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        視覺文化元素在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

        2021-01-10 03:24:47王瑩瑩
        科學(xué)與生活 2021年26期
        關(guān)鍵詞:動(dòng)漫設(shè)計(jì)

        王瑩瑩

        【摘要】隨著當(dāng)前我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的切實(shí)進(jìn)步,我國的動(dòng)漫設(shè)計(jì)也處在一個(gè)不斷地發(fā)展以及成熟的階段。隨著我國動(dòng)漫作品的實(shí)際數(shù)量在不斷地增多,與此同時(shí),我國動(dòng)漫設(shè)計(jì)的實(shí)際質(zhì)量也在不斷地提高,并且切實(shí)地將視覺文化元素融入到動(dòng)漫設(shè)計(jì)當(dāng)中。本文研究視覺文化元素在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

        【關(guān)鍵詞】視覺文化元素;動(dòng)漫設(shè)計(jì);切實(shí)應(yīng)用

        在我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際發(fā)展過程中,知識(shí)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)在其中發(fā)揮了非常重要的促進(jìn)作用,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是知識(shí)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)當(dāng)中的一種產(chǎn)業(yè)形式,如果能夠?qū)τ趧?dòng)漫產(chǎn)業(yè)進(jìn)行科學(xué)、合理地利用,那么就能夠在很大程度上切實(shí)地帶動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)的切實(shí)發(fā)展。我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的實(shí)際發(fā)展時(shí)間比較短,因此如果能夠應(yīng)用視覺文化元素可以切實(shí)促進(jìn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)價(jià)值的提升。

        1.視覺文化的概念表述

        視覺,主要指的是人類的視網(wǎng)膜在受到物體影像的刺激而產(chǎn)生的一定感覺。視覺元素,主要指的是視覺對(duì)象所形成的一系列基本單元。視覺元素在人類的發(fā)展過程中起著非常重要的作用,因?yàn)橐曈X元素是人類進(jìn)行表達(dá)以及接納信息的一個(gè)非常重要的橋梁以及工具,在視覺的切實(shí)幫助下,人類可以充分地進(jìn)行語言的切實(shí)表達(dá)。視覺元素實(shí)際上包含有兩個(gè)部分的實(shí)際內(nèi)容,一個(gè)是信息要素,另一個(gè)就是形式要素。信息要素顧名思義,包含有非常多的內(nèi)容,比如一些圖形、文字以及形狀都屬于信息要素的范疇內(nèi)。形式要素所切實(shí)包含的內(nèi)容在展現(xiàn)的過程中往往具有多樣化的特點(diǎn),比如點(diǎn)、線、面以及色彩等。在一般情況下,具體的視覺元素往往會(huì)包含有非常多的內(nèi)容,其中就包含有較為豐富的人物形象、動(dòng)物形象,而這些具體的視覺元素實(shí)際上是許多作品畫面基本元素的重要構(gòu)成內(nèi)容,這些元素也為作品的完整性奠定了非常扎實(shí)的基礎(chǔ)。視覺元素要想能夠切實(shí)地實(shí)現(xiàn)自身的藝術(shù)價(jià)值,那么就需要?jiǎng)勇O(shè)計(jì)工作者能夠在實(shí)際的設(shè)計(jì)過程中更好地展現(xiàn)給觀眾。

