盛凌

摘要：在新課程改革的背景下，更加地重視兒童視角下的課程資源，當(dāng)在尋找課程資源的時(shí)候發(fā)現(xiàn)兒童出發(fā)的課程資源一定是真實(shí)的，與兒童生活高度相關(guān)，可在創(chuàng)生的。兒童視角下的課程資源的開(kāi)發(fā)是致力讓兒童在無(wú)形中的，自然而然地讓當(dāng)下進(jìn)行的美好發(fā)生，作為成人你只需靜待花開(kāi)，無(wú)須修飾，相信兒童是有能力的，支持和陪伴兒童。本文中就課程資源的開(kāi)發(fā)問(wèn)題，從師幼相互理解傾聽(tīng)、整合提問(wèn)與對(duì)話，重構(gòu)內(nèi)部加工這三方面闡述了兒童視角下課程資源的開(kāi)發(fā)。

關(guān)鍵詞：游戲 相互理解 提問(wèn)與對(duì)話 整合重構(gòu) 課程資源開(kāi)發(fā)

【正文】：

在新課程改革的背景下，更加地重視兒童視角下的課程資源，當(dāng)在尋找課程資源的時(shí)候發(fā)現(xiàn)教師的專業(yè)素養(yǎng)有點(diǎn)跟不上時(shí)代的步伐。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)意味著什么呢？筆者認(rèn)為幼兒園老師應(yīng)該有幼兒園老師的樣子，他就應(yīng)該是也應(yīng)該是兒童童年的守護(hù)者，要向兒童學(xué)習(xí)，陪伴支持兒童的成長(zhǎng)。所以與其說(shuō)幼兒園老師是陪孩子玩的，不如說(shuō)幼兒園老師使用游戲的方式育人，在這個(gè)過(guò)程中化評(píng)為品。

縱觀當(dāng)下，主要存在的問(wèn)題：課程資源從哪里來(lái)，課程資源跟誰(shuí)有關(guān)，課程資源誰(shuí)有發(fā)言權(quán)，三個(gè)問(wèn)題分析這跟教師對(duì)自己的要求不高，兒童園中差不多教師很多，知識(shí)缺乏，學(xué)識(shí)單一，視野不寬，以本為本，拘泥于教材，這種現(xiàn)象特別出現(xiàn)在老教師的身上，他們理念，不愿改變，這種不愿改變的現(xiàn)象對(duì)于兒童園內(nèi)一批新鮮血液的影響是可怕的，會(huì)帶偏他們的認(rèn)知，產(chǎn)生職業(yè)厭倦感，對(duì)于教師的課程觀提高沒(méi)有任何幫助。還有的教師缺少深思熟慮，不深刻，點(diǎn)到卻不夠透徹。東一榔頭，西一棒，不知所云。課程開(kāi)展時(shí)過(guò)分注重場(chǎng)面，對(duì)于自己實(shí)施的課程并不是很大。過(guò)程太假，根據(jù)過(guò)程讓孩子進(jìn)行一個(gè)擺拍，整個(gè)活動(dòng)過(guò)于完美，沒(méi)有孩子在過(guò)程中以一條主線直接到底。筆者認(rèn)為課程資源不在于你發(fā)現(xiàn)的東西有多么的深?yuàn)W多么美，甚至不在于活動(dòng)方案有多么的完美，有權(quán)衡量課程資源的好與壞，孩子最有發(fā)言權(quán)，因?yàn)樗麄兪侵鹘?。那么如何培養(yǎng)教師課程資源的開(kāi)發(fā)，要從師幼相互理解傾聽(tīng)、整合提問(wèn)與對(duì)話，重構(gòu)內(nèi)部加工這三方面入手。

一、理解傾聽(tīng)——師幼雙方經(jīng)驗(yàn)相互理解

課程資源是與兒童真實(shí)生活相聯(lián)的資源，這樣的資源是從兒童的需要出發(fā)，人、物質(zhì)、社會(huì)、文化、自然……生活中的一切，大到社會(huì)問(wèn)題，小到一片葉子，一朵花，抽象的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)……都是課程資源，真正的課程資源是“活”的接地氣的，兒童喜歡的興趣的，順應(yīng)自然的。兒童出發(fā)的課程資源一定是真實(shí)的，與兒童生活高度相關(guān)，可在創(chuàng)生的。游戲是兒童最喜歡的方式，以兒童感興趣的話題為內(nèi)容，讓兒童感受到萬(wàn)物的美好。在表述的過(guò)程中愿意表達(dá)自己的感謝，感謝自己;感謝身邊人，感謝環(huán)境; 感謝夢(mèng)想，關(guān)于夢(mèng)想兒童更加愿意在這個(gè)層面上表達(dá)，在兒童的世界中，夢(mèng)想是真實(shí)存在的，作為成人夢(mèng)想被大家看著是虛幻的，但兒童卻不一樣，他們?cè)诨?dòng)中，慢慢品味祖先留下寶貴財(cái)富，在內(nèi)心種下思考的種子。這些無(wú)不體現(xiàn)了他們的喜悅因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)高了，學(xué)會(huì)了很多的本領(lǐng)，同時(shí)也看到了出色的自己;是因?yàn)樗麄兪盏搅瞬煌后w的關(guān)愛(ài);從另一個(gè)角度表達(dá)了對(duì)大自然的敬畏。

