劉躍超 遼寧工程職業(yè)學(xué)院

立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，高職院校是培養(yǎng)高等職業(yè)技術(shù)人才的重要教育機(jī)構(gòu)，解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”是高職院校新時(shí)代教育教學(xué)改革的重點(diǎn)內(nèi)容，是落實(shí)好立德樹(shù)人總要求的關(guān)鍵所在。思政課作為高職院校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，是高職院校思想政治教育的主陣地，如何將立德樹(shù)人總要求落實(shí)于高職思想政治理論課課程考核中，是真正發(fā)揮好思想政治理論課立德樹(shù)人重要作用的重要改革內(nèi)容。

一、當(dāng)前高職院校思想政治課考核方式存在的問(wèn)題

（一）考核形式片面

思想政治理論課作為高等教育落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)的關(guān)鍵課程，這一總要求至黨的十八大提出以來(lái)，全國(guó)各高職院校積極探索如何將立德樹(shù)人總要求落實(shí)到思想政治理論課的教學(xué)與考核當(dāng)中，如一些?？圃盒?shí)行的過(guò)程式考核形式，通過(guò)強(qiáng)化過(guò)程考核內(nèi)容，一定程度上提升了思政課考核效果，但當(dāng)前大部分高職院校思想政治理論課程的主要考核方式依然以期末閉卷或開(kāi)卷測(cè)試和論文寫作為主，考核形式片面，忽視了思政課的育人目標(biāo)。這種考核方式實(shí)質(zhì)仍然是片面重視對(duì)思政課的理論知識(shí)的考核，而且考試結(jié)果不能夠真實(shí)的反映出學(xué)生對(duì)思政課程學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握程度，甚至變?yōu)閷?duì)學(xué)生臨時(shí)突擊短暫記憶的考核，考核流于形式，不能夠達(dá)到思想政治理論課立德樹(shù)人教育教學(xué)的總要求。同時(shí)由于只片面關(guān)注學(xué)生的理論知識(shí)，造成高職學(xué)生重技能，輕德育建設(shè)，不能實(shí)現(xiàn)高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)的最終目標(biāo)。因此，當(dāng)前高職院校思政課教師要在立德樹(shù)人總要求下，深入探索思想政治理論課的考核形式才能夠達(dá)到全面，立體考查學(xué)生的效果。提升思想政治理論課的育人實(shí)效性，落實(shí)立德樹(shù)人關(guān)鍵課程的總要求。

（二）考核內(nèi)容單一

思政課是一門融入思想道德教育、法制教育、馬克思主義理論系統(tǒng)化教育的高等教育必修公共課程，不僅是幫助學(xué)生掌握思想道德法律知識(shí)，樹(shù)立馬克思主義信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的思想政治理論課程，更是指導(dǎo)大學(xué)生扣好人生第一粒扣子，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、參與社會(huì)實(shí)踐的重要課程。以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中的道德篇為例，通過(guò)道德篇的學(xué)習(xí)，不是單一的幫助學(xué)生了解道德含義、功能作用、道德的歷史及基本的道德規(guī)范等內(nèi)容，最終是使學(xué)生參與道德實(shí)踐，通過(guò)道德實(shí)踐，把所學(xué)的道德知識(shí)轉(zhuǎn)化為道德素養(yǎng)，才真正實(shí)現(xiàn)了道德教育的本質(zhì)，幫助學(xué)生將道德認(rèn)知內(nèi)化于心，外化于行。當(dāng)前高職院校思想政治理論課考核內(nèi)容上普遍比較單一，以完成教學(xué)作業(yè)，課后實(shí)踐作業(yè)為要求，注重理論考核，忽視了知與行的統(tǒng)一考核。學(xué)生自身的道德表現(xiàn)，社會(huì)實(shí)踐中的思想道德評(píng)價(jià)沒(méi)有納入考核內(nèi)容，造成理論與實(shí)踐的脫節(jié)。高職學(xué)生思想道德素養(yǎng)的培養(yǎng)不但需要自身正向的道德實(shí)踐激勵(lì)，也需要社會(huì)輿論、道德認(rèn)知與評(píng)價(jià)體現(xiàn)。只有探索思想政治理論課知與行的共同考核體系才能形成科學(xué)全面的考核內(nèi)容。

