張婧紅　張歡

在對(duì)貴州省黔東南苗族侗族自治州麻江縣龍山鎮(zhèn)河壩村楓香印染進(jìn)行田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，結(jié)合文獻(xiàn)資料，對(duì)麻江縣瑤族楓香印染的發(fā)展歷史、印染工藝及制作流程進(jìn)行分析。研究發(fā)現(xiàn)，麻江瑤族楓香印染歷史久遠(yuǎn)、工藝獨(dú)特、圖案紋飾豐富，具有深厚的文化意蘊(yùn)，具有鮮明的地域特征和民族特色，展現(xiàn)了獨(dú)特的工藝價(jià)值和藝術(shù)審美價(jià)值。

秦漢時(shí)期，在織物上印上花紋染色的面料稱(chēng)作“纈”，絞纈（扎染）、夾纈（鏤空印花）、蠟纈（蠟染）一起被譽(yù)為中國(guó)古代三大防染印花技術(shù)。楓香染與蠟染同屬防染印花工藝，蠟染種類(lèi)繁多，楓香染屬于其中的一種，歷史文化悠久。楓香染與蠟染有很多不同之處，最顯著的是工藝與工具材料的區(qū)別。因楓香染具有獨(dú)特的民族文化，具有不容小覷的歷史價(jià)值和工藝價(jià)值。

一、麻江瑤族楓香印染歷史淵源

河壩村位于貴州省黔東南麻江縣龍山鎮(zhèn)東南部，是麻江縣保存比較完整的以繞家為主要聚居的族群村寨。楓香染在河壩地區(qū)保存較為完整，獨(dú)具特色，是繞家人除了務(wù)農(nóng)以外，獲取經(jīng)濟(jì)來(lái)源的重要一部分，和他們的日常生活密不可分。

楓香染和當(dāng)?shù)匕傩盏慕?jīng)濟(jì)、生活緊密相連，由于工藝的獨(dú)特性和趣味性，深受群眾喜愛(ài)。早在清朝時(shí)，人們就用自己印染出來(lái)的楓香染制品獲得經(jīng)濟(jì)收益，婦女們用染好的布料制作服裝、頭帕、被面、床單、杯墊等生活必需品，來(lái)訂做的人根據(jù)自己的需求選擇不同的主題或紋樣，制作者也會(huì)根據(jù)物品及用途適當(dāng)給一些建議，一手獨(dú)特的技藝，也讓制作者頗為驕傲。因此，繞家楓香染技術(shù)在當(dāng)?shù)睾苡忻麣?，并有“傳男不傳女，傳?nèi)不傳外”的族規(guī)，整個(gè)楓香染制作過(guò)程，外人不得窺視。在繞家，一般都是男人染，女人點(diǎn)花。上一輩只告訴男人染的秘方，所以至今染匠大都為男性。以前，對(duì)當(dāng)?shù)匕傩諄?lái)說(shuō)，女人去不去上學(xué)無(wú)所謂、不強(qiáng)求，但男人就一定要去上學(xué)，所以現(xiàn)在很多點(diǎn)花的婦女手藝活很好，但沒(méi)有文化，不能識(shí)字、寫(xiě)字，文化的限制也是阻礙楓香印染對(duì)外交流和發(fā)展的因素之一。

二、印染制作工藝

楓香染采用楓香樹(shù)的樹(shù)脂和水牛油混合文火熬好后制成防染劑，利用自制竹刀在自織土布上進(jìn)行點(diǎn)花，然后采用藍(lán)靛制成的染液進(jìn)行染制布料，最后利用染好的布料制作成人們所需的服飾和生活必需品。楓香染技藝是繞家人獨(dú)特的民族生活反映，代表了繞家人的智慧和勤勞。

