yùn)用的核心方法為“兩動(dòng)、三變、五化”，三者互相滲透，突出了動(dòng)靜結(jié)合、動(dòng)靜交替的設(shè)計(jì)理念。

兩動(dòng)，即帶動(dòng)、互動(dòng)。帶動(dòng)即教師帶動(dòng)全場(chǎng)氣氛，以實(shí)際行動(dòng)、肢體語(yǔ)言等激發(fā)幼兒的參與興趣;互動(dòng)即口令互動(dòng)，教師要在課程中的每個(gè)環(huán)節(jié)和幼兒進(jìn)行溝通交流。

三變，即順變、應(yīng)變、改變。順變即順勢(shì)而變（順著幼兒改變，讓自己的教學(xué)方法符合幼兒的年齡、性格）;應(yīng)變即臨場(chǎng)應(yīng)變（在教學(xué)過(guò)程中，教師要因材施教，其教學(xué)方法要隨天氣、環(huán)境、場(chǎng)地、人數(shù)而變化）;改變即根據(jù)不同情況，改變活動(dòng)和游戲方案、活動(dòng)器材、玩法以及組織形式等。

五化，即故事化、兒童化、生活化、情境化、趣味化。故事化即利用生動(dòng)形象的故事情節(jié)和惟妙惟肖的故事內(nèi)容貫穿整個(gè)活動(dòng)過(guò)程，便于幼兒接受和理解;兒童化即教師的指導(dǎo)語(yǔ)言要生動(dòng)形象且符合幼兒的年齡特點(diǎn)，通過(guò)不同的情緒、語(yǔ)氣、表情、動(dòng)作吸引幼兒;生活化即教師要選擇與幼兒生活息息相關(guān)的課程內(nèi)容，考慮到幼兒已有的生活經(jīng)驗(yàn)，取材于生活;情境化即利用游戲情境、生活情境、卡通動(dòng)漫情境等，讓幼兒在情境中共鳴、在情境中共情，以吸引幼兒的注意力;趣味化即課程內(nèi)容設(shè)計(jì)要新穎有趣，符合幼兒的興趣需求。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確指出：“幼兒園必須把保護(hù)幼兒的生命和促進(jìn)幼兒的健康放在工作的首位。”生命教育對(duì)于幼兒今后的德育教育、素質(zhì)教育乃至自身的生命觀念都有著重要的導(dǎo)向作用，關(guān)系著千家萬(wàn)戶(hù)的幸福、社會(huì)的和諧發(fā)展、國(guó)家的未來(lái)。學(xué)前教育階段是進(jìn)行生命啟蒙教育的關(guān)鍵期。因此，幼兒園要有目的、有計(jì)劃地將生命教育滲透到幼兒園教育的方方面面，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。

在設(shè)計(jì)滲透式生命教育時(shí)，教師要結(jié)合幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)和生活主題，提煉出幼兒生命教育的相關(guān)主題和內(nèi)容。教師要巧妙地設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，選擇合適的教學(xué)方法，將生命教育以幼兒喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式滲透到已有的園本課程體系以及教學(xué)活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)生命教育的目標(biāo)。

1.在區(qū)域活動(dòng)中滲透生命教育。教師可以借助自然角開(kāi)展種植和養(yǎng)殖活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒細(xì)心觀察、照顧動(dòng)植物，讓幼兒接觸大自然，感知生命的力量。

2.在繪本故事中滲透生命教育。教師要精選妙趣橫生的故事，將其作為生命教育理念的載體，在故事中讓幼兒體會(huì)生命教育的理念。

3.在安全教育及安全演習(xí)中滲透生命教育。大多數(shù)幼兒的安全意識(shí)比較缺乏，教師可以通過(guò)安全教育及安全演習(xí)活動(dòng)開(kāi)展生命教育，讓幼兒在實(shí)際體驗(yàn)中感受生命教育的重要意義。

4.在節(jié)日活動(dòng)中滲透生命教育。教師可以在地球日、糧食日、愛(ài)眼日等特殊節(jié)日里充分挖掘教育內(nèi)容，引導(dǎo)幼兒理解生命教育的意義。

5.在重大典型事件中滲透生命教育。教師可以圍繞幼兒身邊發(fā)生的重大事件開(kāi)展生命教育，如疫情防控的特殊時(shí)期，結(jié)合疫情開(kāi)展相關(guān)的主題活動(dòng)，幫助幼兒提升身體素質(zhì)和自我保護(hù)能力，培養(yǎng)幼兒的生命意識(shí)。

