王華君 浙江東華規(guī)劃建筑園林設(shè)計(jì)有限公司

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素

要想了解傳統(tǒng)文化元素應(yīng)先了解什么是傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化指的是我國(guó)各民族共有，基于儒家思想，包含其他各類思想文化的一個(gè)整體，它是相對(duì)文化傳承而言的，注重文化不斷傳承而形成的各類文化遺產(chǎn)。在傳統(tǒng)文化當(dāng)中吸取得到的有代表性與針對(duì)性的東西實(shí)際上就是傳統(tǒng)文化元素。在東方文化中，我國(guó)的傳統(tǒng)文化元素是一個(gè)重要組成部分，具有獨(dú)有的特點(diǎn)：一方面，具有很高的多樣性，不僅題材廣泛、形式多樣，而且內(nèi)涵十分豐富。另一方面，具有明顯的歷史性，漫長(zhǎng)的中華文明形成了浩瀚的文化知識(shí)，并隨著文明的延續(xù)，文化知識(shí)不斷流傳。在世界藝術(shù)森林當(dāng)中，東方文化如同一棵參天大樹。傳統(tǒng)文化元素可以在正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)表達(dá)方法基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)改造與運(yùn)用，通過(guò)這樣的方式使傳統(tǒng)文化元素更具時(shí)代特色，當(dāng)前的實(shí)際需求相適應(yīng)。在我國(guó)人民不斷改造和創(chuàng)造世界時(shí)，可以形成很多傳統(tǒng)文化元素，它作為我國(guó)傳統(tǒng)文化重要載體，不僅是人類日益完善自身生命力的一種重要表現(xiàn)，而且還是人類高超智慧的結(jié)晶。

二、傳統(tǒng)文化元素在室外裝飾設(shè)計(jì)的運(yùn)用

（一）建筑構(gòu)件在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與傳承

傳統(tǒng)建筑構(gòu)件包括斗拱、基座、門窗等組成建筑的各個(gè)部件，而傳統(tǒng)建筑元素在建筑構(gòu)件方面的應(yīng)用于傳承，就是對(duì)傳統(tǒng)建筑構(gòu)件進(jìn)行直接或間接的應(yīng)用。最具代表的建筑就是上海世博會(huì)中的中國(guó)館，中國(guó)館的設(shè)計(jì)主題是東方之冠，其設(shè)計(jì)靈感就來(lái)源于傳統(tǒng)建筑元素的斗拱，一層層向外挑出，規(guī)范整齊，確是大有乾坤。從上面俯瞰中國(guó)館，還會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)館的上部設(shè)計(jì)也具有巧妙之處，網(wǎng)格架構(gòu)，涇渭分明，其設(shè)計(jì)靈感則來(lái)源于古建筑設(shè)計(jì)常用的九宮格結(jié)構(gòu)，中國(guó)館整體設(shè)計(jì)所表現(xiàn)出的正是中國(guó)民族文化中所追求的天人合一的精神，將獨(dú)具中華民族文化特色的中國(guó)美展現(xiàn)的淋漓盡致，向世界展示中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化間的碰撞，向世人展現(xiàn)獨(dú)樹一幟的中華民族之美，中國(guó)館也是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)建筑元素應(yīng)用具有代表性的建筑設(shè)計(jì)案例。

（二）紋樣

紋樣是最常見的建筑裝飾元素，舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，門窗的樣式、建筑屋檐的結(jié)構(gòu)、梁柱的工藝等，都屬于紋樣的范疇。根據(jù)紋樣的形式大體上可分為兩類，一類是單純的裝飾用紋樣，此類紋樣就是單純地滿足審美需求，是出于建筑美觀與和諧的考量。另一類就是敘事類紋樣，此類紋樣在我國(guó)較為常見，最典型的就是浮雕裝飾，這些紋樣大部分都是記錄了在人類發(fā)展歷史中的某些事件，此類紋樣不僅是裝飾，更多的是記錄歷史，讓后人能夠通過(guò)此類紋樣了解史實(shí)、感受時(shí)代的變遷。

（三）積極應(yīng)用傳統(tǒng)文化中的吉祥圖案

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，存在著大量吉祥圖案，如三星高照、太極八卦、各種神獸，這些吉祥圖案都是人們喜聞樂(lè)見的，在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)過(guò)程中，積極結(jié)合建筑物的特點(diǎn)應(yīng)用此類吉祥圖案，就能使建筑物更受人們的歡迎。設(shè)計(jì)人員要積極結(jié)合建筑物的主要用途來(lái)展開分析，借助對(duì)用圖的分析來(lái)合理選擇傳統(tǒng)文化元素，借助各種吉祥圖案來(lái)加深人們的情感體驗(yàn)，使建筑裝飾設(shè)計(jì)更好地滿足人們的需要。