        2.視覺文化元素在動(dòng)漫實(shí)際設(shè)計(jì)過程中的應(yīng)用價(jià)值

        在動(dòng)漫的實(shí)際設(shè)計(jì)過程中,動(dòng)漫的設(shè)計(jì)者應(yīng)該要能夠非常合理、有效地對(duì)于視覺文化元素進(jìn)行切實(shí)的應(yīng)用,可以通過視覺文化元素來切實(shí)地豐富動(dòng)漫人物的實(shí)際造型以及具有的個(gè)性與性格,這樣一來就能夠切實(shí)地保證動(dòng)漫設(shè)計(jì)當(dāng)中所切實(shí)創(chuàng)造出來的動(dòng)漫人物,能夠給觀眾留下一個(gè)比較深刻的印象。與此同時(shí),在動(dòng)漫設(shè)計(jì)的實(shí)際過程中切實(shí)地應(yīng)用視覺文化元素,還能夠在很大程度上切實(shí)地加強(qiáng)動(dòng)漫設(shè)計(jì)在實(shí)際呈現(xiàn)過程中所能夠切實(shí)地展現(xiàn)出來的設(shè)計(jì)效果,這樣一來也能夠從側(cè)面來幫助觀眾根據(jù)動(dòng)漫場(chǎng)景的相關(guān)設(shè)計(jì)來對(duì)動(dòng)漫的劇情有一個(gè)大概的了解以及猜測(cè),從而能夠切實(shí)地激發(fā)出觀眾對(duì)于該動(dòng)漫的觀看興趣。與此同時(shí),動(dòng)漫設(shè)計(jì)者通過切實(shí)地應(yīng)用視覺文化元素,還能夠在很大程度上切實(shí)地加強(qiáng)動(dòng)漫所能夠呈現(xiàn)出來的真實(shí)感。在動(dòng)漫設(shè)計(jì)的實(shí)際過程中切實(shí)地應(yīng)用視覺文化元素,還能夠從一定的角度來對(duì)我國的傳統(tǒng)文化展開相關(guān)的傳承以及傳播工作,從而切實(shí)地促進(jìn)我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠搭乘動(dòng)漫這個(gè)便車來使得更多的人展開更加深入的認(rèn)識(shí)和了解,從而在一定程度上實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)目的。

        3.視覺文化元素在動(dòng)漫設(shè)計(jì)過程中的切實(shí)應(yīng)用

        3.1戲曲藝術(shù)元素的應(yīng)用

        首先是針對(duì)戲曲當(dāng)中一些特色元素的切實(shí)應(yīng)用,也就是能夠在動(dòng)漫的實(shí)際設(shè)計(jì)過程中以戲曲的特色元素為基礎(chǔ)來進(jìn)行動(dòng)漫背景的設(shè)計(jì),這樣一來能夠在很大程度上切實(shí)地提升動(dòng)漫人物的立體感。就比如湖南省曾經(jīng)為了弘揚(yáng)本地的花鼓戲這一戲曲藝術(shù)而推出了一部名為《劉??抽浴返膭?dòng)漫作品,在這部動(dòng)漫作品當(dāng)中,動(dòng)漫設(shè)計(jì)者創(chuàng)造出了非常多具有湖南當(dāng)?shù)靥厣膭?dòng)漫人物,在動(dòng)漫進(jìn)行上映的同時(shí),動(dòng)漫的制作團(tuán)隊(duì)還推出了該動(dòng)漫的相關(guān)衍生品,不限于一些布偶、玩偶、T恤等周邊文藝產(chǎn)品。該動(dòng)漫以及后續(xù)推出的文創(chuàng)產(chǎn)品不僅取得了經(jīng)濟(jì)效益方面的巨大成功,還在很大程度上切實(shí)地推廣了湖南特有的花鼓戲元素。這一行為,不僅在很大程度上提升了全國人民甚至是全世界人民對(duì)于湖南花鼓戲的認(rèn)識(shí)或者是更加深入的認(rèn)識(shí)與了解,還切實(shí)地獲得了較為理想的經(jīng)濟(jì)效益。

        其次就是針對(duì)部分劇目的二次創(chuàng)作。在對(duì)傳統(tǒng)戲曲的精髓進(jìn)行了繼承以及發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)上,動(dòng)漫的設(shè)計(jì)者可以對(duì)于京劇現(xiàn)有的內(nèi)容以及形式都展開科學(xué)、合理的改變以及創(chuàng)新,這樣一來實(shí)際上能夠?yàn)槲覈膫鹘y(tǒng)劇目注入嶄新的生命力。但是在對(duì)傳統(tǒng)劇目改編過程中,動(dòng)漫的設(shè)計(jì)者一定要切實(shí)地保證劇目的實(shí)際情節(jié)不做任何改變,只是對(duì)角色的服裝、道具、妝容等方面展開二次創(chuàng)作。

        3.2刺繡藝術(shù)元素的切實(shí)應(yīng)用

        我國在絲綢的生產(chǎn)方面擁有非常悠久的歷史,也正是因?yàn)槿绱耍覈鴵碛蟹N類非常豐富的絲綢產(chǎn)品。刺繡作為我國傳統(tǒng)的一種制作工藝,一直以來在世界上都是以“制作精良”文明,并且在全國范圍內(nèi)發(fā)展出了“四大名繡”,這“四大名繡”分別是以蘇州、成都、長沙與廣州這四個(gè)城市為核心。我國的絲綢不僅僅是在我國的范圍內(nèi)受到了非常高的評(píng)價(jià),甚至在世界范圍內(nèi)也受到了外國友人的強(qiáng)烈追捧。在動(dòng)漫的實(shí)際設(shè)計(jì)過程中切實(shí)的應(yīng)用,主要切實(shí)地體現(xiàn)在針對(duì)動(dòng)漫當(dāng)中人物角色的具體服飾以及建筑當(dāng)中室內(nèi)裝飾的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)方面。在動(dòng)漫設(shè)計(jì)的實(shí)際過程中對(duì)于刺繡藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新,這實(shí)際上時(shí)在動(dòng)漫設(shè)計(jì)過程中應(yīng)用刺繡藝術(shù)元素的一種較為嶄新的途徑。

