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        大學(xué)生法律意識(shí)現(xiàn)狀及培養(yǎng)途徑

        2021-01-15 14:07:08王翊君
        大學(xué)教育 2021年12期
        關(guān)鍵詞:法律意識(shí)培養(yǎng)現(xiàn)狀

        [摘 要]文章針對(duì)目前大學(xué)生存在的法律知識(shí)欠缺且未形成系統(tǒng),學(xué)習(xí)法律途徑有限,對(duì)法律現(xiàn)象的關(guān)注碎片化、主觀性強(qiáng),不具備實(shí)際應(yīng)用法律的能力等問(wèn)題,在分析其原因的基礎(chǔ)上,提出培養(yǎng)大學(xué)生法律意識(shí)的具體途徑:營(yíng)造法律氛圍濃厚的校園環(huán)境,道德教育與法制教育要有機(jī)結(jié)合,改革法律基礎(chǔ)課程,開(kāi)展多種形式的法制教育與實(shí)踐。

        [關(guān)鍵詞]大學(xué)生;法律意識(shí);現(xiàn)狀;培養(yǎng)

        [中圖分類(lèi)號(hào)] G645 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437(2021)12-0143-04

        一、法律意識(shí)的含義

        法律意識(shí)從字面上看,是人們對(duì)法律及法律現(xiàn)象相關(guān)的各方面知識(shí)、觀點(diǎn)和心理態(tài)度的總稱(chēng)。法律意識(shí)作為一種觀念的法律文化,對(duì)于法律的制定和推行是非常關(guān)鍵的。高校應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識(shí),要求他們從法律的視角審視各類(lèi)問(wèn)題和現(xiàn)象,用法律作為衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn),做法律知識(shí)的擁有者、法律文明的傳播者、法治理念的踐行者。

        二、對(duì)普通高校大學(xué)生法律意識(shí)現(xiàn)狀的調(diào)查及問(wèn)題反映

        大學(xué)生是十分寶貴的人才資源。樹(shù)立和增強(qiáng)大學(xué)生的法律意識(shí),從而讓大學(xué)生健康成長(zhǎng),對(duì)加強(qiáng)社會(huì)生態(tài)文明建設(shè)有積極的影響。近年來(lái),一些大學(xué)生犯罪案例和校園詐騙事件,折射出部分大學(xué)生法治教育的不足,暴露了部分大學(xué)生法律意識(shí)的缺失:其法律素養(yǎng)難以與其文化水平和工作能力相匹配。為了解大學(xué)生法律意識(shí)現(xiàn)狀,筆者展開(kāi)了抽樣問(wèn)卷調(diào)查,內(nèi)容涉及大學(xué)生對(duì)現(xiàn)行法律的態(tài)度和要求、對(duì)自身行為是否合法的評(píng)價(jià)及法制觀念等。問(wèn)卷調(diào)查以不同專(zhuān)業(yè)的普通高校在校大學(xué)生為總體,采取隨機(jī)抽樣的方法發(fā)放問(wèn)卷,收回有效問(wèn)卷40份。筆者針對(duì)其中典型及突出的問(wèn)題,做出概括如下。

        (一)法律沒(méi)有真正為大學(xué)生所信仰

        在“對(duì)國(guó)家法律體系是否有了解”一問(wèn)中(見(jiàn)圖1),參加調(diào)查的大學(xué)生主要集中在“略有了解”和“不了解”兩個(gè)層次,占比高達(dá)95%,而“非常了解”“比較了解”的學(xué)生僅僅占比5%;在被問(wèn)到“是否認(rèn)為在非法學(xué)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)法律必修公共課有必要”時(shí)(見(jiàn)圖2),45%的學(xué)生認(rèn)為雖有必要但可能作用不大,并不認(rèn)可大學(xué)生能通過(guò)法治教育真正增強(qiáng)法律意識(shí)。由此看出,大學(xué)生對(duì)待法律是一種模棱兩可的態(tài)度,并非完全不知其重要性,但沒(méi)有樹(shù)立知法學(xué)法責(zé)無(wú)旁貸的堅(jiān)定信念,沒(méi)有因真正的法律信仰在心中產(chǎn)生認(rèn)同、信服、敬畏、尊崇等情感。

        (二)法律知識(shí)欠缺且未形成系統(tǒng)

