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        數(shù)字時代青年大學生主流文化教育路徑優(yōu)化研究
        ——基于廣州、清遠兩地大學城的實證調研

        2021-01-08 07:06:17邱州鵬楊垠旋
        關鍵詞:被訪者第二課堂專業(yè)課

        ■崔 寧,邱州鵬,楊垠旋

        (廣東南華工商職業(yè)學院,廣東 廣州 510720)

        “主流文化”是指一個社會、一個時代首要倡導的、起著主要影響的文化[1]。當下我國正處在社會主義現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略機遇期,馬克思主義文化、中國特色社會主義文化體系、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無疑是當下我國的主流文化。習近平總書記強調:“青年興則國家興,青年強則國家強”,青年是國家未來的希望,青年中的大學生更是國家的中流砥柱,承載著國家發(fā)展的希望。在新時代新形勢下,我國主流文化在青年大學生中的影響力如何,主流文化教育是否能夠根植于青年大學生的意識形態(tài)之中,關系到青年大學生成長成才和教育效果的實現(xiàn),對我國建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國這一目標具有重要的現(xiàn)實意義。

        鑒于此,本研究通過探索數(shù)字時代主流文化在青年大學生中的教育現(xiàn)狀,分別從以下幾個方面對廣州、清遠兩地大學城大學生展開調研:(1)調查樣本的基本信息;(2)數(shù)字時代主流文化對青年大學生的影響力現(xiàn)狀;(3)數(shù)字時代青年大學生對主流文化的了解途徑;(4)當下青年大學生接受主流文化教育遇到的問題;(5)主流文化在青年大學生中的教育路徑分析;(6)主流文化教育的實施措施;(7)青年大學生對接受主流文化教育的意見和建議等。然后通過SPSS20.0對調研數(shù)據(jù)進行分析,得出數(shù)字時代青年大學生主流文化教育的現(xiàn)存問題,總結出青年大學生主流文化教育的優(yōu)化路徑,形成青年大學生主流文化教育的優(yōu)化策略及對策,以便為青年大學生更好地接受主流文化教育建言獻策。

        一、廣州、清遠兩地大學城青年大學生主流文化教育調研簡述

        為更好地了解廣州、清遠兩地大學城青年大學生接受主流文化教育的基本情況,本研究選取了廣州大學城的8所本科院校、1所高職院校和清遠大學城的6所高職院校進行“數(shù)字時代廣州、清遠兩地青年大學生主流文化教育情況調研”,調研包含了樣本的基本情況、樣本對數(shù)字時代主流文化的了解情況、數(shù)字時代主流文化在青年大學生中的教育途徑及方式、數(shù)字時代青年大學生接受主流文化教育的影響因素、數(shù)字時代主流文化對于大學生的影響力現(xiàn)狀;數(shù)字時代青年大學生接受主流文化教育所面臨的問題、青年大學生對于主流文化教育的意見及建議等。

        本次調研共回收有效問卷2002份,調查對象中男性占49%,具體人數(shù)為981人,女性占51%,具體人數(shù)為1021人,后經(jīng)SPSS 20.0錄入數(shù)據(jù)進行信度檢測,得到結果為:信度值a=0.786,說明本次調研的數(shù)據(jù)結果可信。

        在本次調研過程中,除了發(fā)放問卷之外,本研究還進行了實地走訪調研,走訪調研主要針對青年大學生主流文化教育的典型學校和青年大學生,圍繞青年大學生主流文化教育過程中遇到的困難、解決途徑與方法以及青年大學生對主流文化教育的意見和建議展開,訪談過程中為獲取豐富的青年大學生主流文化教育的相關材料,本研究更多以開放交流的方式進行訪談,盡可能讓訪談對象充分表達自己的意見。

        本次調研發(fā)現(xiàn)僅有15%的青年大學生主動通過各種渠道關注和接受主流文化教育;絕大部分被訪者認為數(shù)字時代加強主流文化教育有利于青年大學生成長成才,占比90%,但仍有10%的被訪者表示影響不大;調查顯示有1895位被訪者對當下我國主流文化的地位表示認同,占比95%;調查對象表示當下青年大學生多渠道了解我國主流文化情況,主要包括新聞、網(wǎng)絡、課堂、講座、專門網(wǎng)站等;但調查亦發(fā)現(xiàn)當下青年大學生接受主流文化教育的過程中存在多種問題和困難。鑒于此,進一步優(yōu)化青年大學生主流文化教育路徑,為青年大學生更好地接受主流文化教育提供具體指導尤為重要。