片段一：在《讓兒童持有一顆感恩的心》活動(dòng)中，最難忘的事情里是這樣做的，這學(xué)期中你們有最難忘的事情嗎？熙熙：我最難忘的就是新年運(yùn)動(dòng)會(huì)，我們運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，玩的拔河比賽。燦燦：我最難忘的就是去給弟弟妹妹們宣傳文明養(yǎng)犬的活動(dòng)。聽(tīng)完分享，對(duì)于難忘的事的感受。熙熙：我覺(jué)得很開(kāi)心，大家都有認(rèn)真地聽(tīng)我講?？尚溃何矣X(jué)得在這段時(shí)間里我很開(kāi)心，我希望大家和我一樣。琪琪：我在家里記錄這些回憶的時(shí)候，爸爸媽媽都來(lái)幫忙，我覺(jué)得很幸福，平時(shí)他們都沒(méi)有陪我。瞧！只要是兒童們做過(guò)的事，都是很深刻的，兒童也會(huì)將這些經(jīng)驗(yàn)表達(dá)出來(lái)，這是接納自己的一種方式也是經(jīng)驗(yàn)的提升過(guò)程。

片段二：最想感謝的人里，引發(fā)思考，在這些人、事、物中你最想感謝的人是誰(shuí)？樂(lè)樂(lè)：最想感謝的人是我自己，我發(fā)現(xiàn)好多事情都是我自己完成的，我可以這么棒！熙熙：我想感謝我遇到的困難，我現(xiàn)在去醫(yī)院，我更加勇敢了，不像之前一直哭鼻子。可欣：我想感謝我自己的夢(mèng)想，因?yàn)橛辛怂胰⒓咏衲甑男≈鞒秩舜筚惲?，還獲得了一張獎(jiǎng)狀。老師想說(shuō)的是你們從感謝自己——感謝身邊人——感謝環(huán)境——感謝夢(mèng)想，這樣的一個(gè)過(guò)程不就是尊重自然;順應(yīng)自然;回歸自然的一個(gè)自然教育嗎？

片段三：感謝的方式中，你想用什么方式來(lái)感謝？樂(lè)樂(lè)：我想說(shuō)“謝謝”;CC ：我想給你表演一段手語(yǔ)和歌曲“聽(tīng)我說(shuō)謝謝你”;可欣：悅悅是我的好朋友我很喜歡他，我想親手做一個(gè)禮物送給他。在感恩環(huán)節(jié)中，樂(lè)樂(lè)：我在心里說(shuō)了一聲謝謝;熙熙：有時(shí)候我會(huì)被我自己做的事情感動(dòng)，真的我被我自己感動(dòng)到啦！可欣：雙手合上，像我過(guò)生日許愿那樣。在這個(gè)過(guò)程中兒童很愿意將自己的想法付之于行動(dòng)，從他們的交流中能看到兒童們樂(lè)觀的生活態(tài)度，過(guò)程中享受生活中最原始、最簡(jiǎn)單的快樂(lè)。

片段四新年的愿望中新年馬上要到了，兒童們心中也有很多的愿景。樂(lè)樂(lè)：我希望我上了小學(xué)后，還能回來(lái)兒童園參加兒童舉行的活動(dòng)，還來(lái)這個(gè)班級(jí)。熙熙：這學(xué)期我學(xué)會(huì)了包餃子，新的一年里我想做一次冰糖葫蘆。DD：我最期望和好朋友一起春游，一起想開(kāi)PARTY一樣，嗨一天。在兒童的世界中，夢(mèng)想是真實(shí)存在的，作為成人夢(mèng)想被大家看著是虛幻的，但兒童卻不一樣，兒童們?cè)诨?dòng)中，用他們的方式去感恩大自然饋贈(zèng)給他們的恩惠，在內(nèi)心種下思考的種子。

二、整合提問(wèn)與對(duì)話——師幼雙方經(jīng)驗(yàn)的共同整合與重構(gòu)

課程資源如何使用，課程資源的意義感在于建構(gòu)人與人之間的關(guān)系而來(lái)。課程資源潛能實(shí)際效果掌握在老師的手上，選擇什么樣的課程資源影響著兒童看待世界的眼光。兒童是一個(gè)積極主動(dòng)有能力的學(xué)習(xí)者，教師基于兒童視角下，以游戲的方式挖掘課程資源，重在讓兒童直接感知，親身體驗(yàn)，實(shí)際操作，在過(guò)程中體會(huì)到自由、自主、創(chuàng)造、愉悅，使兒童尊重自然，順應(yīng)自然進(jìn)而回歸自然。大班的兒童已經(jīng)有了制定計(jì)劃的經(jīng)驗(yàn)。本次活動(dòng)是讓兒童從制定計(jì)劃開(kāi)始，在過(guò)程中讓兒童自己去感受計(jì)劃完成的情況，根據(jù)自己的實(shí)際情況學(xué)習(xí)，檢視計(jì)劃是否完成。在這個(gè)過(guò)程中兒童是對(duì)于計(jì)劃不斷深入認(rèn)識(shí)的過(guò)程，也是兒童審視自己的過(guò)程。