        權(quán)利和義務(wù)作為法學(xué)的基本范疇之一,是法律規(guī)范的關(guān)鍵和核心,正確清晰的權(quán)利義務(wù)觀念是法律意識(shí)必不可少的一部分。然而調(diào)查顯示,55%的學(xué)生并不明白權(quán)利和義務(wù)的界限,知其然而不知其所以然(見(jiàn)圖3)。毫無(wú)疑問(wèn),這阻礙了大學(xué)生權(quán)力的行使和義務(wù)的履行。更有甚者認(rèn)為“人的行為只需靠道德的約束”,對(duì)權(quán)利、義務(wù)等法律的保障和調(diào)控不以為意,這可以看出部分大學(xué)生對(duì)法律知識(shí)掌握得不夠牢固。依據(jù)調(diào)查對(duì)象法律知識(shí)儲(chǔ)備的分布情況,還能看出另一個(gè)問(wèn)題,即大學(xué)生囿于自身的實(shí)踐經(jīng)歷,對(duì)現(xiàn)有法律知識(shí)掌握得較為片面和零散,如偏向于對(duì)憲法、刑法、婚姻法的了解,但對(duì)合同法、侵權(quán)責(zé)任法等部門(mén)法不甚熟稔(見(jiàn)圖4)。

        (三)學(xué)習(xí)法律的途徑有限

        梳理圖中數(shù)據(jù),可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)主要來(lái)自于對(duì)新媒體所傳達(dá)信息的接收,通過(guò)學(xué)校理論課程所學(xué)的甚少。眾所周知,新媒體具有共享性、高效性、多樣性的優(yōu)勢(shì),互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代主流信息傳遞平臺(tái)的應(yīng)用業(yè)已成為普遍現(xiàn)象和流行趨勢(shì),然而我們不能斷言這樣的途徑?jīng)]有弊端。網(wǎng)絡(luò)信息駁雜、良莠不齊,大部分大學(xué)生沒(méi)有足夠的判斷力來(lái)識(shí)別、篩選和消化正確的、有益的法律知識(shí)。如此一來(lái),學(xué)校的教育對(duì)于培養(yǎng)和提高大學(xué)生的法律意識(shí)就顯得尤為重要。然而現(xiàn)實(shí)是高校開(kāi)設(shè)的課程,尤其是針對(duì)非法學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)的課程,對(duì)法律學(xué)科的重視和投入遠(yuǎn)不如政治學(xué)科,而一些照本宣科式的灌輸教育更使法律教育效果大打折扣。

        (四)對(duì)法律現(xiàn)象的關(guān)注碎片化、主觀性強(qiáng)

        調(diào)查發(fā)現(xiàn),由于在獲取和處理信息的時(shí)候,主要依靠想象和直觀的價(jià)值判斷,缺少事實(shí)和專(zhuān)業(yè)判斷,多數(shù)大學(xué)生沒(méi)有明確的接觸法律現(xiàn)象、吸收法律知識(shí)的目的,對(duì)于法律熱點(diǎn)問(wèn)題只有一時(shí)的關(guān)注,僅限于有一個(gè)大致的印象,看待法律問(wèn)題的視角也并非全面客觀。

        (五)不具備實(shí)際應(yīng)用法律的能力

        高校開(kāi)設(shè)思想道德與法律基礎(chǔ)課程,教學(xué)中涉及法律的基本知識(shí),所以我國(guó)的大學(xué)生擁有一定的法律基礎(chǔ),但是很多學(xué)生仍然不知道如何利用法律保護(hù)自身的合法權(quán)益。如圖7所示,當(dāng)大學(xué)生的合法權(quán)益受到侵害時(shí),雖有95%的人會(huì)積極維護(hù)自己的合法權(quán)益,但往往不是通過(guò)法律途徑:一是通過(guò)自己的妥協(xié)或是找關(guān)系達(dá)成和解,這體現(xiàn)出一種忍氣吞聲、息事寧人的態(tài)度;二是找到親屬和朋友以暴制暴,這更是一種違背法律精神,甚至觸犯法律底線的方式,并不可取。

        三、問(wèn)題成因分析

        以上調(diào)查顯示出的問(wèn)題并不是一些偶然現(xiàn)象,其背后的成因也是復(fù)雜多樣的。追根究底,這既有大學(xué)生的自身原因,也有外界環(huán)境影響的原因。

