鄭偉

尊重學生的主體地位，促進學生個性發(fā)展，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力，是新課程改革的主要目標之一。

一、“學展點練”教學方式的特點和意義

“學展點練”教學方式中的“學”即自主學習， 目標自學;“展”即展示交流，分享共贏;“點”即精講點撥，點評升華;“練”即有效訓練，知識落實。教師將教學內(nèi)容分為目標展示、自主學習、合作學習、展示交流、訓練反饋幾個環(huán)節(jié)，讓學生自主學習。眾所周知，向課堂要效率，是教師必須關(guān)注的問題?！皩W展點練”教學方式通過自主學習不僅可以讓學生動起來，還可以通過展示交流，分享共贏，讓課堂活起來，使課堂教學變得更加高效。

在自主學習中，學生具有教學內(nèi)容、范圍選擇權(quán)，他們可以根據(jù)教學內(nèi)容選擇自學方法，合理安排時間，這更有利于激發(fā)學生的創(chuàng)造性和熱情。交流、分享可以彌補個體學習存在的許多缺陷，可以培養(yǎng)學生的合作意識，激發(fā)學生的好勝心，促使學生在交流、互助和分享的基礎(chǔ)上共同進步。展示交流為學生提供了提出問題、合作解決問題的機會，還可以通過分享學習經(jīng)驗，發(fā)表自己的講解，從而為學生展示自我、完善自己提供了機會。訓練落實環(huán)節(jié)的主要作用是檢查和總結(jié)，借助訓練反饋可以查看語文教學三維目標的落實情況，可以發(fā)現(xiàn)和解決教學中存在的問題。

二、“學展點練”教學方式的使用策略

長期以來，初中語文教學強調(diào)培養(yǎng)學生的聽、說、讀 、寫能力，教學方法單一，如何將“學展點練”教學方式應(yīng)用到初中語文教學中，在完成教學目標的同時，激發(fā)學生的學習興趣，成為需要研究的話題之一。

1.提高教師認識，將“學展點練”落實到位

教師要做好教學設(shè)計、組織、執(zhí)行、評價和引導工作?！皩W展點練”教學方式并不是教師對課堂教學放任不管，相反，需要教師以教學組織者、設(shè)計者的身份參與到教學中。這就要求教師提高思想認識，認清“學展點練”教學方式的特點，制訂符合學科與學生特點的教學目標。

例如，學習《唐雎不辱使命》一文時，教師既要明確學科教學目標——積累文言字詞，培養(yǎng)文言語感，能夠翻譯成現(xiàn)代文，也要要明確傳承傳統(tǒng)文化的任務(wù)——學習傳統(tǒng)的“記言”史家筆法，學習唐雎不畏強暴、據(jù)理力爭、維護國家利益和尊嚴的使節(jié)精神。然后，根據(jù)教學目標，教師引導學生自主朗讀和背誦課文。通過自主學習和討論交流，讓學生會用自己的話準確分析、概括唐雎、秦王兩個人物的形象特點，并歸納出學習課文“記言”的史家筆法和簡潔傳神的人物刻畫方法。通過合作學習即小組合作探究，能探討和總結(jié)唐雎不畏強暴、敢于斗爭的精神，探討唐雎的品格，并從中汲取精神力量，這樣的教學才會變得更加簡潔高效。

2.尊重學生的個性差異，科學引導學生

由于家庭環(huán)境、生活經(jīng)歷不同，學生之間的認知差異是客觀存在的。從整體來看，由于閱歷和年齡限制，許多時候，初中生對事物的認識還不夠成熟，他們對同一問題有不同的認識，或者存在認識上的深淺，甚至出現(xiàn)懈怠、應(yīng)付的情緒，致使教學效果大打折扣。這就需要教師在教學中及時點撥、引導學生，促使學生沿著既定目標前進。

例如，在學習《岳陽樓記》一文時，對于“品味探究”第4題“你怎樣理解‘微斯人，吾誰與歸這句話所透露出的情感，根據(jù)你的理解讀一讀”，學生就有不同的回答，這時，教師就應(yīng)該有不同的點評。如甲同學回答：“作者為自己擁有‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的高尚情操感到自豪，所以要讀得豪邁?！币彝瑢W回答：“作者以此語勉勵自己的同時，也勉勵好友滕子京，希望他能夠走出個人困境，放眼四海，大濟蒼生。所以要讀得語重心長?！北瑢W回答：“作者認為世間多眼界狹隘、自私自利之人 ，感慨世間知己甚少，所以要讀得蒼涼悲壯?！边@時，教師就應(yīng)該尊重和鼓勵學生個性化的閱讀體驗。對甲要予以肯定，對乙要予以贊揚，對丙更要尊重和鼓勵。

3.重視教學點評，讓學生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓

在語文教學中，教學評價與反饋是教學中很重要的環(huán)節(jié)。這一點在“學展點練”教學方式中更加突出。教學評價的缺失不利于學生掌握知識精華，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

例如，在學習《岳陽樓記》一課時，學生圍繞文化教學目標，學習“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這兩句所表達的憂樂觀時，應(yīng)該發(fā)揮教師精講點撥、點評升華的主導作用，對“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)出的我國古代進步知識分子思想的根源和影響時，一些學生對儒家思想和文化的認識可能非常片面，教師要及時引導學生。《岳陽樓記》體現(xiàn)了以范仲淹為代表的古代知識分子所具有的崇高思想和遠大政治抱負。它既是我國古代知識分子思想的精華，也成為宋、明理學家追求理想人格的先聲。這里教師應(yīng)該指出，《岳陽樓記》寫于宋仁宗慶歷年間，距今已有近千年的歷史。此文難免會有歷史局限性，文中提出的“居廟堂之高則憂其民”誠為可貴，但接下來他又提出“處江湖之遠則憂其君”，帶有明顯的封建忠君思想，打上了封建君主專制時代的烙印。當然，我們不宜過多苛求于古人。習近平總書記提出的“以人民為中心的憂樂觀”，為古今“憂樂”的討論指明了方向，也畫上了圓滿的句號，深化了學生的認識。

在教學中，教師要抓住展示交流、訓練反饋這兩個環(huán)節(jié)，借助學生自評、互評，了解學生對任務(wù)的掌握情況和教學目標達成情況，并及時進行點評和點撥，讓學生矯正、總結(jié)和提高自己。

綜上所述，將“學展點練”教學方式應(yīng)用到初中語文教學中，可以培養(yǎng)學生的主體意識和自主學習能力，有效提高課堂教學質(zhì)量，同時，可以完成語文教學傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命，培養(yǎng)學生深厚的人文底蘊。

（作者單位：安徽省固鎮(zhèn)縣園藝場學校）

責任編輯：李莎

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