        二、數(shù)字時代青年大學生主流文化教育現(xiàn)狀及主要教育路徑

        (一)數(shù)字時代青年大學生主流文化教育現(xiàn)狀與問題

        數(shù)字時代是指信息的存儲、傳播、獲取主要以數(shù)字技術為運作規(guī)則的時代,新媒體、大數(shù)據(jù)、人工智能、區(qū)塊鏈技術、5G等新技術的出現(xiàn)均為青年大學生主流文化教育提供了新的機遇和挑戰(zhàn),即數(shù)字技術在提供便捷的同時,一定程度上亦侵入到青年大學生的內(nèi)心世界,影響青年大學生對自我選擇的認識和判斷,這使得數(shù)字時代青年大學生接受主流文化教育亦出現(xiàn)新的特點。

        優(yōu)化數(shù)字時代青年大學生主流文化教育路徑有利于其樹立正確的人生觀和價值觀,促進青年大學生更好地成長成才。在對數(shù)字時代青年大學生主流文化教育的現(xiàn)實調研中發(fā)現(xiàn):第一,青年大學生對主流文化的情感認同方面,90%以上的青年大學生對當代中國主流文化持積極或者肯定態(tài)度,但仍有10%左右的青年大學生持消極甚至否定的態(tài)度。在涉及主流文化教育(如主流文化書籍、講座、藝術等)的選擇方面,有30%的青年大學生在接受主流文化教育時選擇積極接受,有61%的青年大學生表示愿意或者可以接受,有9%的青年大學生選擇不喜歡主流文化,會有意規(guī)避之。第二,在主流文化對于青年大學生的影響方面,有34%的青年大學生認為數(shù)字時代主流文化對自己的生活、學習、工作影響很大,有利于自己樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀;有45%的青年大學生認為主流文化對自己的生活、學習、工作有影響,但影響不大;有12%的青年大學生認為主流文化對自己的生活、學習、工作沒有任何影響。第三,數(shù)字時代主流文化在青年大學生中的教育途徑方面,主要包括思想政治理論課、第二課堂教育、輔導員教育、專業(yè)課融入教育、手機APP學習、專家講座教育、新媒體傳播教育等。第四,在進一步對青年大學生認同主流文化的影響因素分析發(fā)現(xiàn),有26%的青年大學生認為學校教育對自己認同主流文化的影響最大,其次是社會宣傳占22%,網(wǎng)絡新媒體占21%,國家政策頒布和境外文化分別占15%和13%,其他占3%。

        通過調研得知,主流文化在青年大學生中具備較為穩(wěn)定的影響,青年大學生對當下主流文化具備較強的認可度,但隨著數(shù)字時代的不斷更新和發(fā)展,主流文化在青年大學生中的教育亦存在很多亟需解決的問題,如青年學生積極性不強,少數(shù)青年學生有意規(guī)避,主流文化宣傳生硬僵化,主流文化教育過程中沒有做到深入跟進,思想政治課講授主流文化過程中形式單一,輔導員對青年學生主流文化教育的滲透力不強,主流文化的專業(yè)課融入度不夠,基層黨建中主流文化教育的覆蓋人群較少,第二課堂關于主流文化教育涉及不足,主流文化教育缺乏人文關懷,青年大學生在遇到主流文化認知困惑時容易出現(xiàn)訴求缺失等等,這些問題嚴重妨礙了青年大學生更好地接受主流文化教育,不利于青年大學生更好地成長成才。

        (二)數(shù)字時代青年大學生主流文化教育路徑分析

        1.基于思政課的青年大學生主流文化教育

        在對2002位被訪者的調查中得知,有481位被訪者表示,在自己接受主流文化教育的過程中思想政治課對自己的影響最大,說明數(shù)字時代在接受主流文化教育方面思想政治課依然是主要陣地和重要途徑之一。但在對青年大學生進一步的調研分析中發(fā)現(xiàn),亦有28%的青年大學生認為當下思想政治理論課對于青年大學生更好地接受主流文化教育,作用不大甚至沒有作用。進一步訪談得知,對于認為思想政治理論課在主流文化教育中作用不大或者沒有作用的青年大學生來說,原因主要表現(xiàn)在:一是思想政治理論課存在泛泛而談,所講授的主流文化相關知識過于理論化,缺少理論聯(lián)系實踐;二是思想政治理論課講授形式單一,很少或者基本沒有運用現(xiàn)代數(shù)字技術手段,主流文化教授渠道和方式有待進一步豐富;三是有少部分青年大學生對于接受主流文化教育存在一定的偏見,在沒有深入學習了解的情況下便急于否定。鑒于此,思想政治理論課作為青年大學生接受主流文化教育的主陣地,在堅守陣地的同時亦要不斷做出調整,以更好地適應青年大學生學習的需求[2]。

