摘 要：2018年教育部研究決定在全國普通高校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地建設，支持高校圍繞民族民間音樂、民族民間美術(shù)、民族民間舞蹈、戲劇、戲曲、曲藝、傳統(tǒng)手工技藝和民族傳統(tǒng)體育等傳統(tǒng)文化項目建設傳承基地。作為開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地建設的組成部分，晉商大院建筑“三雕”裝飾藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地的課程建設具有重要意義。研究晉商大院建筑“三雕”裝飾藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地借助高校教育環(huán)境開展文化推廣的策略，并將晉商“三雕”藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新納入教學體系，對傳統(tǒng)文化全方位融入高校教育具有重要的推動作用。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;教育基地;“三雕”藝術(shù);課程建設

注：本文系2020年晉中學院教學改革創(chuàng)新項目“晉商大院建筑‘三雕’裝飾藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地課程建設研究與實踐”（Jg202027）研究成果。

為了貫徹落實黨的十九大精神，深入推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入高校教育，不斷創(chuàng)新新時代高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念、形式與方法，充分發(fā)揮高校文化傳承創(chuàng)新的優(yōu)勢與作用，2018年教育部決定在全國普通高校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地建設。

一、晉商大院建筑“三雕”裝飾藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地

在教育部的有力推動下，全國高校都高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地的建設，并積極申報優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基地項目。根據(jù)《山西省教育廳關(guān)于開展2019年山西省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育基地建設的通知》（晉教體函〔2019〕27號），經(jīng)高校自主申報、專家評審，2019年9月省教育廳認定晉中學院晉商大院建筑“三雕”裝飾藝術(shù)（以下簡稱晉商“三雕”藝術(shù)）獲批第二批“山西省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育基地”。

晉商大院是明清時期晉商的宅院，其建筑裝飾“三雕”（木雕、磚雕、石雕）藝術(shù)是中國古代歷史、文化、藝術(shù)和科學在建筑裝飾上的全面體現(xiàn)，是中國古代建筑藝術(shù)寶庫中的重要組成部分，具有獨特的藝術(shù)價值和歷史文化價值。晉中學院作為一所地方本科高校，一直秉承“立足地方、面向全省、拓展功能、打造特色”的辦學方針，充分發(fā)揮自身資源優(yōu)勢，根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚土壤，以保護與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任。晉中學院美術(shù)系現(xiàn)有磚雕實訓室、木雕實訓室，并在各個專業(yè)開設了關(guān)于“三雕”藝術(shù)的選修課和必修課，為“三雕”藝術(shù)的學習實踐提供了良好的平臺，也為推廣晉商“三雕”藝術(shù)的技藝與文化創(chuàng)造了條件。建設晉商“三雕”藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地，不僅要在高校普及晉商“三雕”藝術(shù)的技藝與文化，更要充分利用大學教育的有利條件，提高青年人對晉商“三雕”藝術(shù)的認知，形成由點及面的輻射，開創(chuàng)晉商“三雕”藝術(shù)傳承與保護的新局面、新氣象。

二、晉商“三雕”藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地課程建設的意義

（一）立足育人根本，推動教育傳承整體發(fā)展

堅持育人導向，突出價值引領。學校依托傳統(tǒng)文化教育基地，采取多種教育教學方法，以培養(yǎng)學生素質(zhì)為主導，向全體學生普及與推廣晉商“三雕”藝術(shù)文化，引領學生自覺接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶，汲取民族智慧、弘揚民族精神，使其形成健康的審美觀和正確的價值觀。

（二）立足文化傳承，探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值

發(fā)揮高校自身資源優(yōu)勢，利用教學資源，保護和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)。學生通過學習“三雕”藝術(shù)相關(guān)課程，可以增強文化主體意識，積極擔負傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史責任，將民族文化發(fā)揚光大。同時堅持客觀、科學、禮敬的態(tài)度，在揚棄繼承中，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展，對傳承的內(nèi)容、載體、形式、手段進行創(chuàng)新，使其符合時代特征。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因與現(xiàn)代文化、現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，對于促進晉商“三雕”藝術(shù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展具有重要意義。

（三）立足文教結(jié)合，凸顯辦學特色

學校依托晉商“三雕”藝術(shù)傳統(tǒng)文化教育基地，將傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入人才培養(yǎng)的各個環(huán)節(jié)，積極探索地方應用型高校辦學新模式，結(jié)合實際條件充分挖掘本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，將其納入人才培養(yǎng)方案、課程建設、教學科研、社會服務，拓展育人陣地。

三、晉商“三雕”藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地課程建設

（一）將晉商“三雕”藝術(shù)課程納入學校公共藝術(shù)課程體系

第一，課程設置。學?？梢栽趯W院通識教育選修課程平臺開設晉商“三雕”藝術(shù)教育類課程。該課程面向非藝術(shù)類專業(yè)學生，實行學分化管理，設置36個課時，共2個學分。