        從大學(xué)生自身的情況來(lái)看,一方面,進(jìn)入大學(xué)后他們的生活節(jié)奏、自我評(píng)價(jià)模式和人際關(guān)系處理方式都發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,這使得大學(xué)生對(duì)社會(huì)環(huán)境有了更深刻的感受,經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)、就業(yè)上的各種選擇也蜂擁而至,隨著心理壓力的不斷積淀,部分學(xué)生可能會(huì)感到無(wú)所適從,表現(xiàn)出自我、隨意的心理狀態(tài)且無(wú)法調(diào)適,客觀上對(duì)法律和制度等規(guī)范體系產(chǎn)生抵觸心理。另一方面,隨著大學(xué)生獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng),其極力想擺脫他人的干涉和約束,不僅迫切希望得到他人的認(rèn)可,也更喜歡用批判和懷疑的眼光看待周?chē)氖挛铩5c此同時(shí),他們的世界觀、價(jià)值觀還處于形成階段,對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)沒(méi)有達(dá)到完善的階段,這在一定程度上削弱了法律教育的效果。

        此外,法律意識(shí)淡薄與社會(huì)環(huán)境等息息相關(guān)。在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和浮躁的社會(huì)風(fēng)氣的裹挾中,部分大學(xué)生急功近利,沒(méi)有樹(shù)立起對(duì)法律堅(jiān)定的信仰。法律信仰有著不同層次的外在表現(xiàn),不僅要求我們認(rèn)同法治社會(huì)是社會(huì)治理的一種理想目標(biāo),信服法治是現(xiàn)代社會(huì)最適宜的治理方式,更要敬畏法律規(guī)則、尊重法律權(quán)威。然而,不同于理想的法治社會(huì),長(zhǎng)久以來(lái)中國(guó)其實(shí)更是一個(gè)人情社會(huì)。無(wú)論是儒家思想追求的“無(wú)訟是求,恕讓為先”,以減少法律審判、構(gòu)建天下大同的和諧社會(huì)為最高境界,還是奉行“人情練達(dá)即文章”,錯(cuò)綜復(fù)雜的人情關(guān)系織成一張張巨大的網(wǎng),成為中國(guó)法制社會(huì)發(fā)展的障礙。我們必須指出,在不涉及大是大非的問(wèn)題上,情感偏向當(dāng)然應(yīng)該尊重,但如果涉及法律,就完全是另一性質(zhì)的問(wèn)題:在情感與法律起沖突時(shí),法律應(yīng)該具有至上性、權(quán)威性。

        四、培養(yǎng)大學(xué)生法律意識(shí)的必要性

        1.大學(xué)生就業(yè)難是近年來(lái)愈發(fā)普遍和嚴(yán)重的問(wèn)題,在嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)下,具有較強(qiáng)的法律意識(shí)是全面發(fā)展的一種要求和表現(xiàn),能夠增強(qiáng)大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力。只有培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識(shí),才能使其更好地保障求職安全、防范就業(yè)風(fēng)險(xiǎn)、最大限度地規(guī)避勞動(dòng)糾紛。

        2.法律不是為個(gè)別的人服務(wù),而是站在全社會(huì)的角度,尋求最正確最有效率的解決辦法。即將踏入社會(huì)的大學(xué)生追求成功和自我實(shí)現(xiàn)的心情可以理解,但不應(yīng)落入“人情”的窠臼,在各種“潛規(guī)則”中迷失自我,而應(yīng)該用法律武裝自己的頭腦,遵守法律法規(guī),必要時(shí)訴諸法律保護(hù)。只有如此,才能平衡好公平和效率的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益和社會(huì)利益的最大化。

        3.法律意識(shí)淡薄導(dǎo)致的過(guò)分崇尚權(quán)力、忽視義務(wù)與責(zé)任等不良風(fēng)氣,會(huì)嚴(yán)重危害社會(huì)的和諧穩(wěn)定。培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識(shí),使其樹(shù)立正確的權(quán)力觀、權(quán)利義務(wù)觀、法治觀,是重塑核心價(jià)值觀、維護(hù)公共秩序、改善社會(huì)人文環(huán)境的必然要求。