        2.基于第二課堂的青年大學生主流文化教育

        在對2002位被訪者的調查中得知,有152位被訪者表示,在自己接受主流文化教育的過程中學校第二課堂教育對自己的影響最大。從對青年大學生的深度調研分析得知,83%的青年大學生認為第二課堂作為青年大學生展現(xiàn)自我、發(fā)展自我、成就自我的平臺對青年大學生的成長成才起著不可替代的巨大作用。但當下第二課堂所涉及的教育內(nèi)容更多關注的是文藝表演、演講比賽、體育競賽、技能競賽等學生成長過程中的量化指標,對學生主流文化教育的滲透則很少涉及。調研得知有近一半的青年大學生認為高校第二課堂開展的過程中關于主流文化教育毫無涉及;其次,廣大青年大學生雖然從情感上對高校第二課堂的實施持肯定態(tài)度,但從行動上卻踐行否定的立場,即廣大青年大學生并沒有切身參與到學校的第二課堂教育實踐活動之中,沒有真正做到知行合一、身體力行。另外,廣大青年大學生認為當下學校第二課堂在開展主流文化教育的過程中僅有學校行政傳達,缺少相應的師資力量,更缺乏專家引導,沒有形成學?!獙<摇處煛獙W生的良性互動。

        3.基于輔導員的青年大學生主流文化教育

        在對2002位被訪者的調查中得知,有228位被訪者表示,在自己接受主流文化教育的過程中輔導員日常教育對自己的影響最大。輔導員作為青年大學生思想政治教育的一線工作者,對于青年大學生意識形態(tài)的影響和主流文化的教育起著不可忽視的重要作用[3]。通過對青年大學生的深度訪談得知,當下廣大青年大學生對于輔導員工作的認可度普遍較高,但同時表示當下輔導員工作更多的集中在學生日常事務的管理以及學校行政事務的處理,對于青年大學生的主流文化教育關注度不夠或者僅關注少部分學生;其次,部分輔導員在對青年大學生進行主流文化教育時亦存在專業(yè)知識不夠扎實的問題,很難做到將主流文化根植到青年大學生的意識形態(tài)之中。另外,部分青年大學生表示自己在校學習期間經(jīng)常更換輔導員,不同輔導員對主流文化的教育方式甚至教育內(nèi)容存在一定的不同,容易導致青年大學生對于主流文化的認識產(chǎn)生認知沖突。

        4.基于專業(yè)課的青年大學生主流文化教育

        在對2002位被訪者的調查中得知,有114位被訪者表示,在自己接受主流文化教育的過程中專業(yè)課教師的課堂融入教育對自己的影響最大。首先,專業(yè)課教師作為高校青年大學生每天接觸最多的高校教育工作者,其言談舉止、教學內(nèi)容、價值取向等對青年大學生有著潛移默化的影響。調研發(fā)現(xiàn),能夠將主流文化教育滲透到專業(yè)知識教育的專業(yè)課教師比例僅為6%左右,絕大部分專業(yè)課教師在課堂教學中僅僅將專業(yè)知識傳遞給學生,并不注重學生的主流文化教育;其次,即使在涉及主流文化教育的專業(yè)課教師授課過程中,很少有專業(yè)課教師能夠將數(shù)字時代的熱點、焦點問題作為案例融入到教學內(nèi)容之中。另外,專業(yè)課教師在對青年大學生主流文化教育的責任方面,缺乏聯(lián)動機制,很少有專業(yè)課教師能夠將青年大學生的主流文化認同情況反饋給輔導員或者學校。

        5.基于手機APP的青年大學生主流文化教育

        在對2002位被訪者的調查中得知,有220位被訪者表示,在自己接受主流文化教育過程中手機APP對自己的影響最大。4G網(wǎng)絡的普及,5G時代的不斷推進,手機APP已經(jīng)成為影響青年大學生主流文化教育的重要手段,是青年大學生學習新知識、拓展新視野以及衣食住行的重要工具。以“學習強國”APP為例,據(jù)了解,一方面90%以上的黨員學生、預備黨員學生及黨員積極分子學生均安裝了“學習強國”APP,青年學生通過學習強國APP接受主流文化教育正逐漸成為一種趨勢。除此之外,南方Plus、人民日報APP等均以青年學生樂于接受的方式傳遞著主流文化信息。但另一方面,非黨員青年學生卻處于信息缺失的狀態(tài)之下,主要表現(xiàn)在非黨員學生缺少獲取主流文化手機APP的信息渠道,不能及時安裝學習,另外絕大多數(shù)非黨員學生對于安裝主流文化手機APP積極性不高,即使收到相關通知亦不主動接受學習。