在《對(duì)即將到來(lái)的春節(jié)充滿期待》這個(gè)活動(dòng)中，春節(jié)帶來(lái)的感受，以一首童謠《小孩小孩你別饞》，和兒童們一起感受年的味道，讓兒童通過(guò)回顧原有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)而感知新年帶給他們的真實(shí)感，從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)。在春節(jié)計(jì)劃的制定中引發(fā)兒童思考你在這個(gè)春節(jié)假期特別想做哪些事情？可欣：給爸爸媽媽拜年，然后可以有壓歲錢。琪琪：和家人一起去看廟會(huì)，有舞龍。DD：過(guò)年全家一起吃團(tuán)圓飯，然后一起看春晚，手機(jī)上可以搶紅包，可欣：我最喜歡制定計(jì)劃，就跟我的活動(dòng)區(qū)計(jì)劃一樣，我就知道我到底要干什么了。春節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，在兒童們的心中的印記兒童非常深刻地提前預(yù)約春節(jié)驚喜的方式，讓兒童對(duì)即將到來(lái)的春節(jié)假期充滿了期待。春節(jié)想做的事情分享制定計(jì)劃的感受和過(guò)程。兒童從制定計(jì)劃開(kāi)始，根據(jù)自己的實(shí)際情況學(xué)習(xí)，檢視計(jì)劃是否完成。在這個(gè)過(guò)程中兒童是對(duì)于計(jì)劃不斷深入認(rèn)識(shí)的過(guò)程，也是兒童審視自己的過(guò)程。

兒童視角下的課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，致力讓兒童在無(wú)形中的，自然而然地讓當(dāng)下進(jìn)行的美好發(fā)生，作為成人你只需靜待花開(kāi)，無(wú)需修飾，相信兒童是有能力的，支持和陪伴兒童。三、重構(gòu)內(nèi)部加工——師幼雙方經(jīng)驗(yàn)的共同整合與重構(gòu)

課程資源的主角是兒童，他們是創(chuàng)生資源的強(qiáng)者.教育的核心是構(gòu)建關(guān)系，兒童在這個(gè)過(guò)程關(guān)系怎么來(lái)，首先兒童充分的安全感，然后才會(huì)自然，再會(huì)有社會(huì)，這里面需要做的就是激活關(guān)系，只要有關(guān)系了，課程資源就在無(wú)形中展現(xiàn)。上述的案例中的兒童們?cè)谶@一周里，更多的是和兒童一起對(duì)過(guò)去的一年進(jìn)行了整理。經(jīng)歷不論是什么樣的，都有著他的魅力所在，對(duì)兒童來(lái)說(shuō)都是最積極地體驗(yàn)。用感恩的態(tài)度感謝創(chuàng)造這些美好的人、事、物，會(huì)讓兒童一直保有一顆感恩的心。在這個(gè)過(guò)程中，教師和兒童一起樹(shù)立積極、向上、樂(lè)觀的生活態(tài)度，享受生活中最原始、最簡(jiǎn)單的快樂(lè)，每次分享都是一次整理和提升，都會(huì)帶給他們對(duì)未來(lái)生活更多、更美的憧憬。提前預(yù)約春節(jié)驚喜的方式，讓兒童對(duì)即將到來(lái)的春節(jié)假期充滿了期待，他們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中會(huì)有更多的自主安排生活的機(jī)會(huì)。每一個(gè)活動(dòng)的開(kāi)展都是需要家長(zhǎng)的支持?；顒?dòng)后期教師可以將兒童的計(jì)劃告知家長(zhǎng)，以獲得家長(zhǎng)的配合與支持。兒童的學(xué)習(xí)只有加入了情緒情感，加入想象，才能進(jìn)化到兒童的大腦與心靈深處，這樣在關(guān)系的語(yǔ)境下，在兒童的視野中“聊聊新年那些事兒”成了有價(jià)值的課程資源，這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程也用兒童獨(dú)有的方式留在了他們的腦海里，改變著他們對(duì)日常生活的感知，讓他們對(duì)生活產(chǎn)生了一種新的“生活感”、“好奇感”、“意義感。”

唐代詩(shī)人杜甫的《春夜喜雨》中云：好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。寫(xiě)作如此，課程的開(kāi)發(fā)亦是如此。當(dāng)尋找課程資源時(shí)，作為新時(shí)代的兒童教師，要善于發(fā)現(xiàn)生活中蘊(yùn)藏的有價(jià)值的教育資源，或出現(xiàn)哇時(shí)刻，或印象深刻，或知識(shí)更為廣泛，或是無(wú)形也或是有形，讓兒童在游戲的過(guò)程中感受大自然的饋贈(zèng)，注重兒童的實(shí)踐能力，高效地利用兒童視角下的課程資源，推動(dòng)教師進(jìn)一步發(fā)展，為兒童全面發(fā)展創(chuàng)造良好條件。好的課程資源定是：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

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