呂澤旭

摘要：2018年6月28日，司法部召開了全國(guó)監(jiān)獄工作會(huì)議。會(huì)議要求，監(jiān)獄工作要堅(jiān)持“以政治改造為統(tǒng)領(lǐng)，統(tǒng)籌推進(jìn)監(jiān)管改造、教育改造、文化改造、勞動(dòng)改造，“五大改造”奮力開創(chuàng)新時(shí)代監(jiān)獄工作新局面?！睘樯钊胴瀼厝珖?guó)監(jiān)獄工作會(huì)議精神，我國(guó)各大省市監(jiān)獄改造工作穩(wěn)步進(jìn)行，其中，文化改造作為“五大改造”的重要手段之一，發(fā)揮著不可替代的作用。本文將以電影《和聲》中監(jiān)獄合唱團(tuán)的音樂文化作為切入點(diǎn)，對(duì)新時(shí)代我國(guó)監(jiān)獄服刑人員改造工作的開展進(jìn)行深入思考，試圖在音樂活動(dòng)對(duì)服刑人員的心理產(chǎn)生積極影響方面，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義監(jiān)獄工作進(jìn)行的有益探索。

關(guān)鍵詞：電影《和聲》 音樂活動(dòng) 監(jiān)獄文化 啟示

電影《和聲》講述了一所女子監(jiān)獄合唱團(tuán)里發(fā)生的故事。開始的第一幕女犯人貞慧在獄中生下了兒子敏宇。這個(gè)來之不易的小生命對(duì)貞慧的意義重大，然而，刑法規(guī)定，當(dāng)女囚在監(jiān)獄生產(chǎn)時(shí)，可在監(jiān)獄撫養(yǎng)育兒直至育兒年滿18個(gè)月。監(jiān)獄畢竟不是養(yǎng)育孩子的地方，等到敏宇長(zhǎng)到18個(gè)月，監(jiān)獄勢(shì)必要為他找到一個(gè)收養(yǎng)家庭，這對(duì)貞慧來說心酸且無奈。雖然因錯(cuò)手殺死丈夫而入獄，但幸好貞惠保住了懷中骨肉，亦因?yàn)檫@個(gè)在獄中誕生的“天之驕子”，這個(gè)女子監(jiān)獄從此充滿了歡樂笑聲。但是8個(gè)月后，貞慧仍要面對(duì)和兒子分離的時(shí)刻。有一天，監(jiān)獄內(nèi)舉行了合唱團(tuán)的慰問演出，深受感觸的貞慧向獄長(zhǎng)提議，組織一個(gè)由犯人組成的合唱團(tuán)，緩解無聊的生活，充實(shí)大家的精神世界。在貞慧的再三請(qǐng)求下獄長(zhǎng)同意了貞慧的建議，并承諾她，如果她可以成功組建合唱團(tuán)，就特赦假釋讓貞慧和兒子共同外出一天?？墒?，貞慧唱歌五音不全，連兒子聽了她的歌聲都會(huì)啼哭不止，可想而知組建一個(gè)合唱團(tuán)對(duì)于貞慧是一個(gè)艱巨的考驗(yàn)。但是為了可以和兒子在一起，貞慧決心一搏。

一、合唱團(tuán)的組建對(duì)服刑人員的重要意義

1.組件合唱團(tuán)的曲折經(jīng)歷

影片中組建合唱團(tuán)是經(jīng)歷了一個(gè)繁瑣且艱難的過程。其中，曾為大學(xué)音樂老師的文玉成為合唱團(tuán)的指揮后，合唱團(tuán)才一步步走上正軌。在召集選拔成員的過程中獄友們?yōu)榱素懟酆托∶粲睢罢滟F的一天”積極參加合唱團(tuán)，可是當(dāng)劃分聲部時(shí)，依舊困難重重，在人數(shù)方面始終缺少女高音聲部，而且由于女警官娜英的鋼琴伴奏水平有限，加上排練時(shí)又發(fā)生了沖突，最終導(dǎo)致排練一團(tuán)亂麻。但大家并沒有氣餒，而是選擇堅(jiān)持下去。于是音樂老師文玉開始說服緊鎖心門的音大生宥美，宥美慢慢變得開朗起來，選擇加入合唱團(tuán)，因此聲部更加均衡。合唱團(tuán)的排練為一周一次，排練過程中大家不斷磨合，無論在生活上還是合唱上都越來越默契。簡(jiǎn)單的集體圍坐討論讓大家互相了解了彼此的經(jīng)歷，音樂老師文玉的悉心教導(dǎo)也讓大家打開心扉，同時(shí)讓音樂變得更有價(jià)值。排練中音樂老師文玉會(huì)教大家正確的歌唱姿勢(shì)和歌唱方法，大家都虛心采納。由于貞慧五音不全所以更加刻苦練習(xí)氣息和音準(zhǔn)節(jié)奏，每個(gè)人都全力的付出，最后在六個(gè)月后的合唱團(tuán)公演中得到了獄友們和工作人員的喜愛和肯定。貞慧也因此獲得了“自由”的一天，沒想到的是這一天就要和小珉宇分別。雖然生活在監(jiān)獄，但小珉宇的成長(zhǎng)一直包圍著母愛的溫暖。