        6.基于專家講座的青年大學生主流文化教育

        在對2002位被訪者的調查中得知,有266位被訪者表示,在自己接受主流文化教育的過程中專家講座對自己的影響最大。首先,專家講座作為當下青年大學生接受主流文化教育的途徑之一,對青年大學生主流文化認同起著重要的影響。調研顯示,絕大部分被訪者認為學校邀請校內(nèi)外專家學者向學生講授主流文化知識有利于青年大學生深化對主流文化的理解、認識和認同,主要原因在于專家學者對于主流文化的知識體系有廣而深的掌握,能夠更好地將主流文化知識傳遞給青年大學生;其次,學校對于邀請專家學者的組織工作亦較為重視,有利于營造青年大學生學習主流文化知識的良好氛圍;但調研亦顯示當下學校組織專家學者開展關于主流文化教育專題講座的頻次較低,沒有形成系統(tǒng)化、制度化,同時亦沒有結合當下數(shù)字技術手段做到定期線上開展,線上線下結合的制度體系有待完善。

        7.基于新媒體的青年大學生主流文化教育

        在對2002位被訪者的調查中得知,有541位被訪者表示,在自己接受主流文化教育的過程中新媒體信息閱讀對自己的影響最大。數(shù)字時代一個突出的表現(xiàn)是微信、微博等新媒體工具的廣泛普及,而且正逐漸成為青年大學生獲取外界信息的主要信源[4]。調研顯示,首先絕大部分被訪者認為微信公眾號是其獲取主流文化知識的重要來源,人民日報公眾號、人民網(wǎng)公眾號、南方日報公眾號等等均是其獲取主流文化的重要途徑。其次,被訪者亦表示當下微博、微信公眾號的種類較為龐雜,很難通過自己的辨別力來獲取較為優(yōu)秀的微博賬號和微信公眾號。另外,通過進一步的走訪調研得知,當下多數(shù)高校對于通過新媒體途徑向青年大學生傳遞主流文化知識并未形成有效的體制機制,缺少引導青年大學生篩選優(yōu)秀新媒體賬號的教育制度。最后,學校思想政治教育專業(yè)人員對于新媒體工具的掌握并不熟練,很少有輔導員、思政工作人員等主動通過新媒體工具向青年大學生傳遞主流文化相關知識。

        三、數(shù)字時代青年大學生主流文化教育優(yōu)化策略與方法

        (一)優(yōu)化思政課育人體制

        思想政治理論課作為青年大學生接受主流文化教育的主陣地,對于促進青年大學生更好地成長成才至關重要[5],但調研發(fā)現(xiàn)當下思想政治理論課對青年大學生接受主流文化教育的影響力依然偏低。鑒于此,首先應進一步強化思想政治理論課教師主流文化教育的專業(yè)素養(yǎng),通過專業(yè)培訓-課程研討-課程考核-正向激勵-同行交流一體化提升思政課教師主流文化育人素養(yǎng);其次,針對青年大學生反映的思政課缺乏理論聯(lián)系實踐問題,可以進一步優(yōu)化思想政治理論育人模式,將實踐教學納入思想政治理論課教學體系之中,結合紅色教育、學生調研、模擬辯論、情境學習等實踐方式構建思政課實踐育人平臺;最后,數(shù)字時代思政課亦要做到與時俱進,要充分利用各種數(shù)字技術手段,不斷更新教學方法,如可以結合翻轉課堂、MOOC教學等新興教學理念,全方位優(yōu)化思政課育人體制。

        (二)豐富第二課堂育人功能

        第二課堂作為高校培養(yǎng)青年大學生全面發(fā)展的必要措施,在青年大學生主流文化教育方面應進一步豐富其育人功能[6]。首先,針對青年大學生很難做到知行合一的問題,第二課堂需要進一步完善考核機制,對在校期間無法完成第二課堂成績的在校大學生要嚴格執(zhí)行預警和淘汰機制;其次,在第二課堂開展的過程中要深入調研青年大學生對于主流文化教育的認識和需求,盡最大可能開展能夠滿足青年大學生切身需求的活動,調動青年大學生自身的積極性和主動性;再次,負責開展第二課堂的學校工作人員要定期參加專業(yè)培訓,組織成立第二課堂育人工作委員會,著力打造第二課堂主流文化教育專業(yè)師資力量;最后,第二課堂的開展要盡可能地以強化學生主流意識形態(tài)為重要標準,真正落實為黨育人、為國育才的宗旨,把主流文化教育作為第二課堂育人平臺的重要版塊。