第二，課程開發(fā)。根據(jù)教育部要求，每個傳承基地應該有若干門面向全校學生的選修課程。因此，學校要對晉商“三雕”藝術(shù)相關(guān)課程進行有序開發(fā)。如開設晉商建筑“三雕”藝術(shù)欣賞、晉商大院磚雕藝術(shù)、晉商大院木雕藝術(shù)、晉商大院石雕藝術(shù)、晉商大院影壁藝術(shù)等課程，豐富教學內(nèi)容。

第三，開放教學資源。學校要在院校原有藝術(shù)類課程的基礎上，打造晉商“三雕”藝術(shù)精品課程與精品在線開放課程，充實教學資源。同時將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)融入其他人文社會科學課程，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)滲透相關(guān)課程的教學環(huán)節(jié)。通過開放教學資源的方式，可將不同平臺面向地方高校開放，拓寬資源共享受益面。

（二）探索多樣化教學形式

第一，非遺進校園。學校可以聘請“三雕”藝術(shù)傳承人擔任該課程的主講教師，向?qū)W生講授“三雕”藝術(shù)知識，展示“三雕”藝術(shù)的制作工藝，提升公共藝術(shù)課程的教學質(zhì)量。此外，學校還可以舉辦專題講座，向?qū)W生講授晉商“三雕”藝術(shù)的歷史與現(xiàn)狀，豐富高校公共藝術(shù)課程的教學形式，活躍校園文化。

第二，實地考察、參觀學習。學?？梢越M織學生到晉商大院進行實地考察，使之從文化歷史中汲取養(yǎng)分，切身感受“三雕”藝術(shù)的魅力。此外，學校還可以利用一些有關(guān)晉商“三雕”藝術(shù)的展覽、展示活動開展公共藝術(shù)教學，拓展和補充高校公共藝術(shù)課堂的教學形式。

第三，增加實踐環(huán)節(jié)。學?？梢猿浞掷谩叭瘛睂嵱柺业慕虒W資源，為學生搭建文化創(chuàng)意平臺，讓學生親自體驗“三雕”的制作工藝，增進學生對于“三雕”藝術(shù)的認知，激發(fā)其學習積極性。將“三雕”藝術(shù)課程內(nèi)容融入社會、生產(chǎn)實踐，結(jié)合大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽項目，能夠積極服務地方經(jīng)濟。

（三）建設高質(zhì)量的師資隊伍

學校要有計劃地對專業(yè)教師進行“三雕”藝術(shù)方面的培訓，使教師具備“三雕”藝術(shù)理論知識、研究經(jīng)驗，掌握“三雕”藝術(shù)技藝。此外，學校還可以聘請民間“三雕”工藝研究學者與傳承人作為本校的外聘教師、學術(shù)顧問，使非遺傳承人與院校教師有效聯(lián)合，形成一種新型“師徒結(jié)對”模式，提升教師學習的積極性。

（四）構(gòu)建教材與課程體系

學校要規(guī)范教材的選用程序，重視教材的管理，優(yōu)先選用國家級規(guī)劃教材、教育部規(guī)劃教材。此外，學校要做好校本教材的編寫工作，鼓勵和支持教師積極參加有關(guān)晉商“三雕”藝術(shù)課程的校本教材編寫。同時教師要緊跟時代，了解新型教學方法與傳播途徑，大力推進電子教材建設。在課程保障體系建設方面，學校要制定規(guī)范的教學大綱，建立完善的課程體系和標準化的考核標準。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地建設活動，是推進中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入高校教育的重要舉措。晉商“三雕”藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地課程建設，不僅可以培養(yǎng)高校學生學習和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識，而且在一定程度上也提高了傳承和發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的質(zhì)量和水平。通過課程建設，學校為學生搭建了解、弘揚民族文化的平臺，實現(xiàn)教育與文化傳承的雙向互動、協(xié)同發(fā)展，從而推動以晉商“三雕”藝術(shù)為代表的地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

參考文獻：

[1]教育部關(guān)于開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地建設的通知（教體藝函〔2018〕5號）[EB/OL].（2018-05-14）[2021-05-

20].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A17/moe_794/moe_628/201

805/t20180523_336874.html.

[2]戎喜平.晉商大院“三雕”圖案藝術(shù)研究[J].設計，2018（17）：96-97.

[3]丁俊苗.應用型高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀與思考：以巢湖學院為例[J].甘肅廣播電視大學學報，2020（6）：77-81.

作者簡介：

解春鳳，晉中學院美術(shù)系副教授，研究方向為視覺傳達設計。