2.組建合唱團(tuán)的積極影響

合唱團(tuán)的建設(shè)不斷擴(kuò)大，演出也在逐漸增多。在四年后的一次比賽中，監(jiān)獄合唱團(tuán)以特邀嘉賓的身份出席演出，而且可以和自己的親人見面，這對(duì)所有人來講都是天大的好消息，演出結(jié)束所有人都如愿的見到了他們期望已久的親人。同時(shí)也放下了所有的負(fù)擔(dān)，和親人緊緊相擁。影片中是一個(gè)特殊的合唱團(tuán)，所有成員都是監(jiān)獄中的服刑人員，組建合唱團(tuán)及其困難，可是貞慧沒有放棄。即使大家的歌唱水平參差不齊，自己又嚴(yán)重五音不全，但每個(gè)人都用真誠(chéng)合唱出了最美妙的歌聲去治愈彼此的創(chuàng)傷，為即將被送去寄養(yǎng)家庭的敏宇送上最后的祝福。電影的結(jié)尾雖然依舊是冰冷的獄房，但緩緩地“和聲”被唱出的那一剎那，所有人都好像閃閃發(fā)光！監(jiān)獄合唱團(tuán)作為集體活動(dòng)的一種方式，改善了服刑人員的身心健康，促進(jìn)了和諧的人際關(guān)系，提高了服刑人員的個(gè)人修養(yǎng)，培養(yǎng)了良好的集體意識(shí)，同時(shí)加強(qiáng)了服刑人員的社會(huì)觀念和追求美好的精神向往，豐富了監(jiān)獄中的文化生活，促進(jìn)了精神文明的建設(shè)。

二、音樂活動(dòng)對(duì)服刑人員心理的促進(jìn)作用

音樂是一種抽象的藝術(shù)，它的創(chuàng)作來源于人們內(nèi)心深處的反思和感悟。早在古希臘音樂中就有音樂家提出音樂在教育和政治中極為重要的地位。例如柏拉圖的音樂思想，認(rèn)為音樂的目的不只是為了娛樂，而應(yīng)重視教化作用，應(yīng)從美學(xué)和倫理學(xué)的角度深入思考。同時(shí)亞里士多德也提出了音樂與人們的情感狀態(tài)有關(guān)，并有潛移默化的作用。音樂所特有的感染力可以充分表達(dá)人們心理的想法以及內(nèi)心的情緒。不同情感類型、情緒色彩的音樂能夠?qū)θ说那榫w產(chǎn)生重要影響，進(jìn)而影響身心健康，促進(jìn)人際關(guān)系更好的發(fā)展。音樂種類和形式的多樣性又決定了音樂可以幫助人們提高審美鑒賞能力，培養(yǎng)人們對(duì)集體的正確態(tài)度。音樂作為人們生活中不可或缺的一部分，是人們認(rèn)識(shí)社會(huì)，追求精神世界的一種獨(dú)特方式?？梢詭椭藗兘⒄_的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，回歸人性的真善美。用音樂語言教化服刑人員，有利于改善服刑人員的交往能力。用音樂思想感化服刑人員，有利于提高服刑人員的責(zé)任觀念。用音樂環(huán)境凈化服刑人員，有利于加強(qiáng)服刑人員的道德品質(zhì)。這說明音樂能夠在服刑人員心理建設(shè)上產(chǎn)生深刻的影響。現(xiàn)如今，監(jiān)獄的功能不能僅僅局限于懲罰受刑人員，而更重要的是改造服刑人員，使其重新回到美好和諧的社會(huì)。1.改善服刑人員的身心健康，培養(yǎng)良好的個(gè)人修養(yǎng)。

