李應香
關鍵詞:小學語文;群文閱讀;1+x模式;文化拓展;方法探究
語文教學注重閱讀理解,小學生的文化素養(yǎng)還在發(fā)展培育階段,所以還需要大量的閱讀積累來進行思維進化,但是課堂教學顯然沒有太多的時間進行精讀教學,所以就要在課文本身的基礎上進行一定程度的聯(lián)動拓展,也就是發(fā)展群文閱讀模式。這種模式下,通讀和精讀就要相互引導著來,教師可以借助一個點或者一篇文章來引導學生進行思維拓展并且進行一定程度的衍生教學,群文閱讀中的群文可以是在課堂上進行通讀,也可以將其挪到課后進行選擇性精讀,全看教師怎么去聯(lián)合展現(xiàn)。
一、以點化面,深度解析內(nèi)核
小學語文課文教學通常都是對文章本身進行深入分析以明晰知識點和中心思想,而1+x模式其實就是借助文章本身進行拓展閱讀,所以文章所附屬的內(nèi)核需要進行深入拓展,教師應該針對可拓展閱讀的課文進行深入分析,以便學生有一個具象的概念,從而進行群文閱讀。其實這不是一種分散閱讀,反而是借助文章本身的深化拓展來進行群文閱讀輔助理解,既能夠深刻對文章的印象,也能夠對中心思想、作者的情感表達以及時代背景環(huán)境有個籠統(tǒng)的了解,這對于文學積累有著非常強大的助益效果。以《司馬光》一文為例,教師可以在講解課文本質核心思想的同時,拓展對司馬光本人的介紹,從歷史時代背景進行講解,一直延伸到司馬光的文學成就《資治通鑒》的編導等,豐富學生的認知。教師可以借助思維導圖來進行閱讀引導,不僅是課文針對本身以點化面,還可以借助時代背景介紹,把漢代相關的文獻或者知識點進行導讀,比如延伸到《涼州詞》一詩隱喻描寫了漢代戰(zhàn)爭場面。諸如此類,可拓展的層面有很多,教師可以根據(jù)學生的接受能力以及文化涵養(yǎng)進行程度以及類別的調(diào)整。
二、融入萬千,加強感官體驗
小學語文課文的編撰是根據(jù)學生成長軌跡以及吸收能力安排的,也就是說課文大多都符合當下年齡段學生的心性,所以群文閱讀某種程度上就是相似類比以及多元融合,頗有萬物歸一的感覺。簡單來說,就比如寫景文章,大多都注重修辭手法以及情感的表達,在觀感上就比較類似,學生在精讀一篇文章之后再對比同類型文章就好理解得多,所以這是一個很好的切入點。閱讀既可以是讀,也可以注重閱,所以教師完全可以從閱讀形式上入手,群文閱讀所需要注重的就是量,而閱讀形式轉變之后,這就不是問題了,比如多媒體科技輔助情境展現(xiàn)的模式。以《守株待兔》一文為例,寓言故事已經(jīng)成為啟蒙教學的重點,所以這類文章的視頻影像資料并不難獲取,教師完全可以借助動畫形式來輔助閱讀,借此牽引出同類的《美麗的鹿角》以及童話故事類文章,群文閱讀的速度和效果都會有所提升。寫景類文章就更是如此了,教師可以借助圖片和視頻進行閱讀引導,閱讀速度會加快許多,文章的閱讀篇幅也不受限制,還能夠加深學生的閱讀印象,并且提升串聯(lián)想象能力。真正做到了1+x的群文閱讀,某種意義上既降低了理解難度,又提升了閱讀空間。
三、聯(lián)動拓展,知識引導層面
語言文化學習中較為重要的一個特點就是文化聯(lián)動性很強,前文也有所描述,針對一篇文章或者一個主題,能夠牽扯出無數(shù)的文化精髓以及知識層面,所以群文閱讀其實也可以通過思維拓展進行教學。就類似于考驗學生的聯(lián)想能力,通過一篇文章來引申到另一篇文章,當然這不局限于文章類,詩詞歌賦或者是人物事跡都可以,畢竟群文閱讀本質上是提升文化層面并加強積累,而不是真的僅僅在意文章閱讀數(shù)量,否則就是本末倒置了。1+x模式也是為了鍛煉學生的文化聯(lián)想能力,以《古詩三首》為例,《清明》《元日》《九月九日憶山東兄弟》都是與節(jié)日相關,所以教師可以借此來拓展節(jié)日方面的文章閱讀,比如關于節(jié)日的詩詞有很多,或者是拓展至十二月份和二十四節(jié)氣相關也可以。當然這也并不局限于詩詞,場景描寫類或者是名著也可,比如《紅樓夢》就有關于各種節(jié)日的名場面,再比如結合綜合性學習《中國的傳統(tǒng)節(jié)日》,為學生播放紀錄片或者先導視頻也是不錯的方式,所謂文化聯(lián)動以及思維拓展便是如此。當然,教師還可以結合課后任務進行文章拓展閱讀,全看主題課程以及學生的狀態(tài)進行安排規(guī)劃,這些都可以進行調(diào)整。
四、結語
群文閱讀并不是不注重質量,也不是只關注數(shù)量,而是要讓學生對語言文化進行深度思考,在一定程度上能夠進行文化思維拓展,這才是融會貫通、學以致用的展現(xiàn)方式,對語文教學而言,還有許多層面未曾顧及,還需要教師進行精心安排策劃,為培育學生的綜合能力以及核心素養(yǎng)打好基礎。
參考文獻:
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