■甘肅省張掖市臨澤縣城關(guān)小學(xué) 石彩琴
在應(yīng)試教育下,小學(xué)語文教學(xué)中往往只是簡單地講解生字、生詞,師生之間缺少更加深刻的文化交流,教師也沒有認識到經(jīng)典誦讀的重要作用,課上僅僅照本宣科,形式僵化,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高,甚至對語文產(chǎn)生了排斥情緒,不利于長期的語文學(xué)習(xí)。小學(xué)語文經(jīng)典誦讀是學(xué)生核心素養(yǎng)的重要依托,在誦讀經(jīng)典中,教師能夠指引學(xué)生獲得大量的知識,提升道德意識與文化意識,鍛煉了個人的閱讀能力,有利于思維的養(yǎng)成與文化的傳承。語文教師需要采取更加多樣化的教學(xué)策略,促成學(xué)生核心素養(yǎng)的提高。
當(dāng)今世界形勢變化莫測,中國國力不斷提升,為了更好地宣傳中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,課程明確提出了小學(xué)語文經(jīng)典誦讀的教學(xué)要求。通過經(jīng)典誦讀,學(xué)生能夠牢固樹立具有中國特色的文化觀、歷史觀、價值觀,使學(xué)生成為傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者,在文化學(xué)習(xí)積累中,內(nèi)化于心,外化于行,逐步提高學(xué)生的核心素養(yǎng)和整體文化素質(zhì)。
另外,經(jīng)典文章的誦讀有利于學(xué)生把握住寫作的整體思路,在增加閱讀量的過程中潛移默化地形成作文的整體架構(gòu),汲取所需的文化知識,讓自己的寫作脫胎換骨。經(jīng)典誦讀更有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,對于作品的優(yōu)劣有更加深刻的把握,從而提高作文自評能力,不斷磨煉寫作技巧,最終提高語文能力。
教師教學(xué)時切忌揠苗助長,必須結(jié)合學(xué)生的語文基礎(chǔ)以及現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)情況選擇合適的文本進行經(jīng)典誦讀。教師應(yīng)著眼于篇幅較短、意義較強、難度不大的文章,避免學(xué)生產(chǎn)生排斥情緒。先在課堂上講解重難點,再由學(xué)生自主進行誦讀,最大限度地提高誦讀效率,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。同時,為了提升學(xué)生的誦讀興趣,教師可以開展一系列的創(chuàng)新教學(xué)活動,將作者、文化背景與作品有效結(jié)合起來,通過知識競賽等方式讓學(xué)生對經(jīng)典作品的創(chuàng)作意圖有更加深刻的了解,第一名的學(xué)生可以獲得小獎品,充分提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而不斷提高其核心素養(yǎng)。
例如,在講解部編版四年級語文下冊的《王戎不取道旁李》時,該篇古文篇幅短小,僅僅49字,卻發(fā)人深省,且具有啟迪學(xué)生智慧的重要作用,是符合學(xué)生學(xué)習(xí)要求與因材施教教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)典篇目。教師可以在帶領(lǐng)學(xué)生誦讀后以小組形式進行交流,為小組學(xué)生的誦讀糾錯,從而得出生活中應(yīng)培養(yǎng)認真觀察、仔細思考問題的好習(xí)慣,減少不必要的錯誤,少走彎路。
誦讀不僅是單純的閱讀,更是在潛移默化中增加學(xué)生的文化底蘊,因此教師在教學(xué)時需要對學(xué)生進行文化熏陶,通過經(jīng)典作品分析其中蘊含的傳統(tǒng)文化,使教學(xué)目標(biāo)不僅局限于滿足閱讀欲望,而是通過閱讀繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而實現(xiàn)個人文化品格與綜合素養(yǎng)的提升。教師在備課時需要全面挖掘本節(jié)課的隱含文化,并采用生動形象的方式展示給學(xué)生,例如科普動畫、紀(jì)錄片等,從而避免過于枯燥。
例如,在講解部編版二年級下冊的《羿射九日》一課時,教師可以先介紹中國的古代神話,將女媧補天這一傳說作為課堂導(dǎo)入,引出有關(guān)后羿的傳說,并在講解生字后朗讀課文,帶領(lǐng)學(xué)生體會古代人類想要征服大自然的美好愿望,在朗讀過程中會自然而然地對本篇課文產(chǎn)生深刻的理解,并感受到古代神話所表達的思想。教師可以采取提問的方式了解學(xué)生的理解情況,并對仍然存在的問題進行細致的解答。
歷史的源遠流長決定了經(jīng)典作品浩如煙海,僅僅誦讀課內(nèi)的文章遠遠不夠。為了更好地提升學(xué)生的核心素養(yǎng),豐富學(xué)生的知識積累,教師可以拓展豐富的課外渠道,利用多媒體技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)等途徑促進學(xué)生開闊眼界,閱讀更多的優(yōu)秀作品。教師可以將課內(nèi)與課后的閱讀內(nèi)容有機地結(jié)合起來,教師在完成教學(xué)后,為學(xué)生推薦與本節(jié)課內(nèi)容相關(guān)的經(jīng)典作品或者視頻,在大量的經(jīng)典誦讀中增強閱讀體驗,形成完整的知識體系,延伸經(jīng)典誦讀內(nèi)容范圍,保證閱讀有效性與質(zhì)量。
例如,在講解了三年級語文上冊《司馬光》一課后,本篇文章主要講述了司馬光砸缸救人的故事,贊美了他的機智。教師可以與學(xué)生分享司馬光的紀(jì)錄片介紹,從而讓學(xué)生對司馬光產(chǎn)生更深入的了解,拓寬閱讀視野,有利于學(xué)生更好地誦讀課文,積累知識。
提高學(xué)生的語言應(yīng)用能力也是語文重要的教學(xué)目標(biāo)之一,經(jīng)典作品中有較多的優(yōu)秀表達,做好誦讀記錄是十分必要的。俗話說,好記性不如爛筆頭,教師應(yīng)督促學(xué)生在誦讀后及時記錄,并進行翻看,在摘抄的過程中進一步理解文章內(nèi)容,感受經(jīng)典作品的內(nèi)涵,從而提高學(xué)生的語言運用能力。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進行誦讀摘抄,但是不能盲目抄錄,需要選取具有語言特色、語句優(yōu)美的部分,并適當(dāng)進行仿寫,鼓勵學(xué)生在寫作中積極運用,從而提升文學(xué)素養(yǎng)。
綜上可知,教師要認識到經(jīng)典誦讀的重要意義,通過采取多樣化的教學(xué)方式提升經(jīng)典誦讀的質(zhì)量與效率,豐富學(xué)生的文化知識,提升語言運用的綜合能力。教師要堅持因材施教,有的放矢進行誦讀培養(yǎng),同時應(yīng)進行文化熏陶,提升學(xué)生的文化品格,并拓展豐富的渠道輔助經(jīng)典誦讀,在完善誦讀記錄的過程中提高表達內(nèi)心情感的能力與學(xué)生的綜合素養(yǎng)。