6.在家園共育中滲透生命教育。教師可以邀請(qǐng)職業(yè)為警察、醫(yī)生、消防人員等的家長(zhǎng)走進(jìn)幼兒園、走進(jìn)班級(jí)，為幼兒普及一些生活中的安全知識(shí)和衛(wèi)生知識(shí)，分享工作中的實(shí)例等。教師要與家長(zhǎng)多溝通、多互動(dòng)，增強(qiáng)家長(zhǎng)生命教育的意識(shí)和能力，實(shí)現(xiàn)教育資源共享與家園聯(lián)動(dòng)。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出：“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿(mǎn)足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓?lè)的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。”教師要具備生活化的課程意識(shí)和觀念，樹(shù)立“在生活中學(xué)習(xí)，在游戲中成長(zhǎng)”的課程信念，引導(dǎo)幼兒在生活中探索。

1.體驗(yàn)社會(huì)生活。幼兒的生活是構(gòu)建活動(dòng)課程的基礎(chǔ)，是教學(xué)關(guān)注的中心。幼兒的品德形成和社會(huì)性發(fā)展來(lái)源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟。在游戲活動(dòng)中，教師要關(guān)注和尊重幼兒的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。

2.在角色轉(zhuǎn)換中貼近生活。教師在組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)模擬生活場(chǎng)景，引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)不同的社會(huì)角色，從而逐漸提升幼兒適應(yīng)生活的能力。

3.在創(chuàng)設(shè)情境中體驗(yàn)生活。教師要充分利用教學(xué)資源，發(fā)揮幼兒的主體作用，通過(guò)生動(dòng)活潑的表演活動(dòng)，變故事為真實(shí)的生活情境，讓幼兒由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與。

禮儀教育的基本內(nèi)容主要包括基本禮儀、家庭禮儀、幼兒園禮儀、公共場(chǎng)所禮儀四方面。其中，基本禮儀為問(wèn)候禮儀、交往禮儀、電話禮儀、插話禮儀、借物禮儀、還物禮儀等;家庭禮儀為尊敬長(zhǎng)輩、待客送客禮儀、拜訪禮儀等;幼兒園禮儀為入園離園禮儀、游戲活動(dòng)禮儀、戶(hù)外活動(dòng)禮儀、進(jìn)餐禮儀、午睡禮儀等;公共場(chǎng)所禮儀為行走禮儀、等候禮儀、乘車(chē)禮儀、圖書(shū)館禮儀、商場(chǎng)禮儀等。

1.生活隨機(jī)式的禮儀教育。幼兒禮儀教育的最終目的是讓幼兒習(xí)得最基本的禮儀，并在生活中遵循這些禮儀進(jìn)行活動(dòng)。教師可以將禮儀教育生活化，結(jié)合日常生活中的教育機(jī)會(huì)對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育，如將禮貌用語(yǔ)滲透到日常行為中，讓幼兒在早間到園、集體教學(xué)活動(dòng)、區(qū)域活動(dòng)、游戲活動(dòng)、家庭生活中使用禮貌用語(yǔ)，在潛移默化中培養(yǎng)幼兒良好的禮儀習(xí)慣。

2.角色游戲化的禮儀教育。角色扮演游戲能將游戲和禮儀教育緊密結(jié)合在一起。在角色扮演游戲中，教師可以盡量創(chuàng)造豐富的游戲角色，讓幼兒扮演各種角色、體驗(yàn)角色的情感經(jīng)驗(yàn)，促使幼兒學(xué)會(huì)各類(lèi)角色的相關(guān)禮儀，進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒的禮儀習(xí)慣。

3.示范化的禮儀教育。教師的榜樣示范作用對(duì)幼兒禮儀教育的影響不可忽視，幼兒會(huì)在潛移默化中學(xué)習(xí)教師的言行舉止。因此，教師要給幼兒樹(shù)立良好的榜樣，利用自己榜樣化的教育行為對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育。

4.環(huán)境滲透化的禮儀教育。教師可以結(jié)合生活場(chǎng)景，營(yíng)造一體化的禮儀教育環(huán)境，讓幼兒時(shí)刻接受禮儀教育，為幼兒營(yíng)造濃郁的禮儀文化氛圍，促使幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。

5.家園共育化的禮儀教育。禮儀教育需要家園的有效互動(dòng)。教師可以利用日?；?dòng)、家長(zhǎng)會(huì)互動(dòng)、親子活動(dòng)、參觀活動(dòng)等，幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的禮儀教育方式和禮儀教育內(nèi)容等，促使家園形成合力對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育。

（基金項(xiàng)目：黑龍江省教育廳規(guī)劃課題“幼兒園社會(huì)領(lǐng)域拓展課程建設(shè)的實(shí)踐研究”，課題編號(hào)：JJC1319003。）

（作者單位：齊齊哈爾高等師范專(zhuān)科學(xué)校）