監(jiān)獄作為我國(guó)的刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)，改造罪犯的根本目的就是要把服刑人員改造成具有健全心智和良好行為并具備適應(yīng)社會(huì)能力，能夠順利的融入社會(huì)并為社會(huì)所容納的社會(huì)成員。服刑人員本身普遍存在身心健康問題，加上監(jiān)獄封閉的環(huán)境和固定的生活模式。決定了改善服刑人員的身心健康和交往的必要性。

音樂作為一種全世界通用的語言，具有提高審美功能、娛樂功能以及治療功能等方面的效果。有利于服刑人員精神的成長(zhǎng)、思想的提升，用潤(rùn)物無聲的方式，逐漸地感染、影響和轉(zhuǎn)化服刑人員，實(shí)現(xiàn)對(duì)監(jiān)獄服刑人員身心健康的幫助。本質(zhì)是讓各種不同類型的音樂對(duì)服刑人員內(nèi)心深處的思想感情達(dá)到認(rèn)同并產(chǎn)生潛移默化影響，通過對(duì)服刑人員思想意識(shí)影響，重塑服刑人員的靈魂。雖然這種身心上的改變是緩慢的，但卻能根深蒂固的改造服刑人員，提升個(gè)人修養(yǎng)水平和提高身心健康狀況。

不同類型的音樂給人身心健康帶來影響不同的。音樂具有的治療功能可從古典音樂、流行音樂方面對(duì)其進(jìn)行身心健康的改善。古典音樂具有高貴典雅、舒緩優(yōu)美等特點(diǎn)。播放古典音樂能夠有效地降低服刑人員的脈搏和心跳頻率，逐漸平復(fù)情緒，并達(dá)到一定的舒緩作用，對(duì)服刑人員的身心健康發(fā)揮一定的作用。古典音樂舒緩的旋律可以讓服刑人員明顯的感受到音樂的起伏和變化，通過反射功能從而調(diào)整自身心理狀態(tài)，進(jìn)而保持穩(wěn)定的心理狀態(tài)。流行音樂具有通俗易懂、種類多樣、情感豐富等特點(diǎn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，受眾范圍也在不斷擴(kuò)大。服刑人員在聆聽歌曲時(shí)可以直觀的理解歌曲所要表達(dá)的感情和意義。從而萌生積極的心態(tài)，促進(jìn)身體的健康發(fā)展。例如，黑龍江省女子監(jiān)獄“獄園好聲音，充分展現(xiàn)了音樂活動(dòng)給服刑人員帶來的積極作用。黑龍江女子監(jiān)獄根據(jù)自身特點(diǎn)，針對(duì)性地開展音樂文化等活動(dòng)。2017年9月，獄舉行了一場(chǎng)主題為“把我唱給你聽”的“獄園好聲音”歌唱比賽，現(xiàn)場(chǎng)別開生面、精彩紛呈，經(jīng)過選拔和激烈角逐，從853名服刑人員中脫穎而出12名服刑“歌手”。這場(chǎng)歷時(shí)2個(gè)月的音樂活動(dòng)，參與人員廣、活動(dòng)成效高，得到了省監(jiān)獄管理局教育改造處的大力支持，更得到了女子監(jiān)獄黨委領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。

2.提高服刑人員的集體意識(shí)，促進(jìn)和諧的人際關(guān)系。

音樂活動(dòng)作為改造服刑人員的重要方式和手段，在改造服刑人員中起到了獨(dú)特的教化作用，只有正確認(rèn)識(shí)到音樂活動(dòng)對(duì)改造服刑人員的獨(dú)特功能，才能充分推進(jìn)監(jiān)獄改造工作的順利進(jìn)行。服刑人員改造工作的核心是促進(jìn)身心的健康發(fā)展，而提高服刑人員的集體意識(shí)、促進(jìn)人際關(guān)系也同樣關(guān)鍵。服刑人員在進(jìn)行音樂活動(dòng)的同時(shí)提高了集體意識(shí)，淡化了集體產(chǎn)生的分歧，有助于監(jiān)獄中秩序的穩(wěn)定。