（一）印染材料與工具

1.布料

麻江楓香印染所需布料大多來(lái)自民間用白色棉線自織的白色棉麻布，過(guò)去婦女先經(jīng)過(guò)紡紗、桄紗、漿紗、染紗、編排后制成白色棉線，再用白色棉線經(jīng)過(guò)紡織機(jī)的加工織成棉布;現(xiàn)在主要是到市場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi)現(xiàn)成的棉線，如果對(duì)棉布厚薄沒(méi)有特別的要求，為了圖方便、省事，也會(huì)選擇直接購(gòu)買(mǎi)現(xiàn)成的棉布。一般會(huì)選擇比較厚實(shí)的棉布，為了防止在點(diǎn)花的時(shí)候防染油滲透到布的背面。

2.防染材料

按相關(guān)文獻(xiàn)記載，楓香印染中采用楓香油和牛油的混合物作為防染材料，牛油的作用主要有三點(diǎn)：一是使楓香油更具有韌性、更柔滑，點(diǎn)花時(shí)線條流暢，不易滲透，晾曬時(shí)不易脆裂;二是脫蠟時(shí)易于脫去油脂;三是加速封蠟?zāi)獭５珦?jù)筆者多次調(diào)研發(fā)現(xiàn)，麻江縣河壩村瑤族在制作楓香印染防染材料時(shí)，因近幾年楓香樹(shù)越來(lái)越少，楓香油面臨稀缺的狀態(tài)，因此使用了松油來(lái)代替，配比成分是：松油70%，牛油25%，楓香油5%。楓香油所占比例越多越好，楓香油越多，點(diǎn)花時(shí)一筆下去可以拉很長(zhǎng)，比較耐用，色澤也更鮮亮。取楓香油的方法類(lèi)似割橡膠，用刀斧在楓香樹(shù)上砍出口子，楓香油便會(huì)流出，砍的時(shí)候要順著樹(shù)紋的脈絡(luò)斜著砍下去，不能砍得太深，把樹(shù)皮砍破了就行，砍得太深會(huì)影響樹(shù)的生長(zhǎng)。

將松油、牛油、楓香油按一定的配比放在土碗里，火盆里放入木炭灰點(diǎn)燃加熱，按比例混合用小火融化為液態(tài)，待3種油緩慢融合后便能使用。炭火的溫度以50℃～60℃為宜（圖1），溫度過(guò)高會(huì)對(duì)布料造成損害，溫度過(guò)低油不能完全融化，造成凝結(jié)和殘?jiān)?。若遇到碗?nèi)楓香油有凝結(jié)和殘?jiān)那闆r，可以用雜草捆綁在一起，放入土碗中，起到隔渣、過(guò)濾的作用，使用過(guò)濾后的楓香油，依然能正常點(diǎn)花。

3.染料

在口傳典籍《造萬(wàn)物》中就唱到：“山上有種草，名字叫藍(lán)靛，草放水凼里，水變藍(lán)茵茵。采來(lái)藍(lán)靛草，泡在水缸里，等水變藍(lán)色，拿來(lái)染布匹?！甭榻瓧飨阌∪臼褂玫闹参锶玖稀{(lán)靛，是植物馬藍(lán)的葉經(jīng)加工提取色素后制成的植物染料。藍(lán)靛制作的關(guān)鍵是石灰的比例，比例的控制全憑染匠的經(jīng)驗(yàn)，不宜過(guò)量也不能太少，而這種控制經(jīng)驗(yàn)的手感，直接影響最后藍(lán)靛上色的質(zhì)量。

4.工具

麻江楓香染制作工具主要有竹刀和盛防染油的土碗。用土碗來(lái)熬制楓香油，文火熬煮再將調(diào)合后的混合油脂固化使其融化，即可開(kāi)始點(diǎn)花。婦女點(diǎn)花時(shí)用的是竹刀（圖2），而惠水楓香印染使用的點(diǎn)花工具是毛筆，相比較而言，竹刀比毛筆更易掌握力度，但勾畫(huà)出來(lái)的圖案和線條略顯生硬。竹刀約10厘米長(zhǎng)，把它削成兩頭，一頭削得像鉛筆一樣尖，用于拉花，另外一頭有的習(xí)慣削成平頭，有的習(xí)慣削成斜面，主要用于修整花型。

