普增文

摘要：“立德樹人”一直都是教育的根本宗旨，但是在過去應(yīng)試教育中，立德樹人教育宗旨被人們輕視，而過分重視學(xué)生的知識教育，在新課程改革的背景下，立德樹人教育理念才愈發(fā)被重視起來，在立德樹人教育背景下，初中數(shù)學(xué)教育不僅要教導(dǎo)學(xué)生數(shù)學(xué)知識，更要從數(shù)學(xué)優(yōu)秀人物、數(shù)學(xué)歷史、數(shù)學(xué)美等方面培養(yǎng)學(xué)生健康的三觀和人格，促進他們健康茁壯成長，意義重大，本文即首先對立德樹人教育的意義進行簡單說明，其次重點分析初中數(shù)學(xué)對學(xué)生展開德育的策略和方法。

關(guān)鍵詞：立德樹人;初中數(shù)學(xué)

引言：

隨著教育機制的不斷發(fā)展，現(xiàn)在的教育活動已經(jīng)有了較大的轉(zhuǎn)變，不再是以往單調(diào)的知識教育了。在如今的教育活動中，更關(guān)注的是學(xué)生的全面發(fā)展，德智體美勞這些方面都要有涉及。其中，德育是其中重要的教育目標(biāo)，需要將這一項教育內(nèi)容在整體教育活動中都滲透。所以也就是需要充分挖掘?qū)W科知識中的德育元素。初中數(shù)學(xué)教師也應(yīng)巧妙挖掘初中數(shù)學(xué)課程中蘊含的德育元素，將其滲透講解給學(xué)生，潛移默化影響學(xué)生，學(xué)生不僅知識提升了，視野也更加開闊了，心智也優(yōu)化了，這樣才算是高素質(zhì)的人才。

一、教育意義

首先要明白，對學(xué)生的德育教育是非常重要的，只不過在應(yīng)試教育中，過度偏重于知識教育。隨著素質(zhì)教育培養(yǎng)人才目標(biāo)的優(yōu)化與創(chuàng)新，要培養(yǎng)德智體美勞全面健康的學(xué)生，立德樹人教育越發(fā)受到人們重視;其次要明白的是，在初中數(shù)學(xué)課程教學(xué)中，蘊含著不少德育教育元素，自然而然擔(dān)負(fù)著立德樹人教育的重要責(zé)任，初中數(shù)學(xué)教師要勇于承擔(dān)德育教育責(zé)任才行，明白德育教育不僅僅是思政課程的事情，更是每一個課程的事情，致力于培養(yǎng)學(xué)生良好的三觀和人格，才是對學(xué)生切實負(fù)責(zé)的體現(xiàn);最后要看到的是，基于立德樹人教育，還能夠優(yōu)化和創(chuàng)新初中數(shù)學(xué)教學(xué)，單調(diào)而繁雜的數(shù)學(xué)知識教學(xué)是很容易讓學(xué)生感到枯燥的，而滲透德育教育，就像是“佐料”，讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)課程的美、趣味，勢必能夠讓出初中數(shù)學(xué)教育更加圓滿，也更有深意，讓學(xué)生更好的融入到初中數(shù)學(xué)課程學(xué)習(xí)中。

二、教育策略

（一）探索優(yōu)秀名人，講述數(shù)學(xué)歷史

數(shù)學(xué)的演繹過程是一個不斷探索、不斷超越的過程，在數(shù)學(xué)演繹的過程中，誕生了一個又一個偉大的數(shù)學(xué)家，正是有他們的存在，才能讓數(shù)學(xué)體系完整而深入，在其中產(chǎn)生了正向的、積極的數(shù)學(xué)文化。因此，教師要想落實立德樹人教育，不妨給學(xué)生講一講數(shù)學(xué)的演繹歷史，講一講數(shù)學(xué)演繹歷史中涌現(xiàn)的優(yōu)秀名人，讓學(xué)生從優(yōu)秀事跡和優(yōu)秀人物中吸取營養(yǎng)，產(chǎn)生情感共鳴，學(xué)到正向的、積極的精神。例如北師大版八年級上冊《勾股定理》的教學(xué)中，給學(xué)生講一講勾股定理的發(fā)展，在我國歷史之中，早在《周髀算經(jīng)》中就有“徑一周三”的記載，而后劉徽用著名的割圓術(shù)求得到小數(shù)點后五位的近似值，歷代數(shù)學(xué)家也有不少貢獻，之后祖沖之在前人努力基礎(chǔ)上，演繹出更加精準(zhǔn)的近似值，這個近似值的精準(zhǔn)度一直延續(xù)了近千年，才由他人打破，再例如著名數(shù)學(xué)家華羅庚，為了祖國建設(shè)毅然決然回國，放棄了優(yōu)越的生活而展開艱苦的探索，借此培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷[1]。