音樂的文化可以滲透生活的各個(gè)角落，音樂的力量可以感化社會(huì)的各大人群。音樂的演唱種類豐富多彩，表演方式多種多樣。其中演唱形式可分為獨(dú)唱、重唱、對(duì)唱、合唱等。而合唱作為一門集體的藝術(shù)，追求的是多聲部音樂的完整性，不僅是個(gè)人的統(tǒng)一也是集體的和諧。在合唱活動(dòng)中，服刑人員不僅要做到合唱聲部音色的和諧，合唱歌聲音量的統(tǒng)一，合唱音準(zhǔn)高低的精確。同時(shí)需要做到與指揮之間的高度配合。合唱不僅能夠讓服刑人員通過美妙的歌聲找到自我和集體的價(jià)值，而且也是新時(shí)代服刑人員精神面貌的重要體現(xiàn)。通過合唱活動(dòng)能夠使得服刑人員的審美觀不斷趨于完善，而且?guī)椭倘藛T熏陶情操，同時(shí)還能夠拓展服刑人員的創(chuàng)造力和想象力。作為一種綜合性活動(dòng)，合唱對(duì)服刑人員的團(tuán)隊(duì)精神和集體觀念的養(yǎng)成也是尤為重要。服刑人員參加合唱活動(dòng)除了需要自身的不斷努力，還需要人員之間的相互合作配合才能實(shí)現(xiàn)。通過合唱活動(dòng)的開展可使服刑人員在這相互配合的過程中感受到合作、信任和鼓勵(lì)，使服刑人員逐步了解和體會(huì)“個(gè)人”與“集體”之間的關(guān)系。參加合唱訓(xùn)練有利于培養(yǎng)服刑人員之間合作的意識(shí)，改變“自我”的意識(shí)傾向，通過團(tuán)結(jié)協(xié)作，使服刑人員逐漸體會(huì)集體榮譽(yù)感和自豪感。從相互聯(lián)系中進(jìn)而產(chǎn)生的一種心理狀態(tài)——人際關(guān)系，形成過程是包含認(rèn)知、情感、行為相互協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，影響著服刑人員行為的實(shí)施。大部分的服刑人員自身在人際交往方面存在缺陷，要想做到坦誠(chéng)待人，音樂活動(dòng)的開展是重要方式之一。在音樂的氛圍中，服刑人員可以實(shí)現(xiàn)內(nèi)心情感的真情流露。在促進(jìn)人際關(guān)系的交往中，監(jiān)獄工作人員應(yīng)充分提供音樂的實(shí)踐活動(dòng)，通過舉辦歌唱比賽、音樂會(huì)等方式。增加服刑人員的溝通交流，搭心與心之間的橋梁。喚醒服刑人員內(nèi)心的聲音，進(jìn)而提高表達(dá)能力。例如，云南省第四監(jiān)獄舉辦的“五大改造之歌”活動(dòng)。以大合唱的方式，盡顯風(fēng)采。2019年9月26日，由來自監(jiān)獄各個(gè)監(jiān)區(qū)的服刑人員組成的“關(guān)注”藝術(shù)團(tuán)在云南省第四監(jiān)獄舉行了一場(chǎng)別開生面的大合唱演出“五大改造之歌”。“五大改造之歌”是監(jiān)獄結(jié)合新時(shí)代司法部提出的“五大改造”任務(wù)率先創(chuàng)作推廣的音樂活動(dòng)，歌詞是由監(jiān)獄教育改造科科長(zhǎng)創(chuàng)作，以《政治改造歌》《監(jiān)管改造歌》《教育改造歌》《文化改造歌》《勞動(dòng)改造歌》對(duì)應(yīng)“五大改造”的主旨，以聲勢(shì)浩大的合唱方式根植于改造內(nèi)容，陶冶服刑人員的心靈，激發(fā)服刑人員痛改前非，追求新生活的信心。他們用堅(jiān)定的歌聲抒發(fā)情感，用深厚的文化重塑靈魂，讓更多服刑人員擁有了希望和未來。

