許瀟雨

摘要：思想政治教育內(nèi)容是連接教育者與受教育者的中介，影響著思想政治教育的有效性。思想政治教育學(xué)科成立近四十年來，學(xué)界關(guān)于思想政治教育內(nèi)容的研究取得了豐碩的成果，通過梳理總結(jié)這些研究成果能夠發(fā)現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容研究的新熱點(diǎn)、新話題，從而進(jìn)一步推動思想政治教育內(nèi)容的研究。

關(guān)鍵詞：思想政治教育;思想政治教育內(nèi)容;研究綜述

20世紀(jì)80年代思想政治教育內(nèi)容的設(shè)置開始科學(xué)化、系統(tǒng)化研究階段，出版了許多相關(guān)教材，為思想政治教育內(nèi)容體系奠定了基礎(chǔ)。在國家對人才的要求變化、思想政治教育課程改革以及學(xué)界對思想政治教育認(rèn)識加深的背景下，思想政治教育的內(nèi)容經(jīng)歷了發(fā)展、轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新階段，形成了包含多種要素的思想政治教育內(nèi)容體系，也取得了豐碩的學(xué)術(shù)成果。

一、關(guān)于思想政治教育內(nèi)容概念的研究

（一）信息論

學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為“思想政治教育內(nèi)容是根據(jù)一定的社會要求，針對教育對象的思想實(shí)際，經(jīng)教育者選擇設(shè)計后有目的、有計劃地傳導(dǎo)給教育對象的帶有價值引導(dǎo)性的思想政治信息”[ ]。信息論的觀點(diǎn)沒有和教育學(xué)內(nèi)容區(qū)分，忽視了思想政治教育的特殊性。

（二）意識形態(tài)論

在批評“信息論”對思想政治教育內(nèi)容概念的界定過于寬泛的基礎(chǔ)上學(xué)者又提出“思想政治教育內(nèi)容是指思想政治教育主體通過教育實(shí)踐活動，作用于客體的理論化、系統(tǒng)化的意識形態(tài)體系，它由一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范等組成”[ ]。它強(qiáng)調(diào)了思想政治教育的意識形態(tài)屬性。

（三）觀念論

學(xué)者認(rèn)為“所謂思想政治教育內(nèi)容，即思想政治教育活動中教育者所意欲傳遞給教育對象的思想政治觀念，是連接思想政治教育者和教育對象的信息紐帶，是蘊(yùn)涵教育目的的載體，是構(gòu)成思想政治教育關(guān)系的基本因素”[ ]。這種觀點(diǎn)從思想政治內(nèi)容的地位角度承認(rèn)思想政治教育內(nèi)容是教育者和受教育者聯(lián)系與轉(zhuǎn)化的中介。

二、關(guān)于思想政治教育內(nèi)容構(gòu)成的研究

（一）要素說

認(rèn)為思想政治教育內(nèi)容是由要素構(gòu)成的。因要素數(shù)量的差異而形成了關(guān)于構(gòu)成思想政治教育內(nèi)容的“三要素說”、“四要素說”“五要素說”等。就各個要素的性質(zhì)而言，政治教育是導(dǎo)向性內(nèi)容，思想教育是根本性內(nèi)容，道德教育是基礎(chǔ)性內(nèi)容，法紀(jì)教育是保障性內(nèi)容，心理教育是前提性內(nèi)容[ ]。就各個要素的地位而言，思想教育是先導(dǎo)，政治教育是核心，道德教育是重點(diǎn)，心理教育是基礎(chǔ)[ ]。

（二）板塊說

認(rèn)為思想政治教育內(nèi)容是由不同教育內(nèi)容板塊共同構(gòu)成的。有“三觀教育”“五觀教育”“十二個方面”等觀點(diǎn)，這種觀點(diǎn)是把構(gòu)成思想觀念的內(nèi)容分成不同板塊，如世界觀教育、人生觀教育、政治觀教育、道德觀教育、法治觀教育等板塊構(gòu)成思想政治教育內(nèi)容，其中又劃分為基礎(chǔ)性內(nèi)容、主導(dǎo)性內(nèi)容、擴(kuò)展性內(nèi)容等。

（三）層次說

即從不同的層次來把握思想政治教育的內(nèi)容。有學(xué)者提出了特定層面和具體層面“兩個層面”的教育內(nèi)容，還有學(xué)者提出以社會主義核心價值體系對當(dāng)前思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)整，根據(jù)內(nèi)容的地位作用、性質(zhì)、特殊性再對具體內(nèi)容劃分為不同的層次，如根據(jù)內(nèi)容性質(zhì)分為價值層、知識層、素養(yǎng)層等[ ]。層次說觀點(diǎn)是對越來越豐富的思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行梳理，以期構(gòu)建出多維有序的內(nèi)容結(jié)構(gòu)體系。

（四）形態(tài)說

有學(xué)者認(rèn)為，在以往的思想政治教育理論中只關(guān)注到政治觀、道德觀等思想觀念形態(tài)而相對忽略了其他的形態(tài)，因此提出思想政治教育的內(nèi)容是由心理情感形態(tài)、思想觀念形態(tài)、精神品格形態(tài)、行為規(guī)范形態(tài)構(gòu)成[ ]。這種觀點(diǎn)從元理論角度來把握構(gòu)成思想政治教育內(nèi)容的信息種類及它們的表現(xiàn)形態(tài)，關(guān)注到了不同形態(tài)內(nèi)容之間的轉(zhuǎn)化。

三、關(guān)于思想政治教育內(nèi)容優(yōu)化的研究

（一）結(jié)構(gòu)優(yōu)化論

學(xué)術(shù)界常用的思想政治教育內(nèi)容優(yōu)化的總體思路就是對各內(nèi)容要素進(jìn)行重組、拓展和整合，從而使思想政治教育內(nèi)容體系結(jié)構(gòu)合理，又符合時代要求和受教育者需要[ ]。這種方法本質(zhì)上是系統(tǒng)優(yōu)化的方法，注重整體規(guī)劃、突出重點(diǎn)。

（二）內(nèi)容合力論

學(xué)者提出要通過完善思想政治教育內(nèi)容，增強(qiáng)內(nèi)容之間的聯(lián)系，使思想政治教育內(nèi)容合力發(fā)揮效力[ ]。這種觀點(diǎn)注重思想政治教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系，實(shí)質(zhì)上是通過資源整合的方式，優(yōu)化思想政治教育內(nèi)容資源配置。

（三）內(nèi)容創(chuàng)新論

即結(jié)合時代背景或新的內(nèi)容、新的載體進(jìn)行思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新，突出思想政治教育的時代性。這種方法源于21世紀(jì)思想政治教育的變革和轉(zhuǎn)型，依據(jù)的理念既有以社會本位為取向也有以人學(xué)本位為取向。

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