（二）發(fā)掘數(shù)學(xué)自身的美

數(shù)學(xué)是具有美的，教師帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)掘數(shù)學(xué)本身就蘊含的美，能夠促進學(xué)生成長，加強學(xué)生的數(shù)學(xué)知識理解，也讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)變得輕松，同時培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣。例如數(shù)學(xué)是具有對稱美的，在《生活中的軸對稱》教學(xué)中，給學(xué)生展示生活中多用的軸對稱美學(xué)，還可拓展性的帶領(lǐng)學(xué)生觀摩不對稱的美學(xué);例如數(shù)學(xué)是具有邏輯美的，在《線段、射線、直線》以及《相交線與平行線》等教學(xué)中，帶領(lǐng)學(xué)生感受，線段永遠(yuǎn)不能突破自身限制，而射線卻有無限的可能性，相交線不管是什么時間、什么地點它們總會相交，而平行線哪怕拓展到宇宙的盡頭，它們也永遠(yuǎn)不會相交，就像是某些人的人生一樣;例如數(shù)學(xué)是具有圖像美的，在《豐富的圖形世界》中，利用多媒體給學(xué)生展示生活中的圖形美，在《平面直角坐標(biāo)系》教學(xué)中，給學(xué)生講一講笛卡爾于小公主“心形線”的小故事，激發(fā)學(xué)生的心靈美;例如數(shù)學(xué)是具有嚴(yán)謹(jǐn)美的，數(shù)字需要嚴(yán)謹(jǐn)對待，哪怕一個小數(shù)點，如果不認(rèn)真對待數(shù)學(xué)，數(shù)字粗心大意弄錯，就有可能造成嚴(yán)重的后果[2]。

（三）通過實踐教育來培養(yǎng)學(xué)生

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，要注意實踐活動的重要性，引領(lǐng)學(xué)生去實踐、去創(chuàng)造，既滿足了學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)所需，也實際培養(yǎng)了學(xué)生實踐動手能力、計劃與執(zhí)行能力、搜索資源與創(chuàng)造能力等多方面綜合素養(yǎng)，勢必能促進學(xué)生全面成長。例如在《數(shù)據(jù)的收集與整理》的教學(xué)中，可以讓學(xué)生去展開數(shù)學(xué)實踐，調(diào)查學(xué)生零花錢的占比，或者對自己的零花錢記性收集并整理出規(guī)律，或者在《關(guān)注人口老齡化》中，讓學(xué)生去搜集人口年齡數(shù)據(jù)，對數(shù)據(jù)進行整理。

三、結(jié)束語

綜上所述，在立德樹人教育背景下，初中數(shù)學(xué)教育中滲透德育教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生健康的三觀和人格，也能夠讓初中數(shù)學(xué)教育更加飽滿、更加完善，帶給學(xué)生更好的體驗，而在策略方面，可以在歷史數(shù)學(xué)故事和優(yōu)秀數(shù)學(xué)人物講解中、在發(fā)掘數(shù)學(xué)自身美、在實踐活動中落實。

參考文獻

[1]馬艷芳.基于立德樹人背景下的初中數(shù)學(xué)教學(xué)思考[J].讀天下：綜合，2021（1）：1.

[2]隋學(xué)梅.基于立德樹人理念下的初中數(shù)學(xué)教學(xué)思考[J].試題與研究：教學(xué)論壇，2019（29）：1.