        3.3民族服飾元素的切實(shí)應(yīng)用

        在進(jìn)行動(dòng)漫設(shè)計(jì)的實(shí)際過程中,人物造型所切實(shí)使用的服飾對(duì)于該人物的實(shí)際刻畫起到了非常關(guān)鍵的作用。就像是我們傳統(tǒng)藝術(shù)京劇當(dāng)中的臉譜一樣,每一種臉譜都帶有自己非常鮮明的人物特征,也正是因?yàn)槿绱?,?dòng)漫當(dāng)中人物的服飾不僅能夠展現(xiàn)出人物自身的性格特征,還能夠在一定程度上切實(shí)地反映出動(dòng)漫角色的身份、地位等信息。一些帶有較為鮮明的地域特征的服飾能夠幫助觀眾對(duì)于動(dòng)漫人物的實(shí)際經(jīng)歷有一個(gè)大概的了解以及猜測(cè),從而使得一些較為隱晦的劇情能夠發(fā)展地更加順利,不會(huì)顯得非常突兀、脫離劇情。在我國這片廣闊的土地上生活著一共五十六個(gè)民族,并且在實(shí)際的生活過程中呈現(xiàn)出非常明顯的大雜居、小聚居的分布特點(diǎn),不同的民族有差異較大的特色服飾,比如苗族擁有自己獨(dú)特的手工銀飾,傣簇?fù)碛凶约邯?dú)有的彩色筒裙,而布依族則有獨(dú)具特色的蠟染服飾,每一個(gè)民族都有自己非常特色的文化特點(diǎn)。

        3.4景觀元素的切實(shí)應(yīng)用

        景觀元素在動(dòng)漫設(shè)計(jì)過程中比較典型的就是有限運(yùn)用模式。在許多動(dòng)漫作品的實(shí)際設(shè)計(jì)過程中,尤其是在對(duì)動(dòng)漫的場(chǎng)景進(jìn)行實(shí)際的設(shè)計(jì)過程中,往往都會(huì)將一些景觀元素切實(shí)地應(yīng)用到作品的實(shí)際背景當(dāng)中,或者是將一些與動(dòng)漫主題所契合的景觀元素進(jìn)行二次創(chuàng)作以后再應(yīng)用到動(dòng)漫場(chǎng)景的實(shí)際設(shè)計(jì)過程中,這樣一來就能夠展現(xiàn)出具有濃厚文化屬性的典型景觀。日本動(dòng)漫在應(yīng)用景觀元素方面擁有非常高的造詣。就比如較為經(jīng)典的《名偵探柯南:唐紅的戀歌》,這一動(dòng)漫在進(jìn)行場(chǎng)景設(shè)計(jì)的實(shí)際過程中將日本東京的嵐山作為了動(dòng)漫故事情節(jié)的實(shí)際發(fā)生地,在這樣的現(xiàn)實(shí)情況面前,在動(dòng)漫當(dāng)中充分地展現(xiàn)出了嵐山風(fēng)景的自然美,尤其是充分地描繪出了嵐山滿山紅葉的美景,這就在很大程度上切實(shí)地提升了整部動(dòng)漫的整體意境。

        4.小結(jié)

        總而言之,在動(dòng)漫的實(shí)際設(shè)計(jì)過程中切實(shí)地應(yīng)用視覺文化元素,能夠在很大程度上促進(jìn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的切實(shí)發(fā)展,也正是因?yàn)槿绱?,?dòng)漫的設(shè)計(jì)者一定要能夠在實(shí)際的設(shè)計(jì)過程中切實(shí)地注重針對(duì)視覺文化元素的切實(shí)應(yīng)用,這樣一來才能夠切實(shí)地促進(jìn)我國動(dòng)漫工作在創(chuàng)新性以及合理性的實(shí)現(xiàn),從而極大地推動(dòng)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)實(shí)發(fā)展。

        【參考文獻(xiàn)】

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