3.加強(qiáng)服刑人員的社會(huì)觀念，追求美好的精神向往。

動(dòng)聽的音樂旋律能豐富人的精神世界;震撼的音樂形式能增強(qiáng)人的精神力量;優(yōu)秀的音樂作品能促進(jìn)人的全面發(fā)展。音樂文化是社會(huì)文化的有機(jī)組成部分，能通過音樂活動(dòng)的凝聚力、引導(dǎo)力和影響力，對(duì)服刑人員的心理、觀念和行為等方面發(fā)揮導(dǎo)向、整合和規(guī)范的重要作用。讓服刑人員在不知不覺中接觸和接受正確價(jià)值觀，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)提高服刑人員社會(huì)觀念的目的。

音樂活動(dòng)的魅力就在于它能使服刑人員在輕松愉快的氛圍中，丟掉煩惱，汲取營(yíng)養(yǎng)。音樂活動(dòng)豐富多彩的內(nèi)容能把服刑人員引向藝術(shù)境界，產(chǎn)生美好追求，能使服刑人員摒惡棄舊，重拾生機(jī)。能讓服刑人員了解中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和崇高氣節(jié)。服刑人員只有科學(xué)的認(rèn)識(shí)世界，明確人生目的，反思教訓(xùn)，端正態(tài)度，才能樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，做到正確面對(duì)人生道路上的失敗與挫折。祖國(guó)是一切發(fā)展的前提，歌唱祖國(guó)始終是社會(huì)發(fā)展的主旋律，聆聽《我和我的祖國(guó)》《今天是你的生日，我的中國(guó)》等歌曲，可以加強(qiáng)服刑人員的愛國(guó)之心，鞏固社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)運(yùn)用音樂的方式，讓服刑人員感受到愛和善，通過音樂的灌輸，不斷增強(qiáng)正確的價(jià)值觀念。開展各種音樂活動(dòng)、歌舞表演可以激勵(lì)服刑人員對(duì)生活的熱情以及對(duì)美好事物的向往，形成一種自我成就感。而這樣的音樂活動(dòng)，就像一個(gè)“調(diào)節(jié)器”，能夠激活監(jiān)獄沉悶的氣氛，調(diào)節(jié)服刑人員的情緒，緩解服刑人員長(zhǎng)期拘禁在冰冷高墻內(nèi)所形成的封閉心理，激發(fā)對(duì)美好生活的熱情，更好地融入新時(shí)代監(jiān)獄的環(huán)境和生活。例如，上海青浦監(jiān)獄原創(chuàng)的舞臺(tái)劇《心夢(mèng)》，用歌舞劇的方式在監(jiān)獄上演了一場(chǎng)精彩絕倫的表演。舞臺(tái)劇《心夢(mèng)》是由監(jiān)獄干警等主創(chuàng)人員和來自二十多個(gè)國(guó)家的四十多名外國(guó)籍服刑人員所組成，全劇共分五個(gè)篇章，分別展現(xiàn)了服刑人員從入獄到接受改造的心路歷程，講述了服刑人員在失去自由后的心靈懺悔和感悟省思。這部舞臺(tái)劇將音樂、舞蹈、朗誦等多種表演形式相融合，它沒有連貫的故事主線，而是貫穿講述服刑人員自己的真實(shí)故事，抒發(fā)各自肺腑的情感依歸。青浦監(jiān)獄副監(jiān)獄長(zhǎng)曾說道：“演員們雖然來自不同的國(guó)家，但對(duì)于明天大家都有共同的期許，《心夢(mèng)》凝聚著所有演員和廣大服刑人員的共同心聲和夢(mèng)想”。

三、《和聲》中監(jiān)獄音樂活動(dòng)帶來的啟示

1.開展監(jiān)獄音樂活動(dòng)的優(yōu)勢(shì)