        (三)明晰輔導員育人工作重點

        輔導員作為青年大學生思想政治教育工作的一線工作者,在處理各種工作的過程中,要始終以思想政治教育工作為主線[7],以引導青年大學生主流文化認同為導向,明晰育人工作重點。首先,青年大學生作為價值觀念、辨析能力還不夠完善的可塑性群體,輔導員在向青年大學生傳遞主流文化知識時,需要進一步幫助青年大學生篩選切合時代主題的主流文化案例、故事、榜樣等教育載體;其次,輔導員要抓住一切機會,借助各種渠道將主流文化知識無形中滲透到青年大學生學習和生活的任何領域,如可以充分利用班會課、宿舍走訪、談心談話、理論宣講、社會實踐等手段,借助微信、微博、QQ等新媒體渠道以寓教于樂的方式向青年大學生傳遞主流文化知識;最后,輔導員要進一步擴展育人范圍,要將主流文化的育人對象定位在全體青年大學生,而不是只抓班干部、黨員學生,要努力形成以點帶面--由面成體的主流文化育人格局。

        (四)激發(fā)專業(yè)課教學德育功能

        專業(yè)課教師是青年大學生在校期間接觸最多的高校教育工作者,不同專業(yè)課蘊含著不同的主流文化教育資源,具備一定的主流文化教育載體[8]。鑒于此,首先學校層面應進一步鼓勵專業(yè)課教師將主流文化知識盡可能地融入到專業(yè)知識教育當中,防止專業(yè)課知識和主流文化教育絕對的分離和割裂;其次,專業(yè)課教師自身要積極申請擔任青年大學生班主任工作,借助身份認同不斷強化自身主流文化知識基礎,自覺加強思想道德修養(yǎng),提高政治覺悟,以此來更好地做好青年大學生主流文化教育工作;再次,非黨員專業(yè)課教師要從思想上、行動上認可和踐行新時代我國主流文化具體內(nèi)涵和行為規(guī)范,既要做科學知識的傳播者,亦要做青年大學生成長成才的引路人,切不可因自己并非黨員而忽視主流文化教育;最后,專業(yè)課教師在主流文化滲透教育的過程中要善于發(fā)現(xiàn)問題,積極反饋問題,要將青年大學生的最新思想動向及時反饋給帶班輔導員和學校,以此來構建青年大學生主流文化教育的全員育人框架。

        (五)打造主流文化數(shù)字育人平臺

        調研數(shù)據(jù)顯示,數(shù)字化閱讀已經(jīng)成為當下青年大學生主流文化教育最重要的影響因素,對青年大學生主流文化知識的獲取起著不可忽視的作用。鑒于此,全方位打造主流文化數(shù)字育人平臺是青年大學生主流文化教育的迫切需要。首先,國家層面要進一步建立和完善主流文化數(shù)字育人平臺的相關制度保障,大力推廣青年大學生喜聞樂見的數(shù)字平臺,堅決規(guī)范或取締影響青年大學生身心發(fā)展的手機APP等數(shù)字娛樂工具;其次,全社會要形成打造主流文化數(shù)字平臺的技術合力,依托阿里巴巴、騰訊、百度等信息技術企業(yè),借助大數(shù)據(jù)、云計算等數(shù)字技術手段,結合青年大學生興趣特點,打造富有啟發(fā)性、充滿創(chuàng)造性的主流文化教育新媒體;最后,學校層面要加大主流文化數(shù)字育人平臺宣傳和推廣力度,營造人人關注、樂于關注主流文化的校園氛圍,同時積極組織師資力量聆聽青年大學生表達心聲,形成“教師調研—學生反饋—學校分析—組織實施”的聯(lián)動育人機制。

        四、結語

        本研究遵循“現(xiàn)實調研—數(shù)據(jù)分析—結果分析—深度訪談-結論形成”的研究思路。首先,通過現(xiàn)實調研、問卷調查和深度訪談來研究數(shù)字時代主流文化對青年大學生影響力現(xiàn)狀、存在問題以及青年大學生對主流文化的接受情況;其次,通過對不同層次高校、不同地區(qū)高校青年大學生主流文化教育調研數(shù)據(jù)的分析,得出主流文化在青年大學生中的教育路徑;最后,結合訪談和數(shù)據(jù)分析進一步構建數(shù)字時代青年大學生主流文化教育路徑優(yōu)化策略和方法,以期為數(shù)字時代青年大學生主流文化教育建言獻策。

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