二、高職院校思政課程考核體系的改革方向

（一）完善考核形式

高職的思想政治課程主要包括：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》《形勢(shì)與政策》三門授課內(nèi)容，在考核形式上，應(yīng)探索豐富的多樣的彈性考核形式，根據(jù)學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力為前提，將能夠促進(jìn)高職學(xué)生自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐的考核形式，落實(shí)到思政課的考核中。注重將培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷的考核形式落實(shí)到思想政治理論課的考核當(dāng)中，打破傳統(tǒng)片面單一的考核形式，將立德樹(shù)人與人才培養(yǎng)總要求融入思政課的考核形式中，形成多元評(píng)價(jià)的彈性考核形式。例如概論課是培養(yǎng)學(xué)生崇高理想信念，形成馬克思主義世界觀，堅(jiān)定四個(gè)自信的重要課程，可將本地區(qū)的生態(tài)問(wèn)題、民生問(wèn)題等社會(huì)關(guān)注問(wèn)題作為調(diào)研對(duì)象，開(kāi)展社會(huì)調(diào)研，作為課程的一項(xiàng)考核內(nèi)容。以班級(jí)為單位進(jìn)行分組，在小組調(diào)研分析中培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力，并使學(xué)生在國(guó)家社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的調(diào)研中了解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，馬克思主義為什么行，提升家國(guó)情懷與社會(huì)的責(zé)任感。

（二）豐富考核內(nèi)容

高職院校在人才培養(yǎng)方式上注重知與行的統(tǒng)一，以專業(yè)技能培養(yǎng)為例，學(xué)生往往要通過(guò)理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐學(xué)習(xí)，才能掌握所學(xué)專業(yè)技能。專業(yè)理論課的學(xué)習(xí)是專業(yè)技能實(shí)踐的前提，專業(yè)技能的實(shí)踐進(jìn)一步檢驗(yàn)和完善專業(yè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，兩者相輔相成，相互促進(jìn)，在考核內(nèi)容上采用專業(yè)理論考試與專業(yè)技能操作考核相結(jié)合的方式，做到知與行的統(tǒng)一考核，即符合學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知規(guī)律，也滿足了專業(yè)技能考核的現(xiàn)實(shí)需要。高職思政課考核同樣應(yīng)借鑒專業(yè)課考核形式，進(jìn)一步豐富思政課考核內(nèi)容，考核內(nèi)容不能僅僅局限在思政課理論上，還要全方位考察學(xué)生的日常行為表現(xiàn)。例如：一些高職院校采取的思政課免試，這一制度的主要目的是通過(guò)給予品行優(yōu)秀學(xué)生給予期末考核免試獎(jiǎng)勵(lì)“免試”的示范和激勵(lì)效應(yīng)。①以及一些高職院校將大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題、網(wǎng)絡(luò)道德等日常學(xué)習(xí)生活中的道德實(shí)踐、遵守社會(huì)道德的表現(xiàn)納入考核的范圍之列等考核內(nèi)容都對(duì)思政課考核內(nèi)容作出了積極的探索。所以只有逐步將思想政治理論課考核內(nèi)容更好的與現(xiàn)實(shí)學(xué)生的思想政治表現(xiàn)相結(jié)合，才能讓思政考核真正發(fā)揮出立德樹(shù)人的現(xiàn)實(shí)意義。

總之在立德樹(shù)人的總要求下，高職思想政治理論課教師只有積極探索思想政治理論課有效的考核方式，使思政課的考核更加符合思政課的育人特點(diǎn)，才能真正發(fā)揮思想政治理論課的考核作用，找到新時(shí)代思想政治理論課考核與人才培養(yǎng)中立德樹(shù)人總要求的契合

注釋

① 狄亞娜.思想政治理論課程考核方式改革初探[J].教育現(xiàn)代化，2020，7（30）：113-115.