電影《和聲》以監(jiān)獄合唱團(tuán)的角度展現(xiàn)了監(jiān)獄音樂活動(dòng)對(duì)服刑人員在心理上產(chǎn)生的從量到質(zhì)的改變。同時(shí)我國(guó)監(jiān)獄“五大改造”的新格局，也對(duì)監(jiān)獄工作指明了全新的發(fā)展方向，是新時(shí)代監(jiān)獄工作的重要指南，是具有跨時(shí)代意義的里程碑。面對(duì)新形勢(shì)，監(jiān)獄工作必須轉(zhuǎn)型升級(jí)，緊跟時(shí)代步伐，對(duì)服刑人員的改造也要從傳統(tǒng)的勞動(dòng)改造向新形式轉(zhuǎn)變。這就要求監(jiān)獄必須改變現(xiàn)有的改造模式，統(tǒng)籌勞動(dòng)、文化、教育等形式，讓服刑人員在監(jiān)獄中感受到他還有存在感，從而引起和激發(fā)內(nèi)在的改造動(dòng)力，最終完成改造成為合法公民。自古以來，監(jiān)獄就有環(huán)境封閉，文化落后等現(xiàn)象，從而制約了監(jiān)獄文化的整體構(gòu)造和發(fā)展。多年來，忽視了對(duì)監(jiān)獄的文化建設(shè)和文化改造。自召開全國(guó)監(jiān)獄工作會(huì)議至今，我國(guó)各大省市積極響應(yīng)會(huì)議精神，全面落實(shí)和推進(jìn)“五大改造”各項(xiàng)工作，監(jiān)獄改造成果顯著?！拔宕蟾脑臁毕噍o相成、互相補(bǔ)充，形成了統(tǒng)一有機(jī)的整體。而且服刑人員在監(jiān)獄接受改造時(shí)，要全方位予幫助，真正的把服刑人員改造成為守法公民。監(jiān)獄的文化活動(dòng)種類豐富多彩，例如合唱、書畫、寫作等。音樂活動(dòng)雖占總體的一小部分，但卻帶來了服刑人員心理上的正向引導(dǎo)。應(yīng)該支持和鼓勵(lì)服刑人員積極參與，不斷豐富固定單調(diào)的監(jiān)獄生活。

2.開展監(jiān)獄音樂活動(dòng)的建議

監(jiān)獄的文化改造是學(xué)習(xí)和貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的具體實(shí)踐，順應(yīng)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是中國(guó)特色社會(huì)主義監(jiān)獄改造的工作理論與內(nèi)在要求。近年來，我國(guó)監(jiān)獄音樂活動(dòng)持續(xù)開展，以音樂為出發(fā)點(diǎn)的改造工作逐漸增多，同時(shí)也存在不少困難。如監(jiān)獄文化改造工作與監(jiān)獄事業(yè)的發(fā)展不同步。相對(duì)于監(jiān)獄事業(yè)蓬勃發(fā)展的整體態(tài)勢(shì)而言，一些監(jiān)獄文化改造仍然面臨著不被重視的尷尬局面。首先，對(duì)監(jiān)獄文化改造中音樂活動(dòng)的認(rèn)識(shí)不全面，導(dǎo)致部分基層領(lǐng)導(dǎo)把全部精力都放在業(yè)務(wù)工作上，而不去考慮音樂活動(dòng)的開展。還有些部門領(lǐng)導(dǎo)則認(rèn)為開展監(jiān)獄音樂活動(dòng)是形式主義，進(jìn)而缺少在音樂活動(dòng)的部分。同時(shí)經(jīng)費(fèi)保障的不足，資金的困難等現(xiàn)實(shí)問題，也制約到音樂活動(dòng)的開展。其次，缺乏音專人員的指導(dǎo)，致使監(jiān)獄音樂活動(dòng)的發(fā)展后勁乏力，音樂活動(dòng)的開展舉步維艱。同時(shí)，沒有長(zhǎng)期的計(jì)劃，所以舉行音樂活動(dòng)存在忽冷忽熱的現(xiàn)象，在一定程度上制約了監(jiān)獄音樂活動(dòng)的發(fā)展空間。

結(jié)語

實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，共建安全家園，始終是人類孜孜以求的理想愿望。通過音樂活動(dòng)的方式對(duì)服刑人員心理狀態(tài)產(chǎn)生影響進(jìn)而達(dá)到恢復(fù)正確的認(rèn)知，是我國(guó)監(jiān)獄工作改造的創(chuàng)新形式。用音樂活動(dòng)的方式引導(dǎo)服刑人員成為社會(huì)的守法公民，需要國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)政府、社區(qū)機(jī)構(gòu)以及服刑人員的共同努力和多方協(xié)作。對(duì)于服刑人員來說其實(shí)犯錯(cuò)并不可怕，可怕的是沒有一顆敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣和決心。監(jiān)獄音樂活動(dòng)改造是一個(gè)循序漸進(jìn)的長(zhǎng)期工作。讓我們攜手并進(jìn)，迎難而上，和高墻背后的人們一起創(chuàng)造美好的明天。

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