陳艷菊

(冠縣崇文街道辦事處中心小學(xué)，山東 冠縣 252500)

小學(xué)階段是兒童成長的起始階段，也是他們?nèi)松^和價值觀形成的關(guān)鍵時期。生活即學(xué)習(xí)，兒童生活本身就是寶貴的課程資源，兒童課程學(xué)習(xí)的過程也應(yīng)反映和體現(xiàn)兒童生活。

最新小學(xué)《道德與法治》課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定：小學(xué)《道德與法治》要“面向兒童的整個世界”，“教學(xué)內(nèi)容從教科書擴展到兒童生活的各個方面，課堂從教室擴展到家庭、社區(qū)以及兒童的其他生活空間”。思想教育是實現(xiàn)立德樹人教育目標(biāo)的最基本途徑，它只有滲透于學(xué)生生活的方方面面才能取得最佳效果。但是要想把抽象的理論讓學(xué)生看得見、摸得著、感受得到，就需要教師以《道德與法治》課程為根本，想法設(shè)法合理開發(fā)有效的課內(nèi)課外教學(xué)資源，逐步讓教學(xué)內(nèi)容在學(xué)生中實現(xiàn)內(nèi)化于心、外化于行。這樣，才能使課堂教學(xué)收到事半功倍的效果。如何最大限度地、合理地開發(fā)、挖掘課程資源，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生活、參與生活、創(chuàng)造生活，在生活中增強對教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知、認(rèn)同和踐行，是小學(xué)《道德與法制》教師探索和思考的一個重要課題。

一、以本為本，深挖教材，抓住教材的精髓

教材是最基本的課程資源，也是離學(xué)生最近的、讓學(xué)生可感知的資源。同時，教材是搭建教師和學(xué)生展開課堂對話的橋梁，也是學(xué)生與文本中的人物進(jìn)行交流的載體。

部編版小學(xué)《道德與法治》教材中有活動園、閱讀角和相關(guān)鏈接等版塊，教材中的文字?jǐn)⑹錾鷦樱瑘D片貼近生活，事例鮮活，使教材內(nèi)容更富于趣味性，孩子們理解起來更加容易，教學(xué)效果更好。如教材中的活動園版塊列舉了許多生動的、貼近學(xué)生生活的事例，其中有些就是學(xué)生自己的生活。這種形象化的、豐富多樣的教材內(nèi)容，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也容易讓學(xué)生更好地理解和接受其中蘊含的道理。但是，生活是豐富多彩的，社會是發(fā)展變化的，如果只依托課本上的案例開展教學(xué)，有時會出現(xiàn)與現(xiàn)實生活脫節(jié)的現(xiàn)象。因此，教師在教學(xué)時，不能只局限于書本上的事例，要有效地進(jìn)行課堂拓展，引用發(fā)生在學(xué)生身邊的、學(xué)生能切實感受得到的事例，引導(dǎo)學(xué)生把教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實生活實際結(jié)合起來，以此幫助學(xué)生加深對教材內(nèi)容的理解，并最終成為個人實踐行動的指南。例如：《學(xué)會尊重》一課，教學(xué)目標(biāo)是從思想上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會尊重自己、尊重他人。教材列舉了幾個生動的事例，還設(shè)計了幾個小問題：在什么情況下，你感受到了別人對你的尊重？當(dāng)時對方是怎么做的？你的感受是怎樣的？感覺被別人尊重時，你會有什么樣的表現(xiàn)？在生活中，你是怎樣尊重別人的？在你的記憶中，讓你感到自己被尊重的話語有哪些？這幾個小問題設(shè)計精妙，教師要充分利用這些問題，把教學(xué)內(nèi)容和生活實踐結(jié)合起來。教師可以組織學(xué)生開展小組討論，分享自己尊重別人或被別人尊重的事例，交流心得體會和感悟。討論結(jié)束后，教師要進(jìn)行總結(jié)提煉，幫助學(xué)生真正理解尊重、學(xué)會尊重。同時，教師要進(jìn)一步把學(xué)會尊重進(jìn)行引申，對學(xué)生開展社會主義核心價值觀中“文明、和諧、民主”的教育。這種生動活潑的教學(xué)方法，把教育與生活有機地結(jié)合起來，使學(xué)生真正理解了尊重的含義和重要性，培養(yǎng)了學(xué)生在生活中尊重自己，尊重他人，為他人著想的良好道德品質(zhì)，也加深了對社會主義核心價值觀中“文明、和諧、民主”內(nèi)容的正確理解。

二、充分利用校內(nèi)資源，構(gòu)建多種課程資源開發(fā)載體

小學(xué)生具有好動、喜歡扮演、參與性強等特點。同時，小學(xué)生由于年齡尚小，對于各種抽象理念的理解力不足。因此，教師在《道德與法制》教學(xué)中，要盡可能多地利用校內(nèi)資源，構(gòu)建看得見、摸得著、學(xué)生易于接受的課程資源開發(fā)載體，增強學(xué)生對課程中各種理念的理解力、認(rèn)同力和踐行力。

構(gòu)建校內(nèi)體育活動載體。教師要利用好體育課、校園運動會、拔河比賽等，通過組織靈活多樣的活動或比賽，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神和集體主義思想，鍛造學(xué)生勇于克服困難、不達(dá)目的不罷休的堅強意志力和持久力。