        4.改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上取得的成就是有目共睹的,綜合國(guó)力已然位居世界前列。但比起經(jīng)濟(jì)實(shí)力,我國(guó)“軟實(shí)力”的發(fā)展似乎相對(duì)緩慢和滯后,公民法律意識(shí)和國(guó)民綜合素質(zhì)等作為“軟實(shí)力”的重要指標(biāo),必須得到足夠的重視。社會(huì)的健康繁榮離不開(kāi)法律,堅(jiān)持全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家已經(jīng)成為治國(guó)理政的基本共識(shí)。大學(xué)生是社會(huì)主義建設(shè)的可靠后備軍,是社會(huì)群體中的中流砥柱,只有當(dāng)大學(xué)生形成對(duì)法治的歸屬和信賴的內(nèi)心自覺(jué)時(shí),社會(huì)主義法治才有堅(jiān)實(shí)的社會(huì)心理基礎(chǔ),才能促進(jìn)社會(huì)主義法律體系的完善和社會(huì)主義司法體制改革的進(jìn)一步深化。

        五、培養(yǎng)大學(xué)生法律意識(shí)的具體途徑

        大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)需要全社會(huì)的高度關(guān)注和共同努力,大學(xué)生自身和以學(xué)校為代表的社會(huì)力量在其中扮演著至關(guān)重要的角色。

        大學(xué)生不僅要加強(qiáng)對(duì)法律知識(shí)的學(xué)習(xí),明白底線所在,更要做到知行合一。一方面,大學(xué)生要樹(shù)立以學(xué)習(xí)知識(shí)為目的的良好心態(tài),而不單單是為了應(yīng)付考試而參與法律課堂的學(xué)習(xí),課余時(shí)間也可以瀏覽關(guān)于法律的書(shū)籍,觀看法制節(jié)目;另一方面,在主題鮮明的辯論賽、法制演講、專(zhuān)題討論、知識(shí)競(jìng)賽、模擬法庭等“第二課堂”中運(yùn)用和檢驗(yàn)自己所學(xué)的法律知識(shí),理論聯(lián)系實(shí)際,為生活中真正利用法律維護(hù)正當(dāng)權(quán)益奠定基礎(chǔ)。

        高校是人才培養(yǎng)的重要基地,有效增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)需要教育發(fā)揮主導(dǎo)作用,學(xué)校理應(yīng)加大管理和教育力度。

        1.營(yíng)造法律氛圍濃厚的校園環(huán)境?!熬萌胫ヌm之室而不聞其香,久入鮑魚(yú)之肆而不聞其臭”,環(huán)境對(duì)人的影響和改變是巨大的。學(xué)校作為學(xué)生最主要的生活區(qū)域,如果能營(yíng)造出重視法律的整體氛圍,學(xué)生也會(huì)在潛移默化中樹(shù)立起法律意識(shí)。首先,在學(xué)生工作的開(kāi)展中應(yīng)該堅(jiān)持按規(guī)章制度辦事的原則,一視同仁,對(duì)違紀(jì)行為嚴(yán)肅處理,尤其是在為學(xué)生普遍關(guān)注的困難學(xué)生認(rèn)定、量化考核、獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)比、黨員干部的選拔和管理等問(wèn)題上。只有這樣,才能使廣大學(xué)生樹(shù)立起良好的法制觀念。其次,學(xué)生社團(tuán)、班級(jí)、寢室都是有凝聚力的團(tuán)體,一定程度上是社會(huì)的縮影,應(yīng)將依制度辦事等觀念融入社團(tuán)文化、班級(jí)文化、寢室文化的建設(shè)中,促進(jìn)法律意識(shí)的滲透,使每一個(gè)成員得到法治思想的熏陶。最后,應(yīng)當(dāng)設(shè)置必要的學(xué)生權(quán)益維護(hù)部門(mén),促進(jìn)學(xué)生增強(qiáng)維權(quán)自覺(jué)性、提高維權(quán)意識(shí),避免學(xué)生對(duì)法律學(xué)而不用、知而不信。