（二）印染工藝制作流程

1.繪圖

麻江楓香染制品圖案主要由花、鳥(niǎo)、魚(yú)、蟲(chóng)、草等動(dòng)植物圖案構(gòu)成，再搭配上幾何紋、太陽(yáng)紋、雷紋、鋸齒紋等生活中常見(jiàn)的題材圖案，繪制在畫(huà)布上。繞家婦女在自織的純棉白布上使用鉛筆或者中性筆進(jìn)行繪圖，圖案隨手拈來(lái)，自由組合，每一幅紋樣的組合不同，寓意也不同。婦女繪圖前根據(jù)服飾類(lèi)別、性別和年齡進(jìn)行紋樣圖案和位置的基本判斷，確定構(gòu)圖形式和主題內(nèi)容，下筆一氣呵成，線條流暢，構(gòu)圖飽滿。

2.點(diǎn)花

用竹簽蘸上融化的楓樹(shù)脂和水牛油混合的液體，按照手繪線稿進(jìn)行填涂，在當(dāng)?shù)匾卜Q(chēng)為“點(diǎn)花”（圖3）。點(diǎn)花的部分即防染部分，是花紋呈現(xiàn)的部分，點(diǎn)花后布料置于通風(fēng)處陰干備染。

3.浸染

先將畫(huà)好楓香油的半成品布平鋪擺放或牽一根線讓半成品布懸掛在上面，待防染油干透，不會(huì)粘連在一起，再用線穿成若干段后，吊在染缸表面的竹片上，讓布片完全浸入藍(lán)靛染液（圖4）。幾天后，取出晾干，反復(fù)多次浸染直到染成所需的深度即可。在浸染的過(guò)程中，需要在熬制的藍(lán)靛水燒開(kāi)以后往里面加入一定比例的石灰粉末和藍(lán)靛粉末，如果需要加重顏色，還要加入一定比例的牛皮膠。

4.脫蠟

脫蠟是指將染制好的布料去掉楓香脂，顯出白花。麻江河壩地區(qū)脫蠟的方式有兩種，一是用冷水泡，二是用冰來(lái)冰。蠟遇冷就會(huì)脫掉，兩種脫蠟方式都是在染色完成之后便可以進(jìn)行的?，F(xiàn)在的脫蠟方式與之前傳統(tǒng)的手摳或者刀刮的傳統(tǒng)脫脂相比，

更加安全和便捷。

5.漂洗

河壩村依山而建、傍水而居，脫蠟后將染好的布料在河邊進(jìn)行反復(fù)漂洗，直至全部洗掉表面的浮色和殘留于布面上的楓香脂混合物，露出花色。漂洗過(guò)后再進(jìn)行晾曬。

6.碾布

曬干布料之后，采用傳統(tǒng)的碾壓石對(duì)布料進(jìn)行褶皺處理，碾壓后的布料平整潔凈，以備制作服裝及家紡用品。

三、結(jié)語(yǔ)

貴州省麻江縣河壩村瑤族楓香染，2008年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和工業(yè)技術(shù)的發(fā)展及外來(lái)文化的影響，人們的生活方式、生活理念、審美標(biāo)準(zhǔn)均發(fā)生了很大變化，傳統(tǒng)的楓香染工藝出現(xiàn)了逐漸衰落的景象，這一獨(dú)特技藝面臨著保護(hù)和傳承的雙重壓力，因此本文對(duì)貴州麻江龍山鎮(zhèn)河壩村展開(kāi)田野調(diào)查，通過(guò)記錄楓香印染制作工藝，解讀隱藏在其背后的民族文化，使更多的人關(guān)注和珍惜這一寶貴的印染文化和印染技術(shù)。

（貴州師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院）

基金項(xiàng)目：貴州省2018年本科教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革項(xiàng)目“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下的“翻轉(zhuǎn)課堂”藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式構(gòu)建（2018520081）。

作者簡(jiǎn)介：張婧紅（1987-），

女，貴州貴陽(yáng)人，副教授，碩士研究生，研究方向?yàn)樯贁?shù)民族藝術(shù)。