（四）傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑宏觀層面的應(yīng)用與傳承

傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑宏觀層面的引用與傳承，主要是指將傳統(tǒng)建筑元素應(yīng)用于某些建筑群或是建筑片區(qū)，將傳統(tǒng)建筑元素應(yīng)用于建筑群的空間布局、色彩、立面造型等方方面面。目前，很多城市為了發(fā)展特色旅游街區(qū)，建設(shè)改造了很多具有傳統(tǒng)特色的商業(yè)街，將傳統(tǒng)建筑元素應(yīng)用于現(xiàn)代商業(yè)街設(shè)計(jì)之中，讓傳統(tǒng)與潮流碰撞出不一樣的火花。成都太古里比鄰前年古剎大慈寺，建筑布局效仿縱橫交錯(cuò)的里弄，并結(jié)合現(xiàn)代廣場(chǎng)空間，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代向交織的建筑布局。在很大程度上將以往的老街及古建筑保留了下來(lái)，并利用現(xiàn)代手段進(jìn)行修復(fù)，獨(dú)居特色的青瓦屋頂，在眾多現(xiàn)代高樓大廈的襯托出，別具一格，再搭配大片的落地玻璃幕墻，在傳統(tǒng)中孕育出現(xiàn)代氣息，在古老的歷史沉淀之中融入最前沿的潮流，整體街區(qū)彰顯出的屬于成都生活的閑適與自由，古老的街巷、老成都的市井風(fēng)貌、獨(dú)有的人文風(fēng)貌都在此有所展現(xiàn)與停留，時(shí)間在這里仿佛是停止的，曾經(jīng)的溫暖撲面而來(lái)，但是時(shí)間又是流淌的，時(shí)髦潮流的風(fēng)向也在這里流淌，流過(guò)曾經(jīng)古老樸實(shí)的磚磚瓦瓦，傳統(tǒng)在這里重現(xiàn)，未來(lái)也從這里續(xù)寫。

（五）積極運(yùn)用民俗文化元素

民俗文化是傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過(guò)程中，要加大對(duì)民俗文化的研究，我國(guó)幅員遼闊，每個(gè)地區(qū)都有獨(dú)具特色的民俗文化，也出現(xiàn)了很多獨(dú)具民俗文化特色的藝術(shù)品，能夠拉近現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)與人們?nèi)粘Ｉ畹穆?lián)系，使建筑裝飾設(shè)計(jì)體現(xiàn)出濃濃的鄉(xiāng)土特色，提高人們的情感體驗(yàn)，人們?cè)谶M(jìn)入建筑物之后就會(huì)立刻產(chǎn)生一種非常親切的感覺(jué)。

（六）積極應(yīng)用傳統(tǒng)裝飾材料

由于目前建筑裝飾設(shè)計(jì)過(guò)程中，大多會(huì)使用鋼筋混凝土類建筑材料，由于人們的正常生活中接觸的過(guò)多，已經(jīng)對(duì)此類建筑材料產(chǎn)生了視覺(jué)疲勞，所以在應(yīng)用傳統(tǒng)元素來(lái)展開建筑裝飾設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要改變思路、積極使用傳統(tǒng)的建筑材料，例如各種木質(zhì)的裝飾材料，這些裝飾材料在加工和使用過(guò)程中，由于材料環(huán)保，不會(huì)對(duì)自然界造成污染，而且在后期很容易進(jìn)行維護(hù)，因此使用了之后會(huì)給人們一種耳目一新的感覺(jué)，隨著人們環(huán)保理念的不斷提升和人們對(duì)返璞歸真生活的追求，傳統(tǒng)建筑裝飾材料將會(huì)得到更加積極的應(yīng)用，所以現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)人員要積極應(yīng)用傳統(tǒng)建筑材料，以此使傳統(tǒng)元素?zé)òl(fā)出新的活力。

三、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)過(guò)程中，對(duì)傳統(tǒng)文化元素的融合是一個(gè)持續(xù)發(fā)展與互動(dòng)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。要想建筑裝飾設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)出中國(guó)味，不可只停留在表面，要追求意境，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化具有的底蘊(yùn)。對(duì)于中式風(fēng)格，不能是簡(jiǎn)單的元素堆砌，而是要在認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行提煉，并對(duì)傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化元素予以充分結(jié)合，按照當(dāng)前人們的審美創(chuàng)在積聚傳統(tǒng)韻味的室內(nèi)空間。