        2.道德教育與法制教育既要有結(jié)合,也要有明確的分別。一方面,對(duì)大學(xué)生的道德教育與法制教育應(yīng)當(dāng)雙管齊下,思想道德的教育要緊扣“法治”主題,使大學(xué)生樹(shù)立新時(shí)代的倫理道德觀念。另一方面,法制教育不能為道德教育所替代,應(yīng)當(dāng)科學(xué)地構(gòu)建法律教育課程,創(chuàng)建互動(dòng)性、實(shí)用性更強(qiáng)的法律課堂,提高學(xué)生學(xué)習(xí)法律的意識(shí);完善法律教育考核制度,公共法律課應(yīng)成為大學(xué)生儲(chǔ)備法律知識(shí)、增強(qiáng)法律觀念的重要途徑,而絕不應(yīng)只是獲取學(xué)分的工具。

        3.對(duì)法律基礎(chǔ)課程進(jìn)行教學(xué)改革。過(guò)去灌輸式的教育模式是行不通的,落后的教學(xué)手段難以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不利于學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)。做好本門(mén)課程的教學(xué)改革,可以從兩方面著手。一是改革教學(xué)內(nèi)容。法律學(xué)科內(nèi)容不僅只有被抽取出來(lái)的、被系統(tǒng)化的知識(shí)要點(diǎn),鮮活的事實(shí)才應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。教師可以選取當(dāng)前社會(huì)上具有一定影響力、受到公眾關(guān)注的案件進(jìn)行案例教學(xué),鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些案例進(jìn)行分析和討論、發(fā)表自己的觀點(diǎn),最后由教師滲透正確的法律觀點(diǎn)。二是改革教學(xué)方法。除了傳統(tǒng)的閱讀、聽(tīng)講、做題等學(xué)習(xí)方式,學(xué)生還應(yīng)當(dāng)有概括、推理、質(zhì)疑的能力。有條件的高校,可以組織學(xué)生參與模擬法庭,讓學(xué)生分別扮演控、辯、審等不同角色,就具體的案例做出合理的分析和判斷,增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)。

        4.開(kāi)展多形式的法制教育與實(shí)踐。充分利用學(xué)校公眾號(hào)、圖書(shū)館期刊、校園廣播等渠道進(jìn)行生動(dòng)形象的法制宣傳,強(qiáng)化學(xué)生的法律知識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的法律素養(yǎng);豐富學(xué)生的法律社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),積極引導(dǎo)學(xué)生的法律行為,讓學(xué)生學(xué)以致用,逐漸習(xí)慣于用法律調(diào)節(jié)和約束自己的行為。

        六、結(jié)語(yǔ)

        法無(wú)信仰而不立,無(wú)意識(shí)而不行。只有強(qiáng)化法律意識(shí)才能更好地樹(shù)立法律信仰,法律也只有被信仰才能被遵守。法律意識(shí)不僅影響著個(gè)人發(fā)展的方方面面,也關(guān)乎法治社會(huì)的構(gòu)建。大學(xué)生肩負(fù)著歷史和時(shí)代的使命與擔(dān)當(dāng),尤其應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)法律意識(shí)。針對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)薄弱的成因,個(gè)人和學(xué)校乃至于社會(huì)都應(yīng)付出努力,積極培養(yǎng)和有效增強(qiáng)大學(xué)生的法律意識(shí),加快我國(guó)法治社會(huì)建設(shè)的進(jìn)程。

        [指導(dǎo)教師:劉旭光]

        [ 參 考 文 獻(xiàn) ]

        [1] 張晶,柳翠.全面依法治國(guó)視域下的大學(xué)生法治教育:以理工科院校大學(xué)生法律意識(shí)現(xiàn)狀調(diào)查為視角[J].西南交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2018(5):34-40,51.

        [2] 李林.大學(xué)生法治意識(shí)現(xiàn)狀與教育對(duì)策研究[D].北京:中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(北京),2017.

        [3] 林來(lái)梵.談法律思維模式[J].東南學(xué)術(shù),2016(3):84-96,247.

        [4] 陳守權(quán).加強(qiáng)高校大學(xué)生法律素質(zhì)教育的途徑探討[J].法制與社會(huì),2019(32):199-200.

        [5] 張邦.大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)與法律教學(xué)改革策略[J].法制博覽,2020(6):222-223.

        [責(zé)任編輯:陳 明]

        [收稿時(shí)間]2020-06-17

        [作者簡(jiǎn)介]王翊君(2000-),女,河南開(kāi)封人,本科,現(xiàn)就讀于上海政治學(xué)院國(guó)際法學(xué)院國(guó)際經(jīng)濟(jì)法專(zhuān)業(yè)。

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