構(gòu)建重要時間節(jié)點載體。教師可利用每年的“六一”兒童節(jié)、建黨節(jié)、國慶節(jié)組織開展唱國歌、升國旗、重溫入團(tuán)誓詞等活動，培養(yǎng)學(xué)生的愛國、愛黨情懷，讓“四個自信”理念在學(xué)生幼小的心靈中生根發(fā)芽。教師可以利用每年的清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，組織學(xué)生寫心得、談體會，讓中華傳統(tǒng)文化的基因得以繼承，增強對國家、民族的整體意識和認(rèn)同。

構(gòu)建各種比賽式、活動式載體。教師可組織舉辦詩詞朗誦會、演唱比賽、表演比賽等各種比賽活動，將課程中的道德理念、法律精神通過小學(xué)生繪聲繪色地表演潛移默化地走進(jìn)學(xué)生的心靈。如在“百年追夢，復(fù)興中華”單元中，就可以采用舉行“真情吟誦經(jīng)典，詩韻飄滿校園”的詩歌誦讀比賽的方式，歌唱我們偉大的祖國。學(xué)生聲情并茂的朗誦，多種形式的表演，遠(yuǎn)比老師干巴巴地講解效果要好得多。教師還可組織學(xué)生參加科技活動、勞動活動等各種實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的動腦動手能力，發(fā)展學(xué)生的思維能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，為學(xué)生今后走向社會奠定基礎(chǔ)。

三、靈活運用網(wǎng)絡(luò)資源，提升課程興趣點

當(dāng)今世界已進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代，互聯(lián)網(wǎng)大到影響國家發(fā)展戰(zhàn)略的制定和國防安全，小到關(guān)系到普通百姓生活的便利、快捷和幸福指數(shù)。在此背景下，學(xué)校的《道德與法制》課程教學(xué)也必須充分利用好互聯(lián)網(wǎng)這一重要資源，發(fā)揮它在課堂教學(xué)中的作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)的效果。

利用網(wǎng)絡(luò)獲得更多信息資源。正確利用網(wǎng)絡(luò)的海量資源，對于教師搞好教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)到更多知識都是有益的。對教師而言，可以充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺信息開發(fā)多媒體課件，豐富教學(xué)內(nèi)容，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念，掌握更多靈活多樣的教學(xué)方式方法，以此增加《道德與法制》課程教學(xué)的生動性、形象性，提升課堂教學(xué)效果。對學(xué)生而言，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，可以讓他們獲得更多信息，拓展學(xué)生的視野，全方位、多角度的觀察、了解世界。同時，網(wǎng)絡(luò)上存在大量對小學(xué)生極具吸引力的文字資源、動畫資源，教師可安排學(xué)生閱讀或觀看這些資源，以達(dá)到寓教于樂、成為課堂教學(xué)有益補充的效果。

發(fā)揮多媒體在教學(xué)中的重要作用。多媒體除可播放教學(xué)課件外，還可播放影片、短視頻、圖片以及文字材料等。在《道德與法制》課程教學(xué)中，合理運用多媒體，能夠豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，加深學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解，提升課堂教學(xué)效率。比如在《屹立在世界的東方》一課中，可以讓學(xué)生觀看開國大典或國慶70周年閱兵式紀(jì)錄片，以此燃起孩子們的愛國熱情，增加他們對國家和民族的認(rèn)同感。

四、合理開發(fā)校外資源，增強課程教學(xué)的實效性

讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)生活，將課內(nèi)教學(xué)延伸到孩子的生活中，使學(xué)習(xí)更接地氣，讓學(xué)生在感同身受中把握課程內(nèi)容的實質(zhì)，并成為學(xué)生日?；顒拥膬r值遵循和行動準(zhǔn)則，以此增強《道德與法制》教學(xué)的實效性。

對學(xué)生來說，社會也是一個學(xué)習(xí)本領(lǐng)、感悟生活、提升情操的大課堂。相比城市學(xué)生而言，農(nóng)村孩子所處的生活環(huán)境要相對較差。但農(nóng)村也有得天獨厚的資源，如優(yōu)美的田園風(fēng)光、厚重的民俗資源等。教師可以和家長結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生深入生活和勞動，讓學(xué)生體會勞動的艱辛，生活的不易，感受今天幸福生活的珍貴，從而幫助孩子形成正確的人生觀和價值觀。這是單憑講解課本知識所達(dá)不到的效果。如在講解《燦爛的中華文化》一課時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生把自己看到的、知道的、經(jīng)歷過的各種與傳統(tǒng)文化有關(guān)的知識說一說，講一講自己了解的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，談一談自己如何過節(jié)的……這種生動活潑的教學(xué)方式，比教師單純講解要有意思得多，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情也會被調(diào)動起來。教師可在放寒假前，布置學(xué)生在假期觀察了解當(dāng)?shù)氐拇汗?jié)習(xí)俗，在家長的陪同下走一走，看一看，親身感受一下春節(jié)習(xí)俗中蘊含的深厚的文化內(nèi)涵，增加他們對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛。這是課堂教學(xué)所達(dá)不到的效果。

總之，小學(xué)《道德與法治》課程資源的開發(fā)與利用，是一個需要長期研究與實踐的課題，也是一個需要不斷豐富發(fā)展并完善的過程。課程資源的開發(fā)與利用一定要堅持從生活實際出發(fā)的原則，在生活中尋找、開發(fā)有益于教學(xué)的資源，使這些資源真正成為課堂教學(xué)的添加劑，并最終促使教學(xué